第四百零二章 泰山不復
仲尼老了，已經太老太老，他猶如風中的殘燭，隨時都會死去，只有那雙眼睛依舊注視著天空與土地，他深愛著這片人間，但這片人間的道德卻已經隨著時間一柄腐朽。
再精美的房梁也會被蠹蟲蛀噬，再巍峨的宮殿也經不住光陰之刀的劈斬，仲尼坐在丘陵上，他雙手握著拐杖，那根老木棍靠在他的肩頭，叔仲會與仲由侍奉在仲尼的身邊。
叔仲會還很年輕，他是所有弟子之中最年輕的，而仲由已經老了，他也如孔丘一般，垂垂老矣。
「仲由，你不要去衛.....孔俚讓你做邑宰，但此人見利忘義，絕不是君子，他心中沒有仁義，也沒有德行與操守，衛出公守衛許多年，他的父親蒯聵為人荒唐，消失了許多年，但我聽說，他如今卻偷偷潛了回來。」
「孔悝的母親伯姬是蒯聵的姐姐，這件事情必然有蹊蹺之處，你如果去了衛國，我會很傷心，因為你要前去的乃是龍潭虎穴，而不是一個傳道的居所。」
仲尼的眼睛昏花，絮絮叨叨的說著。
衛國與天下列國都不相同，起碼在這個世界之中，它處於一個很奇怪的「狀態」。
他就像是南世中的孤島，是光陰與歲月放棄的糜爛地，他的君王活的總是很漫長，卻又不與南世的所有國家接軌，其實在原本的歷史中，衛國的存在感也十分薄弱，乃至於秦始皇一統天下之後，因為忘記了衛君的事情，居然導致在大一統的秦朝之內居然還有一個「封君」。
其實秦始皇是把他忘了，這一忘就是十幾年。
而在神魔仙鬼的世界之中，衛國的「獨立感」顯然更加濃郁，但相對的，他的存在感也十分薄弱，仿佛時間都不能侵入衛國的王宮中。
也或許正是這種「不作為」，才導致衛國的人才大量的流失，才導致衛國的封地內，雖然有雲夢宮這種世間頂級的「教育機構」，卻依舊沒有人選擇「振興」衛國。
因為衛國已經沒有振興的必要了。
「三尺的黃土上演七尺的荒唐故事，衛國早已摒棄了禮，他們只盯著眼睛的一畝三分地。」
叔仲會對仲由（子路）道：「我也是如此想的，師兄不該前去。」
子路道：「我已經答應了對方，又怎麼能夠臨時反悔呢，這不是君子應該做的事情，而且先生不是一直希望我能發揚先生的道麼？」
「衛國雖小，卻也是一處邦國，且既游離於天下之外，卻又獨占天賜之沃土，地靈人傑，雖然君主昏庸，但萬事都可變，無不可變的道理，無不可變的法，無不可變的人。」
「孔悝雖然只是一個都邑大夫，但他權利乃是衛國攝政，執掌祭祀禮樂，我可以從衛國入手，請求恢復天下的禮與德。」
「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤，這是荀況的勸學篇所言，學生深以為然。」
孔丘的眼睛眨著，努力的想要看清遠處的泰山。
他的眼中，淚水再一次流了出來。
子路抬頭行禮：「先生心念魯地故土，然先生不是更希望儒的教化遍布天下的麼？」
「先生為什麼哭泣呢？」
孔丘與子路，兩個人相伴了大半輩子，子路是唯一一個敢駁斥孔子話語，甚至給他提意見的人，兩個人的關係早已超越尋常的師徒，而更像是一對摯友。
「魯哀公百十四年，哀公西狩獲水麒麟......」
孔丘的聲音有些飄忽，又很是沙啞沉重，子路接口，認真道：
「學生記得，先生說，此非祥兆，先生說，『吾道窮矣』。於是停止修《春秋》。同年六月，齊國陳恆弒齊簡公，先生齋戒沐浴三天，見魯哀公，請求魯國出兵討伐陳恆，沒有得到支持。又向季孫請求出兵，同樣遭到拒絕。」
叔仲會眨了眨眼睛，那時候他似乎才剛剛跟隨孔丘沒有多久。
「禮崩樂壞，道德淪喪，正是因為不願再有這種事情發生，學生才更要去衛國。」
孔丘忽然開始嗚嗚的哭。
子路亦抬起蒼老的面容，笑道：「先生是不舍學生嗎？」
孔丘哭著哭著，開始咳嗽起來，他的腦袋垂下去，再也不看泰山了。
叔仲會握筆的手抖了抖，他眺望遠方的泰山，巍峨的岱宗就在那裡，鎮壓著整片齊魯大地。
夫子曾在年輕時登泰山而小天下，如今他再也不看泰山.....
子路也望了一眼泰山，笑著搖了搖頭：
「記得，夫子當年登泰山，與道人榮聲期不經意而遇，榮聲期披著鹿皮製作的衣服，拿著沒有裝飾的琴，邊彈邊唱，於是夫子就問他，你為何如此快樂？」
「道人榮聲期道：我的快樂很多，最突出的有三條，其一，天生萬物，以人為最寶貴，我是人，自然高興，此一樂；其二，人分男女，世俗又以為男尊女卑，我是男人，也很高興，此二樂也；其三，人生壽命有長短，有的人很小便夭折了，而我活了九十五歲，當然高興，此三樂。」
「貧窮是讀書人的本分，死亡是人生的歸宿，守其本分而得其歸宿，有什麼憂愁呢？」
「夫子當時誇讚了他，並且和他談了很久。」
「榮聲期和夫子說，夫子是泰山。」
子路叩首：「先生永遠是子路的先生，永遠是子路是夫子，子路不敢不仰望先生，從古至今，從生至死。」
「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達！」
（君子有志於道，不到相當程度就不可能通達！）
孔丘顫聲道：「鳳兮，鳳兮....何如....德之衰......」
子路拜首：「從政者從來危險，夫子如此，子路如今為天下計，更欲如此。」
他對仲尼行了大禮，隨後站起來，三步一叩首，直至百步之外，徹底離開了博邑之野。
叔仲會望著子路的背影，安慰孔丘道：「先生，師兄會完成您的願望的，這天下會有道德，禮樂會重新恢復繁盛。」
然而孔子只是又開始哭。
「子路回不來了。」
三日之後，孔子病的更嚴重了，叔仲會急的焦頭爛額，他找了很多藥物，但收效甚微，而孔子在迷糊之中，只是喃喃說著，什麼姬寤生的禮樂之談，什麼禮崩樂壞已是定數不可改也....
「莊公的胡言亂語而已，先生您在說什麼？」
叔仲會服侍孔子喝藥，孔丘的手顫抖著，他渾濁的雙眼通紅，他忽然對叔仲會道：
「儒門將亂....八脈將碎，顏回，孔鯉，子路，顓孫師，子夏，曾參，孟軻，荀況......我夢到了他們每一個人.....他們有的頭顱不翼而飛，有的成為了黃土裡的屍體......」
「我還看到一個孩子，我看到他的劍，他背上有一隻眼睛，他的兩眸如同龍的目......他把劍放在子夏的脖頸上......」
叔仲會嚇得不輕：「夫子做噩夢了。」
孔子只是搖頭，使勁搖頭，他咳嗽不止，幾乎要把肺和肝膽都吐出來。
他喃喃重複著楚狂的歌，不斷重複著何如德之衰那一句話。
叔仲會焦急萬分，而這時候，破落廬舍的外面，門戶被輕輕敲響了。
叔仲會前去開門，他看到一個仙風道骨的老人站在門外，那老人向叔仲會微笑，同時自我介紹：
「我是榮聲期，來看我的老友。」
再精美的房梁也會被蠹蟲蛀噬，再巍峨的宮殿也經不住光陰之刀的劈斬，仲尼坐在丘陵上，他雙手握著拐杖，那根老木棍靠在他的肩頭，叔仲會與仲由侍奉在仲尼的身邊。
叔仲會還很年輕，他是所有弟子之中最年輕的，而仲由已經老了，他也如孔丘一般，垂垂老矣。
「仲由，你不要去衛.....孔俚讓你做邑宰，但此人見利忘義，絕不是君子，他心中沒有仁義，也沒有德行與操守，衛出公守衛許多年，他的父親蒯聵為人荒唐，消失了許多年，但我聽說，他如今卻偷偷潛了回來。」
「孔悝的母親伯姬是蒯聵的姐姐，這件事情必然有蹊蹺之處，你如果去了衛國，我會很傷心，因為你要前去的乃是龍潭虎穴，而不是一個傳道的居所。」
仲尼的眼睛昏花，絮絮叨叨的說著。
衛國與天下列國都不相同，起碼在這個世界之中，它處於一個很奇怪的「狀態」。
他就像是南世中的孤島，是光陰與歲月放棄的糜爛地，他的君王活的總是很漫長，卻又不與南世的所有國家接軌，其實在原本的歷史中，衛國的存在感也十分薄弱，乃至於秦始皇一統天下之後，因為忘記了衛君的事情，居然導致在大一統的秦朝之內居然還有一個「封君」。
其實秦始皇是把他忘了，這一忘就是十幾年。
而在神魔仙鬼的世界之中，衛國的「獨立感」顯然更加濃郁，但相對的，他的存在感也十分薄弱，仿佛時間都不能侵入衛國的王宮中。
也或許正是這種「不作為」，才導致衛國的人才大量的流失，才導致衛國的封地內，雖然有雲夢宮這種世間頂級的「教育機構」，卻依舊沒有人選擇「振興」衛國。
因為衛國已經沒有振興的必要了。
「三尺的黃土上演七尺的荒唐故事，衛國早已摒棄了禮，他們只盯著眼睛的一畝三分地。」
叔仲會對仲由（子路）道：「我也是如此想的，師兄不該前去。」
子路道：「我已經答應了對方，又怎麼能夠臨時反悔呢，這不是君子應該做的事情，而且先生不是一直希望我能發揚先生的道麼？」
「衛國雖小，卻也是一處邦國，且既游離於天下之外，卻又獨占天賜之沃土，地靈人傑，雖然君主昏庸，但萬事都可變，無不可變的道理，無不可變的法，無不可變的人。」
「孔悝雖然只是一個都邑大夫，但他權利乃是衛國攝政，執掌祭祀禮樂，我可以從衛國入手，請求恢復天下的禮與德。」
「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤，這是荀況的勸學篇所言，學生深以為然。」
孔丘的眼睛眨著，努力的想要看清遠處的泰山。
他的眼中，淚水再一次流了出來。
子路抬頭行禮：「先生心念魯地故土，然先生不是更希望儒的教化遍布天下的麼？」
「先生為什麼哭泣呢？」
孔丘與子路，兩個人相伴了大半輩子，子路是唯一一個敢駁斥孔子話語，甚至給他提意見的人，兩個人的關係早已超越尋常的師徒，而更像是一對摯友。
「魯哀公百十四年，哀公西狩獲水麒麟......」
孔丘的聲音有些飄忽，又很是沙啞沉重，子路接口，認真道：
「學生記得，先生說，此非祥兆，先生說，『吾道窮矣』。於是停止修《春秋》。同年六月，齊國陳恆弒齊簡公，先生齋戒沐浴三天，見魯哀公，請求魯國出兵討伐陳恆，沒有得到支持。又向季孫請求出兵，同樣遭到拒絕。」
叔仲會眨了眨眼睛，那時候他似乎才剛剛跟隨孔丘沒有多久。
「禮崩樂壞，道德淪喪，正是因為不願再有這種事情發生，學生才更要去衛國。」
孔丘忽然開始嗚嗚的哭。
子路亦抬起蒼老的面容，笑道：「先生是不舍學生嗎？」
孔丘哭著哭著，開始咳嗽起來，他的腦袋垂下去，再也不看泰山了。
叔仲會握筆的手抖了抖，他眺望遠方的泰山，巍峨的岱宗就在那裡，鎮壓著整片齊魯大地。
夫子曾在年輕時登泰山而小天下，如今他再也不看泰山.....
子路也望了一眼泰山，笑著搖了搖頭：
「記得，夫子當年登泰山，與道人榮聲期不經意而遇，榮聲期披著鹿皮製作的衣服，拿著沒有裝飾的琴，邊彈邊唱，於是夫子就問他，你為何如此快樂？」
「道人榮聲期道：我的快樂很多，最突出的有三條，其一，天生萬物，以人為最寶貴，我是人，自然高興，此一樂；其二，人分男女，世俗又以為男尊女卑，我是男人，也很高興，此二樂也；其三，人生壽命有長短，有的人很小便夭折了，而我活了九十五歲，當然高興，此三樂。」
「貧窮是讀書人的本分，死亡是人生的歸宿，守其本分而得其歸宿，有什麼憂愁呢？」
「夫子當時誇讚了他，並且和他談了很久。」
「榮聲期和夫子說，夫子是泰山。」
子路叩首：「先生永遠是子路的先生，永遠是子路是夫子，子路不敢不仰望先生，從古至今，從生至死。」
「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達！」
（君子有志於道，不到相當程度就不可能通達！）
孔丘顫聲道：「鳳兮，鳳兮....何如....德之衰......」
子路拜首：「從政者從來危險，夫子如此，子路如今為天下計，更欲如此。」
他對仲尼行了大禮，隨後站起來，三步一叩首，直至百步之外，徹底離開了博邑之野。
叔仲會望著子路的背影，安慰孔丘道：「先生，師兄會完成您的願望的，這天下會有道德，禮樂會重新恢復繁盛。」
然而孔子只是又開始哭。
「子路回不來了。」
三日之後，孔子病的更嚴重了，叔仲會急的焦頭爛額，他找了很多藥物，但收效甚微，而孔子在迷糊之中，只是喃喃說著，什麼姬寤生的禮樂之談，什麼禮崩樂壞已是定數不可改也....
「莊公的胡言亂語而已，先生您在說什麼？」
叔仲會服侍孔子喝藥，孔丘的手顫抖著，他渾濁的雙眼通紅，他忽然對叔仲會道：
「儒門將亂....八脈將碎，顏回，孔鯉，子路，顓孫師，子夏，曾參，孟軻，荀況......我夢到了他們每一個人.....他們有的頭顱不翼而飛，有的成為了黃土裡的屍體......」
「我還看到一個孩子，我看到他的劍，他背上有一隻眼睛，他的兩眸如同龍的目......他把劍放在子夏的脖頸上......」
叔仲會嚇得不輕：「夫子做噩夢了。」
孔子只是搖頭，使勁搖頭，他咳嗽不止，幾乎要把肺和肝膽都吐出來。
他喃喃重複著楚狂的歌，不斷重複著何如德之衰那一句話。
叔仲會焦急萬分，而這時候，破落廬舍的外面，門戶被輕輕敲響了。
叔仲會前去開門，他看到一個仙風道骨的老人站在門外，那老人向叔仲會微笑，同時自我介紹：
「我是榮聲期，來看我的老友。」