第三百零七章 開除教籍！
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「默森布里亞的駐軍可以調500人到多里斯多隆，防備佩切涅格人。」
「尼科波利斯增築一座要塞，把奧普提馬通、奧普希金、布塞拉里亞三軍區，今年的囚犯押運過去如何？不過不建議安納托利亞實行相同政策。」
對著地圖，索菲侃侃而談。
尼科波利斯和多里斯多隆都在多瑙河上，是兩座扼守佩切涅格人渡河的要塞。此尼科波利斯城（Nikopolis）和尼科波利斯（Nicopolis）軍區，還是有個字母K和C的差別。
而索菲提到的三個軍區，原先同為奧普希金軍區，但因為奧普希金軍區曾有一次大叛亂，741年阿爾塔巴斯杜斯稱帝三年，君士坦丁五世復權後，將奧普提馬通與布塞拉里亞分割出來。布塞拉里亞可能比較陌生，但它的首府是安卡拉，這座城倒是耳熟能詳。隔壁安納托利亞的首府則是阿莫里翁（今土耳其阿菲永卡拉希薩爾東13公里，不出名是因為曾兩度毀於與阿拉伯人的戰爭，重建後又毀於曼齊克特戰役時。）
「流放囚犯實邊嗎？」
巴西爾發現了索菲新長處。
大局觀。
在大多數將領分不清多瑙河到底向哪流時，索菲單手就畫出了多瑙河的形狀，並標出了尼科波利斯與多里斯多隆的位置。
而設置軍隊新駐地的時候，索菲總能搞出點新花樣。
「為什麼安納托利亞軍區不參與？他們是全國最大的軍區！」當然，索菲的提議也遭到了參謀部的懷疑。康斯坦丁·迪奧吉內斯為首的一群癟三總給索菲挑刺。
「因為那裡根本就沒有多少人！」索菲冷笑道。
「安納托利亞的確是全國最大的軍區，但只有兩座城市還算堪用，阿莫里翁和伊康尼翁（即科尼亞，土雞前期首都，會發現土雞省略了伊這個音）其餘大部分都是農莊、牧場與荒草遍地。人口稀少，大多數人放養為生。」
「不僅僅是安納托利亞，整個中部地區，都人口稀少，它們不僅不能輸出人口，還需要東部與西部，北部與南部沿海的補充。」索菲冷酷的敲著地圖，把康斯坦丁等人氣得要死。
索菲戳的是羅馬幾個世紀以來的傷口。安納托利亞半島中部乾旱少雨，人口一直上不去。偏偏東部、西部人口稠密，南北海岸也地少人稠。
這時，只要敵人鑽進了中部高原，那就是孫悟空進了鐵扇公主的肚子。遊牧民偏偏最適合在中部高原放牧。這就使得羅馬的亞洲部分像個瓷瓶，東邊裂了口，就整體崩潰。
7、8世紀時，阿拉伯人甚至一度橫掃高原，兩度焚毀阿莫里翁，就是如此。為了重新補完這個瓷瓶，羅馬用了兩個世紀，才在近幾十年重新紮好東部的籬笆牆。
這個高原就像男人的腰，羅馬卻天生腎虛。
更搞的是，近幾十年，出現了明顯的人口向西聚集趨勢，人口都在向愛琴海流動，讓這腎更加虛了。
羅馬需要補腎啊。
簡單的講，索菲覺得羅馬缺少一個踏實的，像中原般的完美腹地。不管是地中海還是愛琴海，人總不能住海里吧？
「嗯，的確...移民的事情要抓緊。亞美尼亞還有很多人口可以抽調。」巴西爾一掌定音。
說起來，亞美尼亞就像羅馬的人口補充器是的，移民了幾個世紀，取之不盡，用之不竭。
「嗯，也可以抽調部分保加利亞貴族去安納托利亞，畢竟他們也擅長牧馬。」索菲又出了新的絕戶計，把那些反對派都扔到山溝里。
「可。」巴西爾欣然應允。
索菲不喜歡藏著掖著，和巴西爾這直性子倒也挺對，這幾天整備各地軍務，兩個人的關係有了新的升華。
用遊戲術語，那就是羈絆提升？
兩個人你來我往，討論中部的移民問題，討論特拉比松新總督的人選，一時間把所有的參謀都晾了起來。
「陛下...陛下...」
一直到盤裡努斯出面，兩個人才惺惺相惜的結束了關於財政收支的花錢問題。當然，這是因為兩個人都有存錢的習慣。如果說起立場，索菲卻是適量花錢派，辯論起來鐵定是一場大戰。
「聖伊琳娜大教堂里，普世牧首指責羅馬教皇偽造《君士坦丁捐獻書》，言辭激烈的要求終結婚姻，並要求歸還羅馬城，不然就要開除他的教籍！」
這毫無疑問是一件大事！
巴西爾聞言，回頭端詳了索菲很久，看得索菲渾身發毛，他才幽幽嘆道：「下不為例。」
索菲的行動，巴西爾當然清楚。
但這件事情，對他有利，目前正是西邊政權與教權撕逼時刻，何樂而不為？
索菲聳聳肩，毫無悔過意識的說：「沒有下次。」
然後一群人自然是趕向了聖伊琳娜大教堂。
當索菲隨著皇帝趕到時，聖伊琳娜大教堂前人山人海，公主佐伊怯生生的像只受驚的小鹿，而普世牧首塞爾吉烏斯與他的擁躉，自然是聲嘶力竭的向教民們聲討羅馬教皇的虛偽狡詐。
「我，尊榮的君士坦丁堡宗主教、新羅馬及普世牧首，塞爾吉烏斯，譴責羅馬宗主教，譴責其偽造文書，竊據羅馬的無恥；譴責其曲解聖意，編造謊言的無德；我譴責他，我譴責羅馬教會！」
君士坦丁堡的教民們雖然不太了解發生了什麼，但看公主委屈的模樣，再被教士們煽動，自然爆發了。他們簇擁在普世牧首身邊，推著小木車，讓普世牧首的演講沿著大街廣布在人民的耳中。
這一幕看得索菲非常感慨。
瞧瞧普世牧首的全稱，再看羅馬教皇的全稱「羅馬主教、伯多祿之代表、宗徒長之繼承人、普世教會最高教長、西方宗主教、義大利首席主教、羅馬教省總主教及都主教、梵蒂岡城邦元首及天主眾仆之仆」，就知道羅馬主教區在這幾個世紀，為了凸顯教皇的領導地位，搞出了多少虛榮頭銜，特別是天主眾仆之仆，簡直虛偽極了。
此時，巴西爾與索菲同站在路邊，看著民眾激動的推著教宗的小木車一路狂奔。
支持者，無窮無盡的支持者從城市的街道里奔涌而出。
教士加入進來了，學生加入進來了，連大學教授也加入進來了。
「如果他仍不悔改，我將親手開除他的教籍！」塞爾吉烏斯感覺全身充滿了力量，聲嘶力竭中，他喊出了最重的一句。
「開除教籍，驅逐出教會！」教士們揮舞起了拳頭，仿佛光輝歲月重新降臨。
「開除教籍！」人民也高呼了起來。
漸漸地，新羅馬也歡騰了起來。
人們都在發出一個聲音——開除教籍！
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「尼科波利斯增築一座要塞，把奧普提馬通、奧普希金、布塞拉里亞三軍區，今年的囚犯押運過去如何？不過不建議安納托利亞實行相同政策。」
對著地圖，索菲侃侃而談。
尼科波利斯和多里斯多隆都在多瑙河上，是兩座扼守佩切涅格人渡河的要塞。此尼科波利斯城（Nikopolis）和尼科波利斯（Nicopolis）軍區，還是有個字母K和C的差別。
而索菲提到的三個軍區，原先同為奧普希金軍區，但因為奧普希金軍區曾有一次大叛亂，741年阿爾塔巴斯杜斯稱帝三年，君士坦丁五世復權後，將奧普提馬通與布塞拉里亞分割出來。布塞拉里亞可能比較陌生，但它的首府是安卡拉，這座城倒是耳熟能詳。隔壁安納托利亞的首府則是阿莫里翁（今土耳其阿菲永卡拉希薩爾東13公里，不出名是因為曾兩度毀於與阿拉伯人的戰爭，重建後又毀於曼齊克特戰役時。）
「流放囚犯實邊嗎？」
巴西爾發現了索菲新長處。
大局觀。
在大多數將領分不清多瑙河到底向哪流時，索菲單手就畫出了多瑙河的形狀，並標出了尼科波利斯與多里斯多隆的位置。
而設置軍隊新駐地的時候，索菲總能搞出點新花樣。
「為什麼安納托利亞軍區不參與？他們是全國最大的軍區！」當然，索菲的提議也遭到了參謀部的懷疑。康斯坦丁·迪奧吉內斯為首的一群癟三總給索菲挑刺。
「因為那裡根本就沒有多少人！」索菲冷笑道。
「安納托利亞的確是全國最大的軍區，但只有兩座城市還算堪用，阿莫里翁和伊康尼翁（即科尼亞，土雞前期首都，會發現土雞省略了伊這個音）其餘大部分都是農莊、牧場與荒草遍地。人口稀少，大多數人放養為生。」
「不僅僅是安納托利亞，整個中部地區，都人口稀少，它們不僅不能輸出人口，還需要東部與西部，北部與南部沿海的補充。」索菲冷酷的敲著地圖，把康斯坦丁等人氣得要死。
索菲戳的是羅馬幾個世紀以來的傷口。安納托利亞半島中部乾旱少雨，人口一直上不去。偏偏東部、西部人口稠密，南北海岸也地少人稠。
這時，只要敵人鑽進了中部高原，那就是孫悟空進了鐵扇公主的肚子。遊牧民偏偏最適合在中部高原放牧。這就使得羅馬的亞洲部分像個瓷瓶，東邊裂了口，就整體崩潰。
7、8世紀時，阿拉伯人甚至一度橫掃高原，兩度焚毀阿莫里翁，就是如此。為了重新補完這個瓷瓶，羅馬用了兩個世紀，才在近幾十年重新紮好東部的籬笆牆。
這個高原就像男人的腰，羅馬卻天生腎虛。
更搞的是，近幾十年，出現了明顯的人口向西聚集趨勢，人口都在向愛琴海流動，讓這腎更加虛了。
羅馬需要補腎啊。
簡單的講，索菲覺得羅馬缺少一個踏實的，像中原般的完美腹地。不管是地中海還是愛琴海，人總不能住海里吧？
「嗯，的確...移民的事情要抓緊。亞美尼亞還有很多人口可以抽調。」巴西爾一掌定音。
說起來，亞美尼亞就像羅馬的人口補充器是的，移民了幾個世紀，取之不盡，用之不竭。
「嗯，也可以抽調部分保加利亞貴族去安納托利亞，畢竟他們也擅長牧馬。」索菲又出了新的絕戶計，把那些反對派都扔到山溝里。
「可。」巴西爾欣然應允。
索菲不喜歡藏著掖著，和巴西爾這直性子倒也挺對，這幾天整備各地軍務，兩個人的關係有了新的升華。
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一直到盤裡努斯出面，兩個人才惺惺相惜的結束了關於財政收支的花錢問題。當然，這是因為兩個人都有存錢的習慣。如果說起立場，索菲卻是適量花錢派，辯論起來鐵定是一場大戰。
「聖伊琳娜大教堂里，普世牧首指責羅馬教皇偽造《君士坦丁捐獻書》，言辭激烈的要求終結婚姻，並要求歸還羅馬城，不然就要開除他的教籍！」
這毫無疑問是一件大事！
巴西爾聞言，回頭端詳了索菲很久，看得索菲渾身發毛，他才幽幽嘆道：「下不為例。」
索菲的行動，巴西爾當然清楚。
但這件事情，對他有利，目前正是西邊政權與教權撕逼時刻，何樂而不為？
索菲聳聳肩，毫無悔過意識的說：「沒有下次。」
然後一群人自然是趕向了聖伊琳娜大教堂。
當索菲隨著皇帝趕到時，聖伊琳娜大教堂前人山人海，公主佐伊怯生生的像只受驚的小鹿，而普世牧首塞爾吉烏斯與他的擁躉，自然是聲嘶力竭的向教民們聲討羅馬教皇的虛偽狡詐。
「我，尊榮的君士坦丁堡宗主教、新羅馬及普世牧首，塞爾吉烏斯，譴責羅馬宗主教，譴責其偽造文書，竊據羅馬的無恥；譴責其曲解聖意，編造謊言的無德；我譴責他，我譴責羅馬教會！」
君士坦丁堡的教民們雖然不太了解發生了什麼，但看公主委屈的模樣，再被教士們煽動，自然爆發了。他們簇擁在普世牧首身邊，推著小木車，讓普世牧首的演講沿著大街廣布在人民的耳中。
這一幕看得索菲非常感慨。
瞧瞧普世牧首的全稱，再看羅馬教皇的全稱「羅馬主教、伯多祿之代表、宗徒長之繼承人、普世教會最高教長、西方宗主教、義大利首席主教、羅馬教省總主教及都主教、梵蒂岡城邦元首及天主眾仆之仆」，就知道羅馬主教區在這幾個世紀，為了凸顯教皇的領導地位，搞出了多少虛榮頭銜，特別是天主眾仆之仆，簡直虛偽極了。
此時，巴西爾與索菲同站在路邊，看著民眾激動的推著教宗的小木車一路狂奔。
支持者，無窮無盡的支持者從城市的街道里奔涌而出。
教士加入進來了，學生加入進來了，連大學教授也加入進來了。
「如果他仍不悔改，我將親手開除他的教籍！」塞爾吉烏斯感覺全身充滿了力量，聲嘶力竭中，他喊出了最重的一句。
「開除教籍，驅逐出教會！」教士們揮舞起了拳頭，仿佛光輝歲月重新降臨。
「開除教籍！」人民也高呼了起來。
漸漸地，新羅馬也歡騰了起來。
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