第四百五十八章 靖康之難（七十六）
可是，有些豪貴之家卻不肯拿出全部金銀，他們想方設法進行隱藏。開封府對他們毫不客氣，派官吏強行入戶搜查。有些人家婦女撒潑阻攔，不讓進屋。開封府則下令逮捕囚禁，然後強行發掘房闈。對於暴力反抗者，皆以軍法從事。已有數人被梟首，懸於朱雀門示眾。
內侍、寺觀、倡優與旅邸等搜刮重點，已根刷殆遍。親王與公主宅所里的金銀器物，已悉數交納開封府。連景靈宮內的金銀器具，也無一存者。
面對如此嚴峻的形勢，東京人皆憂恐不安，「莫不垂泣」。人們既擔心自己的命運，也擔心皇上的命運。
這天傍晚，宋朝有個郎官押送御用冠冕來到金軍中交納。負責接收的金人分辨不出這冠冕是不是御用的，唯恐有錯，特意簽發了一張字條，讓郎官憑此去見宋欽宗，讓宋欽宗親自查驗冠冕是否屬實。若屬實，再赴軍中交納。
郎官於是憑藉那張字條通過了門崗哨卡，來到宋欽宗住處。此時已日落黃昏，郎官進屋後便在門帘外跪拜，向宋欽宗請安。
宋欽宗並沒察覺到有人進屋來。聽到有人問安，嚇了他一跳。他手持一盞油燈，揭開帘子問：「卿何人？」
郎官回答道：「臣押送冠冕至此。」
宋欽宗問道：「卿曾晚食來否？」
郎官回答道：「臣未曾食。」
宋欽宗說道：「宰相住處離此不遠，卿可往就求晚食。如無睡處，可來此睡。」
郎官領命而去，不多時便吃完晚飯回來了。
宋欽宗對他說道：「朕渴，欲飲水。」說著，指了指水所在處。郎官上前盛了一碗水，交給宋欽宗。宋欽宗不敢喝，讓郎官先嘗一嘗，郎官於是喝了兩口。
過了一會兒，宋欽宗見水裡沒有毒，這才放心飲用。
郎官環視了一下屋內，見陳設十分簡單：土炕上只有兩條毛氈，別無其他寢具。炕前擺著兩隻小杌子，還有兩個繡花小坐墩。
正月十四日，郎官回到京城，將親眼所見皇上實情，告知熟悉的士庶百姓。人們聽說後無不悲嘆憤慨，痛心疾首。
不久，一封署名五文昌的「遍告在京貴戚、官吏、士庶之家」的公開信，在京城流傳開來。信中說：「今天子蒙塵於野，實為金銀表段不敷數目，使金國得以藉口。公等為人臣子，豈不上念君父，速出金銀，盡納於官？
當初，金國攻破京城，幸其斂兵不下。若當時縱兵大掠，則子女玉帛皆為其所有矣。更何況困在圍城，以糧米為命，而金銀表段不能食。若使遷延歲月，而城門不開，雖欲售之，金銀亦無所用。
今公等猶守既破之城，惜已棄之物，又何愚昧之甚！又況平日所為貴戚者，素無殊勛，止緣寵幸，世襲封爵；為官吏者，亦無材術，濫叨祿俸，倚官營私，恣行剋剝；為百姓者，欺罔嗜利，錙銖必較，以獲財富。從而使賢能有在下之嘆，善良受饑寒之苦，此乃上天借金人取之也！
若不反自痛責，由貴及賤，各出所有，以己率眾，大謝上天之警示；若依然因循故態，朝廷徒為空文，萬一金國發怒，悔之何及?
蓋聞智者，先事而慮。願公等上念君父數見勞苦於外，而下全爾家屬之命，轉禍為福，輕財惜生，無自取戮。況今朝廷見行推賞，又許事定開門，各償價值。公等亦不失利，何苦冒法而不納出金銀耶？
若盡出金銀赴官，並無隱匿，仍未敷數，文昌願以一身去金國軍前以實相告。萬一金人不從，文昌當為公等論列利害，雖鼎鑊不辭，望公等聽之無忽。」
五文昌，本是道教奉祀的五位神明，即「文昌帝君」、「魁星星君」、「朱衣神君」、「純陽帝君」和「文衡帝君」，又稱「五文昌夫子」、「五文昌帝君」。傳說這五神，皆有護持文運之職能，從而成為士人學子敬奉的對象，故合稱「五文昌」。
公開信署名五文昌，表明這信大概是一個或幾個士人學子所寫。信的中心意思是，勸京城貴戚官吏士庶，趕緊拿出金銀去救贖皇上。這封信，顯現出了京城士人學子在政治上是何等的天真與幼稚！
現在，皇上在青城的實況已經公開。皇上未來的命運將會怎樣？這牽動著京城百官與父老百姓之心。正月十四日這天，百官與數十萬市民一起，聚集在宣德門至南熏門的御路上，燒香羅拜，迎候聖駕。因為此前尚書省曾張榜說，皇上十五日前回城。
然而，宗翰與宗望並沒有放宋欽宗回城的打算。他們將宋欽宗騙出城，扣留在齋宮，其實並不僅僅是為了索要金銀，還有更深層的更大的陰謀，他們在等待大金皇帝吳乞買的詔令。
對於皇上出城被扣，何栗很後悔，也很內疚。正月十四日晚上，何栗來看望皇上，見皇上獨自待在屋子裡既苦悶而又無聊，便提議召大臣前來賦詩，以解悶散心。
宋欽宗令中貴人劉當時去傳旨，召孫覿前來。
孫覿來時宋欽宗正在吃晚飯。宋欽宗賜給孫覿一卮酒，對孫覿說道：「卿作即事詩，須用三百字。」
孫覿回答道：「車駕未有還期，臣等憂懣無聊，而三百字非立談可辦，容臣退思，以候他日。」
何栗說道：「聖情不悅，群臣應當想辦法讓皇上娛樂一下，賦一首詩吧，不要推辭。」
宋欽宗說道：「以歸字為韻。」
內侍們有的手持燈燭，有的拿著毛筆，有的研墨，有的取紙，督促孫覿趕緊應詔作詩。
孫覿不得已，於是作了一首絕句呈上。宋欽宗令他以回字為韻，再作一篇，孫覿遵命。宋欽宗閱後很高興，又賞賜孫覿一卮酒。
不一會兒，馮澥、曹輔、吳幵、李若水、譚世勣、汪藻也都奉詔而來。宋欽宗令他們一同賦詩，皆以歸、回二字為韻。群臣見此二字，都明白聖意所在，不覺歔欷嘆息。
內侍、寺觀、倡優與旅邸等搜刮重點，已根刷殆遍。親王與公主宅所里的金銀器物，已悉數交納開封府。連景靈宮內的金銀器具，也無一存者。
面對如此嚴峻的形勢，東京人皆憂恐不安，「莫不垂泣」。人們既擔心自己的命運，也擔心皇上的命運。
這天傍晚，宋朝有個郎官押送御用冠冕來到金軍中交納。負責接收的金人分辨不出這冠冕是不是御用的，唯恐有錯，特意簽發了一張字條，讓郎官憑此去見宋欽宗，讓宋欽宗親自查驗冠冕是否屬實。若屬實，再赴軍中交納。
郎官於是憑藉那張字條通過了門崗哨卡，來到宋欽宗住處。此時已日落黃昏，郎官進屋後便在門帘外跪拜，向宋欽宗請安。
宋欽宗並沒察覺到有人進屋來。聽到有人問安，嚇了他一跳。他手持一盞油燈，揭開帘子問：「卿何人？」
郎官回答道：「臣押送冠冕至此。」
宋欽宗問道：「卿曾晚食來否？」
郎官回答道：「臣未曾食。」
宋欽宗說道：「宰相住處離此不遠，卿可往就求晚食。如無睡處，可來此睡。」
郎官領命而去，不多時便吃完晚飯回來了。
宋欽宗對他說道：「朕渴，欲飲水。」說著，指了指水所在處。郎官上前盛了一碗水，交給宋欽宗。宋欽宗不敢喝，讓郎官先嘗一嘗，郎官於是喝了兩口。
過了一會兒，宋欽宗見水裡沒有毒，這才放心飲用。
郎官環視了一下屋內，見陳設十分簡單：土炕上只有兩條毛氈，別無其他寢具。炕前擺著兩隻小杌子，還有兩個繡花小坐墩。
正月十四日，郎官回到京城，將親眼所見皇上實情，告知熟悉的士庶百姓。人們聽說後無不悲嘆憤慨，痛心疾首。
不久，一封署名五文昌的「遍告在京貴戚、官吏、士庶之家」的公開信，在京城流傳開來。信中說：「今天子蒙塵於野，實為金銀表段不敷數目，使金國得以藉口。公等為人臣子，豈不上念君父，速出金銀，盡納於官？
當初，金國攻破京城，幸其斂兵不下。若當時縱兵大掠，則子女玉帛皆為其所有矣。更何況困在圍城，以糧米為命，而金銀表段不能食。若使遷延歲月，而城門不開，雖欲售之，金銀亦無所用。
今公等猶守既破之城，惜已棄之物，又何愚昧之甚！又況平日所為貴戚者，素無殊勛，止緣寵幸，世襲封爵；為官吏者，亦無材術，濫叨祿俸，倚官營私，恣行剋剝；為百姓者，欺罔嗜利，錙銖必較，以獲財富。從而使賢能有在下之嘆，善良受饑寒之苦，此乃上天借金人取之也！
若不反自痛責，由貴及賤，各出所有，以己率眾，大謝上天之警示；若依然因循故態，朝廷徒為空文，萬一金國發怒，悔之何及?
蓋聞智者，先事而慮。願公等上念君父數見勞苦於外，而下全爾家屬之命，轉禍為福，輕財惜生，無自取戮。況今朝廷見行推賞，又許事定開門，各償價值。公等亦不失利，何苦冒法而不納出金銀耶？
若盡出金銀赴官，並無隱匿，仍未敷數，文昌願以一身去金國軍前以實相告。萬一金人不從，文昌當為公等論列利害，雖鼎鑊不辭，望公等聽之無忽。」
五文昌，本是道教奉祀的五位神明，即「文昌帝君」、「魁星星君」、「朱衣神君」、「純陽帝君」和「文衡帝君」，又稱「五文昌夫子」、「五文昌帝君」。傳說這五神，皆有護持文運之職能，從而成為士人學子敬奉的對象，故合稱「五文昌」。
公開信署名五文昌，表明這信大概是一個或幾個士人學子所寫。信的中心意思是，勸京城貴戚官吏士庶，趕緊拿出金銀去救贖皇上。這封信，顯現出了京城士人學子在政治上是何等的天真與幼稚！
現在，皇上在青城的實況已經公開。皇上未來的命運將會怎樣？這牽動著京城百官與父老百姓之心。正月十四日這天，百官與數十萬市民一起，聚集在宣德門至南熏門的御路上，燒香羅拜，迎候聖駕。因為此前尚書省曾張榜說，皇上十五日前回城。
然而，宗翰與宗望並沒有放宋欽宗回城的打算。他們將宋欽宗騙出城，扣留在齋宮，其實並不僅僅是為了索要金銀，還有更深層的更大的陰謀，他們在等待大金皇帝吳乞買的詔令。
對於皇上出城被扣，何栗很後悔，也很內疚。正月十四日晚上，何栗來看望皇上，見皇上獨自待在屋子裡既苦悶而又無聊，便提議召大臣前來賦詩，以解悶散心。
宋欽宗令中貴人劉當時去傳旨，召孫覿前來。
孫覿來時宋欽宗正在吃晚飯。宋欽宗賜給孫覿一卮酒，對孫覿說道：「卿作即事詩，須用三百字。」
孫覿回答道：「車駕未有還期，臣等憂懣無聊，而三百字非立談可辦，容臣退思，以候他日。」
何栗說道：「聖情不悅，群臣應當想辦法讓皇上娛樂一下，賦一首詩吧，不要推辭。」
宋欽宗說道：「以歸字為韻。」
內侍們有的手持燈燭，有的拿著毛筆，有的研墨，有的取紙，督促孫覿趕緊應詔作詩。
孫覿不得已，於是作了一首絕句呈上。宋欽宗令他以回字為韻，再作一篇，孫覿遵命。宋欽宗閱後很高興，又賞賜孫覿一卮酒。
不一會兒，馮澥、曹輔、吳幵、李若水、譚世勣、汪藻也都奉詔而來。宋欽宗令他們一同賦詩，皆以歸、回二字為韻。群臣見此二字，都明白聖意所在，不覺歔欷嘆息。