第七十六章：五聖橫空
崑崙山。
元始和通天面面相覷，沒有想到自己的兄長消失了一段時光。
居然成聖了。
讓他們意外不已，不久前還是准聖巔峰，轉眼間就是聖人，突然之間感覺識海之中的鴻蒙紫氣跳動不已。
霎時間明白了成聖機緣，立教，這一念頭剛剛生出，本來跳動不已的鴻蒙紫氣。
開始融入元神之中。
「天道在上，吾為元始，乃是盤古元神所化，今立下一教，名曰：『闡教』闡者明也，順天而為，以先天至寶盤古幡鎮壓氣運，闡教立。」
「天道在上，吾為通天，乃是盤古元神所化，今立下一教，名曰：『截教』截取一線生機，以誅仙劍陣鎮壓氣運，截教立。」
九天之上。
有兩輪功德落下，宏大無邊，震動時空，功德入體，元始和通天紛紛現出頂上三花胸中五氣。
周身氣機節節攀升。
道行仿佛沒有止境一般的增長，本身具有的開天功德被引出，在大道長河之中的道果接引而出。
一經出現便和自身的元神相合，從此道果就是元神。
元神就是道果。
元始握著玉如意，將剩餘的功德注入了三寶玉如意，成了玉虛至寶功德聖器。
元始的證道之寶。
通天手中握著一柄劍器閃動青光，被通天注入了剩餘的功德，成為了功德聖器。
通天的證道之寶。
甘霖遍灑，紫霧蒸騰，霞光萬道，瑞彩盈身，周天星辰遍撒星輝。
肉眼可見。
本來快要老死的樹木轉眼之間充滿生機，化為了擎天巨木，鬱鬱蔥蔥，無數的生靈誕生了靈智，紛紛化形而出。
在三清成聖之後。
西方之地，猛然有十二色道光重重疊疊，溢滿天穹，乃是無量光，清靜光，無邊光，無等光，智慧光，解脫光，超日月光……，種種不可思議之光，玄妙莫測。
須彌山。
有一名道人盤坐，面黃肌瘦，眉心之處有白光流動，坐下是綻放光輝的十二品的金蓮。
亦有一名道人。
手中拿著一根非青非白的樹枝，七色寶光蒸騰，流光溢彩，跏趺而坐，被白雲托起，先天庚金之氣流動周身。
無名威勢震動天地。
准提接引見得三清成聖，他們識海之中的鴻蒙紫氣也跳動不已，心中明白他們的成聖的機緣也在立教之上，既然已經明白了成聖的關鍵。
自然不會等著。
如今洪荒之中聖人已有四位，還有一位混元大羅金仙，如果再不成聖說不定會有變數，只有真正成為聖人才能夠不出意外。
准提接引是這樣想的，也是這樣做的。
「今日我接引，准提立下一教，名為『西方教』導眾生向善，無苦無憂，以極品先天靈寶功德金蓮鎮壓西方教氣運，西方教立。」
天道有感。
功德落下，在落下的途中一分為二，結果讓准提接引失望不已，本以為可以成為聖人，在大神者的眼中，西方也立下大教。
但出乎他們意料的是。
只是落下了功德，沒有威壓洪荒世界的氣勢，更沒有天花亂墜，地涌金蓮的異象。
大神者很奇怪。
接引和准提不明白到底怎麼了，明明三清都成聖了，都是立下大教之後成聖的，怎麼到了自己這就沒有用了。
難道天道區別對待，轉眼之間搖搖頭，『怎麼可能』。
准提神色焦急，道：「怎麼回事，難道我們成不了聖，明明三清在功德之下成聖了，我們識海之中的紫氣也跳動不已，這沒有問題。」
接引一直以來都平靜無比，但事觀成聖之事，也不能夠淡定，心念電轉，感受落下的功德。
自己境界有增加。
但沒有成聖，陡然明白是怎麼回事，道：「師弟是我們的功德不夠，他們三清成聖是立下了三個大教，剛才在我算來。」
「他們還有開天功德，功德不但夠了，但剩餘了很多，我們就不同了。」
准提感受到無數的神念徘徊，焦急道：「師兄如果我們今天不成聖，日後恐怕會出現一些變故，到時候力不如人。」
「說不定還會有生命危險，老師已經合道了，不會輕易出現，更何況我們只是記名弟子。」
接引覺得准提所言有理，言道：「師弟有一個辦法讓我們兩人都成聖，卻有礙難之處。」
准提面露喜色，問道：「有何礙難之處。」
接引正色道：「這便是宏願之法，這功德我們是沒有，但天道很多，只要我們向天道借上一些，自然可以成就聖位。」
准提轉眼之間明白了其中的利弊，言道：「如果我們通過宏願成聖，比起三清女媧，要更受到天道的限制，不如三清女媧他們自由。」
「更加不如混元大羅金仙了，但只要我們成就聖人，就超脫了原有的格局，或許對於准聖來說，很難還清欠天道的，但對於聖人卻是可以還清的。」
接引聽到此言，下定了決心，言道：「既然如此，我們便以宏願證道。」
於是二人繼續的證道。
宏願之音傳遍洪荒世界，這是天道加持之力，准聖是沒有辦法傳遍洪荒世界。
「我若證得無上菩提，正等正覺，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴，無有地獄……」
「所有一切眾生，以及焰摩羅界，受我法化，悉成阿耨多三藐三菩提，無上正等正覺，不墮惡趣……」
「不得是願，不取無上正覺，設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃生十念，若不生者，不取正覺……」
林林種種。
二人發下了四十八個宏願，創建了西方教欲渡盡有緣之人。
天道感應，有無邊功德落下，補足成聖所需，無邊的威壓瀰漫天地。
一日五聖。
是何等壯觀的景象，或許直到無窮遙遠的未來世，都不會有這樣的場景了，
又或許會有更加宏大的景象，未來是不定的。
說不清道不明。
一位聖人出世有驚天的異象，更不用說是五位聖人出世，無邊的甘霖普降洪荒世界，鳥獸抬頭誕生靈智。
都在恭賀聖人成道。
陳源觀看著這樣的景象，對於宏願之法有過了解，其中的弊端頗多，天道的功德豈是那麼好借的，天道是比起聖人還要強大的存在。
對於有志與真正的超脫天地的陳源，與天道的因果牽連越少越好。
此時的陳源雖然已經超脫了天地，但又沒有真正的超脫天地。
還需要藉助洪荒世界修行，洪荒世界比起在混沌之中修行。
要快速很多。
或許未來陳源成就更加無上的境界，才可以真正的超脫洪荒世界，現在的陳源還要被天地影響。
當然陳源也可以選擇跟曾經的楊眉一樣。
去往混沌之中。
元始和通天面面相覷，沒有想到自己的兄長消失了一段時光。
居然成聖了。
讓他們意外不已，不久前還是准聖巔峰，轉眼間就是聖人，突然之間感覺識海之中的鴻蒙紫氣跳動不已。
霎時間明白了成聖機緣，立教，這一念頭剛剛生出，本來跳動不已的鴻蒙紫氣。
開始融入元神之中。
「天道在上，吾為元始，乃是盤古元神所化，今立下一教，名曰：『闡教』闡者明也，順天而為，以先天至寶盤古幡鎮壓氣運，闡教立。」
「天道在上，吾為通天，乃是盤古元神所化，今立下一教，名曰：『截教』截取一線生機，以誅仙劍陣鎮壓氣運，截教立。」
九天之上。
有兩輪功德落下，宏大無邊，震動時空，功德入體，元始和通天紛紛現出頂上三花胸中五氣。
周身氣機節節攀升。
道行仿佛沒有止境一般的增長，本身具有的開天功德被引出，在大道長河之中的道果接引而出。
一經出現便和自身的元神相合，從此道果就是元神。
元神就是道果。
元始握著玉如意，將剩餘的功德注入了三寶玉如意，成了玉虛至寶功德聖器。
元始的證道之寶。
通天手中握著一柄劍器閃動青光，被通天注入了剩餘的功德，成為了功德聖器。
通天的證道之寶。
甘霖遍灑，紫霧蒸騰，霞光萬道，瑞彩盈身，周天星辰遍撒星輝。
肉眼可見。
本來快要老死的樹木轉眼之間充滿生機，化為了擎天巨木，鬱鬱蔥蔥，無數的生靈誕生了靈智，紛紛化形而出。
在三清成聖之後。
西方之地，猛然有十二色道光重重疊疊，溢滿天穹，乃是無量光，清靜光，無邊光，無等光，智慧光，解脫光，超日月光……，種種不可思議之光，玄妙莫測。
須彌山。
有一名道人盤坐，面黃肌瘦，眉心之處有白光流動，坐下是綻放光輝的十二品的金蓮。
亦有一名道人。
手中拿著一根非青非白的樹枝，七色寶光蒸騰，流光溢彩，跏趺而坐，被白雲托起，先天庚金之氣流動周身。
無名威勢震動天地。
准提接引見得三清成聖，他們識海之中的鴻蒙紫氣也跳動不已，心中明白他們的成聖的機緣也在立教之上，既然已經明白了成聖的關鍵。
自然不會等著。
如今洪荒之中聖人已有四位，還有一位混元大羅金仙，如果再不成聖說不定會有變數，只有真正成為聖人才能夠不出意外。
准提接引是這樣想的，也是這樣做的。
「今日我接引，准提立下一教，名為『西方教』導眾生向善，無苦無憂，以極品先天靈寶功德金蓮鎮壓西方教氣運，西方教立。」
天道有感。
功德落下，在落下的途中一分為二，結果讓准提接引失望不已，本以為可以成為聖人，在大神者的眼中，西方也立下大教。
但出乎他們意料的是。
只是落下了功德，沒有威壓洪荒世界的氣勢，更沒有天花亂墜，地涌金蓮的異象。
大神者很奇怪。
接引和准提不明白到底怎麼了，明明三清都成聖了，都是立下大教之後成聖的，怎麼到了自己這就沒有用了。
難道天道區別對待，轉眼之間搖搖頭，『怎麼可能』。
准提神色焦急，道：「怎麼回事，難道我們成不了聖，明明三清在功德之下成聖了，我們識海之中的紫氣也跳動不已，這沒有問題。」
接引一直以來都平靜無比，但事觀成聖之事，也不能夠淡定，心念電轉，感受落下的功德。
自己境界有增加。
但沒有成聖，陡然明白是怎麼回事，道：「師弟是我們的功德不夠，他們三清成聖是立下了三個大教，剛才在我算來。」
「他們還有開天功德，功德不但夠了，但剩餘了很多，我們就不同了。」
准提感受到無數的神念徘徊，焦急道：「師兄如果我們今天不成聖，日後恐怕會出現一些變故，到時候力不如人。」
「說不定還會有生命危險，老師已經合道了，不會輕易出現，更何況我們只是記名弟子。」
接引覺得准提所言有理，言道：「師弟有一個辦法讓我們兩人都成聖，卻有礙難之處。」
准提面露喜色，問道：「有何礙難之處。」
接引正色道：「這便是宏願之法，這功德我們是沒有，但天道很多，只要我們向天道借上一些，自然可以成就聖位。」
准提轉眼之間明白了其中的利弊，言道：「如果我們通過宏願成聖，比起三清女媧，要更受到天道的限制，不如三清女媧他們自由。」
「更加不如混元大羅金仙了，但只要我們成就聖人，就超脫了原有的格局，或許對於准聖來說，很難還清欠天道的，但對於聖人卻是可以還清的。」
接引聽到此言，下定了決心，言道：「既然如此，我們便以宏願證道。」
於是二人繼續的證道。
宏願之音傳遍洪荒世界，這是天道加持之力，准聖是沒有辦法傳遍洪荒世界。
「我若證得無上菩提，正等正覺，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴，無有地獄……」
「所有一切眾生，以及焰摩羅界，受我法化，悉成阿耨多三藐三菩提，無上正等正覺，不墮惡趣……」
「不得是願，不取無上正覺，設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃生十念，若不生者，不取正覺……」
林林種種。
二人發下了四十八個宏願，創建了西方教欲渡盡有緣之人。
天道感應，有無邊功德落下，補足成聖所需，無邊的威壓瀰漫天地。
一日五聖。
是何等壯觀的景象，或許直到無窮遙遠的未來世，都不會有這樣的場景了，
又或許會有更加宏大的景象，未來是不定的。
說不清道不明。
一位聖人出世有驚天的異象，更不用說是五位聖人出世，無邊的甘霖普降洪荒世界，鳥獸抬頭誕生靈智。
都在恭賀聖人成道。
陳源觀看著這樣的景象，對於宏願之法有過了解，其中的弊端頗多，天道的功德豈是那麼好借的，天道是比起聖人還要強大的存在。
對於有志與真正的超脫天地的陳源，與天道的因果牽連越少越好。
此時的陳源雖然已經超脫了天地，但又沒有真正的超脫天地。
還需要藉助洪荒世界修行，洪荒世界比起在混沌之中修行。
要快速很多。
或許未來陳源成就更加無上的境界，才可以真正的超脫洪荒世界，現在的陳源還要被天地影響。
當然陳源也可以選擇跟曾經的楊眉一樣。
去往混沌之中。