第0366章 友人贈鯉
漢正武元年秋七月丁丑（十四），楚國，曲阜（fù）。
作為儒家先聖孔仲尼的故鄉，曲阜，無疑是魯地儒學氛圍最濃厚的地方。
尤其是以弘揚《周禮》為立命之本的魯儒一脈，更是將曲阜方圓數百里的區域，視為最後的大本營。
——就像老劉家將關中，看做最後的老窩一樣。
楚國本就位於漢室東海沿岸，距離長安遠數千里，即便和函谷關之間，都還隔著整個梁國。
自然而熱，山高皇帝遠的，長安中央對楚國地區的掌控難度，無疑是大了些。
再加上魯地，在漢室開國之初，就曾有過『項羽老窩』的政治污點，更使得其治理難度陡然增加。
也正是出於這個考量，漢高皇帝劉邦才將自己的親弟弟封在了楚地，享邑數十城。
在劉邦看來，弟弟劉交本分憨厚，手腕、能力都足夠治理魯地；且劉交在儒家內部的學術身份，也能在一定程度上，緩和魯儒一脈對漢室中央的對立情緒。
從最終結果來看，劉邦做的沒錯。
有身為荀子再傳門徒劉交彈壓楚地，魯儒一脈，確實在漢室鼎立之後踏實了下來。
——最起碼，沒再出現開國初，魯儒爭相為魯公項羽披麻戴孝的事件。
但成也此，敗也此···
劉邦只考慮到弟弟劉交的儒士身份，能在一定程度上緩和魯地的敵對情緒，但劉邦沒考慮到的是：讓弟弟劉交成為楚王，反倒使得魯儒一脈，得到了一個位高權重的代言人，和保護傘。
道理再簡單不過：從春秋時期到戰國結束，秦統一天下這數百年內，曾興起一方的學派學說數以百計；但這上百家學派學說當中，洗腦能力最強悍的，當屬儒家無疑。
在一位儒家出身的劉氏宗親，成為統轄自己的楚王之後，魯儒一脈，算是迎來了自己最高光的一段時光。
與之相應的，便是長安中央對楚國，尤其是靠近彭城、曲阜一帶的魯地，幾乎喪失了所有實際掌控！
現如今，長安中央或許能決定楚都彭城的縣令，楚王劉郢客的內史、中尉，乃至於諸侯王相。
但曲阜的縣令，卻不再是長安朝堂說了算了···
準確的說：自高皇帝劉邦封弟弟劉交為楚王之後，楚元王劉交以『尊先聖』的名義，對曲阜許下了很多政治優待。
而劉邦看著魯地逐漸安定下去，便也沒有過多追問此事。
自此，禍根埋下。
現如今，哪怕是楚王劉郢客，在曲阜的魯儒們面前，都得嚴格按照周禮，做出諸侯王應有的架勢，才能得到理論上、名義上的支持。
對曲阜地區的行政插手，自然是提都不用提。
對此，魯儒一脈的說法也是十分『在理』：當年元王說要尊孔聖，如今大王卻要為難孔聖之後，是何道理？
這，就是二世楚王劉郢客登基之後，對曲阜縣的狀況提出疑問時，魯儒一脈給出的答覆。
——曲阜，已經是一個絕對不能掀的燙手鍋蓋了！
除非長安中央以雷霆之勢，將包括孔士一門的所有魯儒連根拔起，否則曲阜，就見永遠是漢室版圖上的『自由國度』。
在這裡，沒有漢律漢法，沒有朝堂律令，甚至沒有楚王詔諭。
曲阜僅有的十幾戶『躬耕之家』，只遵守孔聖人留下的君子六藝，以及論語、六經所記載的道德規範。
便是在這種奇異，晦暗，又異樣祥和的城邑，卻坐落著一戶滿是書香文墨之氣，又絲毫不見奢靡之處的矮院。
在院門外，一位二十出頭的青年做儒士大半，手上攥著一條魚，面帶謙遜的等候主人的接見。
如果青年這個樣子被街坊鄰里看見，保不得要問候一句：小伙子，又來了？
但沒人知道，就是這樣一位眉清目秀，氣質溫潤，謙遜中又隱隱帶有一絲威嚴的青年，竟然來自長安···
······
「袁令吏又來了？」
後院，一位年過而立的儒士正端坐於案前，看著眼前的經書殘卷，頭都不抬對進入書房的僕人問道。
「呃···」
儒士突而一問，僕人頓時愣在原地，片刻後又慌忙一拜。
「唯。」
「袁令吏著儒袍、冠，正於門外今後。」
聽聞下人的匯報，儒士滿是無奈的搖了搖頭，手指撫上了兩眼間，不住揉搓起來。
「唉···」
「何苦呢···」
唏噓片刻，儒士終是面色一定，將目光重新撒向眼前的竹簡。
「轉告袁令吏，非吾不見，實府中雜事繁多，無暇見客。」
「還請袁令吏改日再來。」
見此，僕人只好深深一拜，正要離去，又好似想起什麼般回過身，略有些遲疑的輕語一聲：「主君。」
「方才仆似見袁令吏，乃攜禮登門···」
聽到這裡，儒士終於是從案前起身，再也沒有了研究經書的興致。
「堂堂朝廷命官，竟懈禮等吾門···」
「這是陷吾於不義，逼吾非見不可啊···」
「哼哼，漢官威儀嗎···」
心中暗語一聲，又哀嘆著搖了搖頭，儒士終於第一次抬起頭，將目光撒向眼前的奴僕。
「何禮？」
奴僕自是趕忙一拜：「河鯉。」
儒士聞言，面色陡然一滯，過了許久，終是又嘆一口氣。
「請袁令吏至此吧。」
望著奴僕領命遠去的背影，儒士不由自嘲一笑。
「竟以鯉相贈，莫非欲於吾以友人交？」
戲謔一笑，儒士又是一聲長嘆。
「還是魯儒一脈干下的好事啊···」
「唉···」
······
在僕人的引領下走入後院，袁盎便將手中細繩掛著的鯉魚交給奴僕，向著遠處那一小片數丈長寬的『竹林』走去。
待等看清『竹林』內，一位英俊儒士正端坐矮几前，不時輕酌一口籌中濁酒時，袁盎便定了定身，嚴肅的整理一番衣冠，便是搖一拱手。
「末學晚進盎，拜見申公！」
聽到這一生響亮的拜喏，饒是心中再不願，申培也只得是『趕忙』從筵席上起身，對『竹林』外的袁盎拱手一拜。
「袁令吏不必自謙，鄙人亦不敢當袁令吏以『公』稱之。」
客套一句，申培便帶著一副熱情的面容，手臂指向自己對面的矮几。
見此，袁盎也只好再一拜，才來到『竹林』中，在申培正對面的矮几前跪坐下來。
「貴客登門，然寒舍簡陋，若有招待不周之處，還請袁令吏莫怪···」
見申培依舊在和自己客套，袁盎淡而一笑，正要回應，卻聽申培面色古井無波的又給自己添了籌酒，便似是不經意道：「自太祖高皇帝時起，吾儒門便無有貴幸於朝者。」
「今袁令吏著儒衣行於魯地，卻頗有些蹊蹺。」
說著，申培被再一笑，似乎是在印證自己接下來的話沒有敵意。
「不知袁令吏師從何門，治詩邪？書也？」
申培一語，頓時惹得袁盎愣在原地，手中剛舉起的酒籌，也一時不知該送到嘴邊，還是放回案幾之上。
乍一聽上去，申培的話好像確實沒有什麼敵意，只是中規中矩的尋求袁盎的自我介紹而已。
但對於熟知儒家文化，對儒生之間的交流方式了如執掌的袁盎而言，申培這短短几句話，卻不亞於在自己臉上狠狠扇了幾巴掌！
別的不說，光一個『師從何門』，就足以讓袁盎無法維持表面上的淡定。
道理再簡單不過：如果是兩個名不見經傳的儒家青年士子，在互相的交流中問出一句『你老師是誰』，那自然是在互相了解。
但這話出自申培口中，那就徹底變了味兒了。
——當今天下，但凡有些見識的，誰不知道申培師從荀子門徒浮丘伯，乃楚元王劉交的同門師弟？
這句話從申培嘴裡問出來，就跟後世，一個清華或北大出身的大學僧，在同學聚會上問其他人：你們都哪兒畢業的？
這純粹就是磕磣人！
也就是儒家講究『君子不惡意中傷』，申培又是儒家有頭有臉的人物，方才的話才說的委婉了些。
若是放在一個心直口快的法家士子身上，或是心眼比針眼還小的縱橫家士子，保不齊要指著袁盎的鼻子罵一句：你特麼也有臉穿儒袍？
趕緊給老子脫了！
但作為一個楚國人，一個出身魯地的人，尤其還是一個對儒家有情感偏向、對儒家學說有一定研究的中央官員，袁盎的養氣功夫，自然不至於被這麼一句冷嘲弄破防。
呆滯片刻，袁盎便似是從思考中回過神，臉上再次掛上了那人畜無害的和善笑容。
「回申公問：盎無師、無門、無派，唯兒時啟蒙，得一老儒略授《禮》，不敢顯赫於公前。」
毫無隱瞞的給出一個答覆，袁盎便洒然抬起頭，目光和善的對上申培那審視中略帶些詫異的目光。
二人對視了至少十五息，申培都沒從袁盎的目光中，看出任何一絲說謊導致的心虛，亦或是慚愧帶來的羞憤。
就好似在申培這樣一個大儒面前，袁盎對自己的出身沒有絲毫自卑，描述起自己的過往，口吻卻像是在說別人。
「哼！」
「久聞劉氏深諱厚黑之術；漢庭之官佐，怕也是近朱者赤···」
暗地裡腹誹一聲，申培便不著痕跡的低下頭，作勢輕酌著籌中之酒，實則卻是極力調整著僵硬的面容。
不知過了多久，申培才結束了這次漫長的『品酒』過程，似是毫無異樣般抬起頭，冷不丁發出一問。
「袁令吏今日登府，乃公幹否？」
言罷，申培便稍一抬手，搶先道：「君子無中傷之舉，故鄙人有言在先。」
「今日，袁令吏若因私交而登門，鄙人自有良酒美糜以奉，便是袁令吏出身微鄙，鄙人亦當以禮相待。」
「若為公幹而登門，還請袁令吏略品薄酒，便西歸吧。」
說著，申培便似是真要逐客般起身，負手側對向袁盎。
「鄙人無官無爵，唯以祖傳薄田數頃行躬耕業；朝堂之事，鄙人無願與之，亦無出仕為官之念。」
言罷，申培便把頭一撇，給袁盎擺出了一副『自便』的架勢。
見申培這般模樣，袁盎總是心裡恨得牙根痒痒，面上卻依舊維持住那溫和的笑容。
「久聞申公清心寡欲，今日一見，晚輩受教。」
不著痕跡的一記馬匹遞過去，袁盎稍一拱手，面色便隨之一正。
「好叫申公知曉：晚輩今日登門，確奉陛下詔諭，同申公商《禮》傳延事。」
「此事，乃陛下同北平侯張蒼張公、及申公師浮丘公共商所定。」
只此一語，申培便已是有些維持不住『不食漢粟』的姿態，隱隱有些動搖起來。
就見袁盎繼續道：「歲初，陛下遣太中大夫陸賈出使南越，不料太中大夫收受南越王趙佗之獻，以擅恕趙佗稱帝謀逆之罪也！」
「申公縱治《詩》，亦當只《禮》之何物，知何為人臣所為也。」
「陸賈之所為，乃聖人言乎？乃《周禮》之訓乎？」
聽著袁盎接二連三的質問，申培終是忍不住回過身，語氣中滿是不忿和不甘。
「自非也。」
就見袁盎嗡時如一個咬到獵物喉管的惡狼般，剛忙上前。
「即非，陸賈自當伏法，而不從復得傳《禮》也。」
「然申公子始祖荀子授六經，乃授《禮》於陸賈一人；今陸賈獲罪即亡，申公莫欲《禮》學絕於世，徒使孔聖之學，斷於吾輩之手邪？」
說到這裡，申培已經是說不出任何一句拒絕的話，但那緊閉的眼睛，又絲毫看不出答應的架勢。
見此，袁盎終是長出一口氣。
——能做的都已經做了。
到了這一步，剩下的，就只能看申培能不能想通了···
如是想著，袁盎便最後補充了一句：「晚輩至曲阜十數日，每日登門，卻不得申公相見。」
「申公莫以為，晚輩乃俱使命未成，獲罪於陛下？」
說著，袁盎憤然搖了搖頭：「非也！」
「若非同儒門尚有些許恩情，不忍《禮》學絕於天下，吾又何棄長安之錦衣，至此貧寒之地，以受申公如此輕待？」
言罷，袁盎便憤然一拂袖，頭都不會的向院門走去。
走到院門，袁盎似是心有不甘般停下腳步，卻並未再開口，搖頭嘆息著踏出門檻，消失在了申培的視線範圍內。
作為儒家先聖孔仲尼的故鄉，曲阜，無疑是魯地儒學氛圍最濃厚的地方。
尤其是以弘揚《周禮》為立命之本的魯儒一脈，更是將曲阜方圓數百里的區域，視為最後的大本營。
——就像老劉家將關中，看做最後的老窩一樣。
楚國本就位於漢室東海沿岸，距離長安遠數千里，即便和函谷關之間，都還隔著整個梁國。
自然而熱，山高皇帝遠的，長安中央對楚國地區的掌控難度，無疑是大了些。
再加上魯地，在漢室開國之初，就曾有過『項羽老窩』的政治污點，更使得其治理難度陡然增加。
也正是出於這個考量，漢高皇帝劉邦才將自己的親弟弟封在了楚地，享邑數十城。
在劉邦看來，弟弟劉交本分憨厚，手腕、能力都足夠治理魯地；且劉交在儒家內部的學術身份，也能在一定程度上，緩和魯儒一脈對漢室中央的對立情緒。
從最終結果來看，劉邦做的沒錯。
有身為荀子再傳門徒劉交彈壓楚地，魯儒一脈，確實在漢室鼎立之後踏實了下來。
——最起碼，沒再出現開國初，魯儒爭相為魯公項羽披麻戴孝的事件。
但成也此，敗也此···
劉邦只考慮到弟弟劉交的儒士身份，能在一定程度上緩和魯地的敵對情緒，但劉邦沒考慮到的是：讓弟弟劉交成為楚王，反倒使得魯儒一脈，得到了一個位高權重的代言人，和保護傘。
道理再簡單不過：從春秋時期到戰國結束，秦統一天下這數百年內，曾興起一方的學派學說數以百計；但這上百家學派學說當中，洗腦能力最強悍的，當屬儒家無疑。
在一位儒家出身的劉氏宗親，成為統轄自己的楚王之後，魯儒一脈，算是迎來了自己最高光的一段時光。
與之相應的，便是長安中央對楚國，尤其是靠近彭城、曲阜一帶的魯地，幾乎喪失了所有實際掌控！
現如今，長安中央或許能決定楚都彭城的縣令，楚王劉郢客的內史、中尉，乃至於諸侯王相。
但曲阜的縣令，卻不再是長安朝堂說了算了···
準確的說：自高皇帝劉邦封弟弟劉交為楚王之後，楚元王劉交以『尊先聖』的名義，對曲阜許下了很多政治優待。
而劉邦看著魯地逐漸安定下去，便也沒有過多追問此事。
自此，禍根埋下。
現如今，哪怕是楚王劉郢客，在曲阜的魯儒們面前，都得嚴格按照周禮，做出諸侯王應有的架勢，才能得到理論上、名義上的支持。
對曲阜地區的行政插手，自然是提都不用提。
對此，魯儒一脈的說法也是十分『在理』：當年元王說要尊孔聖，如今大王卻要為難孔聖之後，是何道理？
這，就是二世楚王劉郢客登基之後，對曲阜縣的狀況提出疑問時，魯儒一脈給出的答覆。
——曲阜，已經是一個絕對不能掀的燙手鍋蓋了！
除非長安中央以雷霆之勢，將包括孔士一門的所有魯儒連根拔起，否則曲阜，就見永遠是漢室版圖上的『自由國度』。
在這裡，沒有漢律漢法，沒有朝堂律令，甚至沒有楚王詔諭。
曲阜僅有的十幾戶『躬耕之家』，只遵守孔聖人留下的君子六藝，以及論語、六經所記載的道德規範。
便是在這種奇異，晦暗，又異樣祥和的城邑，卻坐落著一戶滿是書香文墨之氣，又絲毫不見奢靡之處的矮院。
在院門外，一位二十出頭的青年做儒士大半，手上攥著一條魚，面帶謙遜的等候主人的接見。
如果青年這個樣子被街坊鄰里看見，保不得要問候一句：小伙子，又來了？
但沒人知道，就是這樣一位眉清目秀，氣質溫潤，謙遜中又隱隱帶有一絲威嚴的青年，竟然來自長安···
······
「袁令吏又來了？」
後院，一位年過而立的儒士正端坐於案前，看著眼前的經書殘卷，頭都不抬對進入書房的僕人問道。
「呃···」
儒士突而一問，僕人頓時愣在原地，片刻後又慌忙一拜。
「唯。」
「袁令吏著儒袍、冠，正於門外今後。」
聽聞下人的匯報，儒士滿是無奈的搖了搖頭，手指撫上了兩眼間，不住揉搓起來。
「唉···」
「何苦呢···」
唏噓片刻，儒士終是面色一定，將目光重新撒向眼前的竹簡。
「轉告袁令吏，非吾不見，實府中雜事繁多，無暇見客。」
「還請袁令吏改日再來。」
見此，僕人只好深深一拜，正要離去，又好似想起什麼般回過身，略有些遲疑的輕語一聲：「主君。」
「方才仆似見袁令吏，乃攜禮登門···」
聽到這裡，儒士終於是從案前起身，再也沒有了研究經書的興致。
「堂堂朝廷命官，竟懈禮等吾門···」
「這是陷吾於不義，逼吾非見不可啊···」
「哼哼，漢官威儀嗎···」
心中暗語一聲，又哀嘆著搖了搖頭，儒士終於第一次抬起頭，將目光撒向眼前的奴僕。
「何禮？」
奴僕自是趕忙一拜：「河鯉。」
儒士聞言，面色陡然一滯，過了許久，終是又嘆一口氣。
「請袁令吏至此吧。」
望著奴僕領命遠去的背影，儒士不由自嘲一笑。
「竟以鯉相贈，莫非欲於吾以友人交？」
戲謔一笑，儒士又是一聲長嘆。
「還是魯儒一脈干下的好事啊···」
「唉···」
······
在僕人的引領下走入後院，袁盎便將手中細繩掛著的鯉魚交給奴僕，向著遠處那一小片數丈長寬的『竹林』走去。
待等看清『竹林』內，一位英俊儒士正端坐矮几前，不時輕酌一口籌中濁酒時，袁盎便定了定身，嚴肅的整理一番衣冠，便是搖一拱手。
「末學晚進盎，拜見申公！」
聽到這一生響亮的拜喏，饒是心中再不願，申培也只得是『趕忙』從筵席上起身，對『竹林』外的袁盎拱手一拜。
「袁令吏不必自謙，鄙人亦不敢當袁令吏以『公』稱之。」
客套一句，申培便帶著一副熱情的面容，手臂指向自己對面的矮几。
見此，袁盎也只好再一拜，才來到『竹林』中，在申培正對面的矮几前跪坐下來。
「貴客登門，然寒舍簡陋，若有招待不周之處，還請袁令吏莫怪···」
見申培依舊在和自己客套，袁盎淡而一笑，正要回應，卻聽申培面色古井無波的又給自己添了籌酒，便似是不經意道：「自太祖高皇帝時起，吾儒門便無有貴幸於朝者。」
「今袁令吏著儒衣行於魯地，卻頗有些蹊蹺。」
說著，申培被再一笑，似乎是在印證自己接下來的話沒有敵意。
「不知袁令吏師從何門，治詩邪？書也？」
申培一語，頓時惹得袁盎愣在原地，手中剛舉起的酒籌，也一時不知該送到嘴邊，還是放回案幾之上。
乍一聽上去，申培的話好像確實沒有什麼敵意，只是中規中矩的尋求袁盎的自我介紹而已。
但對於熟知儒家文化，對儒生之間的交流方式了如執掌的袁盎而言，申培這短短几句話，卻不亞於在自己臉上狠狠扇了幾巴掌！
別的不說，光一個『師從何門』，就足以讓袁盎無法維持表面上的淡定。
道理再簡單不過：如果是兩個名不見經傳的儒家青年士子，在互相的交流中問出一句『你老師是誰』，那自然是在互相了解。
但這話出自申培口中，那就徹底變了味兒了。
——當今天下，但凡有些見識的，誰不知道申培師從荀子門徒浮丘伯，乃楚元王劉交的同門師弟？
這句話從申培嘴裡問出來，就跟後世，一個清華或北大出身的大學僧，在同學聚會上問其他人：你們都哪兒畢業的？
這純粹就是磕磣人！
也就是儒家講究『君子不惡意中傷』，申培又是儒家有頭有臉的人物，方才的話才說的委婉了些。
若是放在一個心直口快的法家士子身上，或是心眼比針眼還小的縱橫家士子，保不齊要指著袁盎的鼻子罵一句：你特麼也有臉穿儒袍？
趕緊給老子脫了！
但作為一個楚國人，一個出身魯地的人，尤其還是一個對儒家有情感偏向、對儒家學說有一定研究的中央官員，袁盎的養氣功夫，自然不至於被這麼一句冷嘲弄破防。
呆滯片刻，袁盎便似是從思考中回過神，臉上再次掛上了那人畜無害的和善笑容。
「回申公問：盎無師、無門、無派，唯兒時啟蒙，得一老儒略授《禮》，不敢顯赫於公前。」
毫無隱瞞的給出一個答覆，袁盎便洒然抬起頭，目光和善的對上申培那審視中略帶些詫異的目光。
二人對視了至少十五息，申培都沒從袁盎的目光中，看出任何一絲說謊導致的心虛，亦或是慚愧帶來的羞憤。
就好似在申培這樣一個大儒面前，袁盎對自己的出身沒有絲毫自卑，描述起自己的過往，口吻卻像是在說別人。
「哼！」
「久聞劉氏深諱厚黑之術；漢庭之官佐，怕也是近朱者赤···」
暗地裡腹誹一聲，申培便不著痕跡的低下頭，作勢輕酌著籌中之酒，實則卻是極力調整著僵硬的面容。
不知過了多久，申培才結束了這次漫長的『品酒』過程，似是毫無異樣般抬起頭，冷不丁發出一問。
「袁令吏今日登府，乃公幹否？」
言罷，申培便稍一抬手，搶先道：「君子無中傷之舉，故鄙人有言在先。」
「今日，袁令吏若因私交而登門，鄙人自有良酒美糜以奉，便是袁令吏出身微鄙，鄙人亦當以禮相待。」
「若為公幹而登門，還請袁令吏略品薄酒，便西歸吧。」
說著，申培便似是真要逐客般起身，負手側對向袁盎。
「鄙人無官無爵，唯以祖傳薄田數頃行躬耕業；朝堂之事，鄙人無願與之，亦無出仕為官之念。」
言罷，申培便把頭一撇，給袁盎擺出了一副『自便』的架勢。
見申培這般模樣，袁盎總是心裡恨得牙根痒痒，面上卻依舊維持住那溫和的笑容。
「久聞申公清心寡欲，今日一見，晚輩受教。」
不著痕跡的一記馬匹遞過去，袁盎稍一拱手，面色便隨之一正。
「好叫申公知曉：晚輩今日登門，確奉陛下詔諭，同申公商《禮》傳延事。」
「此事，乃陛下同北平侯張蒼張公、及申公師浮丘公共商所定。」
只此一語，申培便已是有些維持不住『不食漢粟』的姿態，隱隱有些動搖起來。
就見袁盎繼續道：「歲初，陛下遣太中大夫陸賈出使南越，不料太中大夫收受南越王趙佗之獻，以擅恕趙佗稱帝謀逆之罪也！」
「申公縱治《詩》，亦當只《禮》之何物，知何為人臣所為也。」
「陸賈之所為，乃聖人言乎？乃《周禮》之訓乎？」
聽著袁盎接二連三的質問，申培終是忍不住回過身，語氣中滿是不忿和不甘。
「自非也。」
就見袁盎嗡時如一個咬到獵物喉管的惡狼般，剛忙上前。
「即非，陸賈自當伏法，而不從復得傳《禮》也。」
「然申公子始祖荀子授六經，乃授《禮》於陸賈一人；今陸賈獲罪即亡，申公莫欲《禮》學絕於世，徒使孔聖之學，斷於吾輩之手邪？」
說到這裡，申培已經是說不出任何一句拒絕的話，但那緊閉的眼睛，又絲毫看不出答應的架勢。
見此，袁盎終是長出一口氣。
——能做的都已經做了。
到了這一步，剩下的，就只能看申培能不能想通了···
如是想著，袁盎便最後補充了一句：「晚輩至曲阜十數日，每日登門，卻不得申公相見。」
「申公莫以為，晚輩乃俱使命未成，獲罪於陛下？」
說著，袁盎憤然搖了搖頭：「非也！」
「若非同儒門尚有些許恩情，不忍《禮》學絕於天下，吾又何棄長安之錦衣，至此貧寒之地，以受申公如此輕待？」
言罷，袁盎便憤然一拂袖，頭都不會的向院門走去。
走到院門，袁盎似是心有不甘般停下腳步，卻並未再開口，搖頭嘆息著踏出門檻，消失在了申培的視線範圍內。