40.倭人
北京城城牆下的東郊，由民間自發形成的集市、旅店和商鋪之中，一群穿著怪異服裝，身材矮小，腰帶上插著短刀的倭人正在閒逛。
當朕換上便裝，匆匆趕到的時候，百姓已經將這十幾個倭人圍得水泄不通，要不是身邊跟著夷事局百戶和校尉，只怕已發生口角。
為什麼發生口角？你看看他們的頭髮！
這些倭人好死不死的，全都剃光了前額頭髮，為首的幾個倭人且不論，跟在他們屁股後面的隨從，卻是留了個金錢鼠尾，怎麼看都是建虜。
朕倒是知道，這叫月代頭，倭國武士們為了在沙場上拼殺時，頭髮不干擾視線，都會剃光額發。而武士的隨從們也會效仿自家主子，只是剃的範圍更大，而且腦後剩下的頭髮還會紮成小辮子。
可是百姓們卻不知道，他們只道這是女真人的髮式，北京城裡可有不少從關外逃來的遼東流民，見到這麼一群剃了發的「女真人」，光天化日之下出現在北京城，要不是錦衣衛攔著，險些就飽以老拳了。
隨朕一起來的，還有抽調來的錦衣衛的一百多個官兵，訓練有素的禁衛全副武裝，揮舞著長戟戰刀，迅速分開人群，把不知天高地厚的倭人們解救了出來。
朕趕緊把他們帶進朝陽門，因為錦衣衛帶隊，我們迅速通過了城門。朝陽門通往天津，也是漕運糧車的必經之地，京城的糧倉也設置在朝陽門內，朕看城裡圍觀的車夫民夫也開始圍攏過來，命令錦衣衛和趕來的金吾左衛一道，繼續分開人流，直到把人護送到附近的禁軍軍營。
這些浪人武士們一路上像是看西洋鏡一樣看著周遭的一切，忍者中村太郎倒是和朕說過，倭國土地貧瘠，物產稀缺，民生艱苦，島國之上又多地震，房屋都以輕木構建，矮小逼仄。故而見到天朝京師的宏偉壯麗，浪人們有所失態也是正常的。
倭人們嘀嘀咕咕不斷說著什麼，朕也聽不懂，中村太郎也不知去了哪兒，好在錦衣衛和禁軍中還夾著個通譯，湊到武士面前，雙方指手畫腳了一陣，朕才弄明白是怎麼回事。
原來，這些倭國浪人，原本在國內流浪時自顧不暇，甚至性命都難保，根本顧不上打理頭髮，全都留著髮髻。他們冒著餵魚的危險，漂洋過海而來，又連夜趕路抵達北京，做的第一件事卻是把頭髮剃了，以彰顯武士氣概。
為首的武士還說反覆念叨著一句話，通譯不過粗通倭語，通譯抓耳撓腮的翻了半天，苦著臉告訴朕，武士說的是「餓死的武士叼著樹枝」。
「你這個月俸祿別拿了。」
通譯作揖道：「萬……大人！您這就不厚道了，下官在會同館學的是朝鮮話，平日接待朝鮮的使臣，倭語不過現學現賣，您要我翻譯信雅達，卻是萬萬做不到啊。」
朕看著這個不學無術的通譯：「那不信不雅，只要意思通達的翻譯過來，這話是啥意思？你倒說說看。」
通譯眼珠子咕嚕嚕轉了兩圈：「餓死事小，失節事大。」
「朕……我看你下個月俸祿也別拿了。」
通譯的臉變得苦瓜一般：「萬……萬大人，下官家裡還有一個老母親和三個女兒要養，這祿米要是領不到，一家老小都得餓死啊。」
「那你回去好好學學倭語，要是學得好，直接平調到夷事局去，總比你在會同館強……等等，朕……我記得會同館不是有日本國的通事嗎？他們人呢？再者，誰讓你生那麼多女兒，女兒將來有什麼出息……」本還想說下去的，一想到某位女皇上，她好像還挺有出息。5
「回萬大人，那些日本館的通事……您不是調去夷事局寫兵法兵書了嗎？」
兵……兵法？
朕倒吸一口涼氣，什麼兵法要會日本語的人來編寫？可從沒聽番婆子說過的！
既然你不說，朕過幾日親自去夷事局過問，別人朕不知道，反正你寫兵書肯定不是為了造我的反，就你那點人，能出狄奧多西之牆就不錯了。
這些天為了給康絲坦斯記錄每天的備忘日記，朕倒是天天隨身帶著紙筆，看到這通譯不頂事，便命人搬來一張長桌，把隨身的紙鋪開，蘸了蘸墨水，將問題寫在紙上。
「你叫什麼？家中可還有親人？」
朕轉過紙，連著筆一道推到武士受領面前。倭國的文字也是以漢字為根本，武士們既要學習武藝，也要學習斷文識字，故而以筆交談，也是可行的。康絲坦斯說過，歐洲各國的文人都以拉丁語為通行語言，各國商談國事，簽訂協議，都以拉丁語為準。
她還說，拉丁語本是拂菻國的語言，其他國家具是蠻夷云云，朕卻是不信的，拂菻國講的明明是拂菻語，朕就見她自己用過那勞什子拉丁語。
武士擺弄了一陣朕遞過去的羽管筆，覺得頗為新鮮，端詳了一陣，才笨拙的握住筆，慢慢寫下：「小的叫天草甚兵衛，家中僅有我和養子兩人。」
朕接過筆，繼續寫道：「你們可是信奉天父聖子，敬拜十字的教徒？」
武士點頭，寫道：「我等在日本國中被稱作切支丹，幕府將軍和各個大名均欲除之後快。」
「我國並不禁民眾敬拜正教神明，若你等秉公守法，肯為朝廷所用，你們愛信什麼就信什麼。只是唯獨不可拜那邪教妖魔，大明律中妖術妖言罪可是斬刑，就算爾等非本國臣民，也是斷然不可輕饒的。」
「大人放心，我等信的十字教，乃是勸人向善之正教，我看到北京城中，也有十字寺。」
可是朕記得康絲坦斯對那些十字寺咬牙切齒，好幾回都試圖設計將它們燒了。
這教法之爭，朕卻是不感興趣，看儒家的理學心學之爭就已經讓朕頭疼不已了，教法還是不碰得好，番婆子自己也說過，西域年年為教法教義殺來殺去的，果真可笑。
「爾等還有多少人？可具是切支丹？」
「有三百人在天津，另有二百餘人，在我等出海時已經在籌備船隻，近期就會抵達天朝。只有一半是切支丹，另有一半是生活拮据，失去主君的浪人，信的多是神道佛陀。」
「爾等既來了，我就劃撥城外一片官府的土地，和營帳一同借於爾等，每月都按大明的兵卒發放銀糧，暫定……」
朕偷偷看了一眼筆記，番婆子早就替朕擬好了餉錢額度。
「尋常武士每月三石，隨從另給，爾等可夠？」
看了看天草甚兵衛，他似乎面露難色，朕也顧不得筆談了，而是直接問道：「怎麼了，一月一石應該足夠一家人吃了？」
果然，番婆子定的這是什麼價，這錢僱工是夠了，若是發給精兵親衛讓他們赴湯蹈火，可就讓人寒心了。
通譯接過話：「萬歲，倭國一石與大明一石不同，只有四五十斤米。這麼算下來，武士差不多是一百石高了。」
天草甚兵衛喃喃道：「一百石高……」
「你不同，你是領頭的，還要管五百多號人，朕給你……每月四十石。」
天草甚兵衛顧不得什麼武士氣節，掰著手指頭數著：「一年就是四百八十石，換成石高就是……一千二百石高……」
「你若滿意，以後就按此額度領俸，斬級建功另有恩賞拔擢，若是訓練得當，軍紀嚴整，秋毫無犯，年底還能多支領一月俸祿。」
通譯將朕的話都給浪人們說了，天草甚兵衛和一眾浪人齊齊跪倒在地，兩膝併攏，昂首挺胸，雙手按在大腿上，向前滑到地面支撐著身體，腦袋磕在地上，露出一片烏青的頭皮。
恩，朕的讓他們把剃頭的習慣改了，和女真人像不說，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。怕頭髮垂下影響作戰，像先前那般挽成髮髻便是，子路怎麼死的忘啦？。9
作者的話：查石高的算法花了太多時間
當朕換上便裝，匆匆趕到的時候，百姓已經將這十幾個倭人圍得水泄不通，要不是身邊跟著夷事局百戶和校尉，只怕已發生口角。
為什麼發生口角？你看看他們的頭髮！
這些倭人好死不死的，全都剃光了前額頭髮，為首的幾個倭人且不論，跟在他們屁股後面的隨從，卻是留了個金錢鼠尾，怎麼看都是建虜。
朕倒是知道，這叫月代頭，倭國武士們為了在沙場上拼殺時，頭髮不干擾視線，都會剃光額發。而武士的隨從們也會效仿自家主子，只是剃的範圍更大，而且腦後剩下的頭髮還會紮成小辮子。
可是百姓們卻不知道，他們只道這是女真人的髮式，北京城裡可有不少從關外逃來的遼東流民，見到這麼一群剃了發的「女真人」，光天化日之下出現在北京城，要不是錦衣衛攔著，險些就飽以老拳了。
隨朕一起來的，還有抽調來的錦衣衛的一百多個官兵，訓練有素的禁衛全副武裝，揮舞著長戟戰刀，迅速分開人群，把不知天高地厚的倭人們解救了出來。
朕趕緊把他們帶進朝陽門，因為錦衣衛帶隊，我們迅速通過了城門。朝陽門通往天津，也是漕運糧車的必經之地，京城的糧倉也設置在朝陽門內，朕看城裡圍觀的車夫民夫也開始圍攏過來，命令錦衣衛和趕來的金吾左衛一道，繼續分開人流，直到把人護送到附近的禁軍軍營。
這些浪人武士們一路上像是看西洋鏡一樣看著周遭的一切，忍者中村太郎倒是和朕說過，倭國土地貧瘠，物產稀缺，民生艱苦，島國之上又多地震，房屋都以輕木構建，矮小逼仄。故而見到天朝京師的宏偉壯麗，浪人們有所失態也是正常的。
倭人們嘀嘀咕咕不斷說著什麼，朕也聽不懂，中村太郎也不知去了哪兒，好在錦衣衛和禁軍中還夾著個通譯，湊到武士面前，雙方指手畫腳了一陣，朕才弄明白是怎麼回事。
原來，這些倭國浪人，原本在國內流浪時自顧不暇，甚至性命都難保，根本顧不上打理頭髮，全都留著髮髻。他們冒著餵魚的危險，漂洋過海而來，又連夜趕路抵達北京，做的第一件事卻是把頭髮剃了，以彰顯武士氣概。
為首的武士還說反覆念叨著一句話，通譯不過粗通倭語，通譯抓耳撓腮的翻了半天，苦著臉告訴朕，武士說的是「餓死的武士叼著樹枝」。
「你這個月俸祿別拿了。」
通譯作揖道：「萬……大人！您這就不厚道了，下官在會同館學的是朝鮮話，平日接待朝鮮的使臣，倭語不過現學現賣，您要我翻譯信雅達，卻是萬萬做不到啊。」
朕看著這個不學無術的通譯：「那不信不雅，只要意思通達的翻譯過來，這話是啥意思？你倒說說看。」
通譯眼珠子咕嚕嚕轉了兩圈：「餓死事小，失節事大。」
「朕……我看你下個月俸祿也別拿了。」
通譯的臉變得苦瓜一般：「萬……萬大人，下官家裡還有一個老母親和三個女兒要養，這祿米要是領不到，一家老小都得餓死啊。」
「那你回去好好學學倭語，要是學得好，直接平調到夷事局去，總比你在會同館強……等等，朕……我記得會同館不是有日本國的通事嗎？他們人呢？再者，誰讓你生那麼多女兒，女兒將來有什麼出息……」本還想說下去的，一想到某位女皇上，她好像還挺有出息。5
「回萬大人，那些日本館的通事……您不是調去夷事局寫兵法兵書了嗎？」
兵……兵法？
朕倒吸一口涼氣，什麼兵法要會日本語的人來編寫？可從沒聽番婆子說過的！
既然你不說，朕過幾日親自去夷事局過問，別人朕不知道，反正你寫兵書肯定不是為了造我的反，就你那點人，能出狄奧多西之牆就不錯了。
這些天為了給康絲坦斯記錄每天的備忘日記，朕倒是天天隨身帶著紙筆，看到這通譯不頂事，便命人搬來一張長桌，把隨身的紙鋪開，蘸了蘸墨水，將問題寫在紙上。
「你叫什麼？家中可還有親人？」
朕轉過紙，連著筆一道推到武士受領面前。倭國的文字也是以漢字為根本，武士們既要學習武藝，也要學習斷文識字，故而以筆交談，也是可行的。康絲坦斯說過，歐洲各國的文人都以拉丁語為通行語言，各國商談國事，簽訂協議，都以拉丁語為準。
她還說，拉丁語本是拂菻國的語言，其他國家具是蠻夷云云，朕卻是不信的，拂菻國講的明明是拂菻語，朕就見她自己用過那勞什子拉丁語。
武士擺弄了一陣朕遞過去的羽管筆，覺得頗為新鮮，端詳了一陣，才笨拙的握住筆，慢慢寫下：「小的叫天草甚兵衛，家中僅有我和養子兩人。」
朕接過筆，繼續寫道：「你們可是信奉天父聖子，敬拜十字的教徒？」
武士點頭，寫道：「我等在日本國中被稱作切支丹，幕府將軍和各個大名均欲除之後快。」
「我國並不禁民眾敬拜正教神明，若你等秉公守法，肯為朝廷所用，你們愛信什麼就信什麼。只是唯獨不可拜那邪教妖魔，大明律中妖術妖言罪可是斬刑，就算爾等非本國臣民，也是斷然不可輕饒的。」
「大人放心，我等信的十字教，乃是勸人向善之正教，我看到北京城中，也有十字寺。」
可是朕記得康絲坦斯對那些十字寺咬牙切齒，好幾回都試圖設計將它們燒了。
這教法之爭，朕卻是不感興趣，看儒家的理學心學之爭就已經讓朕頭疼不已了，教法還是不碰得好，番婆子自己也說過，西域年年為教法教義殺來殺去的，果真可笑。
「爾等還有多少人？可具是切支丹？」
「有三百人在天津，另有二百餘人，在我等出海時已經在籌備船隻，近期就會抵達天朝。只有一半是切支丹，另有一半是生活拮据，失去主君的浪人，信的多是神道佛陀。」
「爾等既來了，我就劃撥城外一片官府的土地，和營帳一同借於爾等，每月都按大明的兵卒發放銀糧，暫定……」
朕偷偷看了一眼筆記，番婆子早就替朕擬好了餉錢額度。
「尋常武士每月三石，隨從另給，爾等可夠？」
看了看天草甚兵衛，他似乎面露難色，朕也顧不得筆談了，而是直接問道：「怎麼了，一月一石應該足夠一家人吃了？」
果然，番婆子定的這是什麼價，這錢僱工是夠了，若是發給精兵親衛讓他們赴湯蹈火，可就讓人寒心了。
通譯接過話：「萬歲，倭國一石與大明一石不同，只有四五十斤米。這麼算下來，武士差不多是一百石高了。」
天草甚兵衛喃喃道：「一百石高……」
「你不同，你是領頭的，還要管五百多號人，朕給你……每月四十石。」
天草甚兵衛顧不得什麼武士氣節，掰著手指頭數著：「一年就是四百八十石，換成石高就是……一千二百石高……」
「你若滿意，以後就按此額度領俸，斬級建功另有恩賞拔擢，若是訓練得當，軍紀嚴整，秋毫無犯，年底還能多支領一月俸祿。」
通譯將朕的話都給浪人們說了，天草甚兵衛和一眾浪人齊齊跪倒在地，兩膝併攏，昂首挺胸，雙手按在大腿上，向前滑到地面支撐著身體，腦袋磕在地上，露出一片烏青的頭皮。
恩，朕的讓他們把剃頭的習慣改了，和女真人像不說，身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。怕頭髮垂下影響作戰，像先前那般挽成髮髻便是，子路怎麼死的忘啦？。9
作者的話：查石高的算法花了太多時間