第五百九十一章 入羅馬記(四)

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  「今晚的月光,將為你們奏響送葬曲!」

  索菲全軍齊呼,聲音震得橋下的台伯河都在顫抖。

  他們敲擊盾牌、吹響口哨,並持續不斷的用皮靴與武器柄端踏擊地面。哈德良墓地上的持弓羅馬人,此時已經在龍馬奔騰的龐大騎兵流中失去了判斷力。許多無知者儘管聽不太懂希臘語,卻也隨著他人的動作而戰慄。

  要下跪嗎?

  要投降嗎?

  人人都在疑惑,人人都在膽怯。

  終於,當塞古姆的騎兵奔馳于波爾加走廊下,當塔瑪琪的女武士列陣,馬鬃迎風飛舞的時候,第一個人的勇氣徹底垮塌。

  親戚在橋對岸的哭泣嘶鳴,己方的手無寸鐵,敵人的鋼鐵長城,漫天飄舞的黑紅龍旗,一切的一切,令羅馬城的貴族終於屈服了。

  就像他們向倫巴第征服者投誠、向德意志征服者投誠一樣。

  貴族們拋棄武器,潔白的寬鬆短袍因人的跪下而沾染灰塵,膝蓋軟了下去。

  普通民眾徹底失去了精神支柱,他們渴望貴族站出來,貴族跪下;他們渴望教士站出來,教士跑了,最後,他們也跟著貴族們跪下。

  皮靴黨,戰勝了草鞋黨。

  「從今日起,教皇國解體,自北方法萊里亞至南方的卡西諾修道院,為羅馬專制區;自佩魯賈至北方的切塞納,為羅馬涅專制區;以拉文納為核心的艾米利亞,為艾米利亞專制區。我為義大利專制公,自任三專制區的專制主,為羅馬城主保人,為爾等的效忠主;為爾等的庇護人。」

  說著,索菲命令軍隊前進,接管哈德良墓地。

  逼迫羅馬城貴族投降後,索菲也來不及再細究,便乾脆將教皇國徹底撕碎成羅馬與羅馬涅兩個區。為防止首都那邊插手人員配置,索菲甚至不惜暴露自己的欲望,而直接將其命名為專制區,就來源於自己的專制公權力。

  艾米利亞?那是指帕爾馬、雷焦艾米利亞、博洛尼亞至拉文納一片的波河下游與南側區域。現在義大利還有艾米利亞—羅馬涅大區,艾米利亞為平原,羅馬涅是山地。

  這片區域,至今還處於索菲入侵那年的崩潰中呢。

  托斯卡納大公休被刺殺,使帕爾馬、雷焦艾米利亞獨立,博洛尼亞。拉文納被主教弗雷德里克占據。

  這裡,是索菲必須拿下的區域。

  軍隊都組織到兩萬了,難不成再繼續蟄伏,假裝自己是無欲無求的傻子?

  索菲相信巴西爾都很矛盾。

  那是一個有絕對掌控欲的男人,索菲拉著兩萬軍隊猛攻羅馬,這幾乎是巴西爾掌握主要兵力的二分之一,相信這次大戰之後,索菲與巴西爾的矛盾會更加激烈。如何展示自己的誠意?

  不僅僅是將老婆孩子留在城裡,也就是瑪利亞、西美昂和鮑里斯,還有未出生的腹中子。還必須有更多的表達。

  索菲能想到的不多,但相信真十字架的碎片,已經足以證明索菲的忠誠。

  「下令召集民夫,在哈德良墓地修築一座要塞,就叫聖天使要塞吧。同時組織更多人力,恢復賽維安城牆。我的女兒,相信這件事你能做到。」索菲的第一命令,就是如此。

  失去首都地位,令羅馬的人口一降再降,城市規模縮回賽維安時代的大小,所以恢復賽維安城牆是一個不錯的計劃。

  馬羅奇亞急忙出列,接受索菲指令。

  「約翰·克雷森迪烏斯是個替身,真身早就跑了。我們抓到了教皇約翰十七,您看」塞古姆提拉來一個矮個微胖,身著內衣的年輕人。

  約翰十七,克雷森迪烏斯家族的傀儡。

  「你完全沒有約翰十六的堅強,你就是克雷森迪烏斯的提線木偶,你是虛偽。」索菲當即拔劍。

  就在眾人以為索菲要當眾殺死教皇時,索菲卻一劍削去他的頭髮,道:「現在,我以義大利專制公的名義,罷免你所謂虛偽教皇的身份,你不再是羅馬城大主教,不再是羅馬教區都主教;不再是西方宗主教;不是眾仆之仆,不是基督在世的代表,不是聖彼得的繼承人,你只是一介虛偽。我將把你送往君士坦丁堡,你會在大賽車場裡被人取笑,你會被刺瞎雙目,閹割,並送進修道院裡孤獨終生。」

  索菲的冷酷發言,令約翰十七當場昏厥,屎尿並流。

  圍觀的羅馬貴族都知道,這個人完蛋了。

  「父親,那誰來做教皇不,誰來維持教會運轉?」馬羅奇亞亮起眼神。

  維護尊嚴不難,一死而已。鞏固家族延續,卻比維護尊嚴難得多,需要極高的智慧與眼力。

  顯然,索菲對教皇之位很不喜歡。但馬羅奇亞也希望自家族人能重現家族輝煌。

  「你有人選?」

  當然,所有羅馬人一致在心裡說。

  圖斯克拉姆家族的神學知識不差,

  他們本就是老教會政客。

  「我的弟弟,也是您的兒子本尼迪克特,他正是城外蒂沃利的主教啊!」馬羅奇亞磕磕巴巴的懇求:「請賜予您兒子成為西方之父的可能,而您就是父中之父。」

  教皇papa這個詞,它的本意就是「父親」,源自希臘語。

  「哦,可以,令他到拉特蘭宮來覲見。」索菲點頭並未同意。

  如果本尼迪克特向索菲宣誓效忠,承諾認其為父,索菲也不在意無權教皇。

  本尼迪克特就是本篤,今年只有24歲,理論上來說,他和索菲是同齡人。

  而索菲大概知道此人,因為他是未來的本篤八世,雖然出生於娼婦家族,卻是11世紀最開明、最和善的教皇之一,也被認為是歷代教皇最有才的之一。

  他鼓勵「上帝的和平休戰」,驅逐撒拉森人;與諾曼人結盟,與皇帝會盟,並鼓勵教會禁止放縱與買賣聖職,支持克呂尼運動,教會潔淨。

  除了給羅馬帝國使絆子外,沒有任何缺點。

  索菲來到拉特蘭宮。

  這正是奧托三世與教皇之前的居所,是羅馬最宏偉的古建築,門前豎立著拉特蘭方尖碑。

  「不,我還是要住在馬西莫賽馬場。」

  索菲察覺到修士們出沒於拉特蘭宮內外後,止步於此,搖著頭回到賽馬場的駐紮營地。

  「明天令諸貴族、教士在真理之口前等我。」

  作者的話:沒有第3更了,明天早上7:30就要起床做答辯。

  非常抱歉,把本篤八世寫成了本篤16世

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