第545章紅旗20
上香、獻供、禮佛之後，四人結伴，又在靜安寺各大殿四處拜拜。
還有幾處正在修繕，譬如藏經樓（文物樓）、僧寮都沒有開放，可參觀的景點不是很多。趙梅和泰勒倆女嘀嘀咕咕後，各自請了一尊出入平安佛牌。
花費多少不清楚，只是，這尊平安牌的玉質……青田石雖有青田玉的美稱，可畢竟不是玉。
李承和張蘇陵兩人相視一笑後微微搖頭，都沒說什麼。玉牌沒過水（酸咬），算是純料，雕工差點可畢竟是名寺開光過的，掛在車上挺合適的。
四人走出大雄寶殿時，泰勒對身後揮揮手，喊了一聲「惠娜姐，我們走了。」
今天出門只開一輛車，座位不足，周典就留在住處，由吳偉和金惠娜負責兩人的安保。
剛才，金惠娜跟著進入靜安寺，一直在五六步之外，寺內遊客眾多，張蘇陵夫婦倆都沒注意到這位「隱身」安保，此時忽然冒出一人，夫婦兩愣了愣神。
雖然沒聽懂泰勒說什麼，可倆人也算見多識廣，見金惠娜利索的裝扮，頓時猜到些什麼。夫婦面面相覷，合著這對年輕男女，身份不簡單啊，出門竟然還帶著安保。
「李老弟呀，你這女朋友不簡單吧？」錯身出門之際，張蘇陵拉了李承一把，兩人落後一步，他斜著腦袋，撓撓頭，「小老弟你……只怕也不簡單吧。」
李承看著他，笑著攤攤手，「泰勒是美籍韓裔，她爺爺沒來過中國，你知道的……北美那些媒體都怎麼報導中國……所以，她爺爺不放心，派了一位安保跟過來。」
「也是，那些美國媒體都不是好東西，淨是污衊，我們中國絕對要比北美安全！」
經濟提振，國人自信緩慢回升，民族主義情緒升溫，今年有一本書非常火，叫《中國可以說不》，短短半年時間銷售三百萬冊，一時間，「中國可以說不」成為大街小巷熱血青年談論最多的詞句，正是這一現象的典型代表。張蘇陵的話語，明顯受這種氛圍影響。
李承笑笑，沒有多說什麼。
他在北美待過，在香江待過，對國內更是熟悉的很，只能說，媒體是為意識形態服務的。
「美國治安」似乎一直是國內媒體攻擊最多的點，事實上，北美是世界最大的移民目標國——真不安全還會那麼多人移民？那不送死去麼？美媒污衊最多中國的是「獨與落後」，其實北美藍領階層的生活還不如國內。
大哥別說二哥，大家差不多。
走出靜安寺，張蘇陵邀請道，「李老弟，我有車，要不……三位坐我的車？」
李承擺擺手，指指不遠處，「謝謝張哥，我車在停車場。」
「那還是一起吧，我車也在那邊。」
幾人再度走在一起，這次，張蘇陵主動向李承介紹夫婦來滬的目的。
張蘇陵原本是水利局的一位在編職工，八十年代末，停薪留職大潮興起，他在家人支持下，做起小生意，全國四處跑，賺了第一桶金，遂即於九十年代初在進門開設「粵鮮記生猛海鮮」餐廳，沒想到生意非常紅火。最近幾年在京津地區連開四家，成為當地有名的餐廳老闆。
這次來中海，想探探中海的餐飲市場，看看有沒有機會在中海開一家連鎖店。
聊完這些，張蘇陵很自然的問道，「李老弟，你覺得，我在中海開店，有戲麼？」
對他的計劃，李承不是很看好。
飲食文化極具地方特色，尤其是在中海這種地方，想要讓中海人買單，只有學習海派文化。
可學了海派餐飲的「食不厭精，膾不厭細」的風格後，餐館又變得沒有自己特色——憑什麼和那些開了幾十年的老字號海派餐廳競爭？
當然，如果張蘇陵肯花費巨資去宣傳，去養市場，再過三五年，海漂人數上來，倒是有可能成功的，關鍵他有這資本和耐心麼？
所以，張蘇陵問「有戲麼」，李承只好攤攤手，「我對餐飲行當，可是完全門外漢的。」
「哎呀，哥們，你就說說唄，成不成的就一句話，大主意肯定我和趙梅拿的。」張蘇陵又拍著胸口說道。
李承也只能感慨「衛嘴子」果然名不虛傳！
「張哥，我猜你的廚師多是京津唐一帶的吧？」
「是啊，我的總廚還是一位當年宮內御廚的傳人。怎麼，你是擔心我的廚師做出來的菜餚，不適合中海人的口味？」他反應挺快，很快明白過來李承所的問題。
「我覺得，你還是多走走中海傳統老菜館，比如中海老飯店、德信菜館、杏花樓，也許更能把握這邊的消費習慣。」李承微微一笑。
「去過兩家，沒感覺又多大差別。是吧？」後面的問句是問他妻子趙梅的。
趙梅一直沒說話，她隱隱明白眼前年輕人怕是不看好自家在中海開連鎖店。她瞪了丈夫一眼，「多走幾家總沒錯的。」
「是的，我明白這個理！李老弟說的三家中，杏花樓還真沒去過……要不，李老弟，中午我請客，一起去杏花樓嘗嘗？順便幫我出出主意？」
很多時候，拒絕別人的「盛情」，真的好難。
其實李承更想和泰勒兩人，走走石庫門的弄堂小巷，逛逛淮海路的老洋房，看看九十年代的外灘……帶泰勒仔細感受中國的海派風情。
問泰勒的意見，她的眼睛彎的像月牙，怎麼安排都行。
好吧，那就去「蹭」一頓吧。
停車場，兩車停的較遠，兩隊分開，張氏夫婦遠遠看見，有一人拉開車門，讓這對年輕男女上車。張蘇陵嘀咕一句，「還有專職司機？媳婦，你分析一下，這倆貨什麼身份？」
張氏夫婦開的是豐田花冠，九十年代絕對有錢人的標配，可自家遠沒到配專職「司機」和保鏢份上。趙梅坐上副駕後，揉揉眉心，扭頭問丈夫，「北美韓裔女朋友、司機、保鏢……你說這男孩會不會不是國內的？香江或者彎彎，哪個有錢家的人？」
「香江？普通話說這麼好的人很少啊。我偏向於京師大院子弟，那男孩口音有點京味。」
「但京師大院子弟，沒人敢這麼高調吧？」趙梅反駁。
倆人啟動車後，跟上李承座駕，一路瞎猜。
城隍，極具中國特色的一位神祗。
成書於春秋戰國的《周官》，有最早的城隍記載，城隍並非神，而是中國古代儒教祭祀中的一位「護送祭文和祭品」的跑路官。在秦漢時期，它又演變成主管人生世壽命的「判官老爺」，所以有「城隍爺」，到南北朝時期，經道教演衍成為地方守護之神。
與靜安寺在整個大明朝被「忽視」不同，中海城隍廟在明朝非常受關注。明太祖朱元璋誥文勒石；朱棣敕令建造左右配樓；弘治朝賜匾額；嘉靖建牌坊；萬曆朝大修……
1966年，城隍廟停止宗教活動，改豫園商場，大殿改作老城隍廟工藝品商店——這一商店堪稱城隍廟古董古玩市場的前驅。1988年城隍廟產權重新歸還給市道教協會，工藝品商店遷出廟宇，也沒能改變城隍廟古董古玩市場在大中海首屈一指的地位。
改開之後，整個大中海古董古玩市場有五六處之多，最有影響力的兩處：會稽路舊貨市場是最大的散貨集散地；城隍廟古玩市場是較為正規的亭店式古董市場。
城隍廟一帶最有名的街道叫中海老街，一水的古色古香建築，改開之後得以修繕，許多百年老店重新開張。這條街，飛檐翹角，花邊滴水，黛瓦粉牆，紅柱馬頭牆，展示最為純粹的海派文化，比摩羅街更有味道。
街兩旁的店鋪和八角亭，出售賣各類工藝品、古董，各色中海風味小吃，人流量超高。
張蘇陵原本想要一起走，可看著兩年輕男女緊握的手，改主意，笑著建議，「阿承，你走左邊，我走右邊，十一點半在館驛街交口集合（館驛街將中海老街分為東西兩段）。啊哈，到時候看看我倆誰的東西好，怎樣？」
說完，也不等李承回復，牽著自家媳婦手，「就這麼說定了哈。走走走，不耽誤小兩口親熱。」
李承笑笑，這人除了嘴碎，其他都挺好。津門是古玩大市，不僅中式古董多，歐美藝術品也不少，這也是他下意識的交好張蘇陵的原因之一。
撿漏最容易的地方是地攤，而不是這類店鋪，所以張蘇陵雖有撿漏的心思卻沒敢提，只說「誰的東西好」。
又不是什么正經賭約，李承沒在意，與泰勒兩人四處閒逛。泰勒是個假假的攝影愛好者，拿著相機不停的咔咔咔，李承負責背包、服務員兼背景板，時不時買點特色小吃，她玩得不亦樂乎。
驚喜總在不以為意中出現。
泰勒在拍攝範式欄杆（榫卯結構、花雕透雕繁複的一種清代木質欄杆裝飾風格）時，李承在旁等著無聊，眼睛掃掃身邊的一家八角古董亭。
中海老街八角亭，是「租界時代」的產物，最早是給那些巡守印度士兵臨時歇腳用的。
兩旁店鋪，可以讓中國人進，歐美人也可以進，南越巡捕可以進，唯獨印度巡捕，店鋪老闆不歡迎——身上咖喱味重。為此，工部局不得不建設一批沿街八角亭。
當然，隨著時間變遷，這些八角亭就成為各類巡捕共同的歇腳點，同時還有消防點的功能。
這家八角亭，售賣的是各類老中海器械，妥妥的同行！
李承看中的是被這位三十來歲「亭主」擺在身後木架上的那台「紅旗20」老式相機！
還有幾處正在修繕，譬如藏經樓（文物樓）、僧寮都沒有開放，可參觀的景點不是很多。趙梅和泰勒倆女嘀嘀咕咕後，各自請了一尊出入平安佛牌。
花費多少不清楚，只是，這尊平安牌的玉質……青田石雖有青田玉的美稱，可畢竟不是玉。
李承和張蘇陵兩人相視一笑後微微搖頭，都沒說什麼。玉牌沒過水（酸咬），算是純料，雕工差點可畢竟是名寺開光過的，掛在車上挺合適的。
四人走出大雄寶殿時，泰勒對身後揮揮手，喊了一聲「惠娜姐，我們走了。」
今天出門只開一輛車，座位不足，周典就留在住處，由吳偉和金惠娜負責兩人的安保。
剛才，金惠娜跟著進入靜安寺，一直在五六步之外，寺內遊客眾多，張蘇陵夫婦倆都沒注意到這位「隱身」安保，此時忽然冒出一人，夫婦兩愣了愣神。
雖然沒聽懂泰勒說什麼，可倆人也算見多識廣，見金惠娜利索的裝扮，頓時猜到些什麼。夫婦面面相覷，合著這對年輕男女，身份不簡單啊，出門竟然還帶著安保。
「李老弟呀，你這女朋友不簡單吧？」錯身出門之際，張蘇陵拉了李承一把，兩人落後一步，他斜著腦袋，撓撓頭，「小老弟你……只怕也不簡單吧。」
李承看著他，笑著攤攤手，「泰勒是美籍韓裔，她爺爺沒來過中國，你知道的……北美那些媒體都怎麼報導中國……所以，她爺爺不放心，派了一位安保跟過來。」
「也是，那些美國媒體都不是好東西，淨是污衊，我們中國絕對要比北美安全！」
經濟提振，國人自信緩慢回升，民族主義情緒升溫，今年有一本書非常火，叫《中國可以說不》，短短半年時間銷售三百萬冊，一時間，「中國可以說不」成為大街小巷熱血青年談論最多的詞句，正是這一現象的典型代表。張蘇陵的話語，明顯受這種氛圍影響。
李承笑笑，沒有多說什麼。
他在北美待過，在香江待過，對國內更是熟悉的很，只能說，媒體是為意識形態服務的。
「美國治安」似乎一直是國內媒體攻擊最多的點，事實上，北美是世界最大的移民目標國——真不安全還會那麼多人移民？那不送死去麼？美媒污衊最多中國的是「獨與落後」，其實北美藍領階層的生活還不如國內。
大哥別說二哥，大家差不多。
走出靜安寺，張蘇陵邀請道，「李老弟，我有車，要不……三位坐我的車？」
李承擺擺手，指指不遠處，「謝謝張哥，我車在停車場。」
「那還是一起吧，我車也在那邊。」
幾人再度走在一起，這次，張蘇陵主動向李承介紹夫婦來滬的目的。
張蘇陵原本是水利局的一位在編職工，八十年代末，停薪留職大潮興起，他在家人支持下，做起小生意，全國四處跑，賺了第一桶金，遂即於九十年代初在進門開設「粵鮮記生猛海鮮」餐廳，沒想到生意非常紅火。最近幾年在京津地區連開四家，成為當地有名的餐廳老闆。
這次來中海，想探探中海的餐飲市場，看看有沒有機會在中海開一家連鎖店。
聊完這些，張蘇陵很自然的問道，「李老弟，你覺得，我在中海開店，有戲麼？」
對他的計劃，李承不是很看好。
飲食文化極具地方特色，尤其是在中海這種地方，想要讓中海人買單，只有學習海派文化。
可學了海派餐飲的「食不厭精，膾不厭細」的風格後，餐館又變得沒有自己特色——憑什麼和那些開了幾十年的老字號海派餐廳競爭？
當然，如果張蘇陵肯花費巨資去宣傳，去養市場，再過三五年，海漂人數上來，倒是有可能成功的，關鍵他有這資本和耐心麼？
所以，張蘇陵問「有戲麼」，李承只好攤攤手，「我對餐飲行當，可是完全門外漢的。」
「哎呀，哥們，你就說說唄，成不成的就一句話，大主意肯定我和趙梅拿的。」張蘇陵又拍著胸口說道。
李承也只能感慨「衛嘴子」果然名不虛傳！
「張哥，我猜你的廚師多是京津唐一帶的吧？」
「是啊，我的總廚還是一位當年宮內御廚的傳人。怎麼，你是擔心我的廚師做出來的菜餚，不適合中海人的口味？」他反應挺快，很快明白過來李承所的問題。
「我覺得，你還是多走走中海傳統老菜館，比如中海老飯店、德信菜館、杏花樓，也許更能把握這邊的消費習慣。」李承微微一笑。
「去過兩家，沒感覺又多大差別。是吧？」後面的問句是問他妻子趙梅的。
趙梅一直沒說話，她隱隱明白眼前年輕人怕是不看好自家在中海開連鎖店。她瞪了丈夫一眼，「多走幾家總沒錯的。」
「是的，我明白這個理！李老弟說的三家中，杏花樓還真沒去過……要不，李老弟，中午我請客，一起去杏花樓嘗嘗？順便幫我出出主意？」
很多時候，拒絕別人的「盛情」，真的好難。
其實李承更想和泰勒兩人，走走石庫門的弄堂小巷，逛逛淮海路的老洋房，看看九十年代的外灘……帶泰勒仔細感受中國的海派風情。
問泰勒的意見，她的眼睛彎的像月牙，怎麼安排都行。
好吧，那就去「蹭」一頓吧。
停車場，兩車停的較遠，兩隊分開，張氏夫婦遠遠看見，有一人拉開車門，讓這對年輕男女上車。張蘇陵嘀咕一句，「還有專職司機？媳婦，你分析一下，這倆貨什麼身份？」
張氏夫婦開的是豐田花冠，九十年代絕對有錢人的標配，可自家遠沒到配專職「司機」和保鏢份上。趙梅坐上副駕後，揉揉眉心，扭頭問丈夫，「北美韓裔女朋友、司機、保鏢……你說這男孩會不會不是國內的？香江或者彎彎，哪個有錢家的人？」
「香江？普通話說這麼好的人很少啊。我偏向於京師大院子弟，那男孩口音有點京味。」
「但京師大院子弟，沒人敢這麼高調吧？」趙梅反駁。
倆人啟動車後，跟上李承座駕，一路瞎猜。
城隍，極具中國特色的一位神祗。
成書於春秋戰國的《周官》，有最早的城隍記載，城隍並非神，而是中國古代儒教祭祀中的一位「護送祭文和祭品」的跑路官。在秦漢時期，它又演變成主管人生世壽命的「判官老爺」，所以有「城隍爺」，到南北朝時期，經道教演衍成為地方守護之神。
與靜安寺在整個大明朝被「忽視」不同，中海城隍廟在明朝非常受關注。明太祖朱元璋誥文勒石；朱棣敕令建造左右配樓；弘治朝賜匾額；嘉靖建牌坊；萬曆朝大修……
1966年，城隍廟停止宗教活動，改豫園商場，大殿改作老城隍廟工藝品商店——這一商店堪稱城隍廟古董古玩市場的前驅。1988年城隍廟產權重新歸還給市道教協會，工藝品商店遷出廟宇，也沒能改變城隍廟古董古玩市場在大中海首屈一指的地位。
改開之後，整個大中海古董古玩市場有五六處之多，最有影響力的兩處：會稽路舊貨市場是最大的散貨集散地；城隍廟古玩市場是較為正規的亭店式古董市場。
城隍廟一帶最有名的街道叫中海老街，一水的古色古香建築，改開之後得以修繕，許多百年老店重新開張。這條街，飛檐翹角，花邊滴水，黛瓦粉牆，紅柱馬頭牆，展示最為純粹的海派文化，比摩羅街更有味道。
街兩旁的店鋪和八角亭，出售賣各類工藝品、古董，各色中海風味小吃，人流量超高。
張蘇陵原本想要一起走，可看著兩年輕男女緊握的手，改主意，笑著建議，「阿承，你走左邊，我走右邊，十一點半在館驛街交口集合（館驛街將中海老街分為東西兩段）。啊哈，到時候看看我倆誰的東西好，怎樣？」
說完，也不等李承回復，牽著自家媳婦手，「就這麼說定了哈。走走走，不耽誤小兩口親熱。」
李承笑笑，這人除了嘴碎，其他都挺好。津門是古玩大市，不僅中式古董多，歐美藝術品也不少，這也是他下意識的交好張蘇陵的原因之一。
撿漏最容易的地方是地攤，而不是這類店鋪，所以張蘇陵雖有撿漏的心思卻沒敢提，只說「誰的東西好」。
又不是什么正經賭約，李承沒在意，與泰勒兩人四處閒逛。泰勒是個假假的攝影愛好者，拿著相機不停的咔咔咔，李承負責背包、服務員兼背景板，時不時買點特色小吃，她玩得不亦樂乎。
驚喜總在不以為意中出現。
泰勒在拍攝範式欄杆（榫卯結構、花雕透雕繁複的一種清代木質欄杆裝飾風格）時，李承在旁等著無聊，眼睛掃掃身邊的一家八角古董亭。
中海老街八角亭，是「租界時代」的產物，最早是給那些巡守印度士兵臨時歇腳用的。
兩旁店鋪，可以讓中國人進，歐美人也可以進，南越巡捕可以進，唯獨印度巡捕，店鋪老闆不歡迎——身上咖喱味重。為此，工部局不得不建設一批沿街八角亭。
當然，隨著時間變遷，這些八角亭就成為各類巡捕共同的歇腳點，同時還有消防點的功能。
這家八角亭，售賣的是各類老中海器械，妥妥的同行！
李承看中的是被這位三十來歲「亭主」擺在身後木架上的那台「紅旗20」老式相機！