第573章 一刀切
第573章 一刀切
宮燈廠的老師傅們對廠里後輩不滿意，認為他們帶出來的接班人忘本了。
但說實話，這些廠里的小年輕們可有點冤枉。
因為社會在發展，時代在發展。
當然一切都要順應這個環境一起發展、進步。
人的思想同樣難免會受到時代環境變化的影響，也會逐漸變的和過去不一樣咯。
其實他們的這些徒弟，可不是不肯干啊，更不是不愛廠，沒有奉獻精神。
否則連眼下這樣陷入技術研發瓶頸期的局面都不會有。
只是身為社會人，在越來越唯物質論的社會環境裡。
他們如果不講究實際，不變的市儈一些，自私一些，那日子就會越發的難過。
說白了，純屬是沒轍了，讓環境給逼的。
如果他們要跳出宮燈廠的這個小圈子，那反倒會顯十分可貴和可愛了。
更何況，宮燈廠有著胡寬富和許平治這樣極其重視傳統工藝的領導，也壓根沒有「忘本」滋生的土壤。
其實真正的忘本，往往不會發生在知難而上，身處逆境的人身上。
反倒容易發生在，那些看上去輕鬆自在，過得還不錯的人身上。
要不怎麼說，生於憂患，死於安樂呢？
1月24日，國營京城料器廠的會議室里。
牆上「歡送老工人退休」的標語，以紅底白字的方式，很醒目地掛在正前方。
主席台上除了廠長和書記，就是坐了一排戴花的退休工人。
下面一排排的人造革椅子，最前排是廠里的中層領導，後面是這些退休工人們的徒弟。
退休老師傅的發言代表是從十二歲就入行從業，已經吹了四十五年料器的蔣三昌蔣師傅。
他是京城料器行「四大門」——「蔣（文亮）、汪（福長）、趙（久臬）、岳（子元）」里，排在首位的「蔣家門」直系傳人。
他在解放前吹制的《十二生肖》、《封侯掛印》、《八仙慶壽》。
就因為形象生動，色彩明快，被東安市場內的東記珠花店用重金買斷，包攬銷售。
如今是京城料器行里所剩無幾，能做細活兒料鳥、料獸和傳神歷史人物的人。
而蔣師傅平生最著名的作品，就是1978 年，應某友好鄰邦大使館的要求，為他們的金姓領導人過六十五歲壽辰製作出高一米七五的料器盆景《木蘭花》。
這件作品是以菱白料做花，每盆有花五十朵，花蕾十五個。
最絕的地方，在於蔣師傅做花蕾，全部採用吹空技藝並留有開口，可存放香料飄散出陣陣芳香。
這在料器製作中是沒有先例的，就憑這一手，就讓這件作品達到了傳世級別的國寶水平。
而且蔣師傅還在花葉和花根在色調深淺變化和大小、老嫩上下功夫。
花株底部打破以往只鋪白砂子的常規，配襯了山石花草，襯托出木蘭花的茂葉壯枝。
友好鄰邦的大使對這件作品特別滿意。
後來還代表金姓領導人及其夫人，專門給京城特藝公司與京城料器廠寫了致謝信。
但就是這樣一位大師級別的老匠人，卻遭遇了變相的「提前下崗」。
敢情京城料器廠既需要擴大研發隊伍，又要擴大產能，上現代化的設備了。
但廠里的空間有限，所以傳統的料器吹制車間就被徵用了。
這樣一來，今年才不過五十七歲的蔣師傅，以及同車間的其他幾位過了五十五歲的老師傅，全都「一刀切」，被廠子按六十歲算，要求他們提前退休了。
為此，蔣師傅他們不是沒找過廠領導據理力爭、表達不滿。
說他們還能幹上好幾年呢，希望廠里能收回成命。
可儘管廠領導對他們這些老工人禮貌周到，但這件事上卻只是耐心安撫，反覆勸說，堅決不肯讓步。
廠領導們給出的理由似乎很充分。
首先，從廠子的角度來看，傳統料器高檔產品完全無利可圖。
內需上，工美大樓能銷售出去的極少。
外貿上，由特藝公司掌控壟斷著渠道，收購價定的極低。
甚至如今，就連國家都在以經濟建設為重，政治任務方面的需求也在減少。
外事部門已經好幾年沒給京城料器廠下訂單了。
所以老師傅們近幾年來，做出來的東西幾乎全在廠里擺著，白白占著幾間庫房。
即使今後再有政治任務，需要送國禮，那些東西也足夠了。
其次，反觀廠里現代化工業生產的品類，卻一日更比一日強。
無論是發卡還是料珠，又或是實用燈具，因為價格低廉，都極受歡迎，被外地客戶大批量採購。
料器小盆花、機器壓鑄的仿玉獸和仿玉人，帶景點圖片的鑰匙扣，也迎合了國內消費能力較低的需要，成了旅遊商品中比較暢銷的種類。
更何況京料器製品廠自1981 年11 月成立人造琥珀試驗小組，至今雖然一直處於試驗階段，但屢屢獲得技術性突破。
在不遠的將來，用有機玻璃，或用不飽和樹脂，去仿自然琥珀的顏色，加工成昆蟲鑰匙墜、鎮紙，已經差不多是可以看得見的事實了。
這樣一來，傳統料器的製作，尤其是傳統高檔料器的製作。
對於京城料器廠來說，已經徹底淪為了毫無實際意義，早晚要被新技術所取代的境地。
事實上，傳統吹制車間已經差不多好幾年沒進新人了。
就連舊人都不斷申請轉到其他車間。
既然已經註定沒有前景的車間，那麼為什麼不早點關掉，換成更具先進性的工業化量產模式呢？
最後，幾位老師傅對於京城料器廠勞苦功高，但畢竟年歲已大。
如今再從事傳統吹製作業，實在太過危險。
哪怕廠里為他們的安全健康著想，也沒必要再讓他們如此辛苦的操勞了。
用廠領導們的話來說，那就是老師傅和料器吹制車間，以及傳統技藝，都已經完成了應有的歷史使命。
不具備先進性的東西，是註定要被歷史的滾滾洪流淹沒的。
強自保留，甚至是保護，完全並沒有意義，那是歷史的倒退。
如果東西真的好？又怎麼會式微呢？
歷史就是驗證一件事物真正價值的最好尺子。
正所謂長痛不如短痛，老師傅們辛苦半生了，還不如早點退休回家，安享晚年。
如果大家擔心退休後，按照政策規定，工資會減少到只能拿原有百分之八十。
沒關係，廠里不會少給大伙兒錢。
那就按個人原有工資的數目，一直給大家發到六十歲好了。
總之，反正只要老師傅們肯退，把地方讓出來，就是對廠里最大的貢獻了。
最終結果自然不用說，笨嘴拙舌的老匠人們在靠嘴皮子吃飯的人面前，一敗塗地。
正所謂胳膊擰不過大腿去，老師傅們既然端著廠里的碗，那就得服廠里的管。
哪怕他們對廠里再留戀，也不能不服從安排。
這才是他們今天坐在這個主席台上的真正緣故。
宮燈廠的老師傅們對廠里後輩不滿意，認為他們帶出來的接班人忘本了。
但說實話，這些廠里的小年輕們可有點冤枉。
因為社會在發展，時代在發展。
當然一切都要順應這個環境一起發展、進步。
人的思想同樣難免會受到時代環境變化的影響，也會逐漸變的和過去不一樣咯。
其實他們的這些徒弟，可不是不肯干啊，更不是不愛廠，沒有奉獻精神。
否則連眼下這樣陷入技術研發瓶頸期的局面都不會有。
只是身為社會人，在越來越唯物質論的社會環境裡。
他們如果不講究實際，不變的市儈一些，自私一些，那日子就會越發的難過。
說白了，純屬是沒轍了，讓環境給逼的。
如果他們要跳出宮燈廠的這個小圈子，那反倒會顯十分可貴和可愛了。
更何況，宮燈廠有著胡寬富和許平治這樣極其重視傳統工藝的領導，也壓根沒有「忘本」滋生的土壤。
其實真正的忘本，往往不會發生在知難而上，身處逆境的人身上。
反倒容易發生在，那些看上去輕鬆自在，過得還不錯的人身上。
要不怎麼說，生於憂患，死於安樂呢？
1月24日，國營京城料器廠的會議室里。
牆上「歡送老工人退休」的標語，以紅底白字的方式，很醒目地掛在正前方。
主席台上除了廠長和書記，就是坐了一排戴花的退休工人。
下面一排排的人造革椅子，最前排是廠里的中層領導，後面是這些退休工人們的徒弟。
退休老師傅的發言代表是從十二歲就入行從業，已經吹了四十五年料器的蔣三昌蔣師傅。
他是京城料器行「四大門」——「蔣（文亮）、汪（福長）、趙（久臬）、岳（子元）」里，排在首位的「蔣家門」直系傳人。
他在解放前吹制的《十二生肖》、《封侯掛印》、《八仙慶壽》。
就因為形象生動，色彩明快，被東安市場內的東記珠花店用重金買斷，包攬銷售。
如今是京城料器行里所剩無幾，能做細活兒料鳥、料獸和傳神歷史人物的人。
而蔣師傅平生最著名的作品，就是1978 年，應某友好鄰邦大使館的要求，為他們的金姓領導人過六十五歲壽辰製作出高一米七五的料器盆景《木蘭花》。
這件作品是以菱白料做花，每盆有花五十朵，花蕾十五個。
最絕的地方，在於蔣師傅做花蕾，全部採用吹空技藝並留有開口，可存放香料飄散出陣陣芳香。
這在料器製作中是沒有先例的，就憑這一手，就讓這件作品達到了傳世級別的國寶水平。
而且蔣師傅還在花葉和花根在色調深淺變化和大小、老嫩上下功夫。
花株底部打破以往只鋪白砂子的常規，配襯了山石花草，襯托出木蘭花的茂葉壯枝。
友好鄰邦的大使對這件作品特別滿意。
後來還代表金姓領導人及其夫人，專門給京城特藝公司與京城料器廠寫了致謝信。
但就是這樣一位大師級別的老匠人，卻遭遇了變相的「提前下崗」。
敢情京城料器廠既需要擴大研發隊伍，又要擴大產能，上現代化的設備了。
但廠里的空間有限，所以傳統的料器吹制車間就被徵用了。
這樣一來，今年才不過五十七歲的蔣師傅，以及同車間的其他幾位過了五十五歲的老師傅，全都「一刀切」，被廠子按六十歲算，要求他們提前退休了。
為此，蔣師傅他們不是沒找過廠領導據理力爭、表達不滿。
說他們還能幹上好幾年呢，希望廠里能收回成命。
可儘管廠領導對他們這些老工人禮貌周到，但這件事上卻只是耐心安撫，反覆勸說，堅決不肯讓步。
廠領導們給出的理由似乎很充分。
首先，從廠子的角度來看，傳統料器高檔產品完全無利可圖。
內需上，工美大樓能銷售出去的極少。
外貿上，由特藝公司掌控壟斷著渠道，收購價定的極低。
甚至如今，就連國家都在以經濟建設為重，政治任務方面的需求也在減少。
外事部門已經好幾年沒給京城料器廠下訂單了。
所以老師傅們近幾年來，做出來的東西幾乎全在廠里擺著，白白占著幾間庫房。
即使今後再有政治任務，需要送國禮，那些東西也足夠了。
其次，反觀廠里現代化工業生產的品類，卻一日更比一日強。
無論是發卡還是料珠，又或是實用燈具，因為價格低廉，都極受歡迎，被外地客戶大批量採購。
料器小盆花、機器壓鑄的仿玉獸和仿玉人，帶景點圖片的鑰匙扣，也迎合了國內消費能力較低的需要，成了旅遊商品中比較暢銷的種類。
更何況京料器製品廠自1981 年11 月成立人造琥珀試驗小組，至今雖然一直處於試驗階段，但屢屢獲得技術性突破。
在不遠的將來，用有機玻璃，或用不飽和樹脂，去仿自然琥珀的顏色，加工成昆蟲鑰匙墜、鎮紙，已經差不多是可以看得見的事實了。
這樣一來，傳統料器的製作，尤其是傳統高檔料器的製作。
對於京城料器廠來說，已經徹底淪為了毫無實際意義，早晚要被新技術所取代的境地。
事實上，傳統吹制車間已經差不多好幾年沒進新人了。
就連舊人都不斷申請轉到其他車間。
既然已經註定沒有前景的車間，那麼為什麼不早點關掉，換成更具先進性的工業化量產模式呢？
最後，幾位老師傅對於京城料器廠勞苦功高，但畢竟年歲已大。
如今再從事傳統吹製作業，實在太過危險。
哪怕廠里為他們的安全健康著想，也沒必要再讓他們如此辛苦的操勞了。
用廠領導們的話來說，那就是老師傅和料器吹制車間，以及傳統技藝，都已經完成了應有的歷史使命。
不具備先進性的東西，是註定要被歷史的滾滾洪流淹沒的。
強自保留，甚至是保護，完全並沒有意義，那是歷史的倒退。
如果東西真的好？又怎麼會式微呢？
歷史就是驗證一件事物真正價值的最好尺子。
正所謂長痛不如短痛，老師傅們辛苦半生了，還不如早點退休回家，安享晚年。
如果大家擔心退休後，按照政策規定，工資會減少到只能拿原有百分之八十。
沒關係，廠里不會少給大伙兒錢。
那就按個人原有工資的數目，一直給大家發到六十歲好了。
總之，反正只要老師傅們肯退，把地方讓出來，就是對廠里最大的貢獻了。
最終結果自然不用說，笨嘴拙舌的老匠人們在靠嘴皮子吃飯的人面前，一敗塗地。
正所謂胳膊擰不過大腿去，老師傅們既然端著廠里的碗，那就得服廠里的管。
哪怕他們對廠里再留戀，也不能不服從安排。
這才是他們今天坐在這個主席台上的真正緣故。