第666章有型有像

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  李承就沒見過古董古玩行這麼叫賣的。

  更沒想到,他還整出個有名有姓有出處的古玩在叫賣。

  李懷光,唐中後期的一位柔然歸化將領。父親是朔方將軍茹常,因平定安史之亂有功,賜姓李,更名為李嘉慶。李懷光本人頗為勇武,早年跟隨郭子儀立下軍功,唐德宗時期,他繼任父職,遷朔方節度使,堪稱一方領軍大將。

  他為什麼會有丹書鐵券呢?

  背景原因,扯起來太長,從幾個關鍵詞來解釋。

  首先說「德宗削藩」。

  安史之亂後,唐王朝意識到藩鎮的危害,唐德宗李适較有作為,擔任皇帝二十年後,他認為有實力可以削藩,開始實施精心制定的削藩三策。

  一、杜絕節度使一職家傳之風——當時很多地方節度使都是父傳子,朝廷任命下不去。

  二、減少節度使傭丁數量——傭丁是節度使的家族私兵,非常精銳,但對朝廷忠心不夠。

  三、刺史、行軍/長史朝廷任命制——這兩個官職,一個主政,一個輔助節度使行使軍權,太要命了!以前都是節度使或兼任或自行任命,一旦朝廷任命,那節度使的職權就會大受影響。

  這就是「德宗削藩」,大大觸及各藩鎮節度使的利益,引起全國藩鎮不滿。

  德宗削藩的最直接後果,就是「四鎮叛亂」。

  建中三年(782年)秋,盧龍節度使朱滔、魏博節度使田悅、成德節度使王武俊、淄青節度使李納,或因為繼承節度使被朝廷反駁,或不願刺史長史任命,或不滿意朝廷賞賜……諸多原因吧,最後相互結盟,起軍反叛,豎旗稱王,史稱「四鎮叛亂」。

  四鎮叛亂,朝廷組織大量兵馬進行圍剿,,調集河東節度使馬燧、昭義軍節度使李抱真等人的征討,叛亂不止,於是,朝廷又聯絡當時的幽州兵馬使、新羅、渤海兩蕃使李希烈,讓他參與平叛。

  總不能讓人白干吧?於是唐王朝任命李希烈為平盧淄青四鎮節度使。

  結果,李希烈擺了朝廷一刀,假言討伐,其實暗中與之私通,在平叛的過程中,自己也叛亂,自稱「建興王」、「天下都元帥」,反戈一擊,帶重兵圍攻河洛重鎮襄城。

  這就是史稱「襄城之圍」。

  這下雪上加霜,唐德宗暴怒,下令征全國節度使之兵,平叛李希烈,解襄城之圍。

  其中一路兵馬,為涇原節度使姚令言的五千士卒。這幫兵痞抵達長安時,藉口「開拔費不足」「安家費不夠」諸多藉口,起兵攻打皇城,唐德宗李适,在宦官的擁簇下,匆忙出逃。

  涇原的這伙叛軍,占據長安之後,擁立當時的太尉朱泚(盧龍節度使朱滔的哥哥)為王。

  太尉朱泚狼子野心,別人稱王,他直接稱帝,國號大秦,年號應天。等到第二年,又改國號漢國,年號天皇。

  史稱「涇原兵變」,也稱之為「朱泚稱帝」。

  唐德宗李适帶人跑到哪兒去呢?

  跑到奉天,額,不是東北那個,而是今天陝省乾縣位置,被涇原叛軍圍困。

  這一圍,就圍了整整四十天。

  史稱「奉天之圍」。

  大背景介紹完了,李懷光閃亮登場。

  奉天之圍四十天,沒人來救,唐德宗嚇壞了,在翰林學士陸贄的建議,頒布《罪己大赦詔》,對自己的削藩政策向天下認錯,對所有叛亂的將領及脅從者一概赦免……

  奉天之圍確實解了,可唐王朝也因此,被打斷最後一根脊梁骨,中唐進入晚唐!

  朔方節度使李懷光,因解奉天之圍有功,皇帝下詔加封他為太尉,並賜給他鐵券,三次免死,派李升和宦官鄧鳴鶴去送鐵券和宣讀詔書。

  李懷光大怒,把鐵券扔到地上說:「凡是懷疑臣子反叛,才賜給鐵券,現賜給我,是叫我反叛。」

  這傢伙當時真的有反叛之心,不久後舉旗反叛,唐德宗怕了,直接逃到梁州治所漢中。

  史稱「德宗西巡」。

  不過,李懷光的叛亂並不持久,很快被重整旗鼓的唐軍所殺。

  …………

  玩古董,必須要懂歷史啊,要不,小攤小販的一聲吆喝,你都得懵!

  那麼,是不是意味著歷史符合,這件東西就是真的?

  你想多了!

  很多作偽團伙,很喜歡創製一些歷史中出現過名稱,但誰也沒見過的物件來矇騙顧客,尤其是那些自詡懂點古董古玩的「磚家叫獸」。

  那些懂得點歷史知識,但又不精於實物鑑定的「專家」,花錢買一件「歷史上出現過」的知名文物……喲,撿漏了,還美滋滋的呢。

  其實,不過一件贗品罷了。

  …………

  這漢子的吆喝,很有特色,尤其是丹書鐵券、免死金牌這種傳說中的東西,太特喵吸引人。

  不一會,他的攤位前圍攏著一幫人,都想看看「丹書鐵券」長什麼樣。

  這不,李承雖然不相信那東西是真的,可也和吳偉倆人擠進去探頭看看。

  灰褐色的瓦片一樣的東西,上面金粉填字,看起來似模似樣。

  那攤主見看熱鬧的人差不多圍滿,便不再叫喊,將這件「丹書鐵券」隨手遞給人群中一位老者,「喏,一看您就是學問人,這東西,您看看真不真,給句良心話!」

  「那我就先看看?」那位老先生被他說得有些不好意思——李承懷疑是「托」,但不能確定。

  「您隨便看,看出假來我請你吃飯!您隨便瞧,不是正品我不找你要!」攤主說完,抬腿踢踢旁邊的人,示意他趕緊推薦攤位上其它物件。

  額,李承這才注意到,攤主還有一位年紀稍小一點的同伴,正坐在那裡不知如何是好呢。

  與正在打著手電看「丹書鐵券」的老者隔著兩人,李承看不了,看這形勢短時間上不了手,索性往旁邊讓讓,蹲下來看看這能說會道的傢伙的攤位上究竟有沒有好東西。

  還別說,這攤位上……至少自己面前的這一半,東西不錯。

  攤位不小,寶石和古董,一半一半。

  自己這半邊,主要是各色瑪瑙珠串、手鍊、佛珠、天珠以及一些車上的珠串裝飾品;額,還有和田玉、青海玉、阿富汗玉等真真假假的玉器擺件、串珠。

  還有幾塊和田玉籽料、山流水小料,以及回疆戈壁瑪瑙石。長安臨近回疆、藏地、蒙地,這三地方盛產瑪瑙和玉料,有這些貨品,也不稀奇。

  推開手電,李承順手拿過一塊戈壁瑪瑙石,看了看。

  咦?不對,這些瑪瑙不是賣原料的,而是賣觀賞石!

  手中的這塊橢圓形,內層為墨綠色、外層為灰色近透明的戈壁瑪瑙,就像一枚剝殼後的「皮蛋」,很形象生活。雖然大小只有一握,但很有意思啊。

  「怎麼賣的?」李承問道。

  那坐著的年輕人,被吆喝的攤主連踢幾腳,正愁著怎麼開口呢,見李承問起,連忙伸手劃拉一下,「八……八十!」

  也不知是緊張,還是結巴。

  李承心下嘆了口氣,戈壁瑪瑙石和雨花石,百分之九十九的成分完全一樣,可戈壁瑪瑙石中的觀賞石,這麼形象且漂亮,就只要八十,如果這麼大的雨花石……最少幾萬起!

  這就是文化賦予物品的價值,沒處說理去。

  李承手電在這幾塊觀賞石上划過,又看到兩塊頗為形象的瑪瑙,一塊是棕褐色的狼形,一塊是小型五花肉瑪瑙,都是小料,重量在八十到一百克之間。

  料雖小,但很形象,不錯的東西。

  「都是八十?」他再度用手電光劃拉一圈。

  「大……大的,一……一百二。」

  確認,這位就是個結巴,要比他的同伴,實誠很多,也不知這兩人怎麼混到一起去。

  「給我拿個袋子。」李承將皮蛋瑪瑙、狼形瑪瑙和五花肉瑪瑙放在一起。

  「誒……誒……好!」那年輕人高興的很,從腳邊的包中,取出一隻大大的塑膠袋。

  我去,這得買多少?三塊小料加一起不到二百五十克,用這麼大袋子盛裝?

  算了,再找找。

  再找找其它的,有些有型但不像……觀賞石中,「型」是相似度,「像」是一種神韻。

  譬如那塊狼形瑪瑙,如果沒有奔跑中仰天張嘴嘯天的「像」,那就沒啥意思。

  有型不像的東西,基本上沒啥收藏價值。這也是為什麼同樣是觀賞石,有些賣價超高,有些只能是處理貨的原因。

  「這戈壁瑪瑙,還有麼?」李承又問道。

  「有……有的……就……就怕沒這些好。」他將旁邊的一個紙盒箱打開,端到李承跟前。

  這位結巴的一句話,把李承逗樂了,有你這樣做生意的?

  不過,也因為這句話,讓李承對他印象頗好——誠信經營的人,是值得尊敬的。

  李承挑挑揀揀,又挑出三塊。

  一塊紅色的魚籽石——透明的玉髓中包著一顆顆紅色的像魚籽一樣的玉髓顆粒。這種魚籽石,放在水中,非常好看。

  一塊螺絲瑪瑙,上面一條條的褶皺,像一隻寵寵欲動的田螺。

  還有一塊稍微大一些的龜裂瑪瑙——外層為透明玉髓,內層是白色的大地龜裂狀玉髓。

  這三塊雖然看似無像,實際上是有韻味的,譬如,第一塊叫「生命」,第二塊叫「涌動」,第三塊叫「求雨」……

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