第一千四百一十二章造就實事
李林飛估笑容逐漸收斂，認真的說道：「這裡面的道理告訴我們，事可一而二，不可再而三，不然就沒完沒了，所以秦始皇決定還是躺著吧，來就是遭罪，反正到頭來還是會被氣死，區別就看被什麼氣死的。」
「所以複製人最終是必然沒有未來的，他的存在形式違背了自然環境無時無刻不再變化的這一條根本規律，最終的結果就是走向滅亡，適者生存，不適者被淘汰。」
「有人說換器官咯，還是沒變，高科技輔助咯，你人都在原地跨步，腦子沒改變，還能指望科技進步？你格局就那麼大，上限已經決定了，你再怎麼樣也出不了五指山。」
「真正的自然人可能一代又一代，一代更比一代強，他們的大腦可能會越來越發達。」
「因為一直在變，而複製人一直是那樣，複製品嘛不變，所以複製人的科學只會倒退，不會進步，複製人本身就扼殺了自己的未來。」
「這是從科學的角度去審視這個問題，那麼從道德倫理，顯然不可能的，一出來世界立馬亂套，天下必將大亂，從這一點就可以下結論複製人沒有未來，因為我們人類不會接受一個道德倫理秩序崩壞的世界。」
那麼回到原來的問題。
「道，是可悟而不可道，不可道不是不能說，而是沒法說，那什麼是悟道？你跟西方人講什麼是「悟」他們是n臉懵逼。這個時候你就會發現英語的局限性就出來了，有些漢文字英語它翻譯不了，只能音譯過去，悟道的英文單詞就是wudao，還有現在英文詞典裡面的「fengshui」，就是風水。
「風水你讓英文怎麼翻譯？難道翻譯成windwater？」
「你們看出這後面的道理沒？道理是永遠在後面，前面的都是表象而已，背後的道理是什麼？」
說著，李林飛看向全場，現場的觀眾百思不解。
直播彈幕：哎呀李老闆你快說呀，別短片啊，急死我了。
過了一會兒也，李林飛微微一笑，言簡意賅的道：「兩個字，大同！」
這話一出大家瞬間恍然大悟，看到大家的表情李林飛笑哈哈的說道：「我們華夏人最聰明的地方就在這裡，一點就通，不必要浪費時間說的明明白白，一件事，說一點點就懂了，所以我們辦事效率世界最快。」
大同，就是同化，李林飛一說出這個詞大家都懂了。
所以西方人現在很糾結，巨糾結，漢文化只要一碰他，就會被他同化，越來越多的漢字沒法用英文翻譯。
結果只能直譯過去，還的花費大部分的篇幅來解釋，這就是潛移默化的在漢化，從這一點小細節亦可以小見大，管中窺豹。
漢文化的魅力是無所不包的，由此生生不息。
過了一會兒也，李林飛接著說道：「所以你要是華夏人，一聽有人問你悟是什麼？那你立馬就能懂了但是笑而不言，因為你知道這是只可意會不可言傳，就是悟。」
「然後西方人又懵了。」
「只可意會不可言傳又是什麼鬼？像大白話一樣翻譯過去，只能心裡想不能說出來，但你還能知道我心裡想什麼？」
「西方人一聽，真是活見鬼了，這算讀心術嗎？所以他無法理解，他們就特煩，你們華夏人就不能把話講明白嗎？」
「呵呵，能把話跟你講明白的那就不是地地道道的華夏人嘍。」
觀眾：哈哈哈……「
但是西方人就是沒法理解，在西方人的思維里，參考答案，我們現在的教育都受到西式教育很大影響，參考答案，參考答案，你都知道答案了參考還有什麼意義？考試的時候有答案給你參考嗎？」
「那我現在問在座的各位同學用華夏思維或者說易經思維，參考答案？」
「可能是，可能不是，可能參考你是，可能參考我不是，是又不是，不是又是，這就是一陰一陽謂之道，太極兩儀，物極必反，否極泰來，所以你看易經思維在告訴我們這是一個充滿彈性、不固定的世界觀。」
「孔子就講了一句話君子不器，就是這個意思，你要隨時改變，有時候這樣才行，有時候那樣才行，你才有彈性，你才能應變各種不同的情況，用我們今天的話來說就是「與時俱進」，道理明悟了就這麼簡單。」
「孔子在歷史上的地位非常特殊，他是聖之時者，因為他是最懂得什麼叫時間，他知道時間就像水一樣地流，永不停息，而且永不回頭，所以時勢造英雄，而不是英雄造時勢，我個人不認同這種觀點，人可以造就時勢那還得了？那就是逆天改命。」
「在今天這個凡是都喜歡前綴掛上科學的時代，說逆天改命可能不太好接受這個詞，像玄學迷信，換個說法就是你試圖要以人為的力量去改變自然界的科學規律，去修改物理規律，例如光的波粒二象性，那你現在想要通過人為的力量讓它沒有這種性質，或者換一種性質，那你不是人，你是神。」
「你不是神，你是人，所以不可能，你試圖顛覆自然規律，結果就像前面講的複製人，死路一條。」「順勢而為，逆勢則亡，你去看看不隨潮流大勢的都死掉了，有些老牌巨頭公司，死掉了，淘汰掉了。」
「但是如果說易經只是在講人至多把人做好而已，那就不配稱之為華夏文明之源、華夏古經之始，也不配稱為無所不包的一部古經了」
簡單的一句話概括掉了：伏羲一畫開天，道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
「不僅人要潛龍勿用，事、物、地統統都要潛龍勿用，你說科學研究要不要潛龍勿用？」
「所以複製人最終是必然沒有未來的，他的存在形式違背了自然環境無時無刻不再變化的這一條根本規律，最終的結果就是走向滅亡，適者生存，不適者被淘汰。」
「有人說換器官咯，還是沒變，高科技輔助咯，你人都在原地跨步，腦子沒改變，還能指望科技進步？你格局就那麼大，上限已經決定了，你再怎麼樣也出不了五指山。」
「真正的自然人可能一代又一代，一代更比一代強，他們的大腦可能會越來越發達。」
「因為一直在變，而複製人一直是那樣，複製品嘛不變，所以複製人的科學只會倒退，不會進步，複製人本身就扼殺了自己的未來。」
「這是從科學的角度去審視這個問題，那麼從道德倫理，顯然不可能的，一出來世界立馬亂套，天下必將大亂，從這一點就可以下結論複製人沒有未來，因為我們人類不會接受一個道德倫理秩序崩壞的世界。」
那麼回到原來的問題。
「道，是可悟而不可道，不可道不是不能說，而是沒法說，那什麼是悟道？你跟西方人講什麼是「悟」他們是n臉懵逼。這個時候你就會發現英語的局限性就出來了，有些漢文字英語它翻譯不了，只能音譯過去，悟道的英文單詞就是wudao，還有現在英文詞典裡面的「fengshui」，就是風水。
「風水你讓英文怎麼翻譯？難道翻譯成windwater？」
「你們看出這後面的道理沒？道理是永遠在後面，前面的都是表象而已，背後的道理是什麼？」
說著，李林飛看向全場，現場的觀眾百思不解。
直播彈幕：哎呀李老闆你快說呀，別短片啊，急死我了。
過了一會兒也，李林飛微微一笑，言簡意賅的道：「兩個字，大同！」
這話一出大家瞬間恍然大悟，看到大家的表情李林飛笑哈哈的說道：「我們華夏人最聰明的地方就在這裡，一點就通，不必要浪費時間說的明明白白，一件事，說一點點就懂了，所以我們辦事效率世界最快。」
大同，就是同化，李林飛一說出這個詞大家都懂了。
所以西方人現在很糾結，巨糾結，漢文化只要一碰他，就會被他同化，越來越多的漢字沒法用英文翻譯。
結果只能直譯過去，還的花費大部分的篇幅來解釋，這就是潛移默化的在漢化，從這一點小細節亦可以小見大，管中窺豹。
漢文化的魅力是無所不包的，由此生生不息。
過了一會兒也，李林飛接著說道：「所以你要是華夏人，一聽有人問你悟是什麼？那你立馬就能懂了但是笑而不言，因為你知道這是只可意會不可言傳，就是悟。」
「然後西方人又懵了。」
「只可意會不可言傳又是什麼鬼？像大白話一樣翻譯過去，只能心裡想不能說出來，但你還能知道我心裡想什麼？」
「西方人一聽，真是活見鬼了，這算讀心術嗎？所以他無法理解，他們就特煩，你們華夏人就不能把話講明白嗎？」
「呵呵，能把話跟你講明白的那就不是地地道道的華夏人嘍。」
觀眾：哈哈哈……「
但是西方人就是沒法理解，在西方人的思維里，參考答案，我們現在的教育都受到西式教育很大影響，參考答案，參考答案，你都知道答案了參考還有什麼意義？考試的時候有答案給你參考嗎？」
「那我現在問在座的各位同學用華夏思維或者說易經思維，參考答案？」
「可能是，可能不是，可能參考你是，可能參考我不是，是又不是，不是又是，這就是一陰一陽謂之道，太極兩儀，物極必反，否極泰來，所以你看易經思維在告訴我們這是一個充滿彈性、不固定的世界觀。」
「孔子就講了一句話君子不器，就是這個意思，你要隨時改變，有時候這樣才行，有時候那樣才行，你才有彈性，你才能應變各種不同的情況，用我們今天的話來說就是「與時俱進」，道理明悟了就這麼簡單。」
「孔子在歷史上的地位非常特殊，他是聖之時者，因為他是最懂得什麼叫時間，他知道時間就像水一樣地流，永不停息，而且永不回頭，所以時勢造英雄，而不是英雄造時勢，我個人不認同這種觀點，人可以造就時勢那還得了？那就是逆天改命。」
「在今天這個凡是都喜歡前綴掛上科學的時代，說逆天改命可能不太好接受這個詞，像玄學迷信，換個說法就是你試圖要以人為的力量去改變自然界的科學規律，去修改物理規律，例如光的波粒二象性，那你現在想要通過人為的力量讓它沒有這種性質，或者換一種性質，那你不是人，你是神。」
「你不是神，你是人，所以不可能，你試圖顛覆自然規律，結果就像前面講的複製人，死路一條。」「順勢而為，逆勢則亡，你去看看不隨潮流大勢的都死掉了，有些老牌巨頭公司，死掉了，淘汰掉了。」
「但是如果說易經只是在講人至多把人做好而已，那就不配稱之為華夏文明之源、華夏古經之始，也不配稱為無所不包的一部古經了」
簡單的一句話概括掉了：伏羲一畫開天，道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
「不僅人要潛龍勿用，事、物、地統統都要潛龍勿用，你說科學研究要不要潛龍勿用？」