第一百六十三章 循環
淮陰，兩輛牛車在眾多武裝侍衛的簇擁下，向行宮前進，李笠坐在其中一輛牛車裡，想著事情。
起兵諸王，兵敗被俘，已經陸續押到淮陰，這些人是生是死，全在他一念之間。
不僅如此，之前一直在淮陰的宗室王侯，包括錄尚書事的江夏王蕭大款，已經成了瓮中之鱉，不會再有實力派明著支持這些人。
所以，宗室力量已經一蹶不振，接下來，李笠其實可以走程序了。
走什麼程序呢？
參考齊、梁換代故事，以謝太后（因為新君未定）臨朝稱制，然後封他為某國公，公國有十來郡，封國選諸要職，悉依天朝之制。
過一陣，加封數郡，進爵為王。
而宗室王侯意圖謀反，人證物證齊全，統統殺光。
又過一陣，皇后、張貴人臨盆，若生下男孩，便有群臣勸進，成了太皇太后的謝太后以天下為重，替孫子做主，將皇位禪讓。
於是改朝換代。
若皇后、張貴人未能生下男孩，於是謝太后另立宗室為帝，新君即位後，自稱德才缺欠，將皇位禪讓。
禪讓之後，以遜帝為梁王，延續梁祚。
數年後，梁王因病不治，去世，梁王國除國。
李笠想到這裡，目光凝滯。
他作為深受先帝（蕭綱）恩遇的臣子，從道義上就欠了先帝永遠也還不完的恩情，若殺先帝諸子孫，在道義上就是永遠也洗不掉的污點。
說是忘恩負義也不為過，哪怕他真的稱帝，並統一天下，在位期間兢兢業業，把國家治理得井井有條，但這個道德污點，依舊會成為他的標籤。
忘恩負義。
若不殺諸王、侯，就會成為極大地隱患，因為先帝諸子孫，具備一定的政治號召力。
一旦時局突變，或許就有實力派奉先帝（蕭綱）某位皇子、皇孫起事，來個驚天大逆轉。
這不是不可能，政治鬥爭就是這麼殘酷、陰暗，你不斬草除根，對方就有可能死灰復燃，把你斬草除根。
至於道德污點，誰在乎？
唐太宗李世民，發動玄武門之變，殺兄弟，殺侄子，軟禁父親，強占弟媳，有沒有道德污點？
突厥來襲，兵臨長安，李世民與突厥可汗結渭水之盟，花大量錢帛，以交納保護費的形勢，換取突厥退兵，恥不恥辱？
那又如何？
李世民依舊被後世稱為明君，因為在他治下，有了貞觀盛世，百姓安居樂業，國力強盛，四方來朝。
雖然渭水之盟有些屈辱，但沒過幾年，唐軍就打得突厥大敗，把突厥可汗抓到長安，給大唐皇帝、太上皇表演歌舞。
而李世民，被稱為「天可汗」，這時，那屈辱的渭水之盟，則成了李世民臥薪嘗膽的一個起點，而不是喪權辱國的起點。
李笠想了幾日，想明白了：皇帝的個人道德污點，算不了什麼，其作為皇帝時在國務層面的所作所為，才會決定其名聲好壞。
司馬家以卑鄙行徑篡奪曹魏大權，又公然在大街上殺害天子，所以，晉朝沒臉強調「忠君」，只敢說「以孝治天下」。
若司馬家的皇帝勵精圖治，保得天下太平，沒發生八王之亂，沒讓更大的慘劇發生...
取而代之的「XX（年號）盛世」，晉軍橫掃四方蠻夷，皇帝被稱為「天可汗」，那麼，誰在乎司馬懿父子身為魏臣時為了奪權，做過的那些齷齪事？
車隊抵達宮門，李笠下了車，步行通過宮門，向內走去。
身後，牛車，也下來幾人，跟著向前走。
雖然，太后（因為新君未立，尚為太后）許李笠以車駕於宮內任意行駛的特權，但李笠很低調，沒有動用這個特權。
也無必要。
向寡婦們耀武揚威，這種行為太丟臉了。
更別說寡婦之中，還有自己可憐的女兒。
李笠今日入宮，是例行向太后問安，並做一些事，再順便探望女兒，走在廊下，看著兩旁一臉敬畏的男男女女，思緒萬千。
他還是不想殺人、斬草除根，覺得在確保「安全」的前提下，改為某種形式的軟禁或許也可以。
因為屠殺前朝宗室，本來就不能解決根本問題。
曹魏善待遜位的漢帝劉協，而曹魏並未亡於前朝宗室之手。
司馬晉並未對曹魏宗室趕盡殺絕，遜帝一脈相傳的陳留國，還延續到南朝時期，晉國並不是亡於前朝宗室。
晉、宋換代，宋武帝劉裕殺遜帝，以及一些宗室（並未殺絕），這才開了壞頭。
劉裕死後，輔政大臣和少帝起了衝突，於是廢立皇帝，以及後來一系列的權力鬥爭、劉宋宗室內訌，都和前朝宗室沒有任何關係。
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宋、齊換代，齊高帝蕭道成殺光劉宋宗室（但有人逃到魏國去了），可後來屠殺高帝、武帝子孫的人，是叔奪侄位的齊明帝蕭鸞，和前朝宗室沒有關係。
齊、梁換代，齊武帝蕭衍殺前朝帝室，鄱陽王蕭寶夤逃到魏國，雖然屢次南犯，但斷送了梁國國祚的不是蕭寶夤，而是侯景。
問題出在哪裡？
李笠認為是開國前三代皇帝之中出現了少帝（不含梁國），導致本來就不穩固的君權變得暗弱，才出了事。
劉裕稱帝時五十七歲，在位兩年就去世，新君劉義符才十六歲，無法與輔政大臣融洽共處，急著親政、抓權，導致矛盾激化，被廢殺。
齊高帝蕭道成，稱帝時五十二歲，在位三年左右，但其太子蕭賾當時已四十二歲，並且深度參與了齊國的建立。
所以蕭賾即位後，皇位穩得很。
結果太子蕭長懋早逝，蕭賾也於當年去世，由皇太孫蕭昭業即位，此時，蕭昭業二十歲。
很快，蕭昭業就被輔政皇叔蕭鸞廢了，蕭鸞後來索性自己當了皇帝。
蕭鸞去世，十五歲的太子蕭寶卷即位，一上來就為所欲為，很快就玩脫了。
所以，朝代更替的原因，是皇位傳承過程中，出現了少帝臨朝，導致君權暗弱，大權旁落，最後江山被人篡奪，和前朝宗室沒關係。
李笠覺得，當年的曹魏，若曹丕能在位二十年而不是六年，繼位的曹叡能在位二十年，並傳位成年皇太子，那還有司馬懿父子什麼事？
至於梁國，問題正相反：梁武帝活得太久了。
梁武帝在位近五十年，雖然穩定了政局，但是，裱糊匠心態，以及寬縱宗室、世家高門，導致國內矛盾激化，最後被侯景引爆。
梁武帝寬縱宗室，是吸取了宋、齊屠殺宗室導致江山易主的教訓，昭明太子去世後，梁武帝沒有立皇太孫為儲君，也是吸取了齊武帝的教訓。
但是，梁武帝矯枉過正，寬縱出來的宗室，大多是白眼狼，從一個極端，走向另一個極端。
梁武帝避開了導致前朝滅亡的坑，自己卻掉進了更大的坑，因為活得太長，影響了皇位的正常更新換代。
導致整個國家和老皇帝一樣，暮氣沉沉。
所以，李笠覺得殺不殺前朝宗室，並不是關鍵，關鍵是自己若真的改朝換代，能活多久。
如果在位時間短，新朝的國祚，恐怕堪憂，所謂的改朝換代，不過是又一次循環。
梁武帝蕭衍開國時，三十八歲，到了中年，便不近女色，飲食清淡，所以有高壽。
李笠覺得，蕭衍恐怕也是看出皇帝壽命關係到王朝壽命這一點，才這麼做，而不是單純的信佛，那麼...
他現在三十六歲，要活得久，莫非也得學梁武帝那樣，不近女色？
反正兒子已經有了一群，不近女色也不是不行...
而漂亮的妻妾們，會有「三十如狼、四十如虎」的蛻變過程，他若不「懸崖勒馬」，怕不是要被掏空身體。
尤其那組合威力極強的薛氏姊妹...
李笠想到這裡，覺得難以接受：如果是這樣，人生有何意義？我是個俗人啊！
就在這時，他視野里出現了一個身影，一個靚麗的聲影。
明艷動人的溧陽公主，一身素白，就站在面前不遠處，身後跟著幾名宮女，以及引路內侍。
看樣子，是從太后那邊出來，往外走，正好和李笠碰上。
李笠看著眼前這位美麗的公主，忽然眼皮跳了跳。
對方在此次變亂中，死了良人和兒子，成了寡婦，所以一身素白。
李笠得知溧陽公主的遭遇後，只嘆紅顏薄命。
但是，這位眼下雖然並未明顯施妝、打扮，卻如此光彩照人，不該是一個被悲痛環繞的寡婦，應該表現出來的狀態。
簡單打個招呼後，蕭妙淽輕聲說：「彭城公，妾有一事相求。」
妾，是女子常用自稱，未必是妻妾對良人的自稱，李笠聞言發問：「公主有何事？」
蕭妙淽回答：「彭城公，借一步說話。」
起兵諸王，兵敗被俘，已經陸續押到淮陰，這些人是生是死，全在他一念之間。
不僅如此，之前一直在淮陰的宗室王侯，包括錄尚書事的江夏王蕭大款，已經成了瓮中之鱉，不會再有實力派明著支持這些人。
所以，宗室力量已經一蹶不振，接下來，李笠其實可以走程序了。
走什麼程序呢？
參考齊、梁換代故事，以謝太后（因為新君未定）臨朝稱制，然後封他為某國公，公國有十來郡，封國選諸要職，悉依天朝之制。
過一陣，加封數郡，進爵為王。
而宗室王侯意圖謀反，人證物證齊全，統統殺光。
又過一陣，皇后、張貴人臨盆，若生下男孩，便有群臣勸進，成了太皇太后的謝太后以天下為重，替孫子做主，將皇位禪讓。
於是改朝換代。
若皇后、張貴人未能生下男孩，於是謝太后另立宗室為帝，新君即位後，自稱德才缺欠，將皇位禪讓。
禪讓之後，以遜帝為梁王，延續梁祚。
數年後，梁王因病不治，去世，梁王國除國。
李笠想到這裡，目光凝滯。
他作為深受先帝（蕭綱）恩遇的臣子，從道義上就欠了先帝永遠也還不完的恩情，若殺先帝諸子孫，在道義上就是永遠也洗不掉的污點。
說是忘恩負義也不為過，哪怕他真的稱帝，並統一天下，在位期間兢兢業業，把國家治理得井井有條，但這個道德污點，依舊會成為他的標籤。
忘恩負義。
若不殺諸王、侯，就會成為極大地隱患，因為先帝諸子孫，具備一定的政治號召力。
一旦時局突變，或許就有實力派奉先帝（蕭綱）某位皇子、皇孫起事，來個驚天大逆轉。
這不是不可能，政治鬥爭就是這麼殘酷、陰暗，你不斬草除根，對方就有可能死灰復燃，把你斬草除根。
至於道德污點，誰在乎？
唐太宗李世民，發動玄武門之變，殺兄弟，殺侄子，軟禁父親，強占弟媳，有沒有道德污點？
突厥來襲，兵臨長安，李世民與突厥可汗結渭水之盟，花大量錢帛，以交納保護費的形勢，換取突厥退兵，恥不恥辱？
那又如何？
李世民依舊被後世稱為明君，因為在他治下，有了貞觀盛世，百姓安居樂業，國力強盛，四方來朝。
雖然渭水之盟有些屈辱，但沒過幾年，唐軍就打得突厥大敗，把突厥可汗抓到長安，給大唐皇帝、太上皇表演歌舞。
而李世民，被稱為「天可汗」，這時，那屈辱的渭水之盟，則成了李世民臥薪嘗膽的一個起點，而不是喪權辱國的起點。
李笠想了幾日，想明白了：皇帝的個人道德污點，算不了什麼，其作為皇帝時在國務層面的所作所為，才會決定其名聲好壞。
司馬家以卑鄙行徑篡奪曹魏大權，又公然在大街上殺害天子，所以，晉朝沒臉強調「忠君」，只敢說「以孝治天下」。
若司馬家的皇帝勵精圖治，保得天下太平，沒發生八王之亂，沒讓更大的慘劇發生...
取而代之的「XX（年號）盛世」，晉軍橫掃四方蠻夷，皇帝被稱為「天可汗」，那麼，誰在乎司馬懿父子身為魏臣時為了奪權，做過的那些齷齪事？
車隊抵達宮門，李笠下了車，步行通過宮門，向內走去。
身後，牛車，也下來幾人，跟著向前走。
雖然，太后（因為新君未立，尚為太后）許李笠以車駕於宮內任意行駛的特權，但李笠很低調，沒有動用這個特權。
也無必要。
向寡婦們耀武揚威，這種行為太丟臉了。
更別說寡婦之中，還有自己可憐的女兒。
李笠今日入宮，是例行向太后問安，並做一些事，再順便探望女兒，走在廊下，看著兩旁一臉敬畏的男男女女，思緒萬千。
他還是不想殺人、斬草除根，覺得在確保「安全」的前提下，改為某種形式的軟禁或許也可以。
因為屠殺前朝宗室，本來就不能解決根本問題。
曹魏善待遜位的漢帝劉協，而曹魏並未亡於前朝宗室之手。
司馬晉並未對曹魏宗室趕盡殺絕，遜帝一脈相傳的陳留國，還延續到南朝時期，晉國並不是亡於前朝宗室。
晉、宋換代，宋武帝劉裕殺遜帝，以及一些宗室（並未殺絕），這才開了壞頭。
劉裕死後，輔政大臣和少帝起了衝突，於是廢立皇帝，以及後來一系列的權力鬥爭、劉宋宗室內訌，都和前朝宗室沒有任何關係。
關注公眾號：書友大本營，關注即送現金、點幣！
宋、齊換代，齊高帝蕭道成殺光劉宋宗室（但有人逃到魏國去了），可後來屠殺高帝、武帝子孫的人，是叔奪侄位的齊明帝蕭鸞，和前朝宗室沒有關係。
齊、梁換代，齊武帝蕭衍殺前朝帝室，鄱陽王蕭寶夤逃到魏國，雖然屢次南犯，但斷送了梁國國祚的不是蕭寶夤，而是侯景。
問題出在哪裡？
李笠認為是開國前三代皇帝之中出現了少帝（不含梁國），導致本來就不穩固的君權變得暗弱，才出了事。
劉裕稱帝時五十七歲，在位兩年就去世，新君劉義符才十六歲，無法與輔政大臣融洽共處，急著親政、抓權，導致矛盾激化，被廢殺。
齊高帝蕭道成，稱帝時五十二歲，在位三年左右，但其太子蕭賾當時已四十二歲，並且深度參與了齊國的建立。
所以蕭賾即位後，皇位穩得很。
結果太子蕭長懋早逝，蕭賾也於當年去世，由皇太孫蕭昭業即位，此時，蕭昭業二十歲。
很快，蕭昭業就被輔政皇叔蕭鸞廢了，蕭鸞後來索性自己當了皇帝。
蕭鸞去世，十五歲的太子蕭寶卷即位，一上來就為所欲為，很快就玩脫了。
所以，朝代更替的原因，是皇位傳承過程中，出現了少帝臨朝，導致君權暗弱，大權旁落，最後江山被人篡奪，和前朝宗室沒關係。
李笠覺得，當年的曹魏，若曹丕能在位二十年而不是六年，繼位的曹叡能在位二十年，並傳位成年皇太子，那還有司馬懿父子什麼事？
至於梁國，問題正相反：梁武帝活得太久了。
梁武帝在位近五十年，雖然穩定了政局，但是，裱糊匠心態，以及寬縱宗室、世家高門，導致國內矛盾激化，最後被侯景引爆。
梁武帝寬縱宗室，是吸取了宋、齊屠殺宗室導致江山易主的教訓，昭明太子去世後，梁武帝沒有立皇太孫為儲君，也是吸取了齊武帝的教訓。
但是，梁武帝矯枉過正，寬縱出來的宗室，大多是白眼狼，從一個極端，走向另一個極端。
梁武帝避開了導致前朝滅亡的坑，自己卻掉進了更大的坑，因為活得太長，影響了皇位的正常更新換代。
導致整個國家和老皇帝一樣，暮氣沉沉。
所以，李笠覺得殺不殺前朝宗室，並不是關鍵，關鍵是自己若真的改朝換代，能活多久。
如果在位時間短，新朝的國祚，恐怕堪憂，所謂的改朝換代，不過是又一次循環。
梁武帝蕭衍開國時，三十八歲，到了中年，便不近女色，飲食清淡，所以有高壽。
李笠覺得，蕭衍恐怕也是看出皇帝壽命關係到王朝壽命這一點，才這麼做，而不是單純的信佛，那麼...
他現在三十六歲，要活得久，莫非也得學梁武帝那樣，不近女色？
反正兒子已經有了一群，不近女色也不是不行...
而漂亮的妻妾們，會有「三十如狼、四十如虎」的蛻變過程，他若不「懸崖勒馬」，怕不是要被掏空身體。
尤其那組合威力極強的薛氏姊妹...
李笠想到這裡，覺得難以接受：如果是這樣，人生有何意義？我是個俗人啊！
就在這時，他視野里出現了一個身影，一個靚麗的聲影。
明艷動人的溧陽公主，一身素白，就站在面前不遠處，身後跟著幾名宮女，以及引路內侍。
看樣子，是從太后那邊出來，往外走，正好和李笠碰上。
李笠看著眼前這位美麗的公主，忽然眼皮跳了跳。
對方在此次變亂中，死了良人和兒子，成了寡婦，所以一身素白。
李笠得知溧陽公主的遭遇後，只嘆紅顏薄命。
但是，這位眼下雖然並未明顯施妝、打扮，卻如此光彩照人，不該是一個被悲痛環繞的寡婦，應該表現出來的狀態。
簡單打個招呼後，蕭妙淽輕聲說：「彭城公，妾有一事相求。」
妾，是女子常用自稱，未必是妻妾對良人的自稱，李笠聞言發問：「公主有何事？」
蕭妙淽回答：「彭城公，借一步說話。」