第886章 不敢為天下先
一聲巨響，佛光與神光乍開。
千丈佛陀金身後退，腳腳踏破蒼穹，如一根根黃金天柱撞破風雲，闖入眾生眼中。
五色神光如五色大海倒卷，大海中央，青袍男子身後五根翎羽分割天地，天地盡染五色，瑰麗又迷離。
佛陀金身止步，不動如山，佛祖低眉，宣一聲佛號，青袍男子橫眉冷目，看著高出千丈的佛陀金身，是平視，不是仰視，因為他站的極高，幾乎與佛祖等高，這還因為是今日，恪守了禮數。
「我與西方舊怨就此揭過。」
青年聲音冷清，透亮的清明，天地眾生皆可聞，堂堂正正。
石磯含笑，一直看著，看著這個傲然屹立天地間的身影，她嘴角笑容擴大，那個死不服輸的小孔雀身影在她眼裡慢慢與青年重合。
「原來他也沒變。」石磯笑道。
鳳凰台上，宮裝婦人鳳眸含笑，欣慰之餘又多了分不清的悵然，她的兒子長大了，仿佛一眨眼，便不需要她教導了。
他的道比她的道要寬，而且會越走越寬，越走越遠，而她的道已經走到了盡頭，她想起了第一次站在她面前的驕傲孩子，他桀驁不馴的眼裡清楚的寫著：「我會超過你的。」毫不藏掖，理所當然的驕傲。
鳳祖眼裡笑意擴大，眼神更加柔和，因為她已經看到了，看到了她兒子超過她的一天，就在前方，不遠。
佛陀金身雙手合十，佛祖頷首，稱：「善。」
菩提樹下，准提啞然失笑，蓮花深處，接引卻輕嘆了一聲。
仙山之上的元始天尊看向北方道宮，道宮中的道人卻與道宮一樣沉寂無聲。
神光如海，青年如神人傲立神光大海之上，開口立下規矩：「我身前是你佛國，我身後是我儒家，如敢越界，後果自負。」
佛祖沉默半晌，只宣了一聲南無阿彌陀佛。
孔宣淡淡看了佛祖一眼，轉身南歸，身後神光隨他轉身拖曳收攏。
佛祖轉身，眉心展開，如撥雲見日，佛陀金身回落，重歸靈山，靈山佛陀菩薩起身相迎，禪音再響起時，又是一片祥和。
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更多了虔誠。
因為敬畏。
八景宮，太上老君收回視線，撫須而笑，在他收回視線時，又下意識瞥了一眼骷髏崖上的那道身影，老君笑容微斂，壽眉挑動，又陷入了某種深思。
天地間一眾老祖或快或慢都收回視線看了八景宮一眼。
丹元道會，太上邀請一眾道人共議祖地傳道一事，原本雲裡霧裡背後的東西，到這裡，終於水落石出了。
太上先行了一步，這一步，走在眾人前面，也走在眾道前面。
孔子向他問道，有半師之誼。
他西出化胡，與多寶也有半師之誼。
孔子向他問道，問的是有為之道。
他與釋迦摩尼論道，啟迪的卻是無為之道。
如果說孔子的儒家有為濟世之道是陽，那麼釋迦摩尼的無為避世之道便為陰。
如果說釋迦摩尼的無為之道是陽，那麼孔子的有為之道便是陰。
這裡的陰陽不是互濟，而是大道相爭。天行健，君子自強不息，是儒，了卻紅塵，逆來順受，是佛。儒落在實處，腳踏實地，佛在虛，在悟，在空，儒與佛，一東一西，一陰一陽，人道花開兩岸，卻是大道相悖，勢必爭鋒。
老子不敢為天下先，退了一步，卻合上善若水，立於了不敗之地。
從此儒釋道，道退居最後，將大道之爭留給儒與釋迦佛教。
此一時與闡截相爭，人教超然立於不敗之地，何其相像。
六千年前，他先行一步，在人族傳道，六千年後，他又先行一步，在人道祖地分立陰陽。
這位人教教主謀劃之深遠，不到水落石出，真沒人看得明白。
截教沒了，闡教名存實亡，佛教起，他分立佛教，又騰出地方給儒教，他自己改人教為道教再次地位超然，不管是佛勝，還是儒勝，他都立於不敗之地，他的道也與世長存，一篇《道德經》高居萬經之首，可傳萬世至人道盡頭。
話不多，五百言足矣，經不多，一篇足夠。
後世之人，批過萬經，也不敢批《道德經》。
一切皆在吾掌中，唯一想不明白的是先他一步那人，不知她落腳何處？
想不明白，所以一直會想，看不清楚，所以一直會看。
石磯站在骷髏崖，看著遠方的風景，她落在別人眼中又是另一道風景。
她看得極遠，別人也想得極遠，她們誰都不曾打擾誰。
儘管她們看的想的都是人道。
千丈佛陀金身後退，腳腳踏破蒼穹，如一根根黃金天柱撞破風雲，闖入眾生眼中。
五色神光如五色大海倒卷，大海中央，青袍男子身後五根翎羽分割天地，天地盡染五色，瑰麗又迷離。
佛陀金身止步，不動如山，佛祖低眉，宣一聲佛號，青袍男子橫眉冷目，看著高出千丈的佛陀金身，是平視，不是仰視，因為他站的極高，幾乎與佛祖等高，這還因為是今日，恪守了禮數。
「我與西方舊怨就此揭過。」
青年聲音冷清，透亮的清明，天地眾生皆可聞，堂堂正正。
石磯含笑，一直看著，看著這個傲然屹立天地間的身影，她嘴角笑容擴大，那個死不服輸的小孔雀身影在她眼裡慢慢與青年重合。
「原來他也沒變。」石磯笑道。
鳳凰台上，宮裝婦人鳳眸含笑，欣慰之餘又多了分不清的悵然，她的兒子長大了，仿佛一眨眼，便不需要她教導了。
他的道比她的道要寬，而且會越走越寬，越走越遠，而她的道已經走到了盡頭，她想起了第一次站在她面前的驕傲孩子，他桀驁不馴的眼裡清楚的寫著：「我會超過你的。」毫不藏掖，理所當然的驕傲。
鳳祖眼裡笑意擴大，眼神更加柔和，因為她已經看到了，看到了她兒子超過她的一天，就在前方，不遠。
佛陀金身雙手合十，佛祖頷首，稱：「善。」
菩提樹下，准提啞然失笑，蓮花深處，接引卻輕嘆了一聲。
仙山之上的元始天尊看向北方道宮，道宮中的道人卻與道宮一樣沉寂無聲。
神光如海，青年如神人傲立神光大海之上，開口立下規矩：「我身前是你佛國，我身後是我儒家，如敢越界，後果自負。」
佛祖沉默半晌，只宣了一聲南無阿彌陀佛。
孔宣淡淡看了佛祖一眼，轉身南歸，身後神光隨他轉身拖曳收攏。
佛祖轉身，眉心展開，如撥雲見日，佛陀金身回落，重歸靈山，靈山佛陀菩薩起身相迎，禪音再響起時，又是一片祥和。
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因為敬畏。
八景宮，太上老君收回視線，撫須而笑，在他收回視線時，又下意識瞥了一眼骷髏崖上的那道身影，老君笑容微斂，壽眉挑動，又陷入了某種深思。
天地間一眾老祖或快或慢都收回視線看了八景宮一眼。
丹元道會，太上邀請一眾道人共議祖地傳道一事，原本雲裡霧裡背後的東西，到這裡，終於水落石出了。
太上先行了一步，這一步，走在眾人前面，也走在眾道前面。
孔子向他問道，有半師之誼。
他西出化胡，與多寶也有半師之誼。
孔子向他問道，問的是有為之道。
他與釋迦摩尼論道，啟迪的卻是無為之道。
如果說孔子的儒家有為濟世之道是陽，那麼釋迦摩尼的無為避世之道便為陰。
如果說釋迦摩尼的無為之道是陽，那麼孔子的有為之道便是陰。
這裡的陰陽不是互濟，而是大道相爭。天行健，君子自強不息，是儒，了卻紅塵，逆來順受，是佛。儒落在實處，腳踏實地，佛在虛，在悟，在空，儒與佛，一東一西，一陰一陽，人道花開兩岸，卻是大道相悖，勢必爭鋒。
老子不敢為天下先，退了一步，卻合上善若水，立於了不敗之地。
從此儒釋道，道退居最後，將大道之爭留給儒與釋迦佛教。
此一時與闡截相爭，人教超然立於不敗之地，何其相像。
六千年前，他先行一步，在人族傳道，六千年後，他又先行一步，在人道祖地分立陰陽。
這位人教教主謀劃之深遠，不到水落石出，真沒人看得明白。
截教沒了，闡教名存實亡，佛教起，他分立佛教，又騰出地方給儒教，他自己改人教為道教再次地位超然，不管是佛勝，還是儒勝，他都立於不敗之地，他的道也與世長存，一篇《道德經》高居萬經之首，可傳萬世至人道盡頭。
話不多，五百言足矣，經不多，一篇足夠。
後世之人，批過萬經，也不敢批《道德經》。
一切皆在吾掌中，唯一想不明白的是先他一步那人，不知她落腳何處？
想不明白，所以一直會想，看不清楚，所以一直會看。
石磯站在骷髏崖，看著遠方的風景，她落在別人眼中又是另一道風景。
她看得極遠，別人也想得極遠，她們誰都不曾打擾誰。
儘管她們看的想的都是人道。