第七百八十二章 天界
在天界中，十位道祖的存在感並不強，因為它們大多數時候，都不願意沾染天界因果。
而有著道祖種子稱號的道君境圓滿層次，在許多生靈眼中，其實才應該是整個天界的主宰者。
冥府中，明面上的道君境就足足有十位，號稱十冥帝，在這十位冥帝中，道君境圓滿層次的只有一位——地皇冥帝。
這些東西並非來自於天道珏此前的記錄，也不是代行者的記憶。因為代行者的記憶中，並沒有這部分的記憶，而天道珏的記錄，更是已經落伍了。
要知道，元天道君逃出天界已有百萬年之久，天界早已經歷了一次大劫，元天道君記憶中的種種都已經不復存在。
古毅之所以能夠知曉這些信息，也是多虧了冥府中的無數冥府官吏。
對於古毅來說，道人境以下的存在，他一眼就能洞察他的所有記憶。更不用說，天界之心同樣也為冥府官吏一一打上了標籤，閱讀這些官吏的信息就更加簡單了。
道人境以上的存在，古毅運轉法力倒是也能搜魂讀心，但是這樣做就沒有必要了。
因為所有冥府官吏都屬於冥府體系，古毅這種道祖種子，雖然也是地位尊崇，翻閱一些卑賤小吏的記憶也不算什麼；但是肆意辱殺冥府官員，就完全越線了，即便是道祖種子也不能做這種事。
天界之心一直都想要掌握天界眾生的命運，而冥府就是決定眾生命運終點的所在。
雖然在冥府小吏的記憶中，冥府是掌握在十冥帝手裡的。
但十個道君境，即便其中有一個道君境圓滿層次，也沒資格占據冥府這個輪迴體系的核心。
十冥帝之所以能夠成為十冥帝，是因為他們命該如此，更準確一點說，十冥帝是被天界之心選中的冥府管理者。
所以，冥府背後站著的其實是天界之心；古毅要是在冥府中肆意妄為，恐怕就會受到天界之心的排斥和厭惡。
天界之心的排斥和厭惡，不是一個道祖種子能夠承受的。
整個天界之中，道祖一方是沒有道祖種子存在的，而被天界之心掌握了命運的道祖種子，至少也有著半百。
如果古毅被天界之心厭惡，那麼在命運中，古毅就會因為種種原因，和這半百道祖種子的關係不斷惡化，最終成為不可調解的生死大仇。
別的不說，古毅如果在冥府中大鬧一場，冥府自然容不下古毅，十冥帝肯定是要和古毅過過手的。
如果古毅敗在十冥帝手下，那麼冥府中恐怕要多出一個鬼帝了；而如果古毅能夠戰而勝之，那麼等待古毅的，將會是整個天庭冥府體系的反擊。
在道祖不顯，道祖弟子收斂爪牙的時代，天界之心控制了天界上至玄天，下至地獄的廣大疆域。
冥府雖然管理著眾生的生老病死，但是決定眾生在天界大地上的命運的存在，卻是日月天庭。
比起站在輪迴體系上，收斂真靈塑造生魂投入天界大地的冥府，日月天庭所需要管理的事物就太多了，它所面臨的挑戰，也是難以想像的強大。
冥府和天庭所面對的處境完全不同，以至於雖然冥府和天庭並稱，但是論及戰力，冥府卻無法和天庭相比。
天庭需要面對的挑戰，攏共可以分為三類。
一類是道祖弟子，這部分存在都是道君境修煉者，更修煉了道祖秘傳的改命法門，天庭執掌命運的司命主，完全無法捕捉到這些敵人的蹤跡，甚至被人混入天庭也毫無所覺。
而這些道祖弟子聽從道祖號令，往往不動則已，一動就能穩穩擊中天庭的痛處，這些修煉者和他們培植的黨羽算是天庭的頭號大地。
另一類則是無命之人，但凡是從輪迴體系中走了一遭的生靈，都已經染上了天界之心的氣息，成為了天界之心控制的順民。對於這些人，日月天庭多的是手段拿捏，一個司命主便足以決定萬億凡人的命運軌跡。
然而無命之人不同，他們的真靈並不是來自於輪迴體系，而是自然而生，這種天界原住民的命運，在出生的那一刻，並不屬於天界之心。
自然，凡是生活在天界的生靈，難免要和天界之心打交道，就連古毅這種道君境圓滿，也難免被天界之心掌握命運，更不用說身為凡人的無命之人了。
但在天界，不願意讓天界之心掌握全體生靈命運的存在多的是，玉妙道祖就最喜歡給無命之人傳道。
一旦踏足修煉，多了道祖的指點，這些無命之人完全不受那些常理的限制，往往在極短的時間內，就能擁有相當的修為成就。
而當這些無命之人修煉的越強，他們同天庭的矛盾就會越深，等無命之人修煉到道君境，他們與天庭就已經無法共存了。因為按照天界之心所規劃的命運，凡是道君境，都要在天庭冥府體系擔任高位。
在冥府，道君境是所謂的冥帝。在天庭，道君境則是星宿之君以上的高位。
可是無命之人，怎麼可能擔任這樣的高位？可如果不擔任這樣的高位，無命之人又該接受怎麼樣的命運？
在天界之心來說，無命之人要麼削減修為淪為凡人，要麼乾脆往輪迴中走一遭。
對無命之人來說，則意味著一定要推翻日月天庭，否則他們肯定不得好死也不得好活。
大多數情況下，無命之人最後還是敵不過有著天界之心加持的天庭，崛起多少無命之人，就會被按死多少無命之人。
但是每隔一段時間就會冒出一批無命之人，也讓天庭的大部分精力放在了剿滅這些不穩定因素上了。
某種程度來說，無命之人就是謀劃不那麼深沉的道祖弟子，受到道祖的援助，不斷朝天庭發動衝擊。
最後一類則是所謂的異數，和無命之人不同，異數來自於天界之心本身的疏漏。
無命之人無所謂命運，而異數則跳脫於命運。
每一個異數，都是天庭需要重視的大敵。
古毅這樣外來的道祖種子，如果最後不能納入天界之心的掌握之中，也可以算作是一個異數。
「恐怕等我到達天界大地，就該有胡蘿蔔送上門來了。」古毅也在推測著天界之心應該會如何對待自己，「如果我不聽從的話，接下來就是大棒了。」
而有著道祖種子稱號的道君境圓滿層次，在許多生靈眼中，其實才應該是整個天界的主宰者。
冥府中，明面上的道君境就足足有十位，號稱十冥帝，在這十位冥帝中，道君境圓滿層次的只有一位——地皇冥帝。
這些東西並非來自於天道珏此前的記錄，也不是代行者的記憶。因為代行者的記憶中，並沒有這部分的記憶，而天道珏的記錄，更是已經落伍了。
要知道，元天道君逃出天界已有百萬年之久，天界早已經歷了一次大劫，元天道君記憶中的種種都已經不復存在。
古毅之所以能夠知曉這些信息，也是多虧了冥府中的無數冥府官吏。
對於古毅來說，道人境以下的存在，他一眼就能洞察他的所有記憶。更不用說，天界之心同樣也為冥府官吏一一打上了標籤，閱讀這些官吏的信息就更加簡單了。
道人境以上的存在，古毅運轉法力倒是也能搜魂讀心，但是這樣做就沒有必要了。
因為所有冥府官吏都屬於冥府體系，古毅這種道祖種子，雖然也是地位尊崇，翻閱一些卑賤小吏的記憶也不算什麼；但是肆意辱殺冥府官員，就完全越線了，即便是道祖種子也不能做這種事。
天界之心一直都想要掌握天界眾生的命運，而冥府就是決定眾生命運終點的所在。
雖然在冥府小吏的記憶中，冥府是掌握在十冥帝手裡的。
但十個道君境，即便其中有一個道君境圓滿層次，也沒資格占據冥府這個輪迴體系的核心。
十冥帝之所以能夠成為十冥帝，是因為他們命該如此，更準確一點說，十冥帝是被天界之心選中的冥府管理者。
所以，冥府背後站著的其實是天界之心；古毅要是在冥府中肆意妄為，恐怕就會受到天界之心的排斥和厭惡。
天界之心的排斥和厭惡，不是一個道祖種子能夠承受的。
整個天界之中，道祖一方是沒有道祖種子存在的，而被天界之心掌握了命運的道祖種子，至少也有著半百。
如果古毅被天界之心厭惡，那麼在命運中，古毅就會因為種種原因，和這半百道祖種子的關係不斷惡化，最終成為不可調解的生死大仇。
別的不說，古毅如果在冥府中大鬧一場，冥府自然容不下古毅，十冥帝肯定是要和古毅過過手的。
如果古毅敗在十冥帝手下，那麼冥府中恐怕要多出一個鬼帝了；而如果古毅能夠戰而勝之，那麼等待古毅的，將會是整個天庭冥府體系的反擊。
在道祖不顯，道祖弟子收斂爪牙的時代，天界之心控制了天界上至玄天，下至地獄的廣大疆域。
冥府雖然管理著眾生的生老病死，但是決定眾生在天界大地上的命運的存在，卻是日月天庭。
比起站在輪迴體系上，收斂真靈塑造生魂投入天界大地的冥府，日月天庭所需要管理的事物就太多了，它所面臨的挑戰，也是難以想像的強大。
冥府和天庭所面對的處境完全不同，以至於雖然冥府和天庭並稱，但是論及戰力，冥府卻無法和天庭相比。
天庭需要面對的挑戰，攏共可以分為三類。
一類是道祖弟子，這部分存在都是道君境修煉者，更修煉了道祖秘傳的改命法門，天庭執掌命運的司命主，完全無法捕捉到這些敵人的蹤跡，甚至被人混入天庭也毫無所覺。
而這些道祖弟子聽從道祖號令，往往不動則已，一動就能穩穩擊中天庭的痛處，這些修煉者和他們培植的黨羽算是天庭的頭號大地。
另一類則是無命之人，但凡是從輪迴體系中走了一遭的生靈，都已經染上了天界之心的氣息，成為了天界之心控制的順民。對於這些人，日月天庭多的是手段拿捏，一個司命主便足以決定萬億凡人的命運軌跡。
然而無命之人不同，他們的真靈並不是來自於輪迴體系，而是自然而生，這種天界原住民的命運，在出生的那一刻，並不屬於天界之心。
自然，凡是生活在天界的生靈，難免要和天界之心打交道，就連古毅這種道君境圓滿，也難免被天界之心掌握命運，更不用說身為凡人的無命之人了。
但在天界，不願意讓天界之心掌握全體生靈命運的存在多的是，玉妙道祖就最喜歡給無命之人傳道。
一旦踏足修煉，多了道祖的指點，這些無命之人完全不受那些常理的限制，往往在極短的時間內，就能擁有相當的修為成就。
而當這些無命之人修煉的越強，他們同天庭的矛盾就會越深，等無命之人修煉到道君境，他們與天庭就已經無法共存了。因為按照天界之心所規劃的命運，凡是道君境，都要在天庭冥府體系擔任高位。
在冥府，道君境是所謂的冥帝。在天庭，道君境則是星宿之君以上的高位。
可是無命之人，怎麼可能擔任這樣的高位？可如果不擔任這樣的高位，無命之人又該接受怎麼樣的命運？
在天界之心來說，無命之人要麼削減修為淪為凡人，要麼乾脆往輪迴中走一遭。
對無命之人來說，則意味著一定要推翻日月天庭，否則他們肯定不得好死也不得好活。
大多數情況下，無命之人最後還是敵不過有著天界之心加持的天庭，崛起多少無命之人，就會被按死多少無命之人。
但是每隔一段時間就會冒出一批無命之人，也讓天庭的大部分精力放在了剿滅這些不穩定因素上了。
某種程度來說，無命之人就是謀劃不那麼深沉的道祖弟子，受到道祖的援助，不斷朝天庭發動衝擊。
最後一類則是所謂的異數，和無命之人不同，異數來自於天界之心本身的疏漏。
無命之人無所謂命運，而異數則跳脫於命運。
每一個異數，都是天庭需要重視的大敵。
古毅這樣外來的道祖種子，如果最後不能納入天界之心的掌握之中，也可以算作是一個異數。
「恐怕等我到達天界大地，就該有胡蘿蔔送上門來了。」古毅也在推測著天界之心應該會如何對待自己，「如果我不聽從的話，接下來就是大棒了。」