第八百零三章 阿布·卡塔達的奮鬥
為了面對索菲的威脅，阿布·卡塔達沒有辦法，只得召集一切戰鬥力來對抗海上十字軍的進攻。
而老家在這裡的庫塔瑪部落，自然而然的成為卡塔達重點徵募的對象。
「海珊老將軍？」
卡塔達親自感到海珊·阿馬爾的門外，想請這位由於在去年當著開羅市民之面，侮辱哈里發而逃回老家的宿將指揮對羅馬人作戰。
海珊就住在凱魯萬，但卡塔達上門時，卻看到一群年輕的柏柏爾人逃了出來，嘴裡還罵罵咧咧。
卡塔達趕忙進門，海珊一看到齊里德埃米爾登門，扭頭就跑，一邊跑還一邊說：「這件事你不要找我，我真的不行！」
但卡塔達哪能讓海珊跑了，這是齊里德影領地中最有經驗的老將軍，他直接號令閹人去架起海珊，然後回頭往自己的宮廷跑。
海珊看這架勢，他想跑，也是跑不掉的。
無奈的海珊向卡塔達訴苦：「何苦呢？今天的事，都是過去種下的果。就連我們庫塔瑪部族內部都出現了分裂啊。」
阿布·卡塔達也有苦說不出，他只能勉勵海珊：「當日您在開羅城門有膽量痛罵哈里發為基督徒子嗣，怎麼今天就不敢繼續作戰了呢？羅馬人也並沒有比哈里發強多少啊！況且又是索菲，你的仇敵。」
誰又想變成亡國之君呢？
海珊·阿馬爾苦悶著臉：「我與索菲當然是血海深仇。我們家多少大好兒郎都死在他手上。可聽我一句勸，今天的事，已經不可為！」
什麼叫不可為？那就是根本沒得救，不用往急救室跑了，ICU也沒有用，推到太平間裡直接辦死亡證明。
海珊是庫塔瑪部落的族長，他更清楚目前柏柏爾各部落內部出現的明顯割裂。
索菲手下的兩個女奴，當然在柏柏爾人看來，算是索菲的平妻。雖然有刻意抬高自己地位的嫌疑，但賈瑪赫與塔瑪琪的存在，無疑是索菲進攻北非的重要支柱。賈瑪赫來自西馬格里布的馬格拉瓦部落，是當地有名的大家族；塔瑪琪是凱魯萬人，也有自己的血脈號召力。兩人一東一西，以血脈將馬格里布的柏柏爾部落囊括了三四成。
就柏柏爾人在北非常年二等公民的待遇，被欺壓的地位，還要加上遊牧部落對被政權壓榨的反抗，種種原因加起來，下層柏柏爾人跟著索菲跑的可能性極大。
甚至是庫塔瑪部落下層、窮困的柏柏爾人，都出現了投奔索菲的跡象。
再加上北非基督徒的存在，各地反什葉派統治者的浪潮，諸如馬利基遜尼派、哈瓦里各大派系如伊巴德派等不斷煽風點火，暗中配合索菲到處進攻支持埃米爾的伊克塔或自治城市。國家已經這個樣子，大家還是考慮跑路吧。
將這一切看在眼中的海珊，真的覺得事不可為。
卡塔達黑著臉，他怎能拋棄顯赫權勢，「海珊將軍，我任命你為賽弗·道萊（國家之劍），請你統帥所有軍隊，去抵禦基督徒的入侵，這是聖戰！」
聖戰？
海珊·阿馬爾其實也是虔誠信徒，但就他肉眼所見，這凱魯萬城中，大部分的清真寺恐怕都不遵循伊斯瑪儀派的規定，談何聖戰？
那些馬利基遜尼派的教長，指不定還會為推翻伊斯瑪儀派的統治歡欣鼓舞呢。
與伊斯瑪儀派神秘主義的傳教不同，馬利基遜尼派的傳教就非常樸實無華，貼近下層，講的也無非是古蘭經與聖訓。你要跟下層民眾聊二元論、神聖數字「7」、宇宙流出、隱義、伊瑪目隱遁與馬赫迪（彌撒亞），民眾只會覺得無聊且空洞。
海珊被強行帶到凱魯萬，無奈只能接手各方軍隊。
原本他還想逃離，去倭馬亞王朝找親戚，現在只能勉強一試。
「要趁著索菲還沒有完全打斷我們的筋肉時，把軍隊集中起來。小地方藏不住，就往大城市裡聚合。但不能完全散開，我們還要執行第二步計劃。」
將軍隊聚合起來之後，索菲果然有了反應。
索菲開始大肆召集麾下城邦共和國、皇家艦隊等海上力量，對齊里德躍躍欲試。
海珊此時便和卡塔達講明：「傑爾巴島的要塞必須拔除。在索菲到達之前拆掉，還有一戰之力。如果索菲在突尼西亞登陸，那我立刻就棄城往西跑。」
卡塔達只得任命海珊去傑爾巴島前線指揮作戰。
別看小小400人駐守的要塞，海珊打的極其辛苦。用上所有的手段，哪怕是拿法火，都拿城裡沒辦法。
到這裡為止，一切都在向索菲認為好的地方發展。
索菲也在巴勒莫集中了三百餘艘大小戰船，召集手頭的軍隊，準備南征。
但老天爺總喜歡在這個時候，給好好的火鍋加上一碗螺螄粉，表現幕後煮屎的卑劣習性。
傑爾巴要塞，塔瑪琪親眼看著今天來進攻的柏柏爾士兵狂呼著「叛徒」、「叛徒」，抑或是狂喜的蹦跳，又喊「萬歲」「萬歲」，其精神分裂的程度，讓塔瑪琪覺得索菲都算正常人。「發生了什麼？去抓幾個俘虜問一問。」
要塞門打開，狂喜或狂悲的士兵也顧不得抵抗，被數個騎兵抓走了舌頭。
而敵人的回答，令塔瑪琪大跌眼鏡。
在索菲巨大的壓力下，阿布·卡塔達面臨內外交困的環境。
內，有各種遜尼教派作亂；外，有索菲、倭馬亞的威脅。
「鑑於目前國家遭遇的災難，我將...我將把祈禱儀式中的誦經人替換為易卜拉欣教長。」卡塔達當眾宣布，令人措手不及。
易卜拉欣，是遜尼派分支中，哈瓦里派的學者。
別看只是換牧師，但牧師派別的轉換，象徵著國家的立場轉變。
齊里德王朝，原本是七伊瑪目派的什葉派，但卡塔達竟然想轉投遜尼派的懷抱，直接消除掉國內的威脅。操作相當於接受叛軍要求，轉換國家宗教。
這不是搶他叔叔的劇本嗎？
同時，齊里德王朝的高層里，還有大量什葉派信徒，你冒然轉換教派，是當他們的刺客吃乾飯的？
至少在齊里德王朝，官員們已經陷入精神分裂的境地。
但卡塔達好歹團結了穆斯林群體，給自己續上了幾個月的壽命。
壓力，又來到索菲這邊。-----PV1讀友1563893925
而老家在這裡的庫塔瑪部落，自然而然的成為卡塔達重點徵募的對象。
「海珊老將軍？」
卡塔達親自感到海珊·阿馬爾的門外，想請這位由於在去年當著開羅市民之面，侮辱哈里發而逃回老家的宿將指揮對羅馬人作戰。
海珊就住在凱魯萬，但卡塔達上門時，卻看到一群年輕的柏柏爾人逃了出來，嘴裡還罵罵咧咧。
卡塔達趕忙進門，海珊一看到齊里德埃米爾登門，扭頭就跑，一邊跑還一邊說：「這件事你不要找我，我真的不行！」
但卡塔達哪能讓海珊跑了，這是齊里德影領地中最有經驗的老將軍，他直接號令閹人去架起海珊，然後回頭往自己的宮廷跑。
海珊看這架勢，他想跑，也是跑不掉的。
無奈的海珊向卡塔達訴苦：「何苦呢？今天的事，都是過去種下的果。就連我們庫塔瑪部族內部都出現了分裂啊。」
阿布·卡塔達也有苦說不出，他只能勉勵海珊：「當日您在開羅城門有膽量痛罵哈里發為基督徒子嗣，怎麼今天就不敢繼續作戰了呢？羅馬人也並沒有比哈里發強多少啊！況且又是索菲，你的仇敵。」
誰又想變成亡國之君呢？
海珊·阿馬爾苦悶著臉：「我與索菲當然是血海深仇。我們家多少大好兒郎都死在他手上。可聽我一句勸，今天的事，已經不可為！」
什麼叫不可為？那就是根本沒得救，不用往急救室跑了，ICU也沒有用，推到太平間裡直接辦死亡證明。
海珊是庫塔瑪部落的族長，他更清楚目前柏柏爾各部落內部出現的明顯割裂。
索菲手下的兩個女奴，當然在柏柏爾人看來，算是索菲的平妻。雖然有刻意抬高自己地位的嫌疑，但賈瑪赫與塔瑪琪的存在，無疑是索菲進攻北非的重要支柱。賈瑪赫來自西馬格里布的馬格拉瓦部落，是當地有名的大家族；塔瑪琪是凱魯萬人，也有自己的血脈號召力。兩人一東一西，以血脈將馬格里布的柏柏爾部落囊括了三四成。
就柏柏爾人在北非常年二等公民的待遇，被欺壓的地位，還要加上遊牧部落對被政權壓榨的反抗，種種原因加起來，下層柏柏爾人跟著索菲跑的可能性極大。
甚至是庫塔瑪部落下層、窮困的柏柏爾人，都出現了投奔索菲的跡象。
再加上北非基督徒的存在，各地反什葉派統治者的浪潮，諸如馬利基遜尼派、哈瓦里各大派系如伊巴德派等不斷煽風點火，暗中配合索菲到處進攻支持埃米爾的伊克塔或自治城市。國家已經這個樣子，大家還是考慮跑路吧。
將這一切看在眼中的海珊，真的覺得事不可為。
卡塔達黑著臉，他怎能拋棄顯赫權勢，「海珊將軍，我任命你為賽弗·道萊（國家之劍），請你統帥所有軍隊，去抵禦基督徒的入侵，這是聖戰！」
聖戰？
海珊·阿馬爾其實也是虔誠信徒，但就他肉眼所見，這凱魯萬城中，大部分的清真寺恐怕都不遵循伊斯瑪儀派的規定，談何聖戰？
那些馬利基遜尼派的教長，指不定還會為推翻伊斯瑪儀派的統治歡欣鼓舞呢。
與伊斯瑪儀派神秘主義的傳教不同，馬利基遜尼派的傳教就非常樸實無華，貼近下層，講的也無非是古蘭經與聖訓。你要跟下層民眾聊二元論、神聖數字「7」、宇宙流出、隱義、伊瑪目隱遁與馬赫迪（彌撒亞），民眾只會覺得無聊且空洞。
海珊被強行帶到凱魯萬，無奈只能接手各方軍隊。
原本他還想逃離，去倭馬亞王朝找親戚，現在只能勉強一試。
「要趁著索菲還沒有完全打斷我們的筋肉時，把軍隊集中起來。小地方藏不住，就往大城市裡聚合。但不能完全散開，我們還要執行第二步計劃。」
將軍隊聚合起來之後，索菲果然有了反應。
索菲開始大肆召集麾下城邦共和國、皇家艦隊等海上力量，對齊里德躍躍欲試。
海珊此時便和卡塔達講明：「傑爾巴島的要塞必須拔除。在索菲到達之前拆掉，還有一戰之力。如果索菲在突尼西亞登陸，那我立刻就棄城往西跑。」
卡塔達只得任命海珊去傑爾巴島前線指揮作戰。
別看小小400人駐守的要塞，海珊打的極其辛苦。用上所有的手段，哪怕是拿法火，都拿城裡沒辦法。
到這裡為止，一切都在向索菲認為好的地方發展。
索菲也在巴勒莫集中了三百餘艘大小戰船，召集手頭的軍隊，準備南征。
但老天爺總喜歡在這個時候，給好好的火鍋加上一碗螺螄粉，表現幕後煮屎的卑劣習性。
傑爾巴要塞，塔瑪琪親眼看著今天來進攻的柏柏爾士兵狂呼著「叛徒」、「叛徒」，抑或是狂喜的蹦跳，又喊「萬歲」「萬歲」，其精神分裂的程度，讓塔瑪琪覺得索菲都算正常人。「發生了什麼？去抓幾個俘虜問一問。」
要塞門打開，狂喜或狂悲的士兵也顧不得抵抗，被數個騎兵抓走了舌頭。
而敵人的回答，令塔瑪琪大跌眼鏡。
在索菲巨大的壓力下，阿布·卡塔達面臨內外交困的環境。
內，有各種遜尼教派作亂；外，有索菲、倭馬亞的威脅。
「鑑於目前國家遭遇的災難，我將...我將把祈禱儀式中的誦經人替換為易卜拉欣教長。」卡塔達當眾宣布，令人措手不及。
易卜拉欣，是遜尼派分支中，哈瓦里派的學者。
別看只是換牧師，但牧師派別的轉換，象徵著國家的立場轉變。
齊里德王朝，原本是七伊瑪目派的什葉派，但卡塔達竟然想轉投遜尼派的懷抱，直接消除掉國內的威脅。操作相當於接受叛軍要求，轉換國家宗教。
這不是搶他叔叔的劇本嗎？
同時，齊里德王朝的高層里，還有大量什葉派信徒，你冒然轉換教派，是當他們的刺客吃乾飯的？
至少在齊里德王朝，官員們已經陷入精神分裂的境地。
但卡塔達好歹團結了穆斯林群體，給自己續上了幾個月的壽命。
壓力，又來到索菲這邊。-----PV1讀友1563893925