第2827章 尋找祝由
第2827章 尋找祝由
太陽宮裡的這一聲，堪稱道歷新啟以來，現世的最強聲。
相較於這句「我來尋你」，一切的宣稱都不過如此。
祝由的強大已經無須再渲染，而今日的吳齋雪，正在向歷史發起挑戰。
魔祖宣稱祂必然歸來。
吳齋雪卻說祂懶得再等！
一枚拓片而已，四個隱約的拓字，經過漫長時光的沖刷，因果何其微弱。
在吳齋雪的眼中，卻牽出了無窮無盡因果的彩線。那些微渺的變得宏大，虛幻的凝為真實，斷開的卻又接續————彩線飛織如鵲橋，銀漢被跨越。
太陽宮中，出現一座歷史的門戶。石質的紋理，盡顯歲月的坎坷。半掩的門扉後，浩蕩時光如長河奔流，聽得到嘩嘩的響。
吳齋雪就此抬靴而起，自往前行。
祂握住這枚魔的拓片，通過祝由創造魔族的歷史，向過去追溯。祂立足太陽宮，主導這場爭奪未來的龍華經筵，往未來找尋。
在已然發生的過去，和無限延展的未來中，追獵那位傳說中的不朽！
龍戰於野，其血玄黃。
長河龍君敖舒意與現世龍皇羲渾氏的戰爭，直接導致了水族的分裂。真龍交戰，血染蒼穹。
黃沙朦朦，駝鈴聲響。
裹著長袍的戰士，佩著一柄嵌有紅菱寶石的彎刀，騎著「烏篤那」，從沙塵中馳來，漸有清晰的輪廓。
黑駱駝停蹄在垮塌的氈房前，慢慢反芻著食物。
戰士跳下駝背，眉頭緊皺。
他是「沙漠之王」察哈部的使者，像其它地方的強大部族一樣，都奉烈山氏為天下共主。此來「歌舞之族」敏合耳郭部徵兵，就是聽從烈山詔命，參與討伐無道龍皇羲渾氏的戰爭。
北漠語裡，「敏合」乃「暮色四合之時」，有迎接貴客之意。「敏合耳郭」
即「以歌舞迎客」，取義「載歌載舞」。
這時候的沙漠，有豐富的生態，空氣中遊蕩的烈性元力，很適合察哈部戰士的修行。地底遊蕩的「赤沙蟒」，更是察哈部稱王的重要倚仗。
遠不似被「魔之乾涸」侵染的荒漠，沙漠是天賜的皇冠。
荒漠的盡頭據說可以走向萬界荒墓，荒漠連著沙漠，沙漠連著草原，草原之後，是山山水水，人族的「大淵」。
對「可靠的」察哈部來說，草原是沙漠的客廳，在沙漠邊緣，緊緊挨著草原的敏合耳郭部，就是沙漠之王向南的門房。
可往日載歌載舞、歡歌徹夜的「敏合耳郭」部，當下只剩死寂。
曾經相熟的那些人，現在都躺在滾燙的地上，被灼熱的黃沙，烘得略見乾癟。
遍地屍體，無分男女，盡皆赤裸————彼此交纏，死狀淫靡。
「敏合耳郭」部雖然崇尚享樂，對男女之事很開放，但也沒有荒誕到這種程度，舉族都一起————還不進帳子。
察哈部的使者按住刀柄，慢慢往前走，小心地感知著黃沙，仔細尋找有可能的線索。
最後循著一聲忽然響起的啼哭，在臭烘烘的牛棚里，找到一個躺在乾草上的赤裸嬰兒。這哭聲仿佛欲望的波紋，隔壁的羊在交媾，牛棚里的牛也是。
他鑽進牛棚，將嬰兒抱在懷裡，低頭一瞧，卻如觸蛇般丟開一這嬰童無性一高高飛起來的嬰兒，落在一個俊美書生的手中。
祂行來至此，歷史畫面就靜止。
若干年以後，沙漠不再有強大的部族生存，沙漠之王察哈部也消亡了，只留下一點殘餘血脈，流亡到草原。在大牧立國以後重建部族，依附於忽額連部落。
忽額連部落又是塗氏的附庸。
觀古視今真為不朽的力量，行於歷史即為史家的修行。取回自我後，吳齋雪把「魔」的經歷，也視為一段人生。
如今祂視萬事萬物，都見得歷史演變。史書是王侯將相的名冊，但能夠活到今天的，祖上都不平庸。
祂五指一合，便將這無性之嬰童，捏成了一卷羊皮書。書封魔字扭曲，呈現不同的交合狀，其名————《苦海永淪欲魔功》！
八大魔功自是在魔祖生前，就已經傳世。但真正永恆的力量，並非「亘古不變」，而是「與時俱進」。
魔祖死後，這些不朽的魔功，也在不斷演化，不斷升華。「順勢而滿，因時而缺。」
在既有的歷史中，察哈部的戰士會把這孩子帶回部落，從而導致沙漠上最強的部族，就此衰落。
《苦海永淪欲魔功》，就是在這個時期，完成了它的最後一次圓滿。此後雖有不同的欲魔君出世，卻再沒有帶給它根本性的改變。
若視《苦海永淪欲魔功》為一個獨立的存在，這一刻就是它最關鍵的歷史。
吳齋雪來到這處歷史節點，擒它在手，靜默注視————直到書封上的魔字，漸漸扭曲而渙散，消逝如煙。
在未來的時間點，它已然失去不朽性，被盪魔天君親手煉殺。
但在當下，它還有歷史的幻影。
吳齋雪此來，就是要親眼見證這段歷史。憑藉祂於史家一道的不朽修為，將《苦海永淪欲魔功》的消亡，永銘於歲月。自此以後，永不復現。
最後留在吳齋雪手裡的，就只是一卷普通的羊皮。
它曾經是一隻小羊，生活在綠洲。後來慢慢長大了，擠出羊奶給人喝，羊肉燉大塊，羊骨熬成湯，羊毛織成毯，羊皮寫成書————
吳齋雪以虛空為長案，將這卷羊皮攤開，探手在歷史裡取來一枚印章，輕輕印下：「我今來見，志以永章。」
這枚印章雕為青松狀，底座陰刻四字——「歲窮不逐」。
說話間吳齋雪抬頭望遠，但見真龍之斗，金血灑空。
「既有此見————也當為敖舒意正名。」
祂拿著自己的私章，又是一印————將真龍廝殺的畫面，印為一幅畫，鐫成一段歷史。
在中古時代的人龍戰爭里，敖舒意起到了非常重要的作用。
祂事實上以和平之志舉旗，同主張龍御九天的羲渾氏正面鬥爭。
但在流傳下來的諸多記載中，祂只不過是憑藉烈山人皇的信任，在羲渾氏被驅逐後，得到敕封————得以統合殘餘的水族力量，竊居長河龍君之位。
史書從今改。
長河龍君是功位，不是烈山給予敗者的撫慰和憐憫。
這時候的天空披著金霞，在任何時候望天，都能看到一座窮極想像的神話國度。因為事實上，那就是每一個凡人對於神國的期望。
任何人都能在其中，看到自己的朝思暮想。故才有虔誠的信仰。
若是點了靈眼，開了神視，則一仰首，即見漫天神明，垂視人間！
這是蒼天神主統治的時代。
在日月之上高懸的，正是那輝耀了歷史長河的【永恆天國】。
吳齋雪在蒼茫的大地上走。
蒼天神主已經煙消，鎮壓此處時空的，不過一道歷史幻影，自然並不在祂眼中。
祂要尋的是一個名為「履」的修士，要找的是一位名為「癸」的神明。
足有三座神國，被此二者掠空。忙著高舉於歷史長河的【永恆天國】，沒有在意這等小事，竟未「神知」，亦未「鬼覺」————玉京山的調查也遲遲沒有結果，最後掛為懸案。
而吳齋雪只是走進這段歷史，便已走到了毫無痕跡的那片「空」。
對方有意躲避，但卻全無作用。
祂伸手自「空」取物，卻似自那永懸的天國，拽下一位神明握在手中，是一卷不斷掙扎的《先天誅絕神魔功》！
無論怎麼掙扎，都脫不出五指籠————而後聞神泣，聽鬼哭，不斷翻過的每一頁，都作哀聲。
吳齋雪慢慢地握緊，不斷有神像顯現又崩碎。
在正序的時光里，神魔君已死，尊位失君，號稱「不朽」的神魔宮都被人族反覆滌盪。
而吳齋雪來到神話時代，將於這個時代圓滿的神魔功————按殺在此！
直到神煙散盡，印有魔功的書籍變作一堆廢紙，魔祖仍然沒有出現。
的確有非凡的定力，抑或根本不在乎這種程度的本源斬削————又或者說，祂真的對此失去感受，一定要在特定的時間歸來。
不重要。
史家對歷史有足夠的耐心，吳齋雪帶著問題繼續走。
未來沒有祝由。
至少在吳齋雪舉龍華而推見的未來里，沒有祝由的存在。也許是看得還不夠遠，也許是祂藏得太深。
所以吳齋雪又走進時光長河，涉水隨波。
「神話」之後是「仙人」。
走到仙人時代的河段，一尾白鯉躍水而出。
吳齋雪並指為劍，只是一橫——
那白鯉中斷於空，化作一部淌著金血的————《萬世有缺仙魔功》！散為仙光點點，淹沒在歷史的波濤中。
不同於「諸神黃昏」的神話時代，仙人時代仍有未曾散盡的永恆力量。
仙師已死，仙師一劍仍在。仙帝雖眠，仙帝仍然不朽。沒有一個清醒的仙道超脫，可「當代仙帝」正在宇宙盡頭的煉魔。
吳齋雪過仙人時代而不入，亦如路過了帝魔宮—一沒有言語。於這段歷史所圓滿的仙魔功，已被這段歷史逐出。
遂為一劍斬。
祂繼續往前走，歷史波濤，映著的綢衣如墨，下一疊浪卷過，又見袖白衣如雪。
歷史長河是史家的故鄉！
祂說自己恨心如焚，說自己迫不及待。可真正踏上這時光長旅，腳步卻從容。
山一程，水一程，行一程，看一程。
祂尋找祝由，也並不在意祝由的杳無音訊。
祝由可以一直沉默，但面對史家的不朽者，沉默的代價，將是不可承受之重。其終將知曉，歷史的份量。
從古到今，真正意義上以史家成就超脫者，只有司馬衡一人。但吳齋雪握《鬼披麻》而取回自我，亦掌握了不朽層次的史家力量。
將漸次消滅八大魔功，只留下歷史的刻痕，鑿出魔的空缺，以此斬削祝由作為魔祖的力量。
倘若祝由還不出現，會繼續涉河而行————將走遍每一段有祝由參與的歷史，將祝由的歷史痕跡，一次次剜去。
魔潮、鬼祖、燧人殺祝由、祝由殺倉頡、開脈丹、修行體系的確立、醫道————
一道道歷史的刻痕，疊加到最後，將成為落在祝由身上的刻刀。
這場遍及歷史長河的追殺，終將匯成永恆的圍剿一那才是吳齋雪所斬出的，無法迴避的刀！
但須從此記，史筆終如刀。無論你是什麼樣的英雄，最後都逃不了這一筆。
史刀刻下歷史。
史刀也削去歷史。
道歷二十四年，是一個值得大書特書的年份。
這一年姞燕秋加冕為帝，雄魁東域兩千多年的暘國，正式立國。
景國自此不得東。
而史書未載的是————同樣是這一年，兀魔都山脈有惡魂出，席捲三千餘里，自解成煙！一直到，七恨重回太陽宮的那一刻，這裡都沒有人煙。
火山灰似一層貼山的薄霧，淺淺的腳印在山脊蔓延，似攀援而上的藤花。
吳齋雪一路走到山頂天坑，腳下岩漿仍熾。
祂的靴子抬起來，再落下時，已敲在幽暗的地底。
啪嗒~
是一聲久遠的問候。
故地重遊。
此處荒蕪的上古魔窟，少有人至。甚至可以說，腳印就這一行而已。
冷窟寂闊，風也不擾。聽得到隱約的嘀嗒聲，似遠似又近。時光煉鍾乳，而又以此計時光。
眼前有一座————磨盤般的巨石，青苔靜結，帶著微冷潮意。
吳齋雪恍惚想起舊事。
在道歷三九一九年，曾有一個少年，於此靜坐。
那時祂以《七恨魔功》誘之，就如早先在黃梁秘境裡引導樓約，也如當年聖魔君對祂的引導。
祂成了魔君，就做和聖魔君一樣的事。
過往的歲月里，這樣的落子不算太多，但作為「備選」的，確實有好幾個。
都是一時之選，耀眼的天驕。
成了的名為「樓約」，逃了的名為「姜望」，其他寂寂泯然於眾，消散在時間的長河。
在道歷二十四年的兀魔都魔窟，想起道歷三九一九年的相逢。
於正在經歷的現在，回憶已然經過的事情。
那到底是想到了過去，還是想到了未來呢？
說起來，傳承到現世的八大魔功，並非一開始就是後來的樣子，無不是經歷了無數次「圓缺」，才稱為「不朽」。
若以最後一次圓滿的時間，來計算「年紀」。
除開樓約創造的《所求皆空恨魔功》，最「年輕」的魔功，應當是《至尊履極帝魔功》。
它的最後一次圓滿，應當還要在當下這個時間點再推百年，歸因於那位大牧文帝赫連弘————在道歷一零七年，赫連青瞳被迫退位，其子赫連弘才走上歷史舞台。直到赫連弘獨自走向邊荒，才圓滿了帝魔功的最新篇章。
不過道歷二十四年的兀魔都山脈，就已經有過一次魔功的圓缺變化。
吳齋雪成道之前，曾在筆記里寫下這件事。當時根據已有史料做合理推斷，是姬玉夙和姞燕秋的六合之爭，導致了帝魔功的變化。
現在祂目巡此窟，重新審視這段歷史，也默默地思忖一姬玉夙受阻於姞燕秋，何似姬符仁受阻於熊義禎。或許能在姬玉夙的歷史投影上，找到姬符仁的線索————
吳齋雪目光往前，在洞窟石壁一處鵝蛋般大小、深不見底的幽眼停留。
當年作為魔君的祂，以一縷稀薄的魔氣，隔世給了內府境的姜望一擊。那支魔槍，於內洞穿五府，擊穿雲頂仙宮。於外也擊穿了姜望的道軀，洞穿石壁，留下如此幽洞。
不對————
那已是道歷三九一九年的事情，當下卻是道歷二十四年！
嘩嘩嘩————
歷史長河驚濤狂卷！
山郊臥雪、南山求學、學海泛舟、赴筵龍華————
不同時期的歲月剪影，都向地底魔窟中的吳齋雪飛來。
祂慢慢地收回視線，果在那磨盤般的巨石上————看到一個獨坐的背影！
這坐石生得好位置，坐北朝南，正對著窟口。
當年姜望坐在這裡靜修，就始終對著窟口的方向，可以第一時間做出反應，隨時戰鬥。
而眼下這人————
誰於上古魔窟入定，面北倒坐？
其隱於時光，又見於時光！
「找到你了。」吳齋雪聲音很輕，輕得像是沒有多餘的力氣。但又很重，重得像是每一個字都刻在史書上，有歲月的留痕！
「道歷二十四年，吳齋雪與祝由————道左終逢！」
「何須苦尋？我們本就，有緣相見。」坐在那裡的人，仰看著祂前方的洞窟石壁。
嶙峋的石壁上，竟有一列列規整的豎字————密密麻麻，好大一篇文章！
它們並非見而知意的道字，也非扭曲心性的魔文，而是最初又最平凡的那種文字————倉頡所造的字。
最前列以稍大的字體寫著一《鬼披麻》。
祂正閱讀，並且理解————吳齋雪對的理解！
「歷史有意地遺忘了我，至少你還書寫了我的一段人生。」
「這本書寫得很好。通篇看下來，只有一個問題——你說，魔是祝由復仇的道路。」
祂搖了搖頭：「我不太認可。」
吳齋雪面無表情：「那是你的事。」
倒坐在那裡的人，平靜地讀著史書：「說起來————七情六慾，你獨取一恨」字。吳齋雪，你究竟恨我什麼？」
「我恨你給這個世界留下的悲劇，我恨我是那些悲劇之一，我恨我無能無力的時刻，我恨自己為什麼恨。」吳齋雪往前走：「我想，這不是一個有意義的問題。」
祂和祝由之間的距離，不過上古魔窟中的十步。
可其中蕩漾的時空波紋，卻要以千萬年來量度。
祂們相逢於此刻，也相逢於神話時代，相逢於中古，相逢於無數段歷史中。
「那麼換個問題。」坐在那裡的人，仍然沒有回頭：「作為著史者的你————
你覺得我要向誰復仇？」
吳齋雪說：「人族。」
「仇從何來啊？」那個背影發出輕輕的笑：「你覺得我也如你一般有恨？我該恨誰呢？」
吳齋雪是憑藉自己對魔的認知，才找到祝由。此刻祂亦憑著這份認知，跨越祂們之間的歷史：「遠古人皇應該算一個。你恨祂無視你的功績，斬你於閽陽山，抹掉你的存在。」
背影呵呵」地笑出聲音了：「祂所做的一切，都無愧於人皇的本分。我恨祂什麼？沒有燧人氏。我這樣的人，沒有資格活下來。」
在開脈丹創造出來之前，祝由只是一個未能超凡的普通人。而能夠成為部落巫醫，擁有一定的地位，說明在那時候，人族已經有了比較安定的社會環境。
從蒙昧走向文明的重要標誌，就是資源的分配，並不完全以武力決定！
而秩序從來不是天然就有，第一個點起人族文明之火的，正是【燧人】。
「那麼上古人皇呢？」吳齋雪且行且問：「祂搶了你的人皇之位，滅殺你的魔軀，終結了魔潮。」
「在人皇的位置上，祂是挑戰者。在那場魔潮里，祂是應戰者。」那個背影搖頭道：「我實在不知，我該恨祂什麼。
「所以沒有恨嗎？」
「那是不值一提的情緒。」
「那你所做的一切，包括掀起魔潮滅世————是為了什麼？」
「一定要為了什麼嗎？」倒坐在那裡的人，似乎終於有些意興闌珊了：「如果非要找個理由的話————看看。」
「看看？」吳齋雪的眼皮抬高。
「我想看看在真正的末日裡，人這種東西，會迸發出怎樣的力量。」坐在那裡的人，仍然平淡：「我好奇。」
吳齋雪想過無數個魔潮滅世的理由。
「基於好奇」，的確是他從未想到過的一個。
祂並不憤怒，祂只是覺得荒誕。
「當第一個人仰望天空，好奇那裡正在發生的故事，文明就開始了。」
「好奇是一個很好的答案。」
「也是不錯的葬禮。」
吳齋雪終於走到了磨盤般的巨石前，用雙腳丈量了歷史，把時間都跨越。
而祂這一次往前看，赫然看到史書一段——
【道歷二十四年，兀魔都山脈有惡魂出，席捲三千餘里，自解成煙。】
歷史在此完成了收束，原來那逃出兀魔都山脈而消散的「惡魂」，是吳齋雪！
這一年於此變化的並非《帝魔功》，而是《七恨魔功》的預演！
歷史與因果，交匯成如此恐怖的背影。
即便傲視古今的吳齋雪，也仰之不見盡頭。
但他只是一振手中的南山戒尺，其上燃起燦白的焰————提之如劍往前！
「你懂歷史嗎，你就開始寫！」
太陽宮裡的這一聲，堪稱道歷新啟以來，現世的最強聲。
相較於這句「我來尋你」，一切的宣稱都不過如此。
祝由的強大已經無須再渲染，而今日的吳齋雪，正在向歷史發起挑戰。
魔祖宣稱祂必然歸來。
吳齋雪卻說祂懶得再等！
一枚拓片而已，四個隱約的拓字，經過漫長時光的沖刷，因果何其微弱。
在吳齋雪的眼中，卻牽出了無窮無盡因果的彩線。那些微渺的變得宏大，虛幻的凝為真實，斷開的卻又接續————彩線飛織如鵲橋，銀漢被跨越。
太陽宮中，出現一座歷史的門戶。石質的紋理，盡顯歲月的坎坷。半掩的門扉後，浩蕩時光如長河奔流，聽得到嘩嘩的響。
吳齋雪就此抬靴而起，自往前行。
祂握住這枚魔的拓片，通過祝由創造魔族的歷史，向過去追溯。祂立足太陽宮，主導這場爭奪未來的龍華經筵，往未來找尋。
在已然發生的過去，和無限延展的未來中，追獵那位傳說中的不朽！
龍戰於野，其血玄黃。
長河龍君敖舒意與現世龍皇羲渾氏的戰爭，直接導致了水族的分裂。真龍交戰，血染蒼穹。
黃沙朦朦，駝鈴聲響。
裹著長袍的戰士，佩著一柄嵌有紅菱寶石的彎刀，騎著「烏篤那」，從沙塵中馳來，漸有清晰的輪廓。
黑駱駝停蹄在垮塌的氈房前，慢慢反芻著食物。
戰士跳下駝背，眉頭緊皺。
他是「沙漠之王」察哈部的使者，像其它地方的強大部族一樣，都奉烈山氏為天下共主。此來「歌舞之族」敏合耳郭部徵兵，就是聽從烈山詔命，參與討伐無道龍皇羲渾氏的戰爭。
北漠語裡，「敏合」乃「暮色四合之時」，有迎接貴客之意。「敏合耳郭」
即「以歌舞迎客」，取義「載歌載舞」。
這時候的沙漠，有豐富的生態，空氣中遊蕩的烈性元力，很適合察哈部戰士的修行。地底遊蕩的「赤沙蟒」，更是察哈部稱王的重要倚仗。
遠不似被「魔之乾涸」侵染的荒漠，沙漠是天賜的皇冠。
荒漠的盡頭據說可以走向萬界荒墓，荒漠連著沙漠，沙漠連著草原，草原之後，是山山水水，人族的「大淵」。
對「可靠的」察哈部來說，草原是沙漠的客廳，在沙漠邊緣，緊緊挨著草原的敏合耳郭部，就是沙漠之王向南的門房。
可往日載歌載舞、歡歌徹夜的「敏合耳郭」部，當下只剩死寂。
曾經相熟的那些人，現在都躺在滾燙的地上，被灼熱的黃沙，烘得略見乾癟。
遍地屍體，無分男女，盡皆赤裸————彼此交纏，死狀淫靡。
「敏合耳郭」部雖然崇尚享樂，對男女之事很開放，但也沒有荒誕到這種程度，舉族都一起————還不進帳子。
察哈部的使者按住刀柄，慢慢往前走，小心地感知著黃沙，仔細尋找有可能的線索。
最後循著一聲忽然響起的啼哭，在臭烘烘的牛棚里，找到一個躺在乾草上的赤裸嬰兒。這哭聲仿佛欲望的波紋，隔壁的羊在交媾，牛棚里的牛也是。
他鑽進牛棚，將嬰兒抱在懷裡，低頭一瞧，卻如觸蛇般丟開一這嬰童無性一高高飛起來的嬰兒，落在一個俊美書生的手中。
祂行來至此，歷史畫面就靜止。
若干年以後，沙漠不再有強大的部族生存，沙漠之王察哈部也消亡了，只留下一點殘餘血脈，流亡到草原。在大牧立國以後重建部族，依附於忽額連部落。
忽額連部落又是塗氏的附庸。
觀古視今真為不朽的力量，行於歷史即為史家的修行。取回自我後，吳齋雪把「魔」的經歷，也視為一段人生。
如今祂視萬事萬物，都見得歷史演變。史書是王侯將相的名冊，但能夠活到今天的，祖上都不平庸。
祂五指一合，便將這無性之嬰童，捏成了一卷羊皮書。書封魔字扭曲，呈現不同的交合狀，其名————《苦海永淪欲魔功》！
八大魔功自是在魔祖生前，就已經傳世。但真正永恆的力量，並非「亘古不變」，而是「與時俱進」。
魔祖死後，這些不朽的魔功，也在不斷演化，不斷升華。「順勢而滿，因時而缺。」
在既有的歷史中，察哈部的戰士會把這孩子帶回部落，從而導致沙漠上最強的部族，就此衰落。
《苦海永淪欲魔功》，就是在這個時期，完成了它的最後一次圓滿。此後雖有不同的欲魔君出世，卻再沒有帶給它根本性的改變。
若視《苦海永淪欲魔功》為一個獨立的存在，這一刻就是它最關鍵的歷史。
吳齋雪來到這處歷史節點，擒它在手，靜默注視————直到書封上的魔字，漸漸扭曲而渙散，消逝如煙。
在未來的時間點，它已然失去不朽性，被盪魔天君親手煉殺。
但在當下，它還有歷史的幻影。
吳齋雪此來，就是要親眼見證這段歷史。憑藉祂於史家一道的不朽修為，將《苦海永淪欲魔功》的消亡，永銘於歲月。自此以後，永不復現。
最後留在吳齋雪手裡的，就只是一卷普通的羊皮。
它曾經是一隻小羊，生活在綠洲。後來慢慢長大了，擠出羊奶給人喝，羊肉燉大塊，羊骨熬成湯，羊毛織成毯，羊皮寫成書————
吳齋雪以虛空為長案，將這卷羊皮攤開，探手在歷史裡取來一枚印章，輕輕印下：「我今來見，志以永章。」
這枚印章雕為青松狀，底座陰刻四字——「歲窮不逐」。
說話間吳齋雪抬頭望遠，但見真龍之斗，金血灑空。
「既有此見————也當為敖舒意正名。」
祂拿著自己的私章，又是一印————將真龍廝殺的畫面，印為一幅畫，鐫成一段歷史。
在中古時代的人龍戰爭里，敖舒意起到了非常重要的作用。
祂事實上以和平之志舉旗，同主張龍御九天的羲渾氏正面鬥爭。
但在流傳下來的諸多記載中，祂只不過是憑藉烈山人皇的信任，在羲渾氏被驅逐後，得到敕封————得以統合殘餘的水族力量，竊居長河龍君之位。
史書從今改。
長河龍君是功位，不是烈山給予敗者的撫慰和憐憫。
這時候的天空披著金霞，在任何時候望天，都能看到一座窮極想像的神話國度。因為事實上，那就是每一個凡人對於神國的期望。
任何人都能在其中，看到自己的朝思暮想。故才有虔誠的信仰。
若是點了靈眼，開了神視，則一仰首，即見漫天神明，垂視人間！
這是蒼天神主統治的時代。
在日月之上高懸的，正是那輝耀了歷史長河的【永恆天國】。
吳齋雪在蒼茫的大地上走。
蒼天神主已經煙消，鎮壓此處時空的，不過一道歷史幻影，自然並不在祂眼中。
祂要尋的是一個名為「履」的修士，要找的是一位名為「癸」的神明。
足有三座神國，被此二者掠空。忙著高舉於歷史長河的【永恆天國】，沒有在意這等小事，竟未「神知」，亦未「鬼覺」————玉京山的調查也遲遲沒有結果，最後掛為懸案。
而吳齋雪只是走進這段歷史，便已走到了毫無痕跡的那片「空」。
對方有意躲避，但卻全無作用。
祂伸手自「空」取物，卻似自那永懸的天國，拽下一位神明握在手中，是一卷不斷掙扎的《先天誅絕神魔功》！
無論怎麼掙扎，都脫不出五指籠————而後聞神泣，聽鬼哭，不斷翻過的每一頁，都作哀聲。
吳齋雪慢慢地握緊，不斷有神像顯現又崩碎。
在正序的時光里，神魔君已死，尊位失君，號稱「不朽」的神魔宮都被人族反覆滌盪。
而吳齋雪來到神話時代，將於這個時代圓滿的神魔功————按殺在此！
直到神煙散盡，印有魔功的書籍變作一堆廢紙，魔祖仍然沒有出現。
的確有非凡的定力，抑或根本不在乎這種程度的本源斬削————又或者說，祂真的對此失去感受，一定要在特定的時間歸來。
不重要。
史家對歷史有足夠的耐心，吳齋雪帶著問題繼續走。
未來沒有祝由。
至少在吳齋雪舉龍華而推見的未來里，沒有祝由的存在。也許是看得還不夠遠，也許是祂藏得太深。
所以吳齋雪又走進時光長河，涉水隨波。
「神話」之後是「仙人」。
走到仙人時代的河段，一尾白鯉躍水而出。
吳齋雪並指為劍，只是一橫——
那白鯉中斷於空，化作一部淌著金血的————《萬世有缺仙魔功》！散為仙光點點，淹沒在歷史的波濤中。
不同於「諸神黃昏」的神話時代，仙人時代仍有未曾散盡的永恆力量。
仙師已死，仙師一劍仍在。仙帝雖眠，仙帝仍然不朽。沒有一個清醒的仙道超脫，可「當代仙帝」正在宇宙盡頭的煉魔。
吳齋雪過仙人時代而不入，亦如路過了帝魔宮—一沒有言語。於這段歷史所圓滿的仙魔功，已被這段歷史逐出。
遂為一劍斬。
祂繼續往前走，歷史波濤，映著的綢衣如墨，下一疊浪卷過，又見袖白衣如雪。
歷史長河是史家的故鄉！
祂說自己恨心如焚，說自己迫不及待。可真正踏上這時光長旅，腳步卻從容。
山一程，水一程，行一程，看一程。
祂尋找祝由，也並不在意祝由的杳無音訊。
祝由可以一直沉默，但面對史家的不朽者，沉默的代價，將是不可承受之重。其終將知曉，歷史的份量。
從古到今，真正意義上以史家成就超脫者，只有司馬衡一人。但吳齋雪握《鬼披麻》而取回自我，亦掌握了不朽層次的史家力量。
將漸次消滅八大魔功，只留下歷史的刻痕，鑿出魔的空缺，以此斬削祝由作為魔祖的力量。
倘若祝由還不出現，會繼續涉河而行————將走遍每一段有祝由參與的歷史，將祝由的歷史痕跡，一次次剜去。
魔潮、鬼祖、燧人殺祝由、祝由殺倉頡、開脈丹、修行體系的確立、醫道————
一道道歷史的刻痕，疊加到最後，將成為落在祝由身上的刻刀。
這場遍及歷史長河的追殺，終將匯成永恆的圍剿一那才是吳齋雪所斬出的，無法迴避的刀！
但須從此記，史筆終如刀。無論你是什麼樣的英雄，最後都逃不了這一筆。
史刀刻下歷史。
史刀也削去歷史。
道歷二十四年，是一個值得大書特書的年份。
這一年姞燕秋加冕為帝，雄魁東域兩千多年的暘國，正式立國。
景國自此不得東。
而史書未載的是————同樣是這一年，兀魔都山脈有惡魂出，席捲三千餘里，自解成煙！一直到，七恨重回太陽宮的那一刻，這裡都沒有人煙。
火山灰似一層貼山的薄霧，淺淺的腳印在山脊蔓延，似攀援而上的藤花。
吳齋雪一路走到山頂天坑，腳下岩漿仍熾。
祂的靴子抬起來，再落下時，已敲在幽暗的地底。
啪嗒~
是一聲久遠的問候。
故地重遊。
此處荒蕪的上古魔窟，少有人至。甚至可以說，腳印就這一行而已。
冷窟寂闊，風也不擾。聽得到隱約的嘀嗒聲，似遠似又近。時光煉鍾乳，而又以此計時光。
眼前有一座————磨盤般的巨石，青苔靜結，帶著微冷潮意。
吳齋雪恍惚想起舊事。
在道歷三九一九年，曾有一個少年，於此靜坐。
那時祂以《七恨魔功》誘之，就如早先在黃梁秘境裡引導樓約，也如當年聖魔君對祂的引導。
祂成了魔君，就做和聖魔君一樣的事。
過往的歲月里，這樣的落子不算太多，但作為「備選」的，確實有好幾個。
都是一時之選，耀眼的天驕。
成了的名為「樓約」，逃了的名為「姜望」，其他寂寂泯然於眾，消散在時間的長河。
在道歷二十四年的兀魔都魔窟，想起道歷三九一九年的相逢。
於正在經歷的現在，回憶已然經過的事情。
那到底是想到了過去，還是想到了未來呢？
說起來，傳承到現世的八大魔功，並非一開始就是後來的樣子，無不是經歷了無數次「圓缺」，才稱為「不朽」。
若以最後一次圓滿的時間，來計算「年紀」。
除開樓約創造的《所求皆空恨魔功》，最「年輕」的魔功，應當是《至尊履極帝魔功》。
它的最後一次圓滿，應當還要在當下這個時間點再推百年，歸因於那位大牧文帝赫連弘————在道歷一零七年，赫連青瞳被迫退位，其子赫連弘才走上歷史舞台。直到赫連弘獨自走向邊荒，才圓滿了帝魔功的最新篇章。
不過道歷二十四年的兀魔都山脈，就已經有過一次魔功的圓缺變化。
吳齋雪成道之前，曾在筆記里寫下這件事。當時根據已有史料做合理推斷，是姬玉夙和姞燕秋的六合之爭，導致了帝魔功的變化。
現在祂目巡此窟，重新審視這段歷史，也默默地思忖一姬玉夙受阻於姞燕秋，何似姬符仁受阻於熊義禎。或許能在姬玉夙的歷史投影上，找到姬符仁的線索————
吳齋雪目光往前，在洞窟石壁一處鵝蛋般大小、深不見底的幽眼停留。
當年作為魔君的祂，以一縷稀薄的魔氣，隔世給了內府境的姜望一擊。那支魔槍，於內洞穿五府，擊穿雲頂仙宮。於外也擊穿了姜望的道軀，洞穿石壁，留下如此幽洞。
不對————
那已是道歷三九一九年的事情，當下卻是道歷二十四年！
嘩嘩嘩————
歷史長河驚濤狂卷！
山郊臥雪、南山求學、學海泛舟、赴筵龍華————
不同時期的歲月剪影，都向地底魔窟中的吳齋雪飛來。
祂慢慢地收回視線，果在那磨盤般的巨石上————看到一個獨坐的背影！
這坐石生得好位置，坐北朝南，正對著窟口。
當年姜望坐在這裡靜修，就始終對著窟口的方向，可以第一時間做出反應，隨時戰鬥。
而眼下這人————
誰於上古魔窟入定，面北倒坐？
其隱於時光，又見於時光！
「找到你了。」吳齋雪聲音很輕，輕得像是沒有多餘的力氣。但又很重，重得像是每一個字都刻在史書上，有歲月的留痕！
「道歷二十四年，吳齋雪與祝由————道左終逢！」
「何須苦尋？我們本就，有緣相見。」坐在那裡的人，仰看著祂前方的洞窟石壁。
嶙峋的石壁上，竟有一列列規整的豎字————密密麻麻，好大一篇文章！
它們並非見而知意的道字，也非扭曲心性的魔文，而是最初又最平凡的那種文字————倉頡所造的字。
最前列以稍大的字體寫著一《鬼披麻》。
祂正閱讀，並且理解————吳齋雪對的理解！
「歷史有意地遺忘了我，至少你還書寫了我的一段人生。」
「這本書寫得很好。通篇看下來，只有一個問題——你說，魔是祝由復仇的道路。」
祂搖了搖頭：「我不太認可。」
吳齋雪面無表情：「那是你的事。」
倒坐在那裡的人，平靜地讀著史書：「說起來————七情六慾，你獨取一恨」字。吳齋雪，你究竟恨我什麼？」
「我恨你給這個世界留下的悲劇，我恨我是那些悲劇之一，我恨我無能無力的時刻，我恨自己為什麼恨。」吳齋雪往前走：「我想，這不是一個有意義的問題。」
祂和祝由之間的距離，不過上古魔窟中的十步。
可其中蕩漾的時空波紋，卻要以千萬年來量度。
祂們相逢於此刻，也相逢於神話時代，相逢於中古，相逢於無數段歷史中。
「那麼換個問題。」坐在那裡的人，仍然沒有回頭：「作為著史者的你————
你覺得我要向誰復仇？」
吳齋雪說：「人族。」
「仇從何來啊？」那個背影發出輕輕的笑：「你覺得我也如你一般有恨？我該恨誰呢？」
吳齋雪是憑藉自己對魔的認知，才找到祝由。此刻祂亦憑著這份認知，跨越祂們之間的歷史：「遠古人皇應該算一個。你恨祂無視你的功績，斬你於閽陽山，抹掉你的存在。」
背影呵呵」地笑出聲音了：「祂所做的一切，都無愧於人皇的本分。我恨祂什麼？沒有燧人氏。我這樣的人，沒有資格活下來。」
在開脈丹創造出來之前，祝由只是一個未能超凡的普通人。而能夠成為部落巫醫，擁有一定的地位，說明在那時候，人族已經有了比較安定的社會環境。
從蒙昧走向文明的重要標誌，就是資源的分配，並不完全以武力決定！
而秩序從來不是天然就有，第一個點起人族文明之火的，正是【燧人】。
「那麼上古人皇呢？」吳齋雪且行且問：「祂搶了你的人皇之位，滅殺你的魔軀，終結了魔潮。」
「在人皇的位置上，祂是挑戰者。在那場魔潮里，祂是應戰者。」那個背影搖頭道：「我實在不知，我該恨祂什麼。
「所以沒有恨嗎？」
「那是不值一提的情緒。」
「那你所做的一切，包括掀起魔潮滅世————是為了什麼？」
「一定要為了什麼嗎？」倒坐在那裡的人，似乎終於有些意興闌珊了：「如果非要找個理由的話————看看。」
「看看？」吳齋雪的眼皮抬高。
「我想看看在真正的末日裡，人這種東西，會迸發出怎樣的力量。」坐在那裡的人，仍然平淡：「我好奇。」
吳齋雪想過無數個魔潮滅世的理由。
「基於好奇」，的確是他從未想到過的一個。
祂並不憤怒，祂只是覺得荒誕。
「當第一個人仰望天空，好奇那裡正在發生的故事，文明就開始了。」
「好奇是一個很好的答案。」
「也是不錯的葬禮。」
吳齋雪終於走到了磨盤般的巨石前，用雙腳丈量了歷史，把時間都跨越。
而祂這一次往前看，赫然看到史書一段——
【道歷二十四年，兀魔都山脈有惡魂出，席捲三千餘里，自解成煙。】
歷史在此完成了收束，原來那逃出兀魔都山脈而消散的「惡魂」，是吳齋雪！
這一年於此變化的並非《帝魔功》，而是《七恨魔功》的預演！
歷史與因果，交匯成如此恐怖的背影。
即便傲視古今的吳齋雪，也仰之不見盡頭。
但他只是一振手中的南山戒尺，其上燃起燦白的焰————提之如劍往前！
「你懂歷史嗎，你就開始寫！」