第二十一卷第四章 等凱文通知神樂千鶴，（修）
鎮元齋師徒三個也改了主意，要參加怒咖的比賽的時候，他是存了看熱鬧的心思的，因為他對神樂千鶴感官也不算太好。
首先這女人雖然不那麼那麼誇張，但還是以霓虹傳統妝容為底，雖然這表明了她對凱文的重視，一直鄭重以待，凱文沒有辦法挑理，可那個妝……真的是一言難盡，明明挺漂亮個女人。
其次就是不知道是不是壓力太大，亦或是感覺人間不值得，千鶴總是木著臉——凱文在某一刻曾惡意揣測是不是怕表情太多臉上會掉渣——一直冷冰冰的彬彬有禮，這個態度也無可挑剔，但就是能堵得你心裡不爽。
千鶴拉攏麻宮雅典娜，這事兒根本就沒有掩飾，對她的一些心思，都不用猜凱文都知道，實際上千鶴甚至也在二階堂紅丸身上下了不少功夫——二階堂家聽聞的流言，未必是空穴來風。
神樂家也是需要傳承的，二階堂至少長得帥，在霓虹的審美中他可是天下有數兒的美少年，男女通殺的那種，哪個姐兒不愛俏呢。
再說二階堂本身有特殊性，總的來說，在凱文見過的這些人裡面，只有他是純粹的人類，也就是說這哥們才是真正的超能力者，沒有外界誘因的人類血統自變異體。
這可是相當稀有的樣本。
不過凱文早就有了他的血液，甚至克隆體也有了，有趣的是，二階堂紅丸的克隆體沒有辦法覺醒超能力，成為雷電掌控者，可是草薙京的克隆體，卻能使用草薙家的火焰……而且個頭兒要比草薙京高多了。
他還製作了莉安娜和山崎龍二的克隆體，都挺成功的，也是因為這些在三十三天裡過著獨立人生的複製人，凱文才確定八傑集的狀態有問題……
而且順便確定了超能力這玩應兒果然和基因關係不太大，倒是和靈魂息息相關。
二階堂紅丸那個不著調的樣子，沒想到竟然是有著英雄潛質的人類，和騎士鮑勃有的一拼。
凱文現在無比肯定，神樂千鶴已經把事情始末添油加醋的和二階堂紅丸說過了，不然以他那個跳脫的性子，才不會乖乖的跟著草薙京鞍前馬後——要說過上幾年他和大門五郎會有好基友的羈絆，這個凱文是信的，但是和草薙京……
這是倆互看不順眼的熊孩子，唯一的交集大概就是學習都不好——問題是草薙京又留級了，而二階堂國中畢業了。
雖然大家都誤會大門五郎是長者，而且大門也負起了長者的責任，但在霓虹隊裡年紀最大的就是二階堂紅丸，他只是長得嫩，非常嫩。
大門五郎學習倒是很好的，問題他很悲催的和草薙京是同歲，他們相識的時候大家都是國中生他已經是奧運冠軍，現在已經從運動界退役，也進入國立大學了……
後來因為炎黃在其他領域出現了一些霸榜的小天才，奧運會禁止十八歲以下的選手參賽——這挺笑，因為炎黃環境安康，十八歲才算是成年，而聯邦和歐洲大部分國家，為了保持生育率，十四歲就法律成年了。
霓虹也差不多，是十五歲為法定生育年齡，有鑑於文化特性，他們如果在二十五歲之前還沒有子嗣，就要到醫療機構，進行遺傳物質捐贈。
神樂家算是特殊的，因為她們好像每到一定年齡就會死去，所以需要儘快的培養下一代。
但是沒有人知道她們的下一代是怎麼來的，只是每到時間，就會有同樣的雙胞胎站出來繼承家業。
凱文還聽說了一件挺古怪的事兒：神樂家歷代家主，是神樂萬龜和神樂千鶴這兩個名字輪流執掌的，似乎是某種特別的傳統。
這一代的神樂萬龜，好像被高涅斯殺了。
如果是凱文知道的那個八咫鏡，萬龜大概是沒死的，這姐倆的年紀……也還真不好說。
八咫鏡並不是戰鬥用的神器，有傳聞它是高天原也就是霓虹眾神之國度的門戶，但是凱文知道的八咫鏡，那是一種製造幻覺的強大神器，而且這東西可以憑依靈魂，還吸收日月星光化為能量為靈魂提供滋養。
有這個鏡子靈魂活個千八百年兒的根本不是問題，要比那個海盜的邪劍安逸多了。
而且凱文也能感覺得到，每次見到神樂千鶴，她都是似幻似真的，很明顯要麼鏡子就在她身上，要麼她和鏡子共生，要麼二者合一。
可即使是神器，力量也在不斷地消弭，不知道神樂千鶴感覺到這一點沒有。
其實大蛇如果在出不來，可能永遠都不要出來了，世界的變化很快，而凱文還在推動這個過程，三十三天和世界的結合越來越緊密，對神秘的吸引是呈指數增長的。
已經有很多性格溫和的異族向工會派遣了使者，有一些已經去過三十三天，回來之後就開始了整族的遷徙工作。
這其中，那些天生就比其他種族更加強大的異族最為積極。
凱文只是留下了遷徙方法，一種以獻祭方式傳送的祭壇，之後就沒有再關注這件事了，具體的是由黛西、里克和尼基塔安排的。
之所以用獻祭的手法，是因為如果只是搬進去，想要融入三十三天就比較困難，而且也會拖慢三十三天的工作，獻祭就不一樣了，他們就通過這種儀式，將歸屬權正式的劃歸了三十三天。
只不過獻祭受益人一般都是凱文……
這是沒有必要在意的細節——因為得到的那些物資不重要，重要的是使用這種方式得到好處，凱文和三十三天的關係也會越來越遠。
現在凱文已經有清晰的感覺，隨著他對世界的影響越來越大，世界意志對他有些不耐煩了，什麼時候三十三天完成和世界連接，他就會被一腳踢開。
到時候他就能擺脫那該死的無限寶石。
關鍵是這種方法，並不需要這些異族大包小裹的趕到工會，只要在他們的居住地就能把事幹了。
所以凱文平時也挺忙的，事情太多了。
這個時候鎮元齋過來，凱文招待他們也算是散散心：他正為蒙羅維亞峽谷的生態恢復工作愁得腦瓜仁子疼呢。
至於神樂千鶴的在電話里說了些啥，他轉頭就給扔到腦後去了。
鎮元齋難得的沒喝酒，因為他一喝酒，心神鬆弛的時候，他就不太控制的住自己的力量，會對周圍的環境設施造成一點點小破壞。
凱文讓他試了一下，覺得他對「一點點」這個概念，多少是有點誤解：大概有一個籃球場那麼大的地方，地皮都給颳起半尺，柏油路地基都看得見了。
地表的附著物那自然就更不用說了，如果沒有足夠強度的話，那就是破碎的下場——聯邦這邊不流行鋼筋水泥或者磚瓦太厚的民居，後果就是一般的房子一下就會被他崩塌。
而且對他個人來說，變化也比較大。
鎮元齋是個老酒鬼，平時邋裡邋遢的，身不滿五尺，所有的格鬥家都算上，他就比一米四的蔡寶奇高，偏偏走路的時候搖搖晃晃老佝僂著腰，看著都沒凱文那越野車的車軲轆大……
總是醉眼朦朧的，滿嘴的牙就剩門口的三顆了，倒是白的很。
可是一旦發動新得到的力量，他就會變成和一般武道家不相上下的肌肉男，頭髮鬍子也都挑開了，牙都齊的，一顆不會再缺，眼睛不大但滿是神光，圓臉也成了長臉，看起來頗有點不怒自威的意思。
要不是沒有長鼻子，臉也是正常色，凱文會以為他變成了一隻天狗，長得還挺像的。
唐福祿到說了，這還真是鎮元齋年輕還沒成醉鬼的時候差不多相貌。
氣勢威嚴都是滿滿，還是有點小帥的。
凱文詳細詢問了鎮元齋的感覺，最後很有點意外。
依照描述，鎮元齋展示出來的，那個被掀開地皮的範圍內，他能感知到任何變化，光，聲音，氣流，等等等等。
任何人進去，都會受到他的壓制，不但動作思維會受到影響變慢了，他甚至能操縱不明的力量對其造成直接傷害。
不過他並不能完全的掌控這個範圍內的力量，運用的方式也比較粗糙，正在向自己的兩個徒弟學習……
實際上如果不是這個不受控的問題，他是不覺得這力量有問題的。
炎黃的武道大師，最基本的要求就是對自身力量的完全掌控，就連吃飯嚼米，都不會浪費一點力氣——據說有個傳奇人物叫做彭祖，在死之前還感嘆自己平時吐痰吐得太遠，多費了氣力，以至於他這一輩子少活了好幾個月。
受控的力量才是力量，這個觀念很多西方武道家是不贊同的。
最開始的時候，他也認為這個力量恐怕是邪惡的，因為破壞力太強了，但是隨著越來越熟悉，經過練習多少可以掌控一些了，他就認為沒準也沒有那麼糟糕。
所以他現在是想找一個更快捷的更有成效的方法，順便問一下這應該是個什麼東西，倒是不擔心自己會死在這上頭。
而在凱文看來，他這個力量……說是力量還不如說是一種現象。
人體是有極限的，這是大部分人的看法，然後他們就真的遇到人體極限了，武道家們認為自己是可以打破這個極限的，於是他們就真的打破了，但是他們打破的那個東西，在凱文看來那都不叫人體極限。
人體是一個大寶庫，不說應有盡有，但是神奇之處也差不多無窮無盡，體能之類的都給你之所以會遇到瓶頸，並不是極限到了，而是人體不夠結實，一旦發出瓶頸之上的力量，人體本身就受不了了，輕則反傷，重則崩潰。
武道是沒有止境的，但是打不破這個瓶頸，武道的進步也不會再有了，所以很有一批人認為這就是人間到頭了。
這部分人以非東方文化圈的修行者為主。
至於東方修行者，他們修行也並不都是為了變強，因此遇到了瓶頸，也不會停止修行，這是他們生活中很重要的一部分，甚至是全部。
這種積累並不是全無效果。
鎮元齋就是在麻宮雅典娜和椎拳崇的影響下，這部分力量被具現了出來。
當然，這種具現不是憑空而來的，需要他也有這方面的天賦才行。
實際上，這種力量的表現形式，也不是沒有記載，只不過這東西本身和炎黃的修行方式和訴求多少有點衝突，所以炎黃的修行法門把這東西改的有點厲害，時間一久了，這原模原樣是怎麼回事，也就沒有人知道了。
唐福祿之前也和鎮元齋說過，他就是改了的麼，結果鎮元齋這不改的，他反而不知道怎麼弄了。
也是鎮元齋自己修行的法門沒有後繼——醉拳這玩應兒只是個應用技術，做為根本法，高度廣度精度都是不夠的。
這種情況，一般稱之為領域，在西方，能釋放出領域的就稱之為傳奇，因為在這領域之中，釋放者就是神明，做不到言出法隨，但卻是領域內的絕對霸主。
進入領域的一般格鬥家，根本不可能是對手，稍微弱一點，在其中連有效的行動都做不到。
能對抗領域的，就必然是領域，兩個擁有領域的高手戰鬥，就是彼此領域的對撞，拼的是雙方對領域的掌握程度，以及領域的內容。
鎮元齋是最基本氣的領域，在他的領域之內他的氣以一當百，其他人的氣想要外放都不行，但除此之外就沒有其他的屬性了。
也不能說沒有，被領域激發過的酒會變得更好喝一點——這倒是挺合鎮元齋心意的。
在炎黃，這個層次的高手一般稱之為先天，他們會根據各自的修行改變領域的狀態，說實話，那根本就看不出來和領域是一個東西。
比如說唐福祿，他釋放類似的力量，是憑空顯現出他個體的巨大化，仿如金剛降世羅漢臨凡，是個虛影，卻能跟隨他使用他的各種拳術，造成百倍傷害，看起來如神似魔，霸道非常。
因為這就是唐福祿的拳意。
炎黃武道的先天，就是拳意外顯，有的人意如高山，就召喚個高山砸下來，有的人意如流水，就憑空顯現一條大河——要比乾巴巴的領域有趣太多了。
首先這女人雖然不那麼那麼誇張，但還是以霓虹傳統妝容為底，雖然這表明了她對凱文的重視，一直鄭重以待，凱文沒有辦法挑理，可那個妝……真的是一言難盡，明明挺漂亮個女人。
其次就是不知道是不是壓力太大，亦或是感覺人間不值得，千鶴總是木著臉——凱文在某一刻曾惡意揣測是不是怕表情太多臉上會掉渣——一直冷冰冰的彬彬有禮，這個態度也無可挑剔，但就是能堵得你心裡不爽。
千鶴拉攏麻宮雅典娜，這事兒根本就沒有掩飾，對她的一些心思，都不用猜凱文都知道，實際上千鶴甚至也在二階堂紅丸身上下了不少功夫——二階堂家聽聞的流言，未必是空穴來風。
神樂家也是需要傳承的，二階堂至少長得帥，在霓虹的審美中他可是天下有數兒的美少年，男女通殺的那種，哪個姐兒不愛俏呢。
再說二階堂本身有特殊性，總的來說，在凱文見過的這些人裡面，只有他是純粹的人類，也就是說這哥們才是真正的超能力者，沒有外界誘因的人類血統自變異體。
這可是相當稀有的樣本。
不過凱文早就有了他的血液，甚至克隆體也有了，有趣的是，二階堂紅丸的克隆體沒有辦法覺醒超能力，成為雷電掌控者，可是草薙京的克隆體，卻能使用草薙家的火焰……而且個頭兒要比草薙京高多了。
他還製作了莉安娜和山崎龍二的克隆體，都挺成功的，也是因為這些在三十三天裡過著獨立人生的複製人，凱文才確定八傑集的狀態有問題……
而且順便確定了超能力這玩應兒果然和基因關係不太大，倒是和靈魂息息相關。
二階堂紅丸那個不著調的樣子，沒想到竟然是有著英雄潛質的人類，和騎士鮑勃有的一拼。
凱文現在無比肯定，神樂千鶴已經把事情始末添油加醋的和二階堂紅丸說過了，不然以他那個跳脫的性子，才不會乖乖的跟著草薙京鞍前馬後——要說過上幾年他和大門五郎會有好基友的羈絆，這個凱文是信的，但是和草薙京……
這是倆互看不順眼的熊孩子，唯一的交集大概就是學習都不好——問題是草薙京又留級了，而二階堂國中畢業了。
雖然大家都誤會大門五郎是長者，而且大門也負起了長者的責任，但在霓虹隊裡年紀最大的就是二階堂紅丸，他只是長得嫩，非常嫩。
大門五郎學習倒是很好的，問題他很悲催的和草薙京是同歲，他們相識的時候大家都是國中生他已經是奧運冠軍，現在已經從運動界退役，也進入國立大學了……
後來因為炎黃在其他領域出現了一些霸榜的小天才，奧運會禁止十八歲以下的選手參賽——這挺笑，因為炎黃環境安康，十八歲才算是成年，而聯邦和歐洲大部分國家，為了保持生育率，十四歲就法律成年了。
霓虹也差不多，是十五歲為法定生育年齡，有鑑於文化特性，他們如果在二十五歲之前還沒有子嗣，就要到醫療機構，進行遺傳物質捐贈。
神樂家算是特殊的，因為她們好像每到一定年齡就會死去，所以需要儘快的培養下一代。
但是沒有人知道她們的下一代是怎麼來的，只是每到時間，就會有同樣的雙胞胎站出來繼承家業。
凱文還聽說了一件挺古怪的事兒：神樂家歷代家主，是神樂萬龜和神樂千鶴這兩個名字輪流執掌的，似乎是某種特別的傳統。
這一代的神樂萬龜，好像被高涅斯殺了。
如果是凱文知道的那個八咫鏡，萬龜大概是沒死的，這姐倆的年紀……也還真不好說。
八咫鏡並不是戰鬥用的神器，有傳聞它是高天原也就是霓虹眾神之國度的門戶，但是凱文知道的八咫鏡，那是一種製造幻覺的強大神器，而且這東西可以憑依靈魂，還吸收日月星光化為能量為靈魂提供滋養。
有這個鏡子靈魂活個千八百年兒的根本不是問題，要比那個海盜的邪劍安逸多了。
而且凱文也能感覺得到，每次見到神樂千鶴，她都是似幻似真的，很明顯要麼鏡子就在她身上，要麼她和鏡子共生，要麼二者合一。
可即使是神器，力量也在不斷地消弭，不知道神樂千鶴感覺到這一點沒有。
其實大蛇如果在出不來，可能永遠都不要出來了，世界的變化很快，而凱文還在推動這個過程，三十三天和世界的結合越來越緊密，對神秘的吸引是呈指數增長的。
已經有很多性格溫和的異族向工會派遣了使者，有一些已經去過三十三天，回來之後就開始了整族的遷徙工作。
這其中，那些天生就比其他種族更加強大的異族最為積極。
凱文只是留下了遷徙方法，一種以獻祭方式傳送的祭壇，之後就沒有再關注這件事了，具體的是由黛西、里克和尼基塔安排的。
之所以用獻祭的手法，是因為如果只是搬進去，想要融入三十三天就比較困難，而且也會拖慢三十三天的工作，獻祭就不一樣了，他們就通過這種儀式，將歸屬權正式的劃歸了三十三天。
只不過獻祭受益人一般都是凱文……
這是沒有必要在意的細節——因為得到的那些物資不重要，重要的是使用這種方式得到好處，凱文和三十三天的關係也會越來越遠。
現在凱文已經有清晰的感覺，隨著他對世界的影響越來越大，世界意志對他有些不耐煩了，什麼時候三十三天完成和世界連接，他就會被一腳踢開。
到時候他就能擺脫那該死的無限寶石。
關鍵是這種方法，並不需要這些異族大包小裹的趕到工會，只要在他們的居住地就能把事幹了。
所以凱文平時也挺忙的，事情太多了。
這個時候鎮元齋過來，凱文招待他們也算是散散心：他正為蒙羅維亞峽谷的生態恢復工作愁得腦瓜仁子疼呢。
至於神樂千鶴的在電話里說了些啥，他轉頭就給扔到腦後去了。
鎮元齋難得的沒喝酒，因為他一喝酒，心神鬆弛的時候，他就不太控制的住自己的力量，會對周圍的環境設施造成一點點小破壞。
凱文讓他試了一下，覺得他對「一點點」這個概念，多少是有點誤解：大概有一個籃球場那麼大的地方，地皮都給颳起半尺，柏油路地基都看得見了。
地表的附著物那自然就更不用說了，如果沒有足夠強度的話，那就是破碎的下場——聯邦這邊不流行鋼筋水泥或者磚瓦太厚的民居，後果就是一般的房子一下就會被他崩塌。
而且對他個人來說，變化也比較大。
鎮元齋是個老酒鬼，平時邋裡邋遢的，身不滿五尺，所有的格鬥家都算上，他就比一米四的蔡寶奇高，偏偏走路的時候搖搖晃晃老佝僂著腰，看著都沒凱文那越野車的車軲轆大……
總是醉眼朦朧的，滿嘴的牙就剩門口的三顆了，倒是白的很。
可是一旦發動新得到的力量，他就會變成和一般武道家不相上下的肌肉男，頭髮鬍子也都挑開了，牙都齊的，一顆不會再缺，眼睛不大但滿是神光，圓臉也成了長臉，看起來頗有點不怒自威的意思。
要不是沒有長鼻子，臉也是正常色，凱文會以為他變成了一隻天狗，長得還挺像的。
唐福祿到說了，這還真是鎮元齋年輕還沒成醉鬼的時候差不多相貌。
氣勢威嚴都是滿滿，還是有點小帥的。
凱文詳細詢問了鎮元齋的感覺，最後很有點意外。
依照描述，鎮元齋展示出來的，那個被掀開地皮的範圍內，他能感知到任何變化，光，聲音，氣流，等等等等。
任何人進去，都會受到他的壓制，不但動作思維會受到影響變慢了，他甚至能操縱不明的力量對其造成直接傷害。
不過他並不能完全的掌控這個範圍內的力量，運用的方式也比較粗糙，正在向自己的兩個徒弟學習……
實際上如果不是這個不受控的問題，他是不覺得這力量有問題的。
炎黃的武道大師，最基本的要求就是對自身力量的完全掌控，就連吃飯嚼米，都不會浪費一點力氣——據說有個傳奇人物叫做彭祖，在死之前還感嘆自己平時吐痰吐得太遠，多費了氣力，以至於他這一輩子少活了好幾個月。
受控的力量才是力量，這個觀念很多西方武道家是不贊同的。
最開始的時候，他也認為這個力量恐怕是邪惡的，因為破壞力太強了，但是隨著越來越熟悉，經過練習多少可以掌控一些了，他就認為沒準也沒有那麼糟糕。
所以他現在是想找一個更快捷的更有成效的方法，順便問一下這應該是個什麼東西，倒是不擔心自己會死在這上頭。
而在凱文看來，他這個力量……說是力量還不如說是一種現象。
人體是有極限的，這是大部分人的看法，然後他們就真的遇到人體極限了，武道家們認為自己是可以打破這個極限的，於是他們就真的打破了，但是他們打破的那個東西，在凱文看來那都不叫人體極限。
人體是一個大寶庫，不說應有盡有，但是神奇之處也差不多無窮無盡，體能之類的都給你之所以會遇到瓶頸，並不是極限到了，而是人體不夠結實，一旦發出瓶頸之上的力量，人體本身就受不了了，輕則反傷，重則崩潰。
武道是沒有止境的，但是打不破這個瓶頸，武道的進步也不會再有了，所以很有一批人認為這就是人間到頭了。
這部分人以非東方文化圈的修行者為主。
至於東方修行者，他們修行也並不都是為了變強，因此遇到了瓶頸，也不會停止修行，這是他們生活中很重要的一部分，甚至是全部。
這種積累並不是全無效果。
鎮元齋就是在麻宮雅典娜和椎拳崇的影響下，這部分力量被具現了出來。
當然，這種具現不是憑空而來的，需要他也有這方面的天賦才行。
實際上，這種力量的表現形式，也不是沒有記載，只不過這東西本身和炎黃的修行方式和訴求多少有點衝突，所以炎黃的修行法門把這東西改的有點厲害，時間一久了，這原模原樣是怎麼回事，也就沒有人知道了。
唐福祿之前也和鎮元齋說過，他就是改了的麼，結果鎮元齋這不改的，他反而不知道怎麼弄了。
也是鎮元齋自己修行的法門沒有後繼——醉拳這玩應兒只是個應用技術，做為根本法，高度廣度精度都是不夠的。
這種情況，一般稱之為領域，在西方，能釋放出領域的就稱之為傳奇，因為在這領域之中，釋放者就是神明，做不到言出法隨，但卻是領域內的絕對霸主。
進入領域的一般格鬥家，根本不可能是對手，稍微弱一點，在其中連有效的行動都做不到。
能對抗領域的，就必然是領域，兩個擁有領域的高手戰鬥，就是彼此領域的對撞，拼的是雙方對領域的掌握程度，以及領域的內容。
鎮元齋是最基本氣的領域，在他的領域之內他的氣以一當百，其他人的氣想要外放都不行，但除此之外就沒有其他的屬性了。
也不能說沒有，被領域激發過的酒會變得更好喝一點——這倒是挺合鎮元齋心意的。
在炎黃，這個層次的高手一般稱之為先天，他們會根據各自的修行改變領域的狀態，說實話，那根本就看不出來和領域是一個東西。
比如說唐福祿，他釋放類似的力量，是憑空顯現出他個體的巨大化，仿如金剛降世羅漢臨凡，是個虛影，卻能跟隨他使用他的各種拳術，造成百倍傷害，看起來如神似魔，霸道非常。
因為這就是唐福祿的拳意。
炎黃武道的先天，就是拳意外顯，有的人意如高山，就召喚個高山砸下來，有的人意如流水，就憑空顯現一條大河——要比乾巴巴的領域有趣太多了。