88.巴塞麗莎想要正經的娛樂
賽里斯人覺得死者為大，並且負主要責任的官員只要自盡，那就大事化小小事化了，不管捅出天大的簍子，底下的人也只會受到一些餘波的衝擊。
死亡可以贖清所有罪孽，畢竟罪人已經死了，沒有人可以追責，死的可是寧遠巡撫啊，還是心灰意冷自盡身亡，獨自背負起所有責任，皇上你還要追究下面的人嗎？
我也不知道這些人是如何威逼利誘畢自肅的，而畢自肅被亂兵挾持了兩月，還被打成重傷，雖說中途亂兵知道不能讓人質死了，還是讓醫生給畢自肅治療，終究還是落下了病根。
人是很脆弱的，遭到這樣的劇變，很容易精神崩塌，再被威脅一番之後，說不定真的就會尋短見。
在歐洲倒是沒有這種問題，倒不是文化差異或是政治體制不同，而是聖經不允許自殺。
畢竟農田裡的屁民日子過得一個比一個苦，稍稍過不下去就可能尋短見，要是農民都自盡了，誰來給主教和貴族當牛做馬呢？所以我們早就從道德和宗教層面，封禁了自殺的合理性，只要你活著受苦，兢兢業業的交稅服役，不管是病死餓死還是被突厥人砍頭，死了都能上天堂，但要是自我了斷，死了就只能下火坑烤著，燜得外焦里嫩。
紅薯熟了沒，我剝一個看看……
呸，外面焦了裡面還生的，重新烤。
我把紅薯放回灶台里，用柴薪的余火慢慢煨著，轉頭對身邊的內官道：「下詔，讓清江造船廠先造四條船，形制就按紅夷三桅大炮艦造，所需大將軍炮、紅衣炮，自行鑄造。船造成之後……」
對岸，造成之後交給誰呢？
我好像從來沒提拔過帝國海軍的將領誒，要是交給那些衛所，不就廢了？
不過一條船從鋪設龍骨，安裝桅杆，拼板捻縫，再到風乾木料，怎麼也需要一兩年，畢竟傳統工藝造船很慢，而這些三桅炮艦船體龐大，看圖紙上的描述比摧破者號還大兩圈。
所以海軍可以在造船的時候慢慢選拔，先把造船的訂單分給各個船廠，等造完船再慢慢考慮也不遲。
當然，各個官營的造船廠還忙於漕船修造，可能無法抽出足夠的勞力來建造戰艦，我要用行政命令催促各個造船廠優先建造戰艦，再撥一筆專款專門用於這幾條炮艦。
嗯？大豬蹄子居然免了今年的鎮江府的漕糧？
他是傻子嗎？
就免了鎮江府一個？這讓鎮江府周圍的幾個州府怎麼想？
「鎮江府今年免漕糧兩萬，南直隸各府，各免五千到兩萬石不等，所免漕糧，都轉運至丹陽征南將軍盧象升處。」
轉運到鎮江，其他各府當然要出點運費，但比起千里迢迢運到北京已經要省事太多了，這樣一來各州府都能占到好處。不然一幫知府看到鎮江府免了漕運的差事，自己還要求爺爺告奶奶的把十幾萬石漕糧運進北京，不得撂挑子？
誠然，這樣會徒增運費，不過沒有辦法，政治的藝術就在於和稀泥。我能有什麼辦法呢，你接受了文官制度，就要接受文官制度的一切，包括官僚主義和雨露均沾。
尋思著火候差不多了，我用火鉗把紅薯從灰燼中撥出來。
「你可算是烤好了，不要急，這就把你從飛灰里救出來。」
我拿起滾燙的紅薯，燙的直吸涼氣，身邊的太監趕緊遞過打濕的毛巾，讓我裹住這燙手山芋。
把這字面意義上「炙手可熱」的遼東巡撫拿起來，我撥開沾著泥灰的表皮，黃澄澄的薯肉散發著甘美的香氣。
我不知道遼東的將門是怎麼玩弄手腕的，或許是拿畢自肅分了每年遼餉的銀子，或許是畢自肅確實對兵變負有一定責任，又或許那些總兵把總直接偽造了巡撫和建虜的通敵書信。
秘密潛伏在山海關的夷事局情報站倒是告訴我，畢自肅收過當地官紳商賈的孝敬，數量高達數萬兩，儘管監視帝國高級官員將領不是夷事局的責任，不過薊遼是敏感的邊境地區，而且這幾乎是當地半公開的秘密了。
收取好處畢竟是難以獨善其身的事情，所以我倒也沒放在心上，只不過現在鬧出兵變這種大事，如果畢自肅不肯背起這口大鍋，估計底下的人就會沆瀣一氣，拿畢自肅府上搜出的銀子大做文章。
這是作風問題，幾萬兩銀子可大可小，往小了說，這是學費，是教訓，但往大了說，是要被剝皮的。
當然賽里斯是個文明的國家，剝皮可能不至於，但兵變的責任加上受賄，斬首是跑不了的，那還不如自盡留個全屍呢。
「讓大主教宋獻策，派兩個教職人員，最好有西洋的傳教士，去一趟遼東，給心慕天主教的畢自肅洗禮。」
天主教是不能自盡的，所以只要畢自肅皈依了天主教，他自然就沒有了自盡的理由。
此外，派外國傳教士去，還有照看畢自肅的意思。如果那些關寧將門乖乖的把畢自肅給我放回來，那一切還好商量，我只會處理幾個典型，如果他們直接動手把畢自肅弄死了，那沒什麼可說的，我也只能和他們撕破臉，讓袁崇煥在關寧好好地汰兵一番。
還得上上下下都徹查一邊，比如說再追究一下魏忠賢的問題，當初只要給魏忠賢送禮的都砍了。鑑於當初只要是個官就肯定給魏忠賢送過禮，所以整個遼鎮肯定要徹底被清洗一遍。
至於黃太吉趁機進攻，我倒是不怕的，他要是進攻關寧，我就催促東江鎮趁機劫掠黃太吉後路，焚毀田地和糧倉，搶走牲畜存糧。
實在不行，我還能讓宣大總督派出騎兵騷擾黃太吉側翼，這三路部署是相互依存的，儘管這樣的部署純粹是遼東戰場一潰千里導致的，而且東江和關寧互不統屬，宣大也與寧遠看不對眼，不過只要朝廷能居中統籌，依然能發揮出掎角之勢的地利。
現在就看關寧的走向了，如果將門識趣，肯讓我在之後砍掉一部分遼餉，那我可以當做什麼都沒發生過，否則……
戶部尚書的弟弟被我救回來了，這麼大一個人情，畢自嚴肯定願意替我狠狠追查每年的遼餉都去了哪裡，一年五百多萬啊！這麼多錢都夠招募光整個歐洲的僱傭兵，把奧斯曼人殺光兩次了，居然養關寧的二十萬人還不夠嗎？
我才砍了十八萬兩預算，才百分之四而已，就敢給我鬧兵變，要是我不把這些畜生打服，這龍椅也坐不長久，雖說大豬蹄子和我沒什麼關係，可是我的紅衣大炮還在賽里斯呢，在我製造出紅衣大炮之前，賽里斯與羅馬的利益是一致的。
很快，就有一個在北京的葡萄牙傳教士站出來，願意替那位希望受洗的大臣舉行儀式，迫於形勢，我也只能讓這些葡萄牙人以拉丁禮給畢自肅洗禮。將來召開個通州宗教會議啥的，確定希臘禮為國教正統之後，再給畢自肅補一個吧。
至於畢自肅本人的意願倒是不重要，我現在是在救他的命，他要是想活命，就給我假意改信天主教，日後再悔過就是了。
還要防一手，萬一關寧的武將選擇直接下手滅口怎麼辦？
再調幾個錦衣衛過去，順便把之前就要送過去輪換的三千營也開過去，先把李邦華遴選出的最精銳的一千人帶上，日夜兼程趕到關寧，震懾住蠢蠢欲動的當地官員。
唉，每年撒在遼東那麼多銀子，結果兵不能戰……
難怪王祚遠一直念叨，投資不過山海關。
我指示著正在草擬公文的司禮監內侍，把政令寫在上好的紙張上：「另調撥三千營先鋒一千人，護送西僧前往關寧，與畢自肅剃度出家……燙燙燙……」
他小心的抬起頭：「皇上，這燙……也要寫嗎？」
「你怎麼這麼笨吶，燙燙燙自然不能寫。」
「皇上，司禮監里識字的公公，大多都因為貪贓枉法，被您送去南海子和台灣了，奴婢是剩下的裡頭識字最多的了，還有幾位公公要給內閣批紅，來不了……」
我把番薯吹涼，含糊的說道：「朕知道了，你只管寫就是，寫完讓杜公公和王伴伴看一眼，免得有紕漏。」
「喏。」
治國還真是無趣，這樣的瑣碎事情也要皇帝管，還是得找點真正的業餘活動才行。
大豬蹄子說，賽里斯有一種斗蟲的遊戲，不僅平民愛玩，連王公貴族，乃至皇帝都很喜歡，再過一兩個月，就是那種叫促織的蟲子大量出現的時候了，我也想入鄉隨俗，好好地玩一玩。
到了羅馬，就和羅馬人一樣。
所以我向大豬蹄子打聽了這種遊戲的規則，規則倒是很簡單，我捉一個蟲，你捉一個蟲，把蟲關在球形的竹籠里或是懸在腰間，或是揣在口袋裡。路上兩位訓練師相見，便拿出竹籠，放出豢養的兩個蟲捉對廝殺，誰的蟲敗了誰就輸，失敗者會被勝利者奪取錢財。
非常殘酷的遊戲呢。
話雖如此，那種黑白棋的基本規則更加簡單，但實際上衍生出的棋譜技巧無窮無盡，所以我讓思宗皇帝替我搜羅一下這種遊戲的相關書籍，據說幾百年前有一位帝國馬哲司專門寫過系統化的口袋蟲豸攻略。
皇帝老爺替我寫了個條子，讓管文淵閣藏書的太監找一找那本書，好像叫什麼織經的。
但文淵閣最近也有很多太監因為偷盜藏書被砍頭流放，所以工作效率暫時下降了，一直到最近好像才找到那本書。
於是我在書架上翻了翻，確實多了一本古籍，看上去至少有兩三百年了。
封皮上面寫著三個字，羅織經。
嗯？
啊。
噢——
天吶。
當口袋蟲豸訓練師，居然要掌握這麼多陰謀和人性弱點嗎？
可怕，恐怖如斯，我不要當訓練師了。
死亡可以贖清所有罪孽，畢竟罪人已經死了，沒有人可以追責，死的可是寧遠巡撫啊，還是心灰意冷自盡身亡，獨自背負起所有責任，皇上你還要追究下面的人嗎？
我也不知道這些人是如何威逼利誘畢自肅的，而畢自肅被亂兵挾持了兩月，還被打成重傷，雖說中途亂兵知道不能讓人質死了，還是讓醫生給畢自肅治療，終究還是落下了病根。
人是很脆弱的，遭到這樣的劇變，很容易精神崩塌，再被威脅一番之後，說不定真的就會尋短見。
在歐洲倒是沒有這種問題，倒不是文化差異或是政治體制不同，而是聖經不允許自殺。
畢竟農田裡的屁民日子過得一個比一個苦，稍稍過不下去就可能尋短見，要是農民都自盡了，誰來給主教和貴族當牛做馬呢？所以我們早就從道德和宗教層面，封禁了自殺的合理性，只要你活著受苦，兢兢業業的交稅服役，不管是病死餓死還是被突厥人砍頭，死了都能上天堂，但要是自我了斷，死了就只能下火坑烤著，燜得外焦里嫩。
紅薯熟了沒，我剝一個看看……
呸，外面焦了裡面還生的，重新烤。
我把紅薯放回灶台里，用柴薪的余火慢慢煨著，轉頭對身邊的內官道：「下詔，讓清江造船廠先造四條船，形制就按紅夷三桅大炮艦造，所需大將軍炮、紅衣炮，自行鑄造。船造成之後……」
對岸，造成之後交給誰呢？
我好像從來沒提拔過帝國海軍的將領誒，要是交給那些衛所，不就廢了？
不過一條船從鋪設龍骨，安裝桅杆，拼板捻縫，再到風乾木料，怎麼也需要一兩年，畢竟傳統工藝造船很慢，而這些三桅炮艦船體龐大，看圖紙上的描述比摧破者號還大兩圈。
所以海軍可以在造船的時候慢慢選拔，先把造船的訂單分給各個船廠，等造完船再慢慢考慮也不遲。
當然，各個官營的造船廠還忙於漕船修造，可能無法抽出足夠的勞力來建造戰艦，我要用行政命令催促各個造船廠優先建造戰艦，再撥一筆專款專門用於這幾條炮艦。
嗯？大豬蹄子居然免了今年的鎮江府的漕糧？
他是傻子嗎？
就免了鎮江府一個？這讓鎮江府周圍的幾個州府怎麼想？
「鎮江府今年免漕糧兩萬，南直隸各府，各免五千到兩萬石不等，所免漕糧，都轉運至丹陽征南將軍盧象升處。」
轉運到鎮江，其他各府當然要出點運費，但比起千里迢迢運到北京已經要省事太多了，這樣一來各州府都能占到好處。不然一幫知府看到鎮江府免了漕運的差事，自己還要求爺爺告奶奶的把十幾萬石漕糧運進北京，不得撂挑子？
誠然，這樣會徒增運費，不過沒有辦法，政治的藝術就在於和稀泥。我能有什麼辦法呢，你接受了文官制度，就要接受文官制度的一切，包括官僚主義和雨露均沾。
尋思著火候差不多了，我用火鉗把紅薯從灰燼中撥出來。
「你可算是烤好了，不要急，這就把你從飛灰里救出來。」
我拿起滾燙的紅薯，燙的直吸涼氣，身邊的太監趕緊遞過打濕的毛巾，讓我裹住這燙手山芋。
把這字面意義上「炙手可熱」的遼東巡撫拿起來，我撥開沾著泥灰的表皮，黃澄澄的薯肉散發著甘美的香氣。
我不知道遼東的將門是怎麼玩弄手腕的，或許是拿畢自肅分了每年遼餉的銀子，或許是畢自肅確實對兵變負有一定責任，又或許那些總兵把總直接偽造了巡撫和建虜的通敵書信。
秘密潛伏在山海關的夷事局情報站倒是告訴我，畢自肅收過當地官紳商賈的孝敬，數量高達數萬兩，儘管監視帝國高級官員將領不是夷事局的責任，不過薊遼是敏感的邊境地區，而且這幾乎是當地半公開的秘密了。
收取好處畢竟是難以獨善其身的事情，所以我倒也沒放在心上，只不過現在鬧出兵變這種大事，如果畢自肅不肯背起這口大鍋，估計底下的人就會沆瀣一氣，拿畢自肅府上搜出的銀子大做文章。
這是作風問題，幾萬兩銀子可大可小，往小了說，這是學費，是教訓，但往大了說，是要被剝皮的。
當然賽里斯是個文明的國家，剝皮可能不至於，但兵變的責任加上受賄，斬首是跑不了的，那還不如自盡留個全屍呢。
「讓大主教宋獻策，派兩個教職人員，最好有西洋的傳教士，去一趟遼東，給心慕天主教的畢自肅洗禮。」
天主教是不能自盡的，所以只要畢自肅皈依了天主教，他自然就沒有了自盡的理由。
此外，派外國傳教士去，還有照看畢自肅的意思。如果那些關寧將門乖乖的把畢自肅給我放回來，那一切還好商量，我只會處理幾個典型，如果他們直接動手把畢自肅弄死了，那沒什麼可說的，我也只能和他們撕破臉，讓袁崇煥在關寧好好地汰兵一番。
還得上上下下都徹查一邊，比如說再追究一下魏忠賢的問題，當初只要給魏忠賢送禮的都砍了。鑑於當初只要是個官就肯定給魏忠賢送過禮，所以整個遼鎮肯定要徹底被清洗一遍。
至於黃太吉趁機進攻，我倒是不怕的，他要是進攻關寧，我就催促東江鎮趁機劫掠黃太吉後路，焚毀田地和糧倉，搶走牲畜存糧。
實在不行，我還能讓宣大總督派出騎兵騷擾黃太吉側翼，這三路部署是相互依存的，儘管這樣的部署純粹是遼東戰場一潰千里導致的，而且東江和關寧互不統屬，宣大也與寧遠看不對眼，不過只要朝廷能居中統籌，依然能發揮出掎角之勢的地利。
現在就看關寧的走向了，如果將門識趣，肯讓我在之後砍掉一部分遼餉，那我可以當做什麼都沒發生過，否則……
戶部尚書的弟弟被我救回來了，這麼大一個人情，畢自嚴肯定願意替我狠狠追查每年的遼餉都去了哪裡，一年五百多萬啊！這麼多錢都夠招募光整個歐洲的僱傭兵，把奧斯曼人殺光兩次了，居然養關寧的二十萬人還不夠嗎？
我才砍了十八萬兩預算，才百分之四而已，就敢給我鬧兵變，要是我不把這些畜生打服，這龍椅也坐不長久，雖說大豬蹄子和我沒什麼關係，可是我的紅衣大炮還在賽里斯呢，在我製造出紅衣大炮之前，賽里斯與羅馬的利益是一致的。
很快，就有一個在北京的葡萄牙傳教士站出來，願意替那位希望受洗的大臣舉行儀式，迫於形勢，我也只能讓這些葡萄牙人以拉丁禮給畢自肅洗禮。將來召開個通州宗教會議啥的，確定希臘禮為國教正統之後，再給畢自肅補一個吧。
至於畢自肅本人的意願倒是不重要，我現在是在救他的命，他要是想活命，就給我假意改信天主教，日後再悔過就是了。
還要防一手，萬一關寧的武將選擇直接下手滅口怎麼辦？
再調幾個錦衣衛過去，順便把之前就要送過去輪換的三千營也開過去，先把李邦華遴選出的最精銳的一千人帶上，日夜兼程趕到關寧，震懾住蠢蠢欲動的當地官員。
唉，每年撒在遼東那麼多銀子，結果兵不能戰……
難怪王祚遠一直念叨，投資不過山海關。
我指示著正在草擬公文的司禮監內侍，把政令寫在上好的紙張上：「另調撥三千營先鋒一千人，護送西僧前往關寧，與畢自肅剃度出家……燙燙燙……」
他小心的抬起頭：「皇上，這燙……也要寫嗎？」
「你怎麼這麼笨吶，燙燙燙自然不能寫。」
「皇上，司禮監里識字的公公，大多都因為貪贓枉法，被您送去南海子和台灣了，奴婢是剩下的裡頭識字最多的了，還有幾位公公要給內閣批紅，來不了……」
我把番薯吹涼，含糊的說道：「朕知道了，你只管寫就是，寫完讓杜公公和王伴伴看一眼，免得有紕漏。」
「喏。」
治國還真是無趣，這樣的瑣碎事情也要皇帝管，還是得找點真正的業餘活動才行。
大豬蹄子說，賽里斯有一種斗蟲的遊戲，不僅平民愛玩，連王公貴族，乃至皇帝都很喜歡，再過一兩個月，就是那種叫促織的蟲子大量出現的時候了，我也想入鄉隨俗，好好地玩一玩。
到了羅馬，就和羅馬人一樣。
所以我向大豬蹄子打聽了這種遊戲的規則，規則倒是很簡單，我捉一個蟲，你捉一個蟲，把蟲關在球形的竹籠里或是懸在腰間，或是揣在口袋裡。路上兩位訓練師相見，便拿出竹籠，放出豢養的兩個蟲捉對廝殺，誰的蟲敗了誰就輸，失敗者會被勝利者奪取錢財。
非常殘酷的遊戲呢。
話雖如此，那種黑白棋的基本規則更加簡單，但實際上衍生出的棋譜技巧無窮無盡，所以我讓思宗皇帝替我搜羅一下這種遊戲的相關書籍，據說幾百年前有一位帝國馬哲司專門寫過系統化的口袋蟲豸攻略。
皇帝老爺替我寫了個條子，讓管文淵閣藏書的太監找一找那本書，好像叫什麼織經的。
但文淵閣最近也有很多太監因為偷盜藏書被砍頭流放，所以工作效率暫時下降了，一直到最近好像才找到那本書。
於是我在書架上翻了翻，確實多了一本古籍，看上去至少有兩三百年了。
封皮上面寫著三個字，羅織經。
嗯？
啊。
噢——
天吶。
當口袋蟲豸訓練師，居然要掌握這麼多陰謀和人性弱點嗎？
可怕，恐怖如斯，我不要當訓練師了。