第一百八十五章 雅言正音
文林館，一場學術研討會，演變為大規模「舌戰」，使得本來優雅的文學場所，瞬間變成大型地域歧視現場。
身處其中的李笠，聽著各地學者、大儒、經學名家之間的「舌戰」，感受南北地域矛盾的總爆發，無奈至極。
想說些什麼，卻不知從何說起，一如學渣坐在高端學術研討會時懵懵懂懂的狀態那樣，默默坐著。
眼睜睜看著南北兩個陣營的文人集團「激戰」，卻使不上勁。
雙方「交戰」的原因，是關於雅言正音。
那麼什麼是「雅言」？
雅言，即官話，可以理解為後世的普通話。
普通話的歷史不算不長，而這個時代的「雅言」，卻源自商周。
那要從很久很久以前說起：周天子的時代，官話是什麼呢？
一般認為就是《詩經》的語言，即洛陽雅言，因為東周的國都便是洛陽。
所以雅言標準音（正音）的基礎，應當就是在洛陽一帶。
這裡，是以洛陽為核心的中原地區，於是，雅言又稱河洛語、河洛話，即洛陽話。
春秋時期，孔子講學，門下三千弟子來自四面八方，口音各有不同，那麼，孔子講學時，必須說「通用語」。
據傳，孔子是用洛陽雅言來講學，《論語·述而第七》中有云：「子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。」
到了兩漢時期，延續傳統，以洛語為國語，稱「正音」、「雅言」，也稱「通語」。
魏晉時期，繼續以洛陽雅言為國語。
到了永嘉之亂後，洛陽淪陷，琅琊王司馬睿在江南建康建立朝廷。
大量士族南下，寓居江南，他們口中所說的洛陽雅言，難免受當地吳語影響，形成了「建康雅言」。
與此同時，洛陽在戰亂中失去了國都的地位，淪為各方勢力爭奪的要地。
沒有南下的士族，紛紛返回家鄉避難，上百年過去，他們口中的洛陽雅言，不可避免地摻雜了本地方言。
所以，魏晉時純正的洛陽雅言，在南北士族、官員的口中，部分發音已經有了變化。
雖然有「切韻」這種注音法，來保證每個字的讀音，切合「洛陽雅言」的「正音」（標準讀音）。
但是，南北長期分裂、對峙的結果，就是連部分字的切韻，也有了分歧。
這是訓詁學（包括音韻學、文字學）的學術問題，李笠是不懂的。
而他想要用「拼音法」來給洛陽雅言「定音」，在全國範圍「推廣普通話」，依靠的是訓詁學權威顧野王。
顧野王是眼下無論南北都承認的訓詁學大家，但是，正音之爭涉及到「正統」，北方的學者不爭一爭，那是不可能的。
所以問題還是出在李笠身上：若他開始就以征服者的姿態發布政令，以建康雅言為基礎，修正出「全國版」的洛陽雅言，哪來那麼多事。
但李笠想要集思廣益，尊重北方學者的意見，所以召開討論會來討論，而不是自己乾綱獨斷。
既然他表明了「歡迎各方踴躍討論」的態度，要以學術討論來定洛陽雅言的標準讀音，那麼南北兩方學者陣營間的學術討論，演變為「地域歧視」，也就在所難免。
因為地域歧視這種事，自古以來就屢見不鮮。
三國歸晉時，中原的士族，對江南地區人士的看法就帶著明顯歧視，文化上也是如此。
中原大亂之後，沒有南下的士族，自認為算是留守故土，仍居中原之地。
而南渡的士族，則被北人認為是逃到「茹毛飲血」的吳越之地，和吳姓大族混居，血統不純了。
語言自然如此。
北方士族、學者的這種心態，以及如今對雅言發音的爭論，李笠覺得若用後世的某些事物來比喻，就類似於：
純正的英語發音？那當然得是英式英語，美式英語那是土鱉暴發戶才說的。
而英式英語，又分許多口音，愛爾蘭口音、蘇格蘭口音，威爾斯口音，都是鄉巴佬口音。
英格蘭地區的英語，當然才「正」。
然而英格蘭地區的英語，又有很多口音，不同區域的口音區別很明顯。
你要是說中部英語，譬如一口伯明罕腔英語，容易被嘲笑（伯明罕腔因為口音重，常被喜劇演員用於搞笑）。
若說的是中北部英格蘭地區英語，譬如曼徹斯特、利物浦地區口音英語，也會被上流社會看不起，因為這是外地產業工人口音。
那好，說一口倫敦腔英語，總該純了吧？
不好意思，你說的若是倫敦東區口音的英語，還是被上流社會看不起：倫敦東區，是工人區。
所以，最純正、最代表上流社會的英語口音，是RP英語，牛津腔。
這才是上流社會說的貴族英語，代表著大英帝國...
反正很高貴就是了，儂曉得伐？
同理，現在北方學者陣營質疑南方學者「建康雅言為正統」的論據，就有建康雅言已經被粗鄙的吳語「影響」一條。
要說正統，那麼請問，你們的建康雅言發音，到底是台城口音（台城即皇城），還是青溪口音（青溪是富貴人家聚居區）。
是城南長干里的口音（長干里如今多為平民聚居）？是城西石頭城的口音？
亦或是僑置州郡三吳地區口音？
若說是台城口音，司馬皇帝被劉皇帝取代，口音會不會受彭城話影響？（劉宋皇族據說源自彭城劉氏）
亦或是被京口口音影響？（宋武帝劉裕，是北府兵出身，北府兵長期駐紮京口等地。）
蕭齊代宋，那麼蘭陵蕭氏的口音，到底正不正啊？
畢竟南渡前的蘭陵蕭氏，不是什麼顯赫士族，南渡之後，蘭陵蕭氏族人聚集在僑置的蘭陵，說話口音難免被當地口音（吳語）影響。
影響了兩百多年後，建康那邊的雅言，口音正麼？
當然，南方學者的反擊也很尖銳、刻薄：哎呀呀，北方士族服侍夷狄之君兩百多年了，真是辛苦呢....
辯論辯到這份上，學術問題已經讓位於地域歧視，李笠見白髮蒼蒼的顧野王，和北方學者辯論辯得面紅耳赤，忽然有些恍惚。
仿佛身處兩軍陣前，而諸葛丞相和王朗已經開始了罵戰。
諸葛丞相罵著罵著，突然冒出一句話：我從未見過有如此厚顏無恥之人！
王朗聽後，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。
可眼下，他越看越覺得可能會倒地、氣絕身亡的人，是白髮蒼蒼的顧野王。
老人家年紀大了，心血管疾病隱患多，情緒激動的和別人高聲辯論，鬼知道什麼時候會爆血管。
真要是鬧出人命，可不好。
李笠還指望顧野王幫他完善「拼音法」，所以這位老專家可不能出事。
他使了個眼色，負責維持會場秩序的禮官心領神會，趕緊把辯論緩一緩。
李笠讓辯論雙方先喝幾杯茶，等氣氛「冷卻」下來，開始定調:
「朕聽了多場辯論，諸位的觀點，都瞭然於心，都覺得有道理。」
「那麼，言歸正傳，朝廷要定洛陽雅言正音，首要目的，不是為了定誰是正統，而是....」
他環顧眾人，語氣平緩但中氣十足的說：「而是為了中原一統之後，無論是河北、河南、江南、嶺表...」
「亦或是荊襄、益梁，以及關隴、代朔地區，朕希望，天下各地的讀書人，都能夠以正確的發音，為洛生詠。」
「何為洛生詠？洛陽書生諷詠聲，其實就是洛陽讀書人的口音。」
「既然是洛陽雅言，那麼，當然以河洛話為正音，如今諸位關於洛陽雅言中某些發音的分歧，朕以為，很好解決。」
「洛陽，已為朝廷收復，那麼，有分歧的發音，就看現如今洛陽書生怎麼發音，以其為正音。」
身處其中的李笠，聽著各地學者、大儒、經學名家之間的「舌戰」，感受南北地域矛盾的總爆發，無奈至極。
想說些什麼，卻不知從何說起，一如學渣坐在高端學術研討會時懵懵懂懂的狀態那樣，默默坐著。
眼睜睜看著南北兩個陣營的文人集團「激戰」，卻使不上勁。
雙方「交戰」的原因，是關於雅言正音。
那麼什麼是「雅言」？
雅言，即官話，可以理解為後世的普通話。
普通話的歷史不算不長，而這個時代的「雅言」，卻源自商周。
那要從很久很久以前說起：周天子的時代，官話是什麼呢？
一般認為就是《詩經》的語言，即洛陽雅言，因為東周的國都便是洛陽。
所以雅言標準音（正音）的基礎，應當就是在洛陽一帶。
這裡，是以洛陽為核心的中原地區，於是，雅言又稱河洛語、河洛話，即洛陽話。
春秋時期，孔子講學，門下三千弟子來自四面八方，口音各有不同，那麼，孔子講學時，必須說「通用語」。
據傳，孔子是用洛陽雅言來講學，《論語·述而第七》中有云：「子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。」
到了兩漢時期，延續傳統，以洛語為國語，稱「正音」、「雅言」，也稱「通語」。
魏晉時期，繼續以洛陽雅言為國語。
到了永嘉之亂後，洛陽淪陷，琅琊王司馬睿在江南建康建立朝廷。
大量士族南下，寓居江南，他們口中所說的洛陽雅言，難免受當地吳語影響，形成了「建康雅言」。
與此同時，洛陽在戰亂中失去了國都的地位，淪為各方勢力爭奪的要地。
沒有南下的士族，紛紛返回家鄉避難，上百年過去，他們口中的洛陽雅言，不可避免地摻雜了本地方言。
所以，魏晉時純正的洛陽雅言，在南北士族、官員的口中，部分發音已經有了變化。
雖然有「切韻」這種注音法，來保證每個字的讀音，切合「洛陽雅言」的「正音」（標準讀音）。
但是，南北長期分裂、對峙的結果，就是連部分字的切韻，也有了分歧。
這是訓詁學（包括音韻學、文字學）的學術問題，李笠是不懂的。
而他想要用「拼音法」來給洛陽雅言「定音」，在全國範圍「推廣普通話」，依靠的是訓詁學權威顧野王。
顧野王是眼下無論南北都承認的訓詁學大家，但是，正音之爭涉及到「正統」，北方的學者不爭一爭，那是不可能的。
所以問題還是出在李笠身上：若他開始就以征服者的姿態發布政令，以建康雅言為基礎，修正出「全國版」的洛陽雅言，哪來那麼多事。
但李笠想要集思廣益，尊重北方學者的意見，所以召開討論會來討論，而不是自己乾綱獨斷。
既然他表明了「歡迎各方踴躍討論」的態度，要以學術討論來定洛陽雅言的標準讀音，那麼南北兩方學者陣營間的學術討論，演變為「地域歧視」，也就在所難免。
因為地域歧視這種事，自古以來就屢見不鮮。
三國歸晉時，中原的士族，對江南地區人士的看法就帶著明顯歧視，文化上也是如此。
中原大亂之後，沒有南下的士族，自認為算是留守故土，仍居中原之地。
而南渡的士族，則被北人認為是逃到「茹毛飲血」的吳越之地，和吳姓大族混居，血統不純了。
語言自然如此。
北方士族、學者的這種心態，以及如今對雅言發音的爭論，李笠覺得若用後世的某些事物來比喻，就類似於：
純正的英語發音？那當然得是英式英語，美式英語那是土鱉暴發戶才說的。
而英式英語，又分許多口音，愛爾蘭口音、蘇格蘭口音，威爾斯口音，都是鄉巴佬口音。
英格蘭地區的英語，當然才「正」。
然而英格蘭地區的英語，又有很多口音，不同區域的口音區別很明顯。
你要是說中部英語，譬如一口伯明罕腔英語，容易被嘲笑（伯明罕腔因為口音重，常被喜劇演員用於搞笑）。
若說的是中北部英格蘭地區英語，譬如曼徹斯特、利物浦地區口音英語，也會被上流社會看不起，因為這是外地產業工人口音。
那好，說一口倫敦腔英語，總該純了吧？
不好意思，你說的若是倫敦東區口音的英語，還是被上流社會看不起：倫敦東區，是工人區。
所以，最純正、最代表上流社會的英語口音，是RP英語，牛津腔。
這才是上流社會說的貴族英語，代表著大英帝國...
反正很高貴就是了，儂曉得伐？
同理，現在北方學者陣營質疑南方學者「建康雅言為正統」的論據，就有建康雅言已經被粗鄙的吳語「影響」一條。
要說正統，那麼請問，你們的建康雅言發音，到底是台城口音（台城即皇城），還是青溪口音（青溪是富貴人家聚居區）。
是城南長干里的口音（長干里如今多為平民聚居）？是城西石頭城的口音？
亦或是僑置州郡三吳地區口音？
若說是台城口音，司馬皇帝被劉皇帝取代，口音會不會受彭城話影響？（劉宋皇族據說源自彭城劉氏）
亦或是被京口口音影響？（宋武帝劉裕，是北府兵出身，北府兵長期駐紮京口等地。）
蕭齊代宋，那麼蘭陵蕭氏的口音，到底正不正啊？
畢竟南渡前的蘭陵蕭氏，不是什麼顯赫士族，南渡之後，蘭陵蕭氏族人聚集在僑置的蘭陵，說話口音難免被當地口音（吳語）影響。
影響了兩百多年後，建康那邊的雅言，口音正麼？
當然，南方學者的反擊也很尖銳、刻薄：哎呀呀，北方士族服侍夷狄之君兩百多年了，真是辛苦呢....
辯論辯到這份上，學術問題已經讓位於地域歧視，李笠見白髮蒼蒼的顧野王，和北方學者辯論辯得面紅耳赤，忽然有些恍惚。
仿佛身處兩軍陣前，而諸葛丞相和王朗已經開始了罵戰。
諸葛丞相罵著罵著，突然冒出一句話：我從未見過有如此厚顏無恥之人！
王朗聽後，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死於馬下。
可眼下，他越看越覺得可能會倒地、氣絕身亡的人，是白髮蒼蒼的顧野王。
老人家年紀大了，心血管疾病隱患多，情緒激動的和別人高聲辯論，鬼知道什麼時候會爆血管。
真要是鬧出人命，可不好。
李笠還指望顧野王幫他完善「拼音法」，所以這位老專家可不能出事。
他使了個眼色，負責維持會場秩序的禮官心領神會，趕緊把辯論緩一緩。
李笠讓辯論雙方先喝幾杯茶，等氣氛「冷卻」下來，開始定調:
「朕聽了多場辯論，諸位的觀點，都瞭然於心，都覺得有道理。」
「那麼，言歸正傳，朝廷要定洛陽雅言正音，首要目的，不是為了定誰是正統，而是....」
他環顧眾人，語氣平緩但中氣十足的說：「而是為了中原一統之後，無論是河北、河南、江南、嶺表...」
「亦或是荊襄、益梁，以及關隴、代朔地區，朕希望，天下各地的讀書人，都能夠以正確的發音，為洛生詠。」
「何為洛生詠？洛陽書生諷詠聲，其實就是洛陽讀書人的口音。」
「既然是洛陽雅言，那麼，當然以河洛話為正音，如今諸位關於洛陽雅言中某些發音的分歧，朕以為，很好解決。」
「洛陽，已為朝廷收復，那麼，有分歧的發音，就看現如今洛陽書生怎麼發音，以其為正音。」