第763章 望診術
見對面孫前要請教，而吳良面色冷靜，古井無波。
「有什麼問題，直說便是。」
吳良得藥王孫思邈傳承，還真不怕有問題能夠難倒他。
孫前說道：「吳會長，我最近有點不舒服，但也說不上來到底是哪個地方不舒服，你給我瞧瞧，到底是實病還是虛病？」
「你身為孫曄的兒子，出身苗醫世家，難道連自己的病都看不出來？」吳良質疑。
「醫生不給自己看病，算命的不給自己算命，我想吳會長，應該知道這個道理吧。」
「那是你們的醫理，對我來說，不會計較這些。」吳良說道。
很多醫生，不給自己和自己家人看病。因為病發生在自己或家人身上，在診斷過程中容易摻雜許多不必要的顧慮和憂患意識，這樣就會影響客觀的分析和診斷思維，從而容易導至誤診和誤治。
不過，吳良並不會被干擾，他得藥王孫思邈畢生傳承，醫術已經達到出神入化的地步，思維邏輯和判斷能力，絕不是普通醫生可以比擬。
「哦？吳會長果然醫術高明，連這個都不在乎的嗎？」孫前的話語中，帶著一絲質疑。
孫前不相信，吳良才二十一歲，就能無視這些，即便是孫前的父親孫曄，有時也會受干擾。
「醫術是否高明暫且不論，我只是實話實說罷了，我知道你哪方面有病，你胃寒，對吧？」吳良不必切脈，直接望診。
人們普遍認為，中醫幫病人診病，就是切脈。
其實，這種說法，並不對。
在古代中醫看來，中醫診術的四門功課，「望聞問切」，同樣重要。
切，也就是診脈了。
而望，則是望診。
只是在後世流傳當中，中醫們的醫術水平逐漸拉低，許多古老醫術逐漸失傳，也就造成了現代中醫非診脈不能確定病人的問題。
然而吳良，擁有孫思邈的全部醫藥傳承，「望聞問切」這四種診術，他都能熟練掌握。
「吳會長，別開玩笑了，我怎麼可能會有胃寒，我是一名醫生，如果自己有胃寒，難道不會吃藥治療？」孫前搖了搖頭。
「你看，這就是你主觀意識太強帶來的問題，你幫病人診病時很客觀，但是對自己來說，主觀意識就太強了，你認為自己出身苗醫世家，從小就注意養生，所以絕對不會身體出毛病，對吧？」吳良說道。
「這……」孫前略微有些遲疑。
吳良接著說：「正是因為如此，許多醫生治不好自己的病，法官也判不好自己的案子。」
孫前聽到這話，覺得貌似有幾分道理。
但是，仍然心存疑惑。
在他的認知里，中醫看病，必須切脈，不切脈怎麼可能準確的確認病灶。
同時，他也知道望診這門診術，然而無論是中醫還是苗醫，在望診之後，依然需要切脈才敢下結論。
「望診術存在很多誤差，遠遠沒有切脈術精確，我們苗醫中醫都是一個體系，雖然不同於西醫，但是也講科學，我的觀點是，望診術有些虛無縹緲，我不喜歡有玄學成分的東西，所以我覺得吳會長你的診斷有誤。」孫前說明了自己的觀點。
「從你口中說出這種話，我為你們孫家感到悲哀，你作為苗醫正統，竟然會說出這種話，望診術當然有科學依據，只是看醫生的個人水平，熟能生巧，閱盡千萬病人，自然能夠做到看一眼就能夠瞭然於胸，你可以不具備望診的能力，但絕對不能否定望診術，如果你說望診術是玄學，那麼你們苗醫擅長的火療法和趕毒法，是不是更加玄學呢？」
吳良並不想拿玄學來辯駁孫前，因為他從來不認為玄學就是迷信，只是有些事情，科學還無法解釋。
再說了，望診術絕對很科學，孫前說這是玄學，那只能證明孫前的中醫造詣，還有待提高。
當孫前聽到吳良有理有據的反駁，竟然有些不知道該如何回擊。
「我們苗醫的趕毒術和火療術，是很科學的，千年苗醫，歷史悠久，火療術和趕毒術，採用的是以毒攻毒，以火攻火的醫理，這是我們苗醫最擅長的醫術之二。」孫前找不出理由來了，只好退而求其次，為苗醫的火療術和趕毒術辯駁。
「所以，你不擅長的東西，就一定是玄學咯？」吳良從容淡定，微笑反問。
「這個……」孫前再次遲疑。
他發現，他竟然在醫理方面，辯不過吳良。
中醫跟哲學之間，存在著很多聯繫，而苗醫屬於中醫分支，其中也有許多醫理與哲學思維相同。
然而，作為苗醫正統世家傳人的孫前，本來受苗醫世家薰陶，在更加深刻的問題上，卻是不如吳良。
這讓孫前深深懷疑，這個吳良是不是返老還童了，按理說，二十一歲不可能對中醫有很深刻的見解。
剛開始辯論，就敗下陣來，這讓孫前有些無法接受。
作為苗醫孫家的下一代傳人，孫前不想丟臉。
「那你說說看，我為什麼胃寒，你用望診術的依據是什麼？」孫前不服氣的問道。
吳良平靜的回答：「你的下巴，呈現出淡黑色，看起來髒黑有污點，這是因為你胃寒所導致。」
「吳會長，你沒再開玩笑吧？依據就這麼簡單？你沒有給我切脈，僅憑觀察我的臉色，就能知道我的病灶所在？你是在忽悠我吧？」孫前還真就不信那個邪了。
「我現在不想浪費時間，沒理由忽悠你，除非我是閒的淡疼。」吳良說：「如果你還不相信，大可以找個你們醫院的老中醫來為你診脈，我感覺你平時很少找其他醫生查看身體，不然你不可能沒有發現你胃寒的毛病。」吳良說。
此刻，孫前心中暗忖道：「我有胃寒？我怎麼不知道我有胃寒？我平時很注重養生，怎麼可能出現胃寒的情況？」
「我還就不信這個邪了，我這就把李叔叫來！」
孫前不服氣。
李叔是九寶堂的一名老苗醫，同時也是孫前父親孫曄的一位徒弟。
吳良淡淡回應：「請便。」
「有什麼問題，直說便是。」
吳良得藥王孫思邈傳承，還真不怕有問題能夠難倒他。
孫前說道：「吳會長，我最近有點不舒服，但也說不上來到底是哪個地方不舒服，你給我瞧瞧，到底是實病還是虛病？」
「你身為孫曄的兒子，出身苗醫世家，難道連自己的病都看不出來？」吳良質疑。
「醫生不給自己看病，算命的不給自己算命，我想吳會長，應該知道這個道理吧。」
「那是你們的醫理，對我來說，不會計較這些。」吳良說道。
很多醫生，不給自己和自己家人看病。因為病發生在自己或家人身上，在診斷過程中容易摻雜許多不必要的顧慮和憂患意識，這樣就會影響客觀的分析和診斷思維，從而容易導至誤診和誤治。
不過，吳良並不會被干擾，他得藥王孫思邈畢生傳承，醫術已經達到出神入化的地步，思維邏輯和判斷能力，絕不是普通醫生可以比擬。
「哦？吳會長果然醫術高明，連這個都不在乎的嗎？」孫前的話語中，帶著一絲質疑。
孫前不相信，吳良才二十一歲，就能無視這些，即便是孫前的父親孫曄，有時也會受干擾。
「醫術是否高明暫且不論，我只是實話實說罷了，我知道你哪方面有病，你胃寒，對吧？」吳良不必切脈，直接望診。
人們普遍認為，中醫幫病人診病，就是切脈。
其實，這種說法，並不對。
在古代中醫看來，中醫診術的四門功課，「望聞問切」，同樣重要。
切，也就是診脈了。
而望，則是望診。
只是在後世流傳當中，中醫們的醫術水平逐漸拉低，許多古老醫術逐漸失傳，也就造成了現代中醫非診脈不能確定病人的問題。
然而吳良，擁有孫思邈的全部醫藥傳承，「望聞問切」這四種診術，他都能熟練掌握。
「吳會長，別開玩笑了，我怎麼可能會有胃寒，我是一名醫生，如果自己有胃寒，難道不會吃藥治療？」孫前搖了搖頭。
「你看，這就是你主觀意識太強帶來的問題，你幫病人診病時很客觀，但是對自己來說，主觀意識就太強了，你認為自己出身苗醫世家，從小就注意養生，所以絕對不會身體出毛病，對吧？」吳良說道。
「這……」孫前略微有些遲疑。
吳良接著說：「正是因為如此，許多醫生治不好自己的病，法官也判不好自己的案子。」
孫前聽到這話，覺得貌似有幾分道理。
但是，仍然心存疑惑。
在他的認知里，中醫看病，必須切脈，不切脈怎麼可能準確的確認病灶。
同時，他也知道望診這門診術，然而無論是中醫還是苗醫，在望診之後，依然需要切脈才敢下結論。
「望診術存在很多誤差，遠遠沒有切脈術精確，我們苗醫中醫都是一個體系，雖然不同於西醫，但是也講科學，我的觀點是，望診術有些虛無縹緲，我不喜歡有玄學成分的東西，所以我覺得吳會長你的診斷有誤。」孫前說明了自己的觀點。
「從你口中說出這種話，我為你們孫家感到悲哀，你作為苗醫正統，竟然會說出這種話，望診術當然有科學依據，只是看醫生的個人水平，熟能生巧，閱盡千萬病人，自然能夠做到看一眼就能夠瞭然於胸，你可以不具備望診的能力，但絕對不能否定望診術，如果你說望診術是玄學，那麼你們苗醫擅長的火療法和趕毒法，是不是更加玄學呢？」
吳良並不想拿玄學來辯駁孫前，因為他從來不認為玄學就是迷信，只是有些事情，科學還無法解釋。
再說了，望診術絕對很科學，孫前說這是玄學，那只能證明孫前的中醫造詣，還有待提高。
當孫前聽到吳良有理有據的反駁，竟然有些不知道該如何回擊。
「我們苗醫的趕毒術和火療術，是很科學的，千年苗醫，歷史悠久，火療術和趕毒術，採用的是以毒攻毒，以火攻火的醫理，這是我們苗醫最擅長的醫術之二。」孫前找不出理由來了，只好退而求其次，為苗醫的火療術和趕毒術辯駁。
「所以，你不擅長的東西，就一定是玄學咯？」吳良從容淡定，微笑反問。
「這個……」孫前再次遲疑。
他發現，他竟然在醫理方面，辯不過吳良。
中醫跟哲學之間，存在著很多聯繫，而苗醫屬於中醫分支，其中也有許多醫理與哲學思維相同。
然而，作為苗醫正統世家傳人的孫前，本來受苗醫世家薰陶，在更加深刻的問題上，卻是不如吳良。
這讓孫前深深懷疑，這個吳良是不是返老還童了，按理說，二十一歲不可能對中醫有很深刻的見解。
剛開始辯論，就敗下陣來，這讓孫前有些無法接受。
作為苗醫孫家的下一代傳人，孫前不想丟臉。
「那你說說看，我為什麼胃寒，你用望診術的依據是什麼？」孫前不服氣的問道。
吳良平靜的回答：「你的下巴，呈現出淡黑色，看起來髒黑有污點，這是因為你胃寒所導致。」
「吳會長，你沒再開玩笑吧？依據就這麼簡單？你沒有給我切脈，僅憑觀察我的臉色，就能知道我的病灶所在？你是在忽悠我吧？」孫前還真就不信那個邪了。
「我現在不想浪費時間，沒理由忽悠你，除非我是閒的淡疼。」吳良說：「如果你還不相信，大可以找個你們醫院的老中醫來為你診脈，我感覺你平時很少找其他醫生查看身體，不然你不可能沒有發現你胃寒的毛病。」吳良說。
此刻，孫前心中暗忖道：「我有胃寒？我怎麼不知道我有胃寒？我平時很注重養生，怎麼可能出現胃寒的情況？」
「我還就不信這個邪了，我這就把李叔叫來！」
孫前不服氣。
李叔是九寶堂的一名老苗醫，同時也是孫前父親孫曄的一位徒弟。
吳良淡淡回應：「請便。」