第五百一十章 報名審神者
作為巫女，八百比丘尼對於神道上的審神者再清楚不過了。
審神者一詞來自於R國的神道，審神者就是審判神，聆聽其神諭的人，也就是辨別神的真偽和種類。能聽到神的啟示的人。
在神道中，神降臨時，審神者應該同時在場，否則，就不清楚降臨的什麼神，而且有些狐之類的低級靈會詐稱是位高之神。當降臨在巫女身上的神發狂時，審神者起著勸解神，讓其冷靜下來的作用，因此，審神者比巫女更受到重視，被認為其任務是危險的。
如今萬界城突然招募審神者，倒是讓她起了一些興趣。
塗山容容注意到八百比丘尼的表情說道：「你知道審神者？」
「嗯」八百比丘尼說道：「和我們巫***陽師一樣，也是神道上的一種職業。」
八百比丘尼和塗山容容解釋了一下審神者，以及審神者存在的意義和職責。
塗山容容說道：「看樣子審神者並不好做。」
在聽了八百比丘尼的介紹後，她對於審神者的心思就減弱了，審神者是和神明打交道的，而且是神降，那麼關於這一點他們妖族便可以排除了，無論那個世界的神明，對於妖族，絕大多數都沒有好感，更別提寵幸了。
「你準備去應聘嗎？」塗山容容說道。
八百比丘尼笑著說道：「巫女做久了，也想要嘗試一審神者這個職業，我也想看看是哪位神明在招聘審神者，神明啊，他們可不是什麼仁慈的存在。」
她想起了自己曾經打過交道的那位神明，和那位神明產生交集也是因為自己的永生，當初她所在漁村有一條人魚在沿岸上擱淺了。
擱淺的人魚很快因為水分的流失而死掉了，岸上只留下它的屍體，而這個漁村的人在知道後，因為關於人魚的傳說對這條人魚的屍體虎視眈眈。
傳說中，吃了人魚的肉可以不老不死，知道這個傳說的村民，開始為了誰去吃人魚肉而爭論起來，當時所有的人都露出了自己最猙獰的樣子，想要獲得永生的機會。
但是即使他們爭吵的再厲害，也沒人敢去獨自染指人魚肉，並不是他們不想，而是伴隨著人魚肉會使人永生的傳說，還有會使人致死的傳說，正因為這樣那些漁民不敢輕舉妄動。
即使再忌憚，還是無法讓那些人放棄，於是漁民們想出一個辦法，就是指使一個人去做嘗試，如果那個人沒死並獲得長生，他們才敢食用，被指使去吃掉人魚肉的，正始當初的她。
當時她在這些人的指使下，剛開始她還是很害怕，但當她小心翼翼地切下了人魚肉而吃下了第一口之後，事情便失控了，因為人魚肉實在是太過於美味了，她忍不住吃下了第二口，第三口。
也因此成為了悲劇的開端，食用人魚肉的她並沒有死亡，而是如傳說中的一樣獲得了不死的能力，即使菜刀插進胸口，從懸崖跳落下去，用火去焚燒，她都都無法死去，並且這幅身軀也會永久地保留著美麗的姿態。
她成為了不老不死的存在，在最初八百比丘尼非常地高興，畢竟誰都會害怕死亡的到來，而如今的她成為了不死的存在，並且永遠定格在自己最美好的年華，是任何人都會欣喜若狂的願望，對於每一個人來說，不老不死一定是非常美好的事情。
但是，直到某天，八百比丘尼發現永生其實比死亡更加痛苦，在她身邊的親人朋友，以及所愛之人日漸垂老，直到迎接死亡，在她一次又一次送走了自己重要的人，自己只能獨身一人成為一切的過客，所有的人和物都終將迎來衰亡。
隨著時間就這樣流逝下去，她一次又一次的得到失去，獨留自己在世間滿心的淒涼，這時她才明白，不老不死也就意味著她將永久被拋棄在時間流動之外，只能被動的一次次失去。
當八百比丘尼終於察覺到這一點時，她的身邊已經沒有任何熟悉的人和事物了，這時的她早已不再期待，不再為自己的永生欣喜若狂，她開始增恨這永生不死的軀體。
在接下來的日子，為了為了找到治癒不老不死身軀的線索，八百比丘尼開始在世界遊歷，同時她也成為了一名巫女，隨著遊歷她的實力也越來越強大，成為了一名極為強大的巫女，可是依舊找不到任何線索，治癒不死的軀體，這種東西無論在哪都找不著。
在這一段漫長的旅途，每一個地方的人們都會從最開始的欣然接受，到唯恐避之不及，他們都覺得這位不老不死的八百比丘尼實在是過於恐怖了。
這個世間對於八百比丘尼來說，並不存在於任何一個安息之地，她只能匆匆的來到一個地方，又匆匆的離開。
八百比丘尼越來越憎恨這種永生，直到擁有強大的占卜能力的她，占卜到安倍晴明就是那個可以幫助自己解除長生詛咒的命定之人，於是動身前往鳳凰林，在森林深處祭祀鳳凰的神社中居住了近三十年以等待與晴明命中注定的相遇。
八百比丘尼找上安倍晴明，請求對方殺了她，安倍晴明不肯，她甚至換個法子和八岐大蛇勾搭上，去當反派大BOSS，逼著晴明殺她，直到和安倍晴明得到和解。
雖然晴明並不知道殺死她的辦法，但他建議八百比丘尼暫時住在自己的庭院，於是八百比丘尼留了下來，用自身能力幫助晴明，成為他的同行之人，然而這並沒有什麼用，她終究是沒有找到解決的辦法。
而在世人的傳說中，以為她活到八百歲圓寂，所以稱呼她為「八百比丘尼」，但是實際上她原以為的身死，最終卻走上了成神之路。
百般尋死而不成，最後還因為後世之人為她建立的青井神社而被迫封神，八百比丘尼簡直覺得心累無比，恨不得一下炸了高天原，和這些神明同歸於盡。
八百比丘尼在做了決定之後，當機立斷便報了名，準備應聘審神者。
審神者一詞來自於R國的神道，審神者就是審判神，聆聽其神諭的人，也就是辨別神的真偽和種類。能聽到神的啟示的人。
在神道中，神降臨時，審神者應該同時在場，否則，就不清楚降臨的什麼神，而且有些狐之類的低級靈會詐稱是位高之神。當降臨在巫女身上的神發狂時，審神者起著勸解神，讓其冷靜下來的作用，因此，審神者比巫女更受到重視，被認為其任務是危險的。
如今萬界城突然招募審神者，倒是讓她起了一些興趣。
塗山容容注意到八百比丘尼的表情說道：「你知道審神者？」
「嗯」八百比丘尼說道：「和我們巫***陽師一樣，也是神道上的一種職業。」
八百比丘尼和塗山容容解釋了一下審神者，以及審神者存在的意義和職責。
塗山容容說道：「看樣子審神者並不好做。」
在聽了八百比丘尼的介紹後，她對於審神者的心思就減弱了，審神者是和神明打交道的，而且是神降，那麼關於這一點他們妖族便可以排除了，無論那個世界的神明，對於妖族，絕大多數都沒有好感，更別提寵幸了。
「你準備去應聘嗎？」塗山容容說道。
八百比丘尼笑著說道：「巫女做久了，也想要嘗試一審神者這個職業，我也想看看是哪位神明在招聘審神者，神明啊，他們可不是什麼仁慈的存在。」
她想起了自己曾經打過交道的那位神明，和那位神明產生交集也是因為自己的永生，當初她所在漁村有一條人魚在沿岸上擱淺了。
擱淺的人魚很快因為水分的流失而死掉了，岸上只留下它的屍體，而這個漁村的人在知道後，因為關於人魚的傳說對這條人魚的屍體虎視眈眈。
傳說中，吃了人魚的肉可以不老不死，知道這個傳說的村民，開始為了誰去吃人魚肉而爭論起來，當時所有的人都露出了自己最猙獰的樣子，想要獲得永生的機會。
但是即使他們爭吵的再厲害，也沒人敢去獨自染指人魚肉，並不是他們不想，而是伴隨著人魚肉會使人永生的傳說，還有會使人致死的傳說，正因為這樣那些漁民不敢輕舉妄動。
即使再忌憚，還是無法讓那些人放棄，於是漁民們想出一個辦法，就是指使一個人去做嘗試，如果那個人沒死並獲得長生，他們才敢食用，被指使去吃掉人魚肉的，正始當初的她。
當時她在這些人的指使下，剛開始她還是很害怕，但當她小心翼翼地切下了人魚肉而吃下了第一口之後，事情便失控了，因為人魚肉實在是太過於美味了，她忍不住吃下了第二口，第三口。
也因此成為了悲劇的開端，食用人魚肉的她並沒有死亡，而是如傳說中的一樣獲得了不死的能力，即使菜刀插進胸口，從懸崖跳落下去，用火去焚燒，她都都無法死去，並且這幅身軀也會永久地保留著美麗的姿態。
她成為了不老不死的存在，在最初八百比丘尼非常地高興，畢竟誰都會害怕死亡的到來，而如今的她成為了不死的存在，並且永遠定格在自己最美好的年華，是任何人都會欣喜若狂的願望，對於每一個人來說，不老不死一定是非常美好的事情。
但是，直到某天，八百比丘尼發現永生其實比死亡更加痛苦，在她身邊的親人朋友，以及所愛之人日漸垂老，直到迎接死亡，在她一次又一次送走了自己重要的人，自己只能獨身一人成為一切的過客，所有的人和物都終將迎來衰亡。
隨著時間就這樣流逝下去，她一次又一次的得到失去，獨留自己在世間滿心的淒涼，這時她才明白，不老不死也就意味著她將永久被拋棄在時間流動之外，只能被動的一次次失去。
當八百比丘尼終於察覺到這一點時，她的身邊已經沒有任何熟悉的人和事物了，這時的她早已不再期待，不再為自己的永生欣喜若狂，她開始增恨這永生不死的軀體。
在接下來的日子，為了為了找到治癒不老不死身軀的線索，八百比丘尼開始在世界遊歷，同時她也成為了一名巫女，隨著遊歷她的實力也越來越強大，成為了一名極為強大的巫女，可是依舊找不到任何線索，治癒不死的軀體，這種東西無論在哪都找不著。
在這一段漫長的旅途，每一個地方的人們都會從最開始的欣然接受，到唯恐避之不及，他們都覺得這位不老不死的八百比丘尼實在是過於恐怖了。
這個世間對於八百比丘尼來說，並不存在於任何一個安息之地，她只能匆匆的來到一個地方，又匆匆的離開。
八百比丘尼越來越憎恨這種永生，直到擁有強大的占卜能力的她，占卜到安倍晴明就是那個可以幫助自己解除長生詛咒的命定之人，於是動身前往鳳凰林，在森林深處祭祀鳳凰的神社中居住了近三十年以等待與晴明命中注定的相遇。
八百比丘尼找上安倍晴明，請求對方殺了她，安倍晴明不肯，她甚至換個法子和八岐大蛇勾搭上，去當反派大BOSS，逼著晴明殺她，直到和安倍晴明得到和解。
雖然晴明並不知道殺死她的辦法，但他建議八百比丘尼暫時住在自己的庭院，於是八百比丘尼留了下來，用自身能力幫助晴明，成為他的同行之人，然而這並沒有什麼用，她終究是沒有找到解決的辦法。
而在世人的傳說中，以為她活到八百歲圓寂，所以稱呼她為「八百比丘尼」，但是實際上她原以為的身死，最終卻走上了成神之路。
百般尋死而不成，最後還因為後世之人為她建立的青井神社而被迫封神，八百比丘尼簡直覺得心累無比，恨不得一下炸了高天原，和這些神明同歸於盡。
八百比丘尼在做了決定之後，當機立斷便報了名，準備應聘審神者。