第456章坂本猜測
滴漏，青苔、斑斕石、竹水車，青瓦缸、紅錦鯉，在雅舍的一角，自從天地。
富田雅孝站在這裡欣賞著人工假山循環體系中，那尾搖擺的錦鯉，已經有十分鐘。那隻傻頭傻腦的錦鯉，看似永不停歇的向前沖，事實上，永遠也掙不脫青瓦缸的方寸之地。
自己何嘗不是這樣？二十年的收藏生涯，可是自己的方向在哪兒？
中國高古瓷器，收藏過；東瀛漆器、銀器，收藏過；高利青瓷、鑲嵌瓷，收藏過；歐美油畫、老銀器，收藏過……東一榔頭西一/棒的收藏，看似頗豐，實則完全無法成體系，不成體系就沒有特色。
他在等，等坐在屋檐下享受陽光沐浴的師傅，給出自己更合適的建議。
窩在躺椅上的坂本五郎，眼睛微眯，手中拿著照片，正是弟子富田雅孝送來的，李承的那件象彥蒔繪寶箱的照片。
這樣的照片，他左手邊還有一摞，各個角度，各個細節的，都有。
每一張，坂本都看得很仔細。
他放下手中最後一張照片，輕輕嘆了口氣。
「老師，您這是？」嘆氣聲驚動富田雅孝，他走過來問道。
「夕顏凝露容光艷，料是伊人駐馬來。蒼茫暮色蓬山隔，遙望安知是夕顏？名花褪色終難棄，愛煞朝顏欲折難！朝霧未晴催駕發，莫非心不在名花？」
坂本沒有回答他的話，卻聲調幽幽的唱起一首和歌。
這是《源氏物語》中的一首懷念伊人見面之和歌，女主角將這首和歌寫在一柄扇子上，讓一個身穿黃色生絹長裙的女童送給正在摘花的、源氏公子的侍從。這是因為她認錯人，將源氏錯當成了她的情/人頭中將，並因此引發「夕顏」和源氏的一系列故事。
這首和歌，經常被用來感慨錯誤卻又美好的相會。富田雅孝不明白，老師的這首和歌，又在感慨什麼，只得恭敬地站在老師身邊，等他主動解釋。
坂本將照片疊的整整齊齊，再度輕嘆一聲，遞給富田雅孝，目光凝視著他，「富田，你能明白我此時的心情麼？」
「學生愚笨……」富田雅孝有些倉惶，垂手而立。
他突然又想到和歌的主人「夕顏」，一位美麗異常的女子，原本是頭中將的外室，卻因為正妻的彪悍，不得不勞燕分飛，才有了夕顏的「誤認」。心中一動，抬頭看了眼老師，低聲問道，「老師，您是在感慨這件美麗的蒔繪，流落在外麼？」
坂本五郎沒有說話，卻將手臂抬起，富田知意，立即將師傅從座椅上攙扶起來。
站定，坂本這才開口，幽幽說道，「中國一百五十年沉淪，無數珍貴文物散落世界，期間，無數仁人志士，都在想辦法收回重要歷史文物，建國後更是成立重要文物回流辦公室，其心不小，其志可嘆……」
坂本的這句感慨，富田雅孝沒敢搭話，他很想說，中國不是有更多的人往外倒騰文物麼？如果說了，此為「逆師」。
坂本似乎看透了弟子的心思，反手拍拍弟子的手背，「別小看中國人。即便現在中國文物外涌是大潮，這只是經濟不理想情況下的一種社會無奈，等過十年二十年，中國有錢了，你就會發現，中國文物的回流，才是真正的趨勢。」
「究其根本，是國家意志，一直在主導這件事。」
如果李承能聽到這句話，絕對驚駭的滿頭大汗，這位東瀛古董商，果真目光深遠。
富田雅孝心下不以為然，卻不敢反駁，只好低頭說是。
坂本五郎又嘆道，「中國一百五十年沉淪，東瀛又何嘗太平，雖有明治之崛起，可隨即遭遇亞洲戰爭之重創，可嘆！」
他回頭看看弟子，「富田，你知道我和族有多少文物留存北美麼？」
富田還真不知道。
「十六萬件！」坂本五郎聲音拔高而略顯滄啞，兩根手指在弟子面前比劃出一個數字。
「這幾十年，我在歐美遊歷，探聽我東瀛文物流落在外的數量，就我所知，僅北美一地，就有至少十六萬件文物，是從東瀛流失出去。」
「僅大都會博物館一家，就藏有我東瀛各色文物九萬件！其亞洲藝術部的五十四個展廳中，我東洋館獨占十個展廳！」
「這些文物怎麼離開東瀛的？都是戰敗！沉淪！最後被人搶走的！」
坂本五郎，瘦瘦的身子，蕩漾起強大的氣勢，手舞足蹈，越說越憤怒！
「可是，你看看國內文博圈，有一人敢於揭開當年的真實歷史麼？又有哪一家機構或者個人敢於提及讓美國歸還東瀛文物麼？」
「你看看我們的首相府、我們的議會，有人提過東瀛文物回歸的議案麼？再看看我們的文教省，有類似於文物回流辦公室麼？」
「沒有！統統的沒有！」坂本五郎，揮動手臂，出離的憤怒。
富田雅孝驚訝的看著師傅，不知師傅今天怎麼「突然發瘋」——二戰後，美國和蘇盟從東瀛搬走大量文物，具體數量不知，但應該不少於五十萬件（其中含有各色東瀛擁有的中國文物），這是東瀛文博圈中的禁忌，無人敢提！
老師今天怎麼了？
「富田，從民族文化自強屬性上來看，我們遠不如隔壁鄰居！起碼，他們的正府，他們的文博人士，一直在努力！」
「而我們，沒有！什麼工作沒敢做！也沒人願意去做！即便是東瀛購買世界的十年，也沒有人去嘗試！這是民族的悲哀！」
富田雅孝不知道該如何接這句話，但老師的話，給他深深的刺激，是啊，這麼有意義的工作，為什麼沒人敢去帶頭去做？
坂本五郎情緒平息一些後，拿起那疊照片，放在富田的手上，「你剛才來時說，那位年輕人想要和你交易這件象彥蒔繪箱？用美元或者中國文物交換都行？」
富田點點頭，「是的師傅，他在電話中，這麼說的。」
「哎！」坂本五郎發/泄一通後，似乎渾身無力，精神衰敗，單手扶著額頭，嘆了口氣，許久之後，又說道，「我很懷疑，那位年輕人，是中國文物回流辦公室的一位秘密成員。」
富田大驚，沒敢直接反駁，「師傅，這……不是說他在香江長大麼？」
坂本回身，瞪了弟子一眼，「香江長大怎麼了？隔壁鄰居在香江的影響力很弱嗎？在香江秘密培養一個文博專才，很難麼？再說，你知道他爺爺李沛偉生前做什麼的？究竟什麼樣的人，才能培養出如此出色的文博圈後生？」
師傅這麼一說，富田雅孝愣住了。
有這可能麼？還真特喵的不能排除。
李承如果知道坂本的猜測，一定很驚訝——他的行事，受到賈鄭廷相當的影響，坂本的猜測，真不算太離譜。
富田雅孝站在庭院中，還震驚於師傅的猜測，沒注意，師傅扶著雅舍的迴廊欄杆，向屋內慢慢走去。
坂本扶著門框，左腳的木屐踏入室內，想起弟子今天來這的目的，回頭說道，「富田，你已經出師，我明白你迷惑什麼，但是師傅給不了你答案，路終究是你自己的。」
「師傅送你一句話，不要困於眼前，但憑心意而行，就是一名優秀的收藏家。」
說完，他邁步走入室內，順手拉上紙門。
從師傅的精舍中出來，富田雅孝揉著太陽穴，腦袋發漲，坐在車中發呆。
師傅今天的言論對他的刺激相當大。
一個年紀輕輕的華人（他自我確認老師的猜測），都在為中國文物回流努力，可是為什麼東瀛文博圈卻對東瀛海外文物的回歸，那麼冷漠？
「因之宣揚東瀛文化之華彩，所以不考慮海外文物之回流」，這是正府和文博界給出的冠冕答案。可是，這種答案連富田雅孝自己都不信。
也許，師傅希望自己能繼承他的意願，成為東瀛海外文物回流第一人！
對，這一定是師傅對自己的期望，也是師傅給自己的答案！只是因為這項工作太難，所以，師傅沒有明說！
一定是這樣！
富田雅孝自認體悟到師傅的用心，下車後，對著師傅的精舍，深深鞠躬！
然後，精神飽/滿、鬥志昂/揚的離開。
李承接到富田雅孝的電話時，正在前往九龍塘拜訪霍老八的路上。
九龍塘是香江罕有低密度發展區，其境內多以別墅和平房院落為主，開發初期，歐美商人喜歡落戶於此，因此，這一帶的街道多以英倫郡名來命名，風格建築多為歐式。
「您想用一枚定窯瓷器，置換象彥蒔繪箱？」李承聽到這句話時，立即示意周典將車子停在路邊，自己需要專心打電話。
李承眉頭微皺，他將象彥蒔繪箱照片分寄給幾位東瀛藏家，最近也收到一些回復，但大多數出價不是太高——象彥蒔繪這家漆器品牌還活著，這多多少少影響這件寶箱的價值。
「請問富田桑，官定還是民定？北定還是南定？品相如何？」
定窯，始於唐，勝於宋金，湮於元，以白瓷為長，兼燒黑定、紫定、綠定、紅定。
當時定窯窯系並非官家專屬窯口，兼燒制民用瓷器，所以有官定和民定之分；宋室南遷，部分定窯窯工遷往景德鎮西，所製作多稱為「南定」，而保定曲陽所在的原定窯，在金朝手中復工，世稱「北定。」
官定還是民定，北定還是南定，直接決定富田雅孝所拿出來置換藏品的價值。
富田雅孝哈哈一笑，「北宋白定印花牡丹紋盤，銅口包鑲，品相完美。是我十多年前，購自於安宅家族。如果不是實在喜歡李桑手中的象彥蒔繪箱，我還捨不得出手呢。」
富田雅孝站在這裡欣賞著人工假山循環體系中，那尾搖擺的錦鯉，已經有十分鐘。那隻傻頭傻腦的錦鯉，看似永不停歇的向前沖，事實上，永遠也掙不脫青瓦缸的方寸之地。
自己何嘗不是這樣？二十年的收藏生涯，可是自己的方向在哪兒？
中國高古瓷器，收藏過；東瀛漆器、銀器，收藏過；高利青瓷、鑲嵌瓷，收藏過；歐美油畫、老銀器，收藏過……東一榔頭西一/棒的收藏，看似頗豐，實則完全無法成體系，不成體系就沒有特色。
他在等，等坐在屋檐下享受陽光沐浴的師傅，給出自己更合適的建議。
窩在躺椅上的坂本五郎，眼睛微眯，手中拿著照片，正是弟子富田雅孝送來的，李承的那件象彥蒔繪寶箱的照片。
這樣的照片，他左手邊還有一摞，各個角度，各個細節的，都有。
每一張，坂本都看得很仔細。
他放下手中最後一張照片，輕輕嘆了口氣。
「老師，您這是？」嘆氣聲驚動富田雅孝，他走過來問道。
「夕顏凝露容光艷，料是伊人駐馬來。蒼茫暮色蓬山隔，遙望安知是夕顏？名花褪色終難棄，愛煞朝顏欲折難！朝霧未晴催駕發，莫非心不在名花？」
坂本沒有回答他的話，卻聲調幽幽的唱起一首和歌。
這是《源氏物語》中的一首懷念伊人見面之和歌，女主角將這首和歌寫在一柄扇子上，讓一個身穿黃色生絹長裙的女童送給正在摘花的、源氏公子的侍從。這是因為她認錯人，將源氏錯當成了她的情/人頭中將，並因此引發「夕顏」和源氏的一系列故事。
這首和歌，經常被用來感慨錯誤卻又美好的相會。富田雅孝不明白，老師的這首和歌，又在感慨什麼，只得恭敬地站在老師身邊，等他主動解釋。
坂本將照片疊的整整齊齊，再度輕嘆一聲，遞給富田雅孝，目光凝視著他，「富田，你能明白我此時的心情麼？」
「學生愚笨……」富田雅孝有些倉惶，垂手而立。
他突然又想到和歌的主人「夕顏」，一位美麗異常的女子，原本是頭中將的外室，卻因為正妻的彪悍，不得不勞燕分飛，才有了夕顏的「誤認」。心中一動，抬頭看了眼老師，低聲問道，「老師，您是在感慨這件美麗的蒔繪，流落在外麼？」
坂本五郎沒有說話，卻將手臂抬起，富田知意，立即將師傅從座椅上攙扶起來。
站定，坂本這才開口，幽幽說道，「中國一百五十年沉淪，無數珍貴文物散落世界，期間，無數仁人志士，都在想辦法收回重要歷史文物，建國後更是成立重要文物回流辦公室，其心不小，其志可嘆……」
坂本的這句感慨，富田雅孝沒敢搭話，他很想說，中國不是有更多的人往外倒騰文物麼？如果說了，此為「逆師」。
坂本似乎看透了弟子的心思，反手拍拍弟子的手背，「別小看中國人。即便現在中國文物外涌是大潮，這只是經濟不理想情況下的一種社會無奈，等過十年二十年，中國有錢了，你就會發現，中國文物的回流，才是真正的趨勢。」
「究其根本，是國家意志，一直在主導這件事。」
如果李承能聽到這句話，絕對驚駭的滿頭大汗，這位東瀛古董商，果真目光深遠。
富田雅孝心下不以為然，卻不敢反駁，只好低頭說是。
坂本五郎又嘆道，「中國一百五十年沉淪，東瀛又何嘗太平，雖有明治之崛起，可隨即遭遇亞洲戰爭之重創，可嘆！」
他回頭看看弟子，「富田，你知道我和族有多少文物留存北美麼？」
富田還真不知道。
「十六萬件！」坂本五郎聲音拔高而略顯滄啞，兩根手指在弟子面前比劃出一個數字。
「這幾十年，我在歐美遊歷，探聽我東瀛文物流落在外的數量，就我所知，僅北美一地，就有至少十六萬件文物，是從東瀛流失出去。」
「僅大都會博物館一家，就藏有我東瀛各色文物九萬件！其亞洲藝術部的五十四個展廳中，我東洋館獨占十個展廳！」
「這些文物怎麼離開東瀛的？都是戰敗！沉淪！最後被人搶走的！」
坂本五郎，瘦瘦的身子，蕩漾起強大的氣勢，手舞足蹈，越說越憤怒！
「可是，你看看國內文博圈，有一人敢於揭開當年的真實歷史麼？又有哪一家機構或者個人敢於提及讓美國歸還東瀛文物麼？」
「你看看我們的首相府、我們的議會，有人提過東瀛文物回歸的議案麼？再看看我們的文教省，有類似於文物回流辦公室麼？」
「沒有！統統的沒有！」坂本五郎，揮動手臂，出離的憤怒。
富田雅孝驚訝的看著師傅，不知師傅今天怎麼「突然發瘋」——二戰後，美國和蘇盟從東瀛搬走大量文物，具體數量不知，但應該不少於五十萬件（其中含有各色東瀛擁有的中國文物），這是東瀛文博圈中的禁忌，無人敢提！
老師今天怎麼了？
「富田，從民族文化自強屬性上來看，我們遠不如隔壁鄰居！起碼，他們的正府，他們的文博人士，一直在努力！」
「而我們，沒有！什麼工作沒敢做！也沒人願意去做！即便是東瀛購買世界的十年，也沒有人去嘗試！這是民族的悲哀！」
富田雅孝不知道該如何接這句話，但老師的話，給他深深的刺激，是啊，這麼有意義的工作，為什麼沒人敢去帶頭去做？
坂本五郎情緒平息一些後，拿起那疊照片，放在富田的手上，「你剛才來時說，那位年輕人想要和你交易這件象彥蒔繪箱？用美元或者中國文物交換都行？」
富田點點頭，「是的師傅，他在電話中，這麼說的。」
「哎！」坂本五郎發/泄一通後，似乎渾身無力，精神衰敗，單手扶著額頭，嘆了口氣，許久之後，又說道，「我很懷疑，那位年輕人，是中國文物回流辦公室的一位秘密成員。」
富田大驚，沒敢直接反駁，「師傅，這……不是說他在香江長大麼？」
坂本回身，瞪了弟子一眼，「香江長大怎麼了？隔壁鄰居在香江的影響力很弱嗎？在香江秘密培養一個文博專才，很難麼？再說，你知道他爺爺李沛偉生前做什麼的？究竟什麼樣的人，才能培養出如此出色的文博圈後生？」
師傅這麼一說，富田雅孝愣住了。
有這可能麼？還真特喵的不能排除。
李承如果知道坂本的猜測，一定很驚訝——他的行事，受到賈鄭廷相當的影響，坂本的猜測，真不算太離譜。
富田雅孝站在庭院中，還震驚於師傅的猜測，沒注意，師傅扶著雅舍的迴廊欄杆，向屋內慢慢走去。
坂本扶著門框，左腳的木屐踏入室內，想起弟子今天來這的目的，回頭說道，「富田，你已經出師，我明白你迷惑什麼，但是師傅給不了你答案，路終究是你自己的。」
「師傅送你一句話，不要困於眼前，但憑心意而行，就是一名優秀的收藏家。」
說完，他邁步走入室內，順手拉上紙門。
從師傅的精舍中出來，富田雅孝揉著太陽穴，腦袋發漲，坐在車中發呆。
師傅今天的言論對他的刺激相當大。
一個年紀輕輕的華人（他自我確認老師的猜測），都在為中國文物回流努力，可是為什麼東瀛文博圈卻對東瀛海外文物的回歸，那麼冷漠？
「因之宣揚東瀛文化之華彩，所以不考慮海外文物之回流」，這是正府和文博界給出的冠冕答案。可是，這種答案連富田雅孝自己都不信。
也許，師傅希望自己能繼承他的意願，成為東瀛海外文物回流第一人！
對，這一定是師傅對自己的期望，也是師傅給自己的答案！只是因為這項工作太難，所以，師傅沒有明說！
一定是這樣！
富田雅孝自認體悟到師傅的用心，下車後，對著師傅的精舍，深深鞠躬！
然後，精神飽/滿、鬥志昂/揚的離開。
李承接到富田雅孝的電話時，正在前往九龍塘拜訪霍老八的路上。
九龍塘是香江罕有低密度發展區，其境內多以別墅和平房院落為主，開發初期，歐美商人喜歡落戶於此，因此，這一帶的街道多以英倫郡名來命名，風格建築多為歐式。
「您想用一枚定窯瓷器，置換象彥蒔繪箱？」李承聽到這句話時，立即示意周典將車子停在路邊，自己需要專心打電話。
李承眉頭微皺，他將象彥蒔繪箱照片分寄給幾位東瀛藏家，最近也收到一些回復，但大多數出價不是太高——象彥蒔繪這家漆器品牌還活著，這多多少少影響這件寶箱的價值。
「請問富田桑，官定還是民定？北定還是南定？品相如何？」
定窯，始於唐，勝於宋金，湮於元，以白瓷為長，兼燒黑定、紫定、綠定、紅定。
當時定窯窯系並非官家專屬窯口，兼燒制民用瓷器，所以有官定和民定之分；宋室南遷，部分定窯窯工遷往景德鎮西，所製作多稱為「南定」，而保定曲陽所在的原定窯，在金朝手中復工，世稱「北定。」
官定還是民定，北定還是南定，直接決定富田雅孝所拿出來置換藏品的價值。
富田雅孝哈哈一笑，「北宋白定印花牡丹紋盤，銅口包鑲，品相完美。是我十多年前，購自於安宅家族。如果不是實在喜歡李桑手中的象彥蒔繪箱，我還捨不得出手呢。」