第四十一章 高談闊論
「教皇子午線我曾經聽過，但是具體內容我是不清楚的。」
皮埃爾說道：「公爵大人你聽過就已經很是了不起了。現在我們歐洲和大明比起來其實還是不相上下的……但是如果嚴格的來說，歐洲在某些方面還是落後的，這我們自己很清楚，特別是在文化方面。但是，在科學方面和進去精神上，大明就顯得有些不如了。當然了，所謂的『大航海』還是大明先開始的，比我們足足早了半個世紀。」
李存真心道：皮埃爾說的是鄭和下西洋。這我們中國人耳熟能詳，不過現在是十七世紀，你是不知道原本歷史上的事情的。現在看來東亞地區的海上霸主是鄭家，一開始是鄭芝龍，再後來是鄭成功。中國參與大航海了，可是後來……真是一言難盡……
皮埃爾繼續說道：「按照耶穌生辰紀年的話，那應該是主後十五世紀至十六世紀時葡萄牙和西班牙開始向海外進軍。兩國位於伊比利亞半島，一開始，葡萄牙向東，西班牙向西，選擇了兩條方向相反的開拓路線。
葡萄牙沿著非洲西海岸南下，然後進入亞洲。在1498年，瓦科斯·達·伽馬跟隨阿拉伯帆船到達印度科澤科德。此後，葡萄牙在亞洲建立了很多的殖民地。
1510年，我不知道這在大明算起來是哪一年，總之在這一年，阿方索·德·阿爾布克爾克占領了印度果阿，他接下來在1511年占領了波斯灣的忽里模子，就這樣控制了從東南亞到波斯灣的航線。
西班牙在1492年哥倫布發現新大陸後，征服美洲大陸。除了巴西以外，中南美地區全都在西班牙的控制之下。現在我們習慣於把這個地方稱之為拉丁美洲，拉丁其實就是伊比利亞的意思。
葡萄牙和西班牙一開始還能和平共處，但是之後關係就有意思了，就微妙了，誰都無法對彼此的海外探險視而不見。特別是在西非沿岸地區，兩個的競爭日益激化。西班牙派遣船隻，試圖阻礙葡萄牙，兩國發生衝突。就這樣在教宗的調解下，1479年的時候兩國簽訂了《阿爾卡蘇瓦什條約》。
根據這個條約，西班牙獲得了加那利群島的占有權，葡萄牙獲得西非沿岸、馬德拉群島、亞速爾群島和維德角群島的占有權。兩個的紛爭得以暫時緩解。
但是1479年，葡萄牙人哥倫布在西班牙王室的援助下發現新大陸，也就是美洲，情況就有了很大的轉變。
第二年，也就是1480年，西班牙籍教皇亞歷山大六世在葡萄牙領地維德角以西約五六十千米的地方畫了一條線，規定在這條線以西，西班牙享有優先權，這條線就是『教皇子午線』。」
「原來如此！」眾人聽皮埃爾長篇大論之後全都長出了一口氣。
亞歷山大六世？李存真嘴角微微一笑，不屑地想道：不過就是波吉亞家族的一個靠著行賄而當了教皇的人。
當他成為教皇的時候他的兒女都狂喜大喊：太好了，我可以為所欲為了！
因為教皇又稱為教宗，在天主教里被看成是活著的耶穌。說誰沒有罪，誰就沒罪了，說誰有罪，誰就有罪了。畢竟活著的耶穌無所不能。
當年亨利八世要和凱薩琳離婚，名義是凱薩琳本是兄嫂，不是處女，不夠貞潔。
但是教宗卻說，就算凱薩琳不是處女，但是我已經原諒她了，那她就變回處女了，所以亨利，你不可以離婚。亨利憤而搞了分裂，建立國教。
當然，此教皇並非亞歷山大六世，但是教權是一模一樣的。
亞歷山大六世是加里斯都三世教皇的侄子，遠祖可以追溯到西班牙的阿拉貢王世，但是後來加入了義大利籍。
他在位時波吉亞家族力壓美第奇家族成為文藝復興時代大放異彩的家族之一。他有兩個兒子，長子就是著名的凱撒?波吉亞，殺死自己的弟弟上位。凱撒冷酷、狡猾、兇殘，後來在亞歷山大六世死後差一點統一義大利，卻在一次圍城戰中意外中炮死亡。
馬基雅維利說，如果凱撒不死，義大利早已統一。根據凱撒?波吉亞的生平事跡，馬基雅維利寫出了《君主論》，使政治學躋身於社會科學的一門。
波吉亞家族雖然很有意思，但是這個家族糜爛、奢侈、無恥，甚至通姦，兄妹亂倫。虧的還好意思拿出來說？
腦子裡面轉了一大圈，李存真問道：「如此對兩個又有什麼影響呢？」
皮埃爾看李存真目光閃爍還以為他在想著自己的話，很是高興，繼續說道：「這麼一來，大西洋兩側就全都成了西班牙的領地，葡萄牙對此十分不滿。1494年，兩國達成一致，將分界線向西再移一千五百千米，這就是《托爾德西里西亞斯跳躍》。
到了1522年，麥哲倫繞著地球航行了世界一周之後，人們這才發現原來地球是個球體，根本無法用一條線一分為二。」
李茂之說道：「這麼說來這條線沒用了？教皇和《聖經》沒說過地球是圓的嗎？」
「《聖經》沒說地球是圓的，那是因為那些不重要。不過也不能說教皇子午線沒用，既然地球是圓的，那麼對亞洲的劃分就非常重要了。
1529年的《薩拉戈薩條約》，以穿過馬魯古群島東部的子午線為界，西側歸葡萄牙。東側歸西班牙。西班牙以菲律賓群島的占有權和大筆金錢為交換條件，將東南亞的大部分領土給了葡萄牙，因此，馬魯古群島就成了葡萄牙的領地。」
張煌言聽罷十分不滿地說道：「這天下乃是天下人的天下，為天下人所有，你那個什麼教宗憑什麼分天下？簡直不可理喻，豈有此理！按照他這個分法，大明、朝鮮、暹羅、日本豈不是都成了弗朗機人的領地了嗎？胡說八道！」
皮埃爾兩手一攤說道：「在天主教會看來，世界是由上帝創造的，而羅馬教會是行使神權的機構，所以教皇有權力隨意分割世界。」
「一派胡言！」張煌言說道，「這世界乃是自來自有，哪裡是誰創造的？」
「大人，話不能這麼說。起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗的；神的靈運行在水面上……」
完了，法蘭西神棍要開始胡說了，李存真心中想道。「皮埃爾上尉，我們還是說回葡萄牙的事情吧。」
「哦，好的！」皮埃爾被李存真叫了回來，繼續說道，「我前面也說了，其實相比於大明和阿拉伯，歐洲並沒有顯得多麼先進。但是，隨著航海事業的發展，歐洲人在美洲和亞洲都建立了殖民地和貿易據點。可以說，按照這個條約，其實西班牙和葡萄牙達成了分割世界的目的。」
李茂之問道：「我說皮埃爾上尉啊，你不要說這些了。你剛才不是打算說貿易的事情嗎？怎麼說了這麼多還沒說到重點呢？」
皮埃爾眼珠一瞪，說道：「尊敬的大人，我說過了，這是一個長長的故事……」
「不要緊，不要緊。」李存真忙說道，「來，皮埃爾上尉請你繼續說來。」
皮埃爾見元首海國公如此看中自己，心中高興，便繼續滔滔不絕起來：「葡萄牙、西班牙在世界各地都建立了殖民地，但是葡萄牙的殖民地喪失得比較快。這主要是因為荷蘭的崛起。1511年葡萄牙就控制了馬六甲，但是到了1641年，荷蘭取而代之；葡萄牙在印度的殖民地也被英國和法國搶走了，就這樣葡萄牙在亞洲的殖民地其實失去了很多。
不過，從這個角度卻不能準確地把握葡萄牙這個國家的本質。葡萄牙和荷蘭一樣本質上是一個商業國家。這和英國是不同的。英國頒布了《航海條例》打擊荷蘭，從而掀起了英荷戰爭，這是動用了國家的力量。
可是葡萄牙本質上是『商人的帝國』。正是每一個葡萄牙商人的積極的商業活動，締造了葡萄牙這個強大的海上帝國，現在他的領地雖然失去了很多，但是他仍然是海上帝國。」
皮埃爾說道：「公爵大人你聽過就已經很是了不起了。現在我們歐洲和大明比起來其實還是不相上下的……但是如果嚴格的來說，歐洲在某些方面還是落後的，這我們自己很清楚，特別是在文化方面。但是，在科學方面和進去精神上，大明就顯得有些不如了。當然了，所謂的『大航海』還是大明先開始的，比我們足足早了半個世紀。」
李存真心道：皮埃爾說的是鄭和下西洋。這我們中國人耳熟能詳，不過現在是十七世紀，你是不知道原本歷史上的事情的。現在看來東亞地區的海上霸主是鄭家，一開始是鄭芝龍，再後來是鄭成功。中國參與大航海了，可是後來……真是一言難盡……
皮埃爾繼續說道：「按照耶穌生辰紀年的話，那應該是主後十五世紀至十六世紀時葡萄牙和西班牙開始向海外進軍。兩國位於伊比利亞半島，一開始，葡萄牙向東，西班牙向西，選擇了兩條方向相反的開拓路線。
葡萄牙沿著非洲西海岸南下，然後進入亞洲。在1498年，瓦科斯·達·伽馬跟隨阿拉伯帆船到達印度科澤科德。此後，葡萄牙在亞洲建立了很多的殖民地。
1510年，我不知道這在大明算起來是哪一年，總之在這一年，阿方索·德·阿爾布克爾克占領了印度果阿，他接下來在1511年占領了波斯灣的忽里模子，就這樣控制了從東南亞到波斯灣的航線。
西班牙在1492年哥倫布發現新大陸後，征服美洲大陸。除了巴西以外，中南美地區全都在西班牙的控制之下。現在我們習慣於把這個地方稱之為拉丁美洲，拉丁其實就是伊比利亞的意思。
葡萄牙和西班牙一開始還能和平共處，但是之後關係就有意思了，就微妙了，誰都無法對彼此的海外探險視而不見。特別是在西非沿岸地區，兩個的競爭日益激化。西班牙派遣船隻，試圖阻礙葡萄牙，兩國發生衝突。就這樣在教宗的調解下，1479年的時候兩國簽訂了《阿爾卡蘇瓦什條約》。
根據這個條約，西班牙獲得了加那利群島的占有權，葡萄牙獲得西非沿岸、馬德拉群島、亞速爾群島和維德角群島的占有權。兩個的紛爭得以暫時緩解。
但是1479年，葡萄牙人哥倫布在西班牙王室的援助下發現新大陸，也就是美洲，情況就有了很大的轉變。
第二年，也就是1480年，西班牙籍教皇亞歷山大六世在葡萄牙領地維德角以西約五六十千米的地方畫了一條線，規定在這條線以西，西班牙享有優先權，這條線就是『教皇子午線』。」
「原來如此！」眾人聽皮埃爾長篇大論之後全都長出了一口氣。
亞歷山大六世？李存真嘴角微微一笑，不屑地想道：不過就是波吉亞家族的一個靠著行賄而當了教皇的人。
當他成為教皇的時候他的兒女都狂喜大喊：太好了，我可以為所欲為了！
因為教皇又稱為教宗，在天主教里被看成是活著的耶穌。說誰沒有罪，誰就沒罪了，說誰有罪，誰就有罪了。畢竟活著的耶穌無所不能。
當年亨利八世要和凱薩琳離婚，名義是凱薩琳本是兄嫂，不是處女，不夠貞潔。
但是教宗卻說，就算凱薩琳不是處女，但是我已經原諒她了，那她就變回處女了，所以亨利，你不可以離婚。亨利憤而搞了分裂，建立國教。
當然，此教皇並非亞歷山大六世，但是教權是一模一樣的。
亞歷山大六世是加里斯都三世教皇的侄子，遠祖可以追溯到西班牙的阿拉貢王世，但是後來加入了義大利籍。
他在位時波吉亞家族力壓美第奇家族成為文藝復興時代大放異彩的家族之一。他有兩個兒子，長子就是著名的凱撒?波吉亞，殺死自己的弟弟上位。凱撒冷酷、狡猾、兇殘，後來在亞歷山大六世死後差一點統一義大利，卻在一次圍城戰中意外中炮死亡。
馬基雅維利說，如果凱撒不死，義大利早已統一。根據凱撒?波吉亞的生平事跡，馬基雅維利寫出了《君主論》，使政治學躋身於社會科學的一門。
波吉亞家族雖然很有意思，但是這個家族糜爛、奢侈、無恥，甚至通姦，兄妹亂倫。虧的還好意思拿出來說？
腦子裡面轉了一大圈，李存真問道：「如此對兩個又有什麼影響呢？」
皮埃爾看李存真目光閃爍還以為他在想著自己的話，很是高興，繼續說道：「這麼一來，大西洋兩側就全都成了西班牙的領地，葡萄牙對此十分不滿。1494年，兩國達成一致，將分界線向西再移一千五百千米，這就是《托爾德西里西亞斯跳躍》。
到了1522年，麥哲倫繞著地球航行了世界一周之後，人們這才發現原來地球是個球體，根本無法用一條線一分為二。」
李茂之說道：「這麼說來這條線沒用了？教皇和《聖經》沒說過地球是圓的嗎？」
「《聖經》沒說地球是圓的，那是因為那些不重要。不過也不能說教皇子午線沒用，既然地球是圓的，那麼對亞洲的劃分就非常重要了。
1529年的《薩拉戈薩條約》，以穿過馬魯古群島東部的子午線為界，西側歸葡萄牙。東側歸西班牙。西班牙以菲律賓群島的占有權和大筆金錢為交換條件，將東南亞的大部分領土給了葡萄牙，因此，馬魯古群島就成了葡萄牙的領地。」
張煌言聽罷十分不滿地說道：「這天下乃是天下人的天下，為天下人所有，你那個什麼教宗憑什麼分天下？簡直不可理喻，豈有此理！按照他這個分法，大明、朝鮮、暹羅、日本豈不是都成了弗朗機人的領地了嗎？胡說八道！」
皮埃爾兩手一攤說道：「在天主教會看來，世界是由上帝創造的，而羅馬教會是行使神權的機構，所以教皇有權力隨意分割世界。」
「一派胡言！」張煌言說道，「這世界乃是自來自有，哪裡是誰創造的？」
「大人，話不能這麼說。起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗的；神的靈運行在水面上……」
完了，法蘭西神棍要開始胡說了，李存真心中想道。「皮埃爾上尉，我們還是說回葡萄牙的事情吧。」
「哦，好的！」皮埃爾被李存真叫了回來，繼續說道，「我前面也說了，其實相比於大明和阿拉伯，歐洲並沒有顯得多麼先進。但是，隨著航海事業的發展，歐洲人在美洲和亞洲都建立了殖民地和貿易據點。可以說，按照這個條約，其實西班牙和葡萄牙達成了分割世界的目的。」
李茂之問道：「我說皮埃爾上尉啊，你不要說這些了。你剛才不是打算說貿易的事情嗎？怎麼說了這麼多還沒說到重點呢？」
皮埃爾眼珠一瞪，說道：「尊敬的大人，我說過了，這是一個長長的故事……」
「不要緊，不要緊。」李存真忙說道，「來，皮埃爾上尉請你繼續說來。」
皮埃爾見元首海國公如此看中自己，心中高興，便繼續滔滔不絕起來：「葡萄牙、西班牙在世界各地都建立了殖民地，但是葡萄牙的殖民地喪失得比較快。這主要是因為荷蘭的崛起。1511年葡萄牙就控制了馬六甲，但是到了1641年，荷蘭取而代之；葡萄牙在印度的殖民地也被英國和法國搶走了，就這樣葡萄牙在亞洲的殖民地其實失去了很多。
不過，從這個角度卻不能準確地把握葡萄牙這個國家的本質。葡萄牙和荷蘭一樣本質上是一個商業國家。這和英國是不同的。英國頒布了《航海條例》打擊荷蘭，從而掀起了英荷戰爭，這是動用了國家的力量。
可是葡萄牙本質上是『商人的帝國』。正是每一個葡萄牙商人的積極的商業活動，締造了葡萄牙這個強大的海上帝國，現在他的領地雖然失去了很多，但是他仍然是海上帝國。」