69.風暴忠嗣
我聽說賽里斯金刀王朝的西帝國時期，就曾經把陣亡軍人的孤兒聚攏起來，統一教育，按精銳士兵的標準進行訓練，成年後編成一支軍隊，納入禁軍編制，可謂是攻無不克戰無不勝。
無他，全因有皇帝罩著。
孤兒們軍餉高，吃得好，堅甲利兵，自覺深受皇恩，作戰必然勇猛，而禁軍作戰有功，可沒人敢貪墨他們的犒賞和升遷，軍隊只要賞罰分明，勢必會越戰越勇。
皇帝說是天下共主，其實不過是個敲圖章的，以一人治天下，就不得不以一人之力對付天下人，外人以為皇帝只要天天和三宮六院的美人嬉笑玩鬧，有誰知道其實這龍椅是搭在九個雞蛋上，九個雞蛋底下還摞著九個棋子，九個棋子下疊著九枚滴溜溜轉著的崇禎通寶。
按賽里斯人的分法，我所學的技藝叫做諸侯劍——天子劍那玩意是人能練得成的？我的劍法還不夠高超，坐在這龍椅上，只覺八面來風，搖擺不定，根本穩不住。
要壓住這龍椅倒也簡單，找幾個破有分量的貴人，勛貴宗親，武將文臣，真人高僧，商賈宦官，邀請他們一道坐在龍椅上，借力壓住這不牢靠的龍椅。
但這樣會很危險，與他人共坐龍椅，終究沒一個人坐著舒服，不僅皇帝這麼想，坐在邊沿上的人也是這麼想的，且不說把皇帝推下去，獨據皇位，就是想多吃多占，也足夠讓我頭疼。
好在賽里斯的宮廷和官員系統可以彼此間制衡，一般情況下，還不至於出現權傾朝野的官員，但光是朝中那幫空談誤國的文官天天怠政就夠我受了，他們吵得再凶，對於山海關外淪陷的土地和內地蜂起的反軍也於事無補。
到頭來還是要放兵權給武將才行，就算讓文臣領兵，實際上他們在領兵外出的那天，就已經是念過書的軍人了。
如果派出去軍隊不能打，萬事皆休，如果派出去的軍隊能打，又要受到其他人的猜忌和彈劾，不管將領到底是否忠於皇帝，皇帝的信任終究是有限的，三人成虎，就算一開始有著充分的信任，人在外頭，朝中天天彈劾，終究難免心聲猜忌。
即使是貝利撒留將軍和查士丁尼陛下之間，也曾經發生過這種不信任。
黃袍加身又不是歐洲的特產，將軍殺了皇帝自己稱帝在世界各地都是很常見的事情，親兄弟手足相殘都有，哪有什麼真正靠得住的兄弟？
一個統治者不僅要提防國境外的敵人，更要小心國內的封疆大吏。
當然最危險的是近在咫尺的心腹，不過這個不歸諸侯劍管。
能打的軍隊會威脅帝位，不能打的軍隊就是廢物，那如何是好？
當然是打造一支更能打的禁軍，如果有人敢造反，直接犁庭掃穴，送他去見他奶奶，平時常駐京中，偶爾派出演練參戰，或是當做壓箱底的殺手鐧。
但賽里斯人的禁軍……
恕我直言，這禁軍別說用來「犁庭掃穴」，根本就連衛所兵都不如。
賽里斯的禁衛軍主要是京師三大營，五軍營是各地衛所遣來的班軍，然而每年派來的數量都不夠定額，堪用的不到半數，剩下的只能被工部調去當力夫使喚。
三千營是各個上直衛組成的，但現在全是有錢人家掛名，稍微一查，支糧則有，調遣則無，詭寄靡餉，只能讓他們天天踢著正步繞北京城行軍，逼迫嬌生慣養的公子哥們自個兒滾蛋，即使是皇帝，也沒法一口氣把幾萬不合格的冒牌禁軍發配到台灣。天地良心，我真的盡力了，裝了整整五船，實在是沒船！
而神機營……
我們能不能別談神機營？
曾經和大豬蹄子說過，賽里斯現在的禁軍不可靠，讓他想辦法湊支能打的禁衛軍出來，他對此支支吾吾，我要他湊錢他也不肯，問他要兵器他也不給，每月內帑神秘失蹤的銀兩也不允許我用砸錢的方式，砸出一支禁衛軍。
這人該不會真的以為自己劍法通玄，建州來一千殺一千，來一萬殺一萬吧？
嘸，大豬蹄子信誓旦旦的說：「一萬不好說，但只有一千的話，多給兩天朕確實能殺完。」
我信了你的邪！你還想著御駕親征呢？看那幫大臣會不會放你出城！
想要廉價的建立一支軍隊，最便宜當然是採用軍區制，用土地交換農兵服役。但這樣一支軍隊更適合防守，不適合用作進攻性的禁軍，不然戰事一長，拖到農民的時候，莫非還要高掛免戰牌，與敵和談後回鄉種地，種完地再跑去接著打？
農兵不適合，自然就只能用募兵，但募兵也有講究，比方說我要是拿著一千兩去陝甘招兵，那些兵一月八錢銀子或是五斗米就足夠了，養活三口之家不成問題。但要是我犯了渾，嫌自己錢多，跑去蘇州、松江募兵，那沒二兩銀子下不來，因為當地不論種地還是做工，一月都能賺個兩把銀子，當兵乃是吃苦，不出二兩銀子沒人肯來，壓低軍餉只會募到老弱病殘和青皮流氓。
一支能打的軍隊，算上糧餉，軍官工資，器械軍需，人吃馬嚼的，一萬人的軍隊，每月至少要三四萬兩，戰時可能要翻倍。
要是我能找出內帑不斷漏錢的窟窿在哪兒，這個窟窿能換出兩萬非常能打的軍隊！
但招募士兵不一定需要錢，既然農兵可以用國家土地作為報酬，我也可以用其他等價物充作報酬，比如大米，比如布匹，只要是值錢的東西。
我開出的價碼是一日三餐，夜眠六尺。
不管是賽里斯還是希臘，如果僱主包吃住，長工總願意接受更低的工資。
但我不想付工資，我要他們給我打白工。
笑什麼笑！在我們這個時代這是司空見慣的事情！
我所謂的打白工，就是學徒啊，不論是工匠學徒，騎士扈從，還是君堡大學的死大學生，本質上都是在打白工。
賽里斯也是如此，比如那些鞋匠，木匠都會招收學徒，只管頓飯，卻要學徒給師傅打下手，最多發點零花錢。
因為真正的工資是以看不見的方式支付的——表面上看僱主和師傅提供的只是一頓飯和無盡的勞累與打罵，但學徒有著一個看得到的未來，那就是出師。
只要熬過短則五六年，長則二三十年的苦難，他們就能成為一個獨當一面的工匠/騎士/發假論文騙經費的崽種，同時把自己遭受的苦難在新來的學徒身上再重演一遍。
奧斯曼人就是這麼做的，他們從黑海沿岸購買奴隸，又向被征服地區的基督徒徵收未成年的孩子作為稅收，奧斯曼人把這些孩子寄養在土耳其家庭中培養成人，隨後編入耶尼切里近衛軍團。
按理說耶尼切里軍團是蘇丹的禁軍，工資應該很高，然而並不是，蘇丹的另一隻軍隊，讓大豬蹄子砍起來都頗為硌手的西帕希騎兵，每年可以從封地上獲得數千乃至上萬阿克切銀幣的收入，但耶尼切里老兵的日薪就只有三到五阿克切，換算成杜卡特，只有二三十杜卡特，連歐洲僱傭兵的一半都不到。
老兵都只有這點錢，新兵的工資自然更低，這支軍隊雖說名義上是蘇丹的奴隸，但不讓士兵吃飽，不給足錢的話，你只能得到一支虛弱膽怯的衛所兵，為什麼耶尼切里會成為可怕的蘇丹近衛軍團，在歐洲人人聞風喪膽？
因為士兵傷殘退役之後，蘇丹會出錢給他們養老。
還因為，優秀的士兵會在軍中不斷晉升，最優秀的人將成為蘇丹宮廷和地方的高階官員，甚至大維齊爾。
好吧，大維齊爾還不至於，或許將來會有這種人才，不過參加耶尼切里是窮人改變命運最好的方式，雖說父母和孩子骨肉分離十分殘忍，下面還要挨一刀——只去皮不斷根，卻有了飛黃騰達的希望，哪怕只是混到退役，也能保證餘生衣食無憂。
代價僅僅是給蘇丹服役一輩子，等到拿不起彎刀了就能退役，以及在服役時不能結婚而已。
在這個風雨飄搖的世代，比起一頓飽飯，這代價算個屁？
你猜猜今年有多少人自己切了想進宮？
我買了五百多個孩子，都是家裡養不起的遼民和北京貧民的孩子，此外京營中有父母亡故，家人無力撫養的孩子，也一併收留了。
此外，北京的五城各自設有一個養濟院，收留各處流來的殘疾老幼之人，也被我挑選了一百多個還算健壯的男娃。
宛平、大興縣養濟院的收留的都是本地流民，沾親帶故的，要不得。
加起來一共八百個孩子，小的只有五六歲，還是會尿床哭鼻子的年紀，大的只有十一二歲，都養在時庸坊，根據年齡劃分為大中小三個年級。
我派了宮中識字的太監去教孩子們學習文字、數學，又讓錦衣衛和禁軍按照劉之綸的操典去訓練他們，精神文化建設上也沒落下，北京教會大牧首獻策·尼古拉斯·宋也時常派遣座下的輔祭去教孩子們學習孔雀天使的教義。
帝國的忠嗣書院中，正醞釀著一股不起眼的力量，但有朝一日，這股力量將成為摧毀一切的風暴，成為諸侯劍最鋒利的刃口！
這就是我的耶尼切里！這就是我的風暴忠嗣軍！
而且這支風暴忠嗣軍組建成本非常便宜，除了要管三頓飯，再從戶部的甲字庫里撥點布匹做新衣之外，還有就是每月宛平縣令送來的兩百藤條。
還好窮人家的孩子早當家，吃過苦之後知道飽飯和被窩來之不易，一個個都很聽話，這些藤條用到的時候倒不多。
不過宋獻策告訴我，他的主要精力都被傳教和偽造……不對，翻譯，翻譯福音書給拖住了，手上被腐化，呃，感化的神職人員也有限。如果只是普通的布道和唱讚美詩，不如在北京另外找幾個傳教士或奉教縉紳。
我想了想也是，就去求助賽里斯的天主教頭頭徐光啟。
天天和星星作伴的首輔大人毫不意外正在欽天監睡覺，我就在外頭等他睡醒。
因為經常被人誹謗是邪教，所以信奉天主教的賽里斯官員都很低調，雖然那些賽里斯人並沒有說錯就是了，這幫吃無酵餅的異端，根本不懂發酵和聖子復活的神聖關聯！
徐光啟因為我的個人喜好變成了賽里斯帝國的馬哲司，一舉一動都有無數人盯著，我和他頗有默契，乾脆直接命他去全職編纂曆法，再加上正在朝堂上大殺特殺的王祚遠，倒也沒多少人彈劾這位真正的首輔。
但他的僕人很不懂事，不允許我效仿劉皇叔，直接把首輔大人喊醒了，你大爺的，不准打擾徐先生休息，他要有個三長兩短我的大炮怎麼辦？
迷迷糊糊聽完了我的要求，睿智的賽里斯馬哲司保祿·徐為我推薦了一個人，兵部職方司主事，叫做孫元化，也是個天主教徒，不僅可以教孩子們唱讚美詩，還能兼教數學和拉丁文，不錯不錯，這年頭學門外語還是挺重要的。
居然混進了職方司這種又窮又忙的部門，看來他做官挺失敗的。
然後徐光啟向我提出了個不算條件的條件，希望讓他的一個友人協助他一起看星星。
問題不大，欽天監的官不值錢，但我仔細聽完他的話之後，發現還真有點麻煩。
他的朋友是個德國人。
你大爺，為什麼連德國人都知道來賽里斯的航線，這樣我還怎麼兩邊做倒爺嘛！
不對，我現在的問題是讓紅眼睛綠眉毛的夷人當上賽里斯的官。
笑話，既然希臘人都能當賽里斯人的皇帝，憑什麼日耳曼人不能當賽里斯的官？
准了准了，誰他媽不同意，我就送他媽去台灣。
無他，全因有皇帝罩著。
孤兒們軍餉高，吃得好，堅甲利兵，自覺深受皇恩，作戰必然勇猛，而禁軍作戰有功，可沒人敢貪墨他們的犒賞和升遷，軍隊只要賞罰分明，勢必會越戰越勇。
皇帝說是天下共主，其實不過是個敲圖章的，以一人治天下，就不得不以一人之力對付天下人，外人以為皇帝只要天天和三宮六院的美人嬉笑玩鬧，有誰知道其實這龍椅是搭在九個雞蛋上，九個雞蛋底下還摞著九個棋子，九個棋子下疊著九枚滴溜溜轉著的崇禎通寶。
按賽里斯人的分法，我所學的技藝叫做諸侯劍——天子劍那玩意是人能練得成的？我的劍法還不夠高超，坐在這龍椅上，只覺八面來風，搖擺不定，根本穩不住。
要壓住這龍椅倒也簡單，找幾個破有分量的貴人，勛貴宗親，武將文臣，真人高僧，商賈宦官，邀請他們一道坐在龍椅上，借力壓住這不牢靠的龍椅。
但這樣會很危險，與他人共坐龍椅，終究沒一個人坐著舒服，不僅皇帝這麼想，坐在邊沿上的人也是這麼想的，且不說把皇帝推下去，獨據皇位，就是想多吃多占，也足夠讓我頭疼。
好在賽里斯的宮廷和官員系統可以彼此間制衡，一般情況下，還不至於出現權傾朝野的官員，但光是朝中那幫空談誤國的文官天天怠政就夠我受了，他們吵得再凶，對於山海關外淪陷的土地和內地蜂起的反軍也於事無補。
到頭來還是要放兵權給武將才行，就算讓文臣領兵，實際上他們在領兵外出的那天，就已經是念過書的軍人了。
如果派出去軍隊不能打，萬事皆休，如果派出去的軍隊能打，又要受到其他人的猜忌和彈劾，不管將領到底是否忠於皇帝，皇帝的信任終究是有限的，三人成虎，就算一開始有著充分的信任，人在外頭，朝中天天彈劾，終究難免心聲猜忌。
即使是貝利撒留將軍和查士丁尼陛下之間，也曾經發生過這種不信任。
黃袍加身又不是歐洲的特產，將軍殺了皇帝自己稱帝在世界各地都是很常見的事情，親兄弟手足相殘都有，哪有什麼真正靠得住的兄弟？
一個統治者不僅要提防國境外的敵人，更要小心國內的封疆大吏。
當然最危險的是近在咫尺的心腹，不過這個不歸諸侯劍管。
能打的軍隊會威脅帝位，不能打的軍隊就是廢物，那如何是好？
當然是打造一支更能打的禁軍，如果有人敢造反，直接犁庭掃穴，送他去見他奶奶，平時常駐京中，偶爾派出演練參戰，或是當做壓箱底的殺手鐧。
但賽里斯人的禁軍……
恕我直言，這禁軍別說用來「犁庭掃穴」，根本就連衛所兵都不如。
賽里斯的禁衛軍主要是京師三大營，五軍營是各地衛所遣來的班軍，然而每年派來的數量都不夠定額，堪用的不到半數，剩下的只能被工部調去當力夫使喚。
三千營是各個上直衛組成的，但現在全是有錢人家掛名，稍微一查，支糧則有，調遣則無，詭寄靡餉，只能讓他們天天踢著正步繞北京城行軍，逼迫嬌生慣養的公子哥們自個兒滾蛋，即使是皇帝，也沒法一口氣把幾萬不合格的冒牌禁軍發配到台灣。天地良心，我真的盡力了，裝了整整五船，實在是沒船！
而神機營……
我們能不能別談神機營？
曾經和大豬蹄子說過，賽里斯現在的禁軍不可靠，讓他想辦法湊支能打的禁衛軍出來，他對此支支吾吾，我要他湊錢他也不肯，問他要兵器他也不給，每月內帑神秘失蹤的銀兩也不允許我用砸錢的方式，砸出一支禁衛軍。
這人該不會真的以為自己劍法通玄，建州來一千殺一千，來一萬殺一萬吧？
嘸，大豬蹄子信誓旦旦的說：「一萬不好說，但只有一千的話，多給兩天朕確實能殺完。」
我信了你的邪！你還想著御駕親征呢？看那幫大臣會不會放你出城！
想要廉價的建立一支軍隊，最便宜當然是採用軍區制，用土地交換農兵服役。但這樣一支軍隊更適合防守，不適合用作進攻性的禁軍，不然戰事一長，拖到農民的時候，莫非還要高掛免戰牌，與敵和談後回鄉種地，種完地再跑去接著打？
農兵不適合，自然就只能用募兵，但募兵也有講究，比方說我要是拿著一千兩去陝甘招兵，那些兵一月八錢銀子或是五斗米就足夠了，養活三口之家不成問題。但要是我犯了渾，嫌自己錢多，跑去蘇州、松江募兵，那沒二兩銀子下不來，因為當地不論種地還是做工，一月都能賺個兩把銀子，當兵乃是吃苦，不出二兩銀子沒人肯來，壓低軍餉只會募到老弱病殘和青皮流氓。
一支能打的軍隊，算上糧餉，軍官工資，器械軍需，人吃馬嚼的，一萬人的軍隊，每月至少要三四萬兩，戰時可能要翻倍。
要是我能找出內帑不斷漏錢的窟窿在哪兒，這個窟窿能換出兩萬非常能打的軍隊！
但招募士兵不一定需要錢，既然農兵可以用國家土地作為報酬，我也可以用其他等價物充作報酬，比如大米，比如布匹，只要是值錢的東西。
我開出的價碼是一日三餐，夜眠六尺。
不管是賽里斯還是希臘，如果僱主包吃住，長工總願意接受更低的工資。
但我不想付工資，我要他們給我打白工。
笑什麼笑！在我們這個時代這是司空見慣的事情！
我所謂的打白工，就是學徒啊，不論是工匠學徒，騎士扈從，還是君堡大學的死大學生，本質上都是在打白工。
賽里斯也是如此，比如那些鞋匠，木匠都會招收學徒，只管頓飯，卻要學徒給師傅打下手，最多發點零花錢。
因為真正的工資是以看不見的方式支付的——表面上看僱主和師傅提供的只是一頓飯和無盡的勞累與打罵，但學徒有著一個看得到的未來，那就是出師。
只要熬過短則五六年，長則二三十年的苦難，他們就能成為一個獨當一面的工匠/騎士/發假論文騙經費的崽種，同時把自己遭受的苦難在新來的學徒身上再重演一遍。
奧斯曼人就是這麼做的，他們從黑海沿岸購買奴隸，又向被征服地區的基督徒徵收未成年的孩子作為稅收，奧斯曼人把這些孩子寄養在土耳其家庭中培養成人，隨後編入耶尼切里近衛軍團。
按理說耶尼切里軍團是蘇丹的禁軍，工資應該很高，然而並不是，蘇丹的另一隻軍隊，讓大豬蹄子砍起來都頗為硌手的西帕希騎兵，每年可以從封地上獲得數千乃至上萬阿克切銀幣的收入，但耶尼切里老兵的日薪就只有三到五阿克切，換算成杜卡特，只有二三十杜卡特，連歐洲僱傭兵的一半都不到。
老兵都只有這點錢，新兵的工資自然更低，這支軍隊雖說名義上是蘇丹的奴隸，但不讓士兵吃飽，不給足錢的話，你只能得到一支虛弱膽怯的衛所兵，為什麼耶尼切里會成為可怕的蘇丹近衛軍團，在歐洲人人聞風喪膽？
因為士兵傷殘退役之後，蘇丹會出錢給他們養老。
還因為，優秀的士兵會在軍中不斷晉升，最優秀的人將成為蘇丹宮廷和地方的高階官員，甚至大維齊爾。
好吧，大維齊爾還不至於，或許將來會有這種人才，不過參加耶尼切里是窮人改變命運最好的方式，雖說父母和孩子骨肉分離十分殘忍，下面還要挨一刀——只去皮不斷根，卻有了飛黃騰達的希望，哪怕只是混到退役，也能保證餘生衣食無憂。
代價僅僅是給蘇丹服役一輩子，等到拿不起彎刀了就能退役，以及在服役時不能結婚而已。
在這個風雨飄搖的世代，比起一頓飽飯，這代價算個屁？
你猜猜今年有多少人自己切了想進宮？
我買了五百多個孩子，都是家裡養不起的遼民和北京貧民的孩子，此外京營中有父母亡故，家人無力撫養的孩子，也一併收留了。
此外，北京的五城各自設有一個養濟院，收留各處流來的殘疾老幼之人，也被我挑選了一百多個還算健壯的男娃。
宛平、大興縣養濟院的收留的都是本地流民，沾親帶故的，要不得。
加起來一共八百個孩子，小的只有五六歲，還是會尿床哭鼻子的年紀，大的只有十一二歲，都養在時庸坊，根據年齡劃分為大中小三個年級。
我派了宮中識字的太監去教孩子們學習文字、數學，又讓錦衣衛和禁軍按照劉之綸的操典去訓練他們，精神文化建設上也沒落下，北京教會大牧首獻策·尼古拉斯·宋也時常派遣座下的輔祭去教孩子們學習孔雀天使的教義。
帝國的忠嗣書院中，正醞釀著一股不起眼的力量，但有朝一日，這股力量將成為摧毀一切的風暴，成為諸侯劍最鋒利的刃口！
這就是我的耶尼切里！這就是我的風暴忠嗣軍！
而且這支風暴忠嗣軍組建成本非常便宜，除了要管三頓飯，再從戶部的甲字庫里撥點布匹做新衣之外，還有就是每月宛平縣令送來的兩百藤條。
還好窮人家的孩子早當家，吃過苦之後知道飽飯和被窩來之不易，一個個都很聽話，這些藤條用到的時候倒不多。
不過宋獻策告訴我，他的主要精力都被傳教和偽造……不對，翻譯，翻譯福音書給拖住了，手上被腐化，呃，感化的神職人員也有限。如果只是普通的布道和唱讚美詩，不如在北京另外找幾個傳教士或奉教縉紳。
我想了想也是，就去求助賽里斯的天主教頭頭徐光啟。
天天和星星作伴的首輔大人毫不意外正在欽天監睡覺，我就在外頭等他睡醒。
因為經常被人誹謗是邪教，所以信奉天主教的賽里斯官員都很低調，雖然那些賽里斯人並沒有說錯就是了，這幫吃無酵餅的異端，根本不懂發酵和聖子復活的神聖關聯！
徐光啟因為我的個人喜好變成了賽里斯帝國的馬哲司，一舉一動都有無數人盯著，我和他頗有默契，乾脆直接命他去全職編纂曆法，再加上正在朝堂上大殺特殺的王祚遠，倒也沒多少人彈劾這位真正的首輔。
但他的僕人很不懂事，不允許我效仿劉皇叔，直接把首輔大人喊醒了，你大爺的，不准打擾徐先生休息，他要有個三長兩短我的大炮怎麼辦？
迷迷糊糊聽完了我的要求，睿智的賽里斯馬哲司保祿·徐為我推薦了一個人，兵部職方司主事，叫做孫元化，也是個天主教徒，不僅可以教孩子們唱讚美詩，還能兼教數學和拉丁文，不錯不錯，這年頭學門外語還是挺重要的。
居然混進了職方司這種又窮又忙的部門，看來他做官挺失敗的。
然後徐光啟向我提出了個不算條件的條件，希望讓他的一個友人協助他一起看星星。
問題不大，欽天監的官不值錢，但我仔細聽完他的話之後，發現還真有點麻煩。
他的朋友是個德國人。
你大爺，為什麼連德國人都知道來賽里斯的航線，這樣我還怎麼兩邊做倒爺嘛！
不對，我現在的問題是讓紅眼睛綠眉毛的夷人當上賽里斯的官。
笑話，既然希臘人都能當賽里斯人的皇帝，憑什麼日耳曼人不能當賽里斯的官？
准了准了，誰他媽不同意，我就送他媽去台灣。