107.《中國可以說不》
「多謝諸位老友們抬愛了。」
梅蘭芳一副謙謙君子的形象，再次給大傢伙拱了拱手致謝，隨後說：「不過，蘭芳的書畫技藝不過雕蟲小技，遠未臻至爐火純青之境，實在不方便外售。」
周楓火熱的心被澆了一盆冷水，熄滅了。
的確，這個時期並未聽說梅蘭芳大肆外售自己的書畫作品，僅贈於少數幾個友人。
就像那些個偏執的武林高手，不到天下無敵，絕不出關！
不過，周楓很清楚這並非根本原因。
歸根結底，就是梅蘭芳現在不差錢！
在座那麼多人，比梅蘭芳有錢的，或許有，但絕對不多。
歷史上，梅蘭芳的書畫作品大肆出售，其實是在抗戰時期。
上海淪陷之後，汪偽政府的大頭目、『外交部長』褚民誼曾造訪梅蘭芳，邀請梅蘭芳率領劇團赴南京、長春和日本東京等地進行輪迴演出，慶祝大東亞戰爭勝利1周年，直接被梅蘭芳擠對走。
侵略了我的國，還想我為你小日本演出？
不久，日寇華北駐屯軍報導部部長山家少佐也同樣委託《三六九》畫報報社社長朱復昌前來傷害邀請梅蘭芳去東京「慰勞皇軍」。
眼見避無可避，梅蘭芳直接請來私人醫生，讓醫生給他注射3次傷寒預防針，自此高燒不止，打消日本鬼子的心思。
梅蘭芳拒絕演出之後，收入來源斷絕。
要養活一大家子人，還要維持梅劇團30多人的生計，梅蘭芳總算是放下了自己的堅持。
他先是靠銀行透支和變賣古玩，後來直接賣書畫，陸陸續續的把自己的書畫往外出售。
1945年初春，梅蘭芳借上海成都路中國銀行的一所洋房舉行畫展，更是一次性就出售了一百多件畫作......
「周先生請留步！」
正當周楓和丁師奶準備攔下黃包車回大東旅社時，身後傳來一道渾厚的聲音。
周楓下意識的就想到了封神榜里申公豹的『道友請留步』，簡直就是衰神的絕技！
「閣下是？」周楓轉身，發現是一個身形瘦削，文質彬彬的中年男子，不禁有些詫異道。
「哈哈，先自我介紹一下，鄙人史量才，添為《申報》總編。」
周楓神色一動，忙上去與他握手。
「幸會幸會。」
「不知史先生喊住在下，有何貴幹？」
這位不僅是傑出的商人，更是偉大的教育家，赫赫有名的報業大王。
史量才說過一句很有名的話，「國又國格，報有報格，人有人格。」
早在1912年，史量才就與張騫、應德閎、趙鳳昌等合資，以12萬元購買了《申報》之一由英國人美查創辦於1872年的中國歷史最悠久的一份報紙。
自此以後，《申報》開始迅速做大做強，成為傳遞新聞信息，監督國民黨當局與各地軍閥，激濁揚清的重要力量。
九一八事變之後，史量才更是在王申俱樂部的基礎上發起了組織上海市民地方維持會，在成立大會上，指日為誓，「但願生前不做亡國奴，死後不做亡國鬼」，呼籲國人「如歌畏縮退避，恐仍未能保得身家財產，不如一起奮勇向前，抗戰救國。」
不過，史量才領導下的《申報》日趨激進的態度，終究是惹惱了國民黨高層，對其下達了暗殺令。
因而，周楓由衷的對眼前這位保持一份敬重之心。
「哈哈，子寒上次的《回答》，可是叫我看得熱血沸騰啊」說著史量才伸出一根手指，指著虛空念道：「我-不-相-信！縱使你腳下有一千名挑戰者，那就把我算作第一千零一名......」
史量才親眼目睹辛亥革命的失敗和政權的嬗變，早已看清了反動軍閥和流氓政客的爭權奪利，爾虞我詐的真實，對當局的不滿由來已久。
因而，看了周楓的《回答》，第一時間就認可了他，把他視為志同道合的朋友。
不過，有些話，不便言之於口。
「史先生謬讚了！」周楓謙虛的擺擺手。
「不知子寒近日可有頭緒動筆寫詩？」史量才追問道。
想了想，他又繼續補充，「小說也行，若是交由《申報》發行，必定盡心竭力！」
《申報》日售好幾萬份，從銷量看，當可位列中國第一。
比之《天職報》等不入流的小報，不知強到哪裡去了。
「哈哈，史先生當知，我的寫的東西，敏感度可能很高。」周楓笑道。
這幾天，他也大致找到了頭緒，敲定了自己下一部作品的方向。
他打算借鑑一番二十世紀九十年代中後期十分流行的一本名為《中國可以說不》的書。
這本由幾個文學青年搗鼓出來的作品，文學性神馬的就不用提了，然而就是這麼一部作品，被視為那一年中國最響亮的聲音，吸引了全世界100多家新聞媒體的關注和報導，成為1996年最轟動美國和西方的中國書，先後被翻譯成8種文字，暢銷海內外。
「中國可以說不」成為當年大街小巷熱血青年談論做多的詞句，一經推出，狂售三百多萬冊！
這還只是正版銷量，盜版銷量更是不知凡幾！
此書出版後，市場上甚至形成了一個『說不』熱潮，《中國還可以說不》、《中國仍然可以說不》、《中國為什麼說不》等相繼出籠，而且有一個算一個，銷量也都相當不錯。
照搬肯定是不行的，因為《中國可以說不》批判的是80年代的民族虛無主義，對冷戰後全球化的中國外交政策做出的反思和評價，對國內一些賣國主義學者和專家的觀點進行大量的駁斥，與民國眼下的時局，多有差異。
不過，共通的一點，就是賣國主義學者和專家，在民國更多！
許多標榜『先進』的賣國分子，為虎作倀，各種矮化國人，扭曲國人思想，與此同時有有許許多度的中國人麻木不仁，毫無民族氣節。
魯迅為什麼棄醫從文？
因為在他心目中，提振民族信心，喚醒那些麻木不仁的民眾，比單純的醫治國人身體上的創傷更重要。
如果一個人的心壞掉了，即便學到再多的理科知識，學到再多的先進技術，他的膝蓋骨依舊是彎的，會不由自己的跪下去！
這，就是這個時代賦予文人的責任。
梅蘭芳一副謙謙君子的形象，再次給大傢伙拱了拱手致謝，隨後說：「不過，蘭芳的書畫技藝不過雕蟲小技，遠未臻至爐火純青之境，實在不方便外售。」
周楓火熱的心被澆了一盆冷水，熄滅了。
的確，這個時期並未聽說梅蘭芳大肆外售自己的書畫作品，僅贈於少數幾個友人。
就像那些個偏執的武林高手，不到天下無敵，絕不出關！
不過，周楓很清楚這並非根本原因。
歸根結底，就是梅蘭芳現在不差錢！
在座那麼多人，比梅蘭芳有錢的，或許有，但絕對不多。
歷史上，梅蘭芳的書畫作品大肆出售，其實是在抗戰時期。
上海淪陷之後，汪偽政府的大頭目、『外交部長』褚民誼曾造訪梅蘭芳，邀請梅蘭芳率領劇團赴南京、長春和日本東京等地進行輪迴演出，慶祝大東亞戰爭勝利1周年，直接被梅蘭芳擠對走。
侵略了我的國，還想我為你小日本演出？
不久，日寇華北駐屯軍報導部部長山家少佐也同樣委託《三六九》畫報報社社長朱復昌前來傷害邀請梅蘭芳去東京「慰勞皇軍」。
眼見避無可避，梅蘭芳直接請來私人醫生，讓醫生給他注射3次傷寒預防針，自此高燒不止，打消日本鬼子的心思。
梅蘭芳拒絕演出之後，收入來源斷絕。
要養活一大家子人，還要維持梅劇團30多人的生計，梅蘭芳總算是放下了自己的堅持。
他先是靠銀行透支和變賣古玩，後來直接賣書畫，陸陸續續的把自己的書畫往外出售。
1945年初春，梅蘭芳借上海成都路中國銀行的一所洋房舉行畫展，更是一次性就出售了一百多件畫作......
「周先生請留步！」
正當周楓和丁師奶準備攔下黃包車回大東旅社時，身後傳來一道渾厚的聲音。
周楓下意識的就想到了封神榜里申公豹的『道友請留步』，簡直就是衰神的絕技！
「閣下是？」周楓轉身，發現是一個身形瘦削，文質彬彬的中年男子，不禁有些詫異道。
「哈哈，先自我介紹一下，鄙人史量才，添為《申報》總編。」
周楓神色一動，忙上去與他握手。
「幸會幸會。」
「不知史先生喊住在下，有何貴幹？」
這位不僅是傑出的商人，更是偉大的教育家，赫赫有名的報業大王。
史量才說過一句很有名的話，「國又國格，報有報格，人有人格。」
早在1912年，史量才就與張騫、應德閎、趙鳳昌等合資，以12萬元購買了《申報》之一由英國人美查創辦於1872年的中國歷史最悠久的一份報紙。
自此以後，《申報》開始迅速做大做強，成為傳遞新聞信息，監督國民黨當局與各地軍閥，激濁揚清的重要力量。
九一八事變之後，史量才更是在王申俱樂部的基礎上發起了組織上海市民地方維持會，在成立大會上，指日為誓，「但願生前不做亡國奴，死後不做亡國鬼」，呼籲國人「如歌畏縮退避，恐仍未能保得身家財產，不如一起奮勇向前，抗戰救國。」
不過，史量才領導下的《申報》日趨激進的態度，終究是惹惱了國民黨高層，對其下達了暗殺令。
因而，周楓由衷的對眼前這位保持一份敬重之心。
「哈哈，子寒上次的《回答》，可是叫我看得熱血沸騰啊」說著史量才伸出一根手指，指著虛空念道：「我-不-相-信！縱使你腳下有一千名挑戰者，那就把我算作第一千零一名......」
史量才親眼目睹辛亥革命的失敗和政權的嬗變，早已看清了反動軍閥和流氓政客的爭權奪利，爾虞我詐的真實，對當局的不滿由來已久。
因而，看了周楓的《回答》，第一時間就認可了他，把他視為志同道合的朋友。
不過，有些話，不便言之於口。
「史先生謬讚了！」周楓謙虛的擺擺手。
「不知子寒近日可有頭緒動筆寫詩？」史量才追問道。
想了想，他又繼續補充，「小說也行，若是交由《申報》發行，必定盡心竭力！」
《申報》日售好幾萬份，從銷量看，當可位列中國第一。
比之《天職報》等不入流的小報，不知強到哪裡去了。
「哈哈，史先生當知，我的寫的東西，敏感度可能很高。」周楓笑道。
這幾天，他也大致找到了頭緒，敲定了自己下一部作品的方向。
他打算借鑑一番二十世紀九十年代中後期十分流行的一本名為《中國可以說不》的書。
這本由幾個文學青年搗鼓出來的作品，文學性神馬的就不用提了，然而就是這麼一部作品，被視為那一年中國最響亮的聲音，吸引了全世界100多家新聞媒體的關注和報導，成為1996年最轟動美國和西方的中國書，先後被翻譯成8種文字，暢銷海內外。
「中國可以說不」成為當年大街小巷熱血青年談論做多的詞句，一經推出，狂售三百多萬冊！
這還只是正版銷量，盜版銷量更是不知凡幾！
此書出版後，市場上甚至形成了一個『說不』熱潮，《中國還可以說不》、《中國仍然可以說不》、《中國為什麼說不》等相繼出籠，而且有一個算一個，銷量也都相當不錯。
照搬肯定是不行的，因為《中國可以說不》批判的是80年代的民族虛無主義，對冷戰後全球化的中國外交政策做出的反思和評價，對國內一些賣國主義學者和專家的觀點進行大量的駁斥，與民國眼下的時局，多有差異。
不過，共通的一點，就是賣國主義學者和專家，在民國更多！
許多標榜『先進』的賣國分子，為虎作倀，各種矮化國人，扭曲國人思想，與此同時有有許許多度的中國人麻木不仁，毫無民族氣節。
魯迅為什麼棄醫從文？
因為在他心目中，提振民族信心，喚醒那些麻木不仁的民眾，比單純的醫治國人身體上的創傷更重要。
如果一個人的心壞掉了，即便學到再多的理科知識，學到再多的先進技術，他的膝蓋骨依舊是彎的，會不由自己的跪下去！
這，就是這個時代賦予文人的責任。