43.武德充沛
敲打完關寧防線之後，我放下毛筆——這玩意寫起來累得要死，難怪賽里斯人的書面文字都這麼精簡。
把詔令丟到一旁，我抄起一根權杖。或者用賽里斯人的說法，這叫金剛杵，鑲著鑽石珍珠的權杖用黃金、白銀、紅銅、鑌鐵和錫的合金製成，兩端膨大，可以像釘頭錘般使用。
這是我搜羅了許久的多用道具，既可用於防身，也可以撓背上的痒痒，但現在它還有別的用途。
在書桌旁，現在擺著一個倒放的銅鐘，賽里斯人管他叫磬，用金剛杵輕輕敲了兩聲之後，銅磬發出了低沉雄渾的長音。
用權杖狠狠的抽了兩下銅磬，餘音裊裊中，一個身影悄無聲息的出現在御書房。
中村太郎拱手作揖道：「小的覲見唐國天子。」
我把權杖放到桌上，從椅子上站起來：「昨天到的那些浪人現在怎麼樣了？還有，你已經是朕夷事局手底的人了，什麼唐國天子就不要再亂叫了。」
中村太郎撓了撓後腦勺：「……陛下，武士們大部將在今天抵達北京，按照俺們大和的慣例，應當選出一名頭領代表眾武士向陛下效忠。」
「昨天不是都效忠過了嗎？」
「陛下，昨天效忠的切支丹浪人，乃是天草眾，小西眾，今天抵達北京的人中，還有信奉神道佛陀的，卻是另一撥人，多是關西等地籍貫。兩方相互間並不相合，素有衝突。」
籍貫……
巧了，我們十字教內部也喜歡爭拉丁禮和希臘禮，果然天下烏鴉一般黑。
我揮退中村太郎之後，就換上了便衣，帶上錦衣衛腰牌，再度溜出了皇宮。這些倭人不僅僅要用於戰事，將來還有別用，需要多下功夫才是。
馬車在泥濘的道路上顛簸了一路之後，我來到朝陽門外不遠處的一片臨時營帳外。
一群身材矮小，面黃肌瘦的倭人正跪坐在營帳外，早已在等著我了。
我可不像某人一樣，事到臨頭才準備通譯，早就從夷事局調了兩個懂倭語的官員，畢竟僱傭倭人這件事本來就是交給夷事局主持的。
我問了第一個問題：「一路上你們吃的可好？」
通譯聽了嘰里咕嚕的倭語後，翻譯道：「他們說吃的很好，菜里有足夠的鹽，吃的也都是白米飯，每頓桌上都有肉，非常感謝唐國的招待。」
「問問他們，普通武士年俸四十石，他們可願意為大明作戰？」
通譯把話翻譯過去之後，那些武士一個個面露難色，相互交換著眼神。
過了一會兒，才有一個領頭的武士回答了幾句，通譯轉話道：「他們說，四十石太少了，在倭國，一個武士至少要一百石高。」
一百石？你把乾脆我賣了吧。
朝這個姓賽的通譯翻了個白眼，我對另一個通譯招了招手：「倭國一個下級武士年俸要一百石？」
這個通譯是從會同館調來的，還有朋友和倭國做過通商貿易，不是只知道強行翻譯的蠢物。
第二個通譯告訴我，這個武士說的應該是石高制度，一百石高，意為封地的總產出約為一百石，但是按照公四民六的分配原則，武士只能拿到四十石。
這還不止，倭國的一石只有賽里斯一石的三分之一，如果是精米，還要再少一半，所以……
「那下官就告訴他們，按照倭國的標準，四十石年俸，對應倭國應該是石高五百石。」6
通譯把話轉告之後，倭國的武士們就像遭到雷擊一般，呆坐當場，不可置信的看著天。
還不滿意嗎？四十石已經相當於十幾兩銀子了！你們給我適可而止的！我徵召不了倭兵，我還能聘蒙古兵，聘狼兵！別想著奇貨可居，坐地起價！
正當我準備發作的時候，這些倭人緊緊地把腦袋埋進地里，屁股高高撅起。
通譯低語道：「大人，他們都向皇上和大明宣誓效忠了。」
不對啊，難道說我給得太多了？
都說四十個倭人能追著幾千個賽里斯士兵一路追到舊羅馬城下，我還以為這些人開的價會很值錢，所以準備的底線是賽里斯士兵的兩倍工資，結果按普通士兵的標準就給打發了？
其實千方百計僱傭倭人，我倒不單單看中倭人武士的戰鬥能力，士兵的戰鬥力靠砸金幣都能砸出來，我看中的反而是蠻族士兵自身固有的其他特質。
這可是來自西方的羅馬古老智慧，我只和你說你別亂傳啊。
首先，西方史學界一直在鼓吹什麼野蠻戰勝文明，波斯帝國毀於阿拉伯人，西羅馬帝國毀於匈奴人云雲，英國人被諾斯人征服，是因為文明人有錢有文化了，就不喜歡上戰場打仗了，軍隊就荒廢了，武德不夠。
這可能有一定的道理，我不想爭論對錯，只思考這種情況的解決辦法。
姑且不論文明人和武德的關係，那些野蠻人也不是滿腦子只知道砍人的瘋子，北歐人，匈奴人進入文明國度劫掠也不是為了用血祭神，他們是為了得到財富和名望，一切凡人都是這樣的。
這些窮逼蠻族的共同點，就是除了一身力氣什麼都沒有，而且像韭菜一樣一茬茬的長，在窮山惡水中孳生繁衍，相互傾軋慣了，自然也不知道惜命。因為生活貧困，他們在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵，那我們大可以用相對較低的價格，僱傭這些沒啥見識的蠻族士兵。9
他們得到了遠超以往的工資，自然願意悍不畏死的為我作戰，而我付出的，其實也就是國內一般水平的工資罷了。
換言之，蠻族的特產是「武德」，「武德」對於他們而言是廉價的產品，就好比商人會在米價更低的地方收購糧食一樣，統治者也應當在「武德」更加廉價的地區購買武德。6
第二點，正如北歐衛隊與其他羅馬官員語言不通，難以相互勾結一樣，這些倭人和賽里斯人也會因此而難以勾結，免除了一部分隱患，至少短時間內不會出現軍閥化的可能。
時間長了就不好說了，不過眼下也管不了這麼多，先把戰局安定下來，再設法處理，既然羅馬能把一幫斯拉夫人馴服得只會說希臘語，我也有把握慢慢把倭人同化。
第三點，也是最重要的一點，如果我發不起錢了，直接解除僱傭合同，分批送出境外就是了，不需要思考「一群有組織，受過軍事訓練，久經戰陣，對本國軍制部署了如指掌的武裝人員」要如何安置。8
我心滿意足的讓所有人起身，武士們千恩萬謝，讓他們都告退之後，我留下了他們中最能說得上話的，進入一處軍帳密談。
我看著這個毫不起眼的武士，語氣平和的問道：「你叫什麼？」
這個其貌不揚的武士脖子上有一道駭人的傷口，如同一條肉蜈蚣般一直延伸到衣領之下。儘管表面上他看著更像個老實巴交的農民，可是周身隱隱散發的氣勢，就像一柄絕世寶劍藏在鞘之中。
通譯還沒把我的話翻譯完，這名武士就用發音奇怪的漢話回答：「小的叫岩流小次郎，只是一屆浪人武士罷了。」10
言畢，他似乎嘆了一口氣，我不疑有他，接著問道：「你們之中，有多少人擅長劍術，有多少人會使用火槍的，又有多少會騎馬作戰？有沒有精於其他技藝的？」
「武士各個都要學習騎術和劍法，不過鐵炮不管是南蠻的還是種子島的都很昂貴，我們這些窮酸浪人少有精熟鐵炮的。不過，唐國天子如果願為我們購置，小的近來學過鐵炮，可以教導同僚使用。」
我眼皮一跳：「唐國天子？」
「陛下，您身後的官員都不敢直視您，營帳外的禁軍也紛紛向您施禮，小的斗膽猜測您就是唐國的皇帝。」
我楞了一下，不由得撫掌大笑：「你這眼力，肯定是個好鳥銃手，那朕就撥兩百杆鳥銃於你，你若是治軍治得好，朕大大有賞！」
岩流小次郎告退之後，我正準備回皇宮，還有九州風雲的後勤規則要調整呢。
可是在我離開這處臨時營帳的時候，聽到有小孩子念經的聲音。
按理說，小孩子念經並不是什麼稀罕的場景，只不過邪門的是，這個小孩念得不是佛經道經，而是聖經，用的也不是漢話倭話，而是拉丁語。
我循著聲音，來到另一個營帳外，直接撩開帘子走進去——
一個瞧著不過七八歲的小男孩，正坐在馬紮上，閉著眼睛搖頭晃腦的背著經書，瞧著虎頭虎腦的頗為可愛。
我搖了搖他的肩膀：「小孩，你背的是什麼經？」
小男孩睜開眼，不悅的看了我一眼：「這是南蠻經的傳道書。漢話的意思是：已有之事，後必再有，已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」
「你會拉丁語，還會漢語？」
小男孩理所當然的答道：「我聽那些南蠻傳教士們傳道時念了一遍經文就記下了，經文的意思也是他們教的。漢話嘛，九州島上全都是唐國人，我常常聽唐國的海賊和商人講話，聽的久了也就學會了，沒什麼難的。」
「那你覺得南蠻教士們傳的道怎麼樣啊？」
小男孩皺起眉頭，想了想：「總覺得他們講的經文，還是差了點意思。」
我的眼睛亮了起來：「少年，他們講的道都是篡改過的偽道，你有沒有興趣花兩刻鐘了解一下，我們的救主，天上的父，偉大的孔雀天使？」18
把詔令丟到一旁，我抄起一根權杖。或者用賽里斯人的說法，這叫金剛杵，鑲著鑽石珍珠的權杖用黃金、白銀、紅銅、鑌鐵和錫的合金製成，兩端膨大，可以像釘頭錘般使用。
這是我搜羅了許久的多用道具，既可用於防身，也可以撓背上的痒痒，但現在它還有別的用途。
在書桌旁，現在擺著一個倒放的銅鐘，賽里斯人管他叫磬，用金剛杵輕輕敲了兩聲之後，銅磬發出了低沉雄渾的長音。
用權杖狠狠的抽了兩下銅磬，餘音裊裊中，一個身影悄無聲息的出現在御書房。
中村太郎拱手作揖道：「小的覲見唐國天子。」
我把權杖放到桌上，從椅子上站起來：「昨天到的那些浪人現在怎麼樣了？還有，你已經是朕夷事局手底的人了，什麼唐國天子就不要再亂叫了。」
中村太郎撓了撓後腦勺：「……陛下，武士們大部將在今天抵達北京，按照俺們大和的慣例，應當選出一名頭領代表眾武士向陛下效忠。」
「昨天不是都效忠過了嗎？」
「陛下，昨天效忠的切支丹浪人，乃是天草眾，小西眾，今天抵達北京的人中，還有信奉神道佛陀的，卻是另一撥人，多是關西等地籍貫。兩方相互間並不相合，素有衝突。」
籍貫……
巧了，我們十字教內部也喜歡爭拉丁禮和希臘禮，果然天下烏鴉一般黑。
我揮退中村太郎之後，就換上了便衣，帶上錦衣衛腰牌，再度溜出了皇宮。這些倭人不僅僅要用於戰事，將來還有別用，需要多下功夫才是。
馬車在泥濘的道路上顛簸了一路之後，我來到朝陽門外不遠處的一片臨時營帳外。
一群身材矮小，面黃肌瘦的倭人正跪坐在營帳外，早已在等著我了。
我可不像某人一樣，事到臨頭才準備通譯，早就從夷事局調了兩個懂倭語的官員，畢竟僱傭倭人這件事本來就是交給夷事局主持的。
我問了第一個問題：「一路上你們吃的可好？」
通譯聽了嘰里咕嚕的倭語後，翻譯道：「他們說吃的很好，菜里有足夠的鹽，吃的也都是白米飯，每頓桌上都有肉，非常感謝唐國的招待。」
「問問他們，普通武士年俸四十石，他們可願意為大明作戰？」
通譯把話翻譯過去之後，那些武士一個個面露難色，相互交換著眼神。
過了一會兒，才有一個領頭的武士回答了幾句，通譯轉話道：「他們說，四十石太少了，在倭國，一個武士至少要一百石高。」
一百石？你把乾脆我賣了吧。
朝這個姓賽的通譯翻了個白眼，我對另一個通譯招了招手：「倭國一個下級武士年俸要一百石？」
這個通譯是從會同館調來的，還有朋友和倭國做過通商貿易，不是只知道強行翻譯的蠢物。
第二個通譯告訴我，這個武士說的應該是石高制度，一百石高，意為封地的總產出約為一百石，但是按照公四民六的分配原則，武士只能拿到四十石。
這還不止，倭國的一石只有賽里斯一石的三分之一，如果是精米，還要再少一半，所以……
「那下官就告訴他們，按照倭國的標準，四十石年俸，對應倭國應該是石高五百石。」6
通譯把話轉告之後，倭國的武士們就像遭到雷擊一般，呆坐當場，不可置信的看著天。
還不滿意嗎？四十石已經相當於十幾兩銀子了！你們給我適可而止的！我徵召不了倭兵，我還能聘蒙古兵，聘狼兵！別想著奇貨可居，坐地起價！
正當我準備發作的時候，這些倭人緊緊地把腦袋埋進地里，屁股高高撅起。
通譯低語道：「大人，他們都向皇上和大明宣誓效忠了。」
不對啊，難道說我給得太多了？
都說四十個倭人能追著幾千個賽里斯士兵一路追到舊羅馬城下，我還以為這些人開的價會很值錢，所以準備的底線是賽里斯士兵的兩倍工資，結果按普通士兵的標準就給打發了？
其實千方百計僱傭倭人，我倒不單單看中倭人武士的戰鬥能力，士兵的戰鬥力靠砸金幣都能砸出來，我看中的反而是蠻族士兵自身固有的其他特質。
這可是來自西方的羅馬古老智慧，我只和你說你別亂傳啊。
首先，西方史學界一直在鼓吹什麼野蠻戰勝文明，波斯帝國毀於阿拉伯人，西羅馬帝國毀於匈奴人云雲，英國人被諾斯人征服，是因為文明人有錢有文化了，就不喜歡上戰場打仗了，軍隊就荒廢了，武德不夠。
這可能有一定的道理，我不想爭論對錯，只思考這種情況的解決辦法。
姑且不論文明人和武德的關係，那些野蠻人也不是滿腦子只知道砍人的瘋子，北歐人，匈奴人進入文明國度劫掠也不是為了用血祭神，他們是為了得到財富和名望，一切凡人都是這樣的。
這些窮逼蠻族的共同點，就是除了一身力氣什麼都沒有，而且像韭菜一樣一茬茬的長，在窮山惡水中孳生繁衍，相互傾軋慣了，自然也不知道惜命。因為生活貧困，他們在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵，那我們大可以用相對較低的價格，僱傭這些沒啥見識的蠻族士兵。9
他們得到了遠超以往的工資，自然願意悍不畏死的為我作戰，而我付出的，其實也就是國內一般水平的工資罷了。
換言之，蠻族的特產是「武德」，「武德」對於他們而言是廉價的產品，就好比商人會在米價更低的地方收購糧食一樣，統治者也應當在「武德」更加廉價的地區購買武德。6
第二點，正如北歐衛隊與其他羅馬官員語言不通，難以相互勾結一樣，這些倭人和賽里斯人也會因此而難以勾結，免除了一部分隱患，至少短時間內不會出現軍閥化的可能。
時間長了就不好說了，不過眼下也管不了這麼多，先把戰局安定下來，再設法處理，既然羅馬能把一幫斯拉夫人馴服得只會說希臘語，我也有把握慢慢把倭人同化。
第三點，也是最重要的一點，如果我發不起錢了，直接解除僱傭合同，分批送出境外就是了，不需要思考「一群有組織，受過軍事訓練，久經戰陣，對本國軍制部署了如指掌的武裝人員」要如何安置。8
我心滿意足的讓所有人起身，武士們千恩萬謝，讓他們都告退之後，我留下了他們中最能說得上話的，進入一處軍帳密談。
我看著這個毫不起眼的武士，語氣平和的問道：「你叫什麼？」
這個其貌不揚的武士脖子上有一道駭人的傷口，如同一條肉蜈蚣般一直延伸到衣領之下。儘管表面上他看著更像個老實巴交的農民，可是周身隱隱散發的氣勢，就像一柄絕世寶劍藏在鞘之中。
通譯還沒把我的話翻譯完，這名武士就用發音奇怪的漢話回答：「小的叫岩流小次郎，只是一屆浪人武士罷了。」10
言畢，他似乎嘆了一口氣，我不疑有他，接著問道：「你們之中，有多少人擅長劍術，有多少人會使用火槍的，又有多少會騎馬作戰？有沒有精於其他技藝的？」
「武士各個都要學習騎術和劍法，不過鐵炮不管是南蠻的還是種子島的都很昂貴，我們這些窮酸浪人少有精熟鐵炮的。不過，唐國天子如果願為我們購置，小的近來學過鐵炮，可以教導同僚使用。」
我眼皮一跳：「唐國天子？」
「陛下，您身後的官員都不敢直視您，營帳外的禁軍也紛紛向您施禮，小的斗膽猜測您就是唐國的皇帝。」
我楞了一下，不由得撫掌大笑：「你這眼力，肯定是個好鳥銃手，那朕就撥兩百杆鳥銃於你，你若是治軍治得好，朕大大有賞！」
岩流小次郎告退之後，我正準備回皇宮，還有九州風雲的後勤規則要調整呢。
可是在我離開這處臨時營帳的時候，聽到有小孩子念經的聲音。
按理說，小孩子念經並不是什麼稀罕的場景，只不過邪門的是，這個小孩念得不是佛經道經，而是聖經，用的也不是漢話倭話，而是拉丁語。
我循著聲音，來到另一個營帳外，直接撩開帘子走進去——
一個瞧著不過七八歲的小男孩，正坐在馬紮上，閉著眼睛搖頭晃腦的背著經書，瞧著虎頭虎腦的頗為可愛。
我搖了搖他的肩膀：「小孩，你背的是什麼經？」
小男孩睜開眼，不悅的看了我一眼：「這是南蠻經的傳道書。漢話的意思是：已有之事，後必再有，已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」
「你會拉丁語，還會漢語？」
小男孩理所當然的答道：「我聽那些南蠻傳教士們傳道時念了一遍經文就記下了，經文的意思也是他們教的。漢話嘛，九州島上全都是唐國人，我常常聽唐國的海賊和商人講話，聽的久了也就學會了，沒什麼難的。」
「那你覺得南蠻教士們傳的道怎麼樣啊？」
小男孩皺起眉頭，想了想：「總覺得他們講的經文，還是差了點意思。」
我的眼睛亮了起來：「少年，他們講的道都是篡改過的偽道，你有沒有興趣花兩刻鐘了解一下，我們的救主，天上的父，偉大的孔雀天使？」18