第268章大須救急
聽說大須商店街有觀音寺、萬松寺，有許多骨董店和二手店，最最有吸引力是大須觀音寺旁邊，還有一個古董跳蚤市場。
李承二話沒說，換衣出門，吳偉被他丟在酒店，負責看護藏品。
大須觀音古董跳蚤市場，並非每天都開放，只有每個月18日和28日開放兩次，今天剛好28日。
雖然已經過了下午四點，但無需擔心。
大須觀音古董跳蚤市場的正市時間，是從下午三點，到深夜十一點。
市場為了招攬顧客，下午3點還會為先到的200位客人免費提供長壽甜酒品嘗。
這些，都是土方盛美在前往大須商店街的路途中，告訴李承的。
遠遠的，李承就看見一座宏偉的挑梁斗檐式東瀛建築，門口柱子上懸掛著白帆豎幅，上面寫著「南無聖觀世音菩薩」幾個大字。
這就是東瀛三大觀音靈場之一，大須觀音寺。
又稱真福寺，正式名稱為「北野山真福寺寶生院」，寺院內還有珍藏了《古事記》等珍貴古代文獻資料的「真福寺文庫」。文庫收藏著包括古事記的副本（平安時代副本）在內的一萬五千多本典籍經典，有「東瀛三大經藏之一」之譽。
大須觀音寺始建於1333年，寺廟原本在岐阜的大須，1612年德川家康在名古屋建城後，才派人將整座寺廟建築搬移到現在這裡，因而，這裡也被命名為大須。
大須觀音寺前，有一片礫石小廣場，此刻帳篷如雲，一頂挨著一頂，帳篷下行人如織，摩肩接踵。
踏入礫石廣場，李承就感覺來到港島廟街，嘈雜的口音中，有著濃濃的廣粵腔調。
對這種情況，盛美見怪不怪，笑著介紹，「這裡港台遊客來名古屋的第一旅遊地。大須商店街就在觀音寺的附近，裡面還有一處電器街，來這裡買小家電以及各種紀念品、裝飾品，都是不錯的選擇。」
「當然，他們更主要的是來參拜聖觀世音，求財求子，據說比較靈驗。威爾斯先生要不要試試？」
李承笑著搖搖頭。港島人的迷信，舉世有名，泰國、寮國、北甸，東瀛，只要有佛的地方，基本上都能見到港島人的身影。
如同所有的跳蚤市場一樣，服裝和小家電永遠占據第一類。入口處，各色艷麗的和裝，將這些帳篷裝扮的五彩繽紛，中間間或行走著一兩位盛裝的和裝美女，非常養眼。
這些和裝並非全是二手貨，更多的是庫存或者新品。
早些年，和裝都是定製的，但從五六十年代開始，機器生產和裝常態化之後，和裝逐漸「離經叛道」，有緊身和裝、短袖和裝、裙和裝等等，花式越來越多，沒了傳統和裝的隆重與典雅，多了幾分時尚。
又因為名古屋周邊的瀨戶市，常滑市及土岐市等均是有名的陶瓷生產地，這裡的攤位上，有不少陶瓷類舊貨，也就是所謂的「古董」。
觀音寺跳蚤市場雖然不大，可商品種類不少，既有可愛的各色工藝品，也有各種舊漫畫及玩具，還有價值不菲的各類陶瓷「古董」……
這些，對於興致勃勃的遊客來說，很有吸引力，但對專業人士李承來說，很讓他失望。
他的腳步很快，半個小時，將這裡所有的攤位溜一圈，竟然沒有發現一件真正讓他心動的東西。
並不是說沒有好東西，而是它的價格與價值很難匹配。
就如同剛才李承所見的那套十九世紀中葉，瀨戶燒出品的粉引茶具，歌川廣重（東瀛江戶時代的畫家及藝術家）的作品，很有收藏價值。
可是，攤主一張口，三千萬日元，還拒絕還價，這就沒意思了。
見李承拔腿就走，一直在密切關注他行蹤的土方盛美，忍不住了，緊跟兩步問道，「您是覺得……這套東西有問題？」
李承回頭看了看對方，聳聳肩，「事實上，我並不是一名收藏家，如果用古董商來形容我的職業會更貼切，我在港島摩羅街就有一家藝術品商店。」
土方盛美張大嘴，對這個答案無比驚詫。
誰不好面子？在東瀛，但凡與古董沾點邊的，莫不自詡收藏家！他還是第一次見到這種將不是收藏家說得理直氣壯的人！
「您……您師傅饒老……怎麼會？」大意是饒固庵老先生怎麼會允許你這麼「胡鬧」？
李承擺擺手，打斷他的話語，「我老師也不是收藏家，他是一位純粹的學者。」
呃，土方盛美被噎得差點一口氣沒緩過來。
真是一對怪異的師徒，收藏家不好麼？
在這方面，李承受饒老影響非常大。
饒老對現如今這種投資收藏熱潮，或者裝點門面收藏，很是不屑一顧。
他一直認為，收藏家必須有著一顆摯愛的心。老先生時常念叨的兩位收藏家，像天籟閣項元汴那種，恨不得把藏品揉進骨子裡的那種熱愛才是真正收藏家；像范欽之如天一閣，代代傳承，只進不出，才配得上收藏家的稱謂。
饒老只看重文物背後的研究價值，對藏品的所有權從不過於關注，因此從不自稱收藏家。李承呢，除了關注文物的價值，他還看重古董所帶來的經濟受益，更配不上收藏家的名稱。
土方盛美哪裡知道李承師徒對收藏的看法，瞅瞅李承，又瞅瞅剛才那套瀨戶燒粉引茶具，他還真的心動了。
「那個…那個…」他遲疑片刻後，問道，「威爾斯先生，既然您沒看上，我可以出手麼？」
李承擺擺手，示意隨他。
這套藏品，確實適合東瀛人收藏。
首先，歌川廣重這個人還是挺有名的，江戶時代頗為有名的畫家，原名安藤廣重，早年師從歌川豐廣，被師傅收為義子，故此改姓。
他一生涉及大和繪題材廣泛，曆書場面（故事畫），演員肖像，美女畫像以及風景建築。
另外，他還可以歸納入「多才多藝」的藝術家一類，不僅設計裝幀能力很強，對插花、茶道、陶瓷製作、房屋建築等方面，都有著相當強的功底。
這套粉引瓷器茶具，是他的人名款，是歌川廣重設計，然後安排瀨戶燒燒制的瓷器。
這套杯具還有一點值得收藏，那就是粉引。
所謂粉引，就是在坯體表面塗上白化妝土，看上去就像風吹起一片粉末因而得名。
一般來說，粉引給人的感覺是圓潤溫暖。經粉引裝飾的陶器，常常表現出淡淡的寧靜與溫暖，它會隨著使用時間的彌久而愈發滑澤。
不同的化妝土的成分與燒制方式，會有不同效果。
與釉色、彩料等瓷器工藝相比，粉引更像一種陶器裝飾工藝，因而在中國並不受歡迎。
說起來，粉引工藝與中國瓷器還真沒什麼關係。
它最早源於高利李氏王朝，豐臣秀吉入侵高利時，擄掠回大量高利人口，同時將高利的粉引工藝帶到東瀛。
挺有意思的是，粉引工藝在高利半島全面沒落，在中國壓根就沒有出現，但在東瀛卻落地生根，並逐漸完善，成為東瀛陶瓷工藝中的名片技術之一。
這套杯具，採用的是二百多年前的粉引技術，因此，也算比較難得。所以，這套藏品對李承沒吸引力，但對於精於東瀛傳統的土方盛美來說，是不擇不扣的美味。
土方盛美喜滋滋地抱著裝有瀨戶燒粉引杯具的紙盒，對李承連聲感謝——如果不是李承想讓，他還真買不到這套藏品。
李承笑著擺擺手，這東西本來就不合胃口，沒必要領情。
逛完一圈，見李承有與無所獲的趨向，土方盛美有些過意不去，指著不遠處的一塊店招，頷首說道，「威爾斯先生，我請您味噌豬排飯，聊表心意，請不要推辭。」
「是特色麼？」李承還真有些餓了。
「這家食鋪的特色炸豬排，酥脆焦嫩，口感不錯，配上正宗濃厚的名古屋赤味增醬，味道很贊的。」
見李承點頭，土方盛美連忙提前半步引路。
炸豬排的濃香還真誘人，客人又這麼多，看來味道確實不錯。
「這麼多人！真是抱歉，要不我們換一家？」這家名叫「矢場炸豬排」的餐館，店面不大，人又多，土方盛美懷中緊緊抱著紙盒，生怕被磕碰。
餐館內根本就沒座位，排隊等座的人已經擠到門口。
「就這裡吧，中國有句古話，小巷有真味。看來，土方君的推薦，沒錯了。」李承笑笑，不願走了。
兩人排在隊伍末梢，聊著閒話，也不著急，一點點往前挪。
「哇，有人暈倒！」
「有人會急救麼？救人吶！」
「救護車！店夥計，撥打119，快吖！」
正聊著呢，餐廳內忽然傳來一陣陣喧譁，南腔北調的，有日語，有閩南話，有港腔、潮汕話的，嘰嘰喳喳的，人群呼啦一下圍攏過去。
倆人停下談話，踮腳往裡面看看，看不見但能聽到議論聲——有人用餐時暈倒在地。
似乎已經有同伴在急救，外圍逐漸安靜下來。
「有人報急救了麼？嗚嗚…爹地！爹地！」內圈傳來一陣女人的哭泣和哀求。
李承聽著，有種熟悉感。
是港人？上年紀了？自己認識？那可不能不問。
李承將提包中的手機遞給土方盛美，示意對方打電話，他自己撥開人群往裡擠，還用粵語喊道，「讓一讓！讓一讓！我是她朋友！請讓一讓！」
聽說是朋友，人群自動閃開一條縫隙。
一位白髮老者側臥在地上，手臂攤開，還有一位三十歲左右的女人，抱著老者的頭，手足無措。
嗯？果然認識！
大導演李漢翔！
李漢翔喜好收藏明清家具，經常為家具添置一些裝飾品，因此去過摩羅上街三人組店面，李承與他相識。那位手足無措的少婦，是他的小女兒李殿朗！
李承二話沒說，換衣出門，吳偉被他丟在酒店，負責看護藏品。
大須觀音古董跳蚤市場，並非每天都開放，只有每個月18日和28日開放兩次，今天剛好28日。
雖然已經過了下午四點，但無需擔心。
大須觀音古董跳蚤市場的正市時間，是從下午三點，到深夜十一點。
市場為了招攬顧客，下午3點還會為先到的200位客人免費提供長壽甜酒品嘗。
這些，都是土方盛美在前往大須商店街的路途中，告訴李承的。
遠遠的，李承就看見一座宏偉的挑梁斗檐式東瀛建築，門口柱子上懸掛著白帆豎幅，上面寫著「南無聖觀世音菩薩」幾個大字。
這就是東瀛三大觀音靈場之一，大須觀音寺。
又稱真福寺，正式名稱為「北野山真福寺寶生院」，寺院內還有珍藏了《古事記》等珍貴古代文獻資料的「真福寺文庫」。文庫收藏著包括古事記的副本（平安時代副本）在內的一萬五千多本典籍經典，有「東瀛三大經藏之一」之譽。
大須觀音寺始建於1333年，寺廟原本在岐阜的大須，1612年德川家康在名古屋建城後，才派人將整座寺廟建築搬移到現在這裡，因而，這裡也被命名為大須。
大須觀音寺前，有一片礫石小廣場，此刻帳篷如雲，一頂挨著一頂，帳篷下行人如織，摩肩接踵。
踏入礫石廣場，李承就感覺來到港島廟街，嘈雜的口音中，有著濃濃的廣粵腔調。
對這種情況，盛美見怪不怪，笑著介紹，「這裡港台遊客來名古屋的第一旅遊地。大須商店街就在觀音寺的附近，裡面還有一處電器街，來這裡買小家電以及各種紀念品、裝飾品，都是不錯的選擇。」
「當然，他們更主要的是來參拜聖觀世音，求財求子，據說比較靈驗。威爾斯先生要不要試試？」
李承笑著搖搖頭。港島人的迷信，舉世有名，泰國、寮國、北甸，東瀛，只要有佛的地方，基本上都能見到港島人的身影。
如同所有的跳蚤市場一樣，服裝和小家電永遠占據第一類。入口處，各色艷麗的和裝，將這些帳篷裝扮的五彩繽紛，中間間或行走著一兩位盛裝的和裝美女，非常養眼。
這些和裝並非全是二手貨，更多的是庫存或者新品。
早些年，和裝都是定製的，但從五六十年代開始，機器生產和裝常態化之後，和裝逐漸「離經叛道」，有緊身和裝、短袖和裝、裙和裝等等，花式越來越多，沒了傳統和裝的隆重與典雅，多了幾分時尚。
又因為名古屋周邊的瀨戶市，常滑市及土岐市等均是有名的陶瓷生產地，這裡的攤位上，有不少陶瓷類舊貨，也就是所謂的「古董」。
觀音寺跳蚤市場雖然不大，可商品種類不少，既有可愛的各色工藝品，也有各種舊漫畫及玩具，還有價值不菲的各類陶瓷「古董」……
這些，對於興致勃勃的遊客來說，很有吸引力，但對專業人士李承來說，很讓他失望。
他的腳步很快，半個小時，將這裡所有的攤位溜一圈，竟然沒有發現一件真正讓他心動的東西。
並不是說沒有好東西，而是它的價格與價值很難匹配。
就如同剛才李承所見的那套十九世紀中葉，瀨戶燒出品的粉引茶具，歌川廣重（東瀛江戶時代的畫家及藝術家）的作品，很有收藏價值。
可是，攤主一張口，三千萬日元，還拒絕還價，這就沒意思了。
見李承拔腿就走，一直在密切關注他行蹤的土方盛美，忍不住了，緊跟兩步問道，「您是覺得……這套東西有問題？」
李承回頭看了看對方，聳聳肩，「事實上，我並不是一名收藏家，如果用古董商來形容我的職業會更貼切，我在港島摩羅街就有一家藝術品商店。」
土方盛美張大嘴，對這個答案無比驚詫。
誰不好面子？在東瀛，但凡與古董沾點邊的，莫不自詡收藏家！他還是第一次見到這種將不是收藏家說得理直氣壯的人！
「您……您師傅饒老……怎麼會？」大意是饒固庵老先生怎麼會允許你這麼「胡鬧」？
李承擺擺手，打斷他的話語，「我老師也不是收藏家，他是一位純粹的學者。」
呃，土方盛美被噎得差點一口氣沒緩過來。
真是一對怪異的師徒，收藏家不好麼？
在這方面，李承受饒老影響非常大。
饒老對現如今這種投資收藏熱潮，或者裝點門面收藏，很是不屑一顧。
他一直認為，收藏家必須有著一顆摯愛的心。老先生時常念叨的兩位收藏家，像天籟閣項元汴那種，恨不得把藏品揉進骨子裡的那種熱愛才是真正收藏家；像范欽之如天一閣，代代傳承，只進不出，才配得上收藏家的稱謂。
饒老只看重文物背後的研究價值，對藏品的所有權從不過於關注，因此從不自稱收藏家。李承呢，除了關注文物的價值，他還看重古董所帶來的經濟受益，更配不上收藏家的名稱。
土方盛美哪裡知道李承師徒對收藏的看法，瞅瞅李承，又瞅瞅剛才那套瀨戶燒粉引茶具，他還真的心動了。
「那個…那個…」他遲疑片刻後，問道，「威爾斯先生，既然您沒看上，我可以出手麼？」
李承擺擺手，示意隨他。
這套藏品，確實適合東瀛人收藏。
首先，歌川廣重這個人還是挺有名的，江戶時代頗為有名的畫家，原名安藤廣重，早年師從歌川豐廣，被師傅收為義子，故此改姓。
他一生涉及大和繪題材廣泛，曆書場面（故事畫），演員肖像，美女畫像以及風景建築。
另外，他還可以歸納入「多才多藝」的藝術家一類，不僅設計裝幀能力很強，對插花、茶道、陶瓷製作、房屋建築等方面，都有著相當強的功底。
這套粉引瓷器茶具，是他的人名款，是歌川廣重設計，然後安排瀨戶燒燒制的瓷器。
這套杯具還有一點值得收藏，那就是粉引。
所謂粉引，就是在坯體表面塗上白化妝土，看上去就像風吹起一片粉末因而得名。
一般來說，粉引給人的感覺是圓潤溫暖。經粉引裝飾的陶器，常常表現出淡淡的寧靜與溫暖，它會隨著使用時間的彌久而愈發滑澤。
不同的化妝土的成分與燒制方式，會有不同效果。
與釉色、彩料等瓷器工藝相比，粉引更像一種陶器裝飾工藝，因而在中國並不受歡迎。
說起來，粉引工藝與中國瓷器還真沒什麼關係。
它最早源於高利李氏王朝，豐臣秀吉入侵高利時，擄掠回大量高利人口，同時將高利的粉引工藝帶到東瀛。
挺有意思的是，粉引工藝在高利半島全面沒落，在中國壓根就沒有出現，但在東瀛卻落地生根，並逐漸完善，成為東瀛陶瓷工藝中的名片技術之一。
這套杯具，採用的是二百多年前的粉引技術，因此，也算比較難得。所以，這套藏品對李承沒吸引力，但對於精於東瀛傳統的土方盛美來說，是不擇不扣的美味。
土方盛美喜滋滋地抱著裝有瀨戶燒粉引杯具的紙盒，對李承連聲感謝——如果不是李承想讓，他還真買不到這套藏品。
李承笑著擺擺手，這東西本來就不合胃口，沒必要領情。
逛完一圈，見李承有與無所獲的趨向，土方盛美有些過意不去，指著不遠處的一塊店招，頷首說道，「威爾斯先生，我請您味噌豬排飯，聊表心意，請不要推辭。」
「是特色麼？」李承還真有些餓了。
「這家食鋪的特色炸豬排，酥脆焦嫩，口感不錯，配上正宗濃厚的名古屋赤味增醬，味道很贊的。」
見李承點頭，土方盛美連忙提前半步引路。
炸豬排的濃香還真誘人，客人又這麼多，看來味道確實不錯。
「這麼多人！真是抱歉，要不我們換一家？」這家名叫「矢場炸豬排」的餐館，店面不大，人又多，土方盛美懷中緊緊抱著紙盒，生怕被磕碰。
餐館內根本就沒座位，排隊等座的人已經擠到門口。
「就這裡吧，中國有句古話，小巷有真味。看來，土方君的推薦，沒錯了。」李承笑笑，不願走了。
兩人排在隊伍末梢，聊著閒話，也不著急，一點點往前挪。
「哇，有人暈倒！」
「有人會急救麼？救人吶！」
「救護車！店夥計，撥打119，快吖！」
正聊著呢，餐廳內忽然傳來一陣陣喧譁，南腔北調的，有日語，有閩南話，有港腔、潮汕話的，嘰嘰喳喳的，人群呼啦一下圍攏過去。
倆人停下談話，踮腳往裡面看看，看不見但能聽到議論聲——有人用餐時暈倒在地。
似乎已經有同伴在急救，外圍逐漸安靜下來。
「有人報急救了麼？嗚嗚…爹地！爹地！」內圈傳來一陣女人的哭泣和哀求。
李承聽著，有種熟悉感。
是港人？上年紀了？自己認識？那可不能不問。
李承將提包中的手機遞給土方盛美，示意對方打電話，他自己撥開人群往裡擠，還用粵語喊道，「讓一讓！讓一讓！我是她朋友！請讓一讓！」
聽說是朋友，人群自動閃開一條縫隙。
一位白髮老者側臥在地上，手臂攤開，還有一位三十歲左右的女人，抱著老者的頭，手足無措。
嗯？果然認識！
大導演李漢翔！
李漢翔喜好收藏明清家具，經常為家具添置一些裝飾品，因此去過摩羅上街三人組店面，李承與他相識。那位手足無措的少婦，是他的小女兒李殿朗！