第七百六十三章 生與死的界限
小孫好像打開了話匣子，一開口就說個不停，也許只是因為這些恐怖的秘密在他的心中隱藏已久卻沒有人能夠說出。
在這之後，他也嘗試過調查這個詭秘的山村，其中最神秘地點，莫過於村外的那座祠堂，破敗的祠堂，他原本以為早已經荒蕪，但是偏偏卻有人看守。
在他精心的準備下，終於還是找到了機會進入其中，看到了那些木牌，或者說，那些幾十年前擺放在這裡的靈位，這個山村裡面早就沒有活人了，至少在幾十年前，所有的人都已經陸陸續續死亡，而刻著他們名字的靈位則被擺放在祠堂之中，但是不知道因為什麼原因，這些死去的村民全都復活過來，只有他們的靈位依舊遺留在祠堂中。
但是按照小孫的說話，祠堂之中，除了靈位他並未看見別的東西。所以難道那些鬼燭，只有接觸詛咒之物的參與者才能看見？
這座山村，也像是受到了某種詛咒一樣，這裡的村民，全都是活著的死人。與此同時，這個詭秘的山村，每隔一段時間就會出現在某處，仿佛打開的地獄之門，引誘著迷途之人踏入其中。
從小孫那裡，陳默他們也了解到另外一些關於山村的情況，每隔一段時間，這個村子裡面偶爾也會出現一些外來者，他們就像小孫當時一樣，因為各種原因進入到閻河村，而一旦進入，就再也無法離開。
他們其中很大一部分，和小孫當時那些同伴一樣，在被村長帶走之後，隨即悄無聲息地消失，而其中一小部分，則是在山村之中留了下來，仿佛變成了山村的一部分，只是他們並不能擁有村民那種死而復生的能力。
觸發某些特定的條件，這些外來者也可能成為復活儀式的替死者。
從小孫的小屋之中走出，大家才發現，天已經完全黑了。
雖然他們獲得了不少關於閻河村的信息，但是，似乎這些信息，與破解眼前的局面都沒有直接的關係。
現在他們已經知道的是，閻河村的所有村民在幾十年前就已經死亡，因為某種神秘力量，一次又一次地復活，這種力量會在祠堂中生成鬼燭，隨著鬼燭的燃燒，靈異之力漸漸消退，當靈異的力量完全消失之後，這些村民又會回復到死亡的狀態。
而要讓亡者復活，則必須以「外來者」的生命作為交換，小孫消失的同行者，以及之後進入閻河村的大部分外來者，最終的結局都是成為交換的祭品，一個活人的生命，交換的力量使得一名死者復活。
所以木匠叫他們去做棺材，實際上是為了讓鬼重啟，但棺材不是唯一的條件，還需要一個人來替死，死一個外來者，就能復甦一隻鬼。
而他們這些參與者，在這個故事中真正所扮演的角色，並不是被村長請來幫忙的幫工，而是和之前那些外來者同樣替死的祭品，同樣的事情，想必已經在村子裡面發生過許多次，每當「瘟疫」發生的時候，也就是亡者回歸鬼魂狀態的時候，這座詭秘的死魂之村也會重現於世，或是饑荒之人望見的炊煙，或是迷途之人夜晚所見的明燈，總之，它會以各種各樣的詭秘的方式，吸引活人進入其中，掠奪其生命，而讓死亡之人復生。
這才是閻河村真正的規則。
但是，這種交換也不是絕對的，並不是所有的亡者都會復生，交談中小孫給出的信息顯示，老木匠在第二次死亡之後，並沒有死而復生。
假如條件不滿足，死而復生就不會發生，也就是說並不是所有的死者都能再次復生，那麼那些無法復生的死者又會怎樣呢，永久地長眠於地底嗎，相較這個推測，陳默認為，另外一種可能性也許更大。
這畢竟是一個靈異的世界，那些無法復生的死者，更大的可能性，是變成了鬼……
或者說，回到鬼的狀態。
陳默沒有忘記，在祠堂之中看到的那些白色蠟燭，每一支鬼燭，本質上都是一隻鬼，或許鬼燭代表的就是閻河村之中鬼的數量，那些死亡之後無法復生的村民，以及誤入其中替死的外來者，所釋放出的靈魂假如同樣徘徊在山村之中無法離開，那麼這個村子裡面，就應該存在相當數量的鬼。
鬼的存在，雖然很多時候並不能直接用肉眼看見，但是卻可以感知到它們的存在。
比如說這幾天夜晚，他們在守夜的時候，都聽到了外面夾雜在風聲中的詭嗚咽，感覺到了那種詭秘的力量，而當義莊的大門打開時，不約而同都看到了黑暗中無數晃動的朦朧影子，這些莫可名狀的東西，通常意味著鬼的存在。
沒有出口的山村，對於人和鬼說，都無法離開，然而陳默突然想到另外一件事，復活之後的那個人，還是那個人嗎？每一次替死的發生，為什麼會伴隨著長明燈的熄滅和義莊的大門被打開。
陳默曾經聽到過一個說法，長明燈通常代表著生與死的界限，當燈火燃燒的時候，代表著生者的世界，只要火光存在，亡靈就無法踏足這個世界一步，但是一旦熄滅，就代表進入了冥者的世界，這也恰好契合了故事之中的規則，每當長明燈熄滅，大門就會為死者打開，這個時候，他們所產生的詭異的感覺，應該就是外面徘徊的鬼物進入到義莊之中，爭奪那一具復活的軀殼。
那麼復活之後的那個人，還是那個人嗎？或許這些「村民」，僅僅只是一具具鬼魂附身軀殼而已，只是在復活之後，它們的記憶受到故事的限制，並不知道自己是被鬼附身的屍體，而是繼承了村民的記憶，將自己當做正常人在村莊之中活動。
這個念頭讓他感到一陣細思極恐，沒有自己身為鬼的記憶，恐怕就是故事之中對這些鬼物的最大限制。
陳默推斷，這個故事至少應該存在兩層則。
假如他們沒有發現閻河村的村民都是被鬼附身的屍體這個秘密，那麼參與者在白天就是安全的，但是替死會在每天晚上發生，無論參與者們怎樣做，都無法阻止交換發生。具體的表現是代表著生死交界的長明燈一定會熄滅，生者的世界被死者的世界所代替，即使參與者使用詛咒之物驅退第一波的靈異攻擊，第二波的攻擊也同樣會發生，在第二波攻擊的時候，參與者一定會因為規則而失去意識，失去意識的狀態下必定有人會被殺死。
雖然前三天死亡的人數並不多，但是隨著時間的推移，如果他們沒有找到破解故事的辦法，最終所有人都會以替死的方式團滅，完成這一次鬼物的重啟。
因為前三天死亡的人數並不多，所有很容易在參與者之中形成僥倖的心理，如李言所說，屈嬌嬌使用染靈香水，想必就是想要利用這一點規則，將靈異攻擊引向特定的目標，以此來換取自己的生存。
但是屈嬌嬌畢竟只參與過普通任務，她並不知道，在團隊級的特殊任務中，這種方法其實是徒勞的，這種類型的故事中，靈異現象的層級將會非常高，如果無法破解最終的生路，那麼到最後，靈異的攻擊終將變成無解。
無解的意思，就是沒有任何人能夠依靠詛咒之物或者故事的漏洞存活，團隊級的特殊任務之中不會存在任何漏洞，不能從根源上解決事件就一定會團滅。
未破解村莊核心秘密，故事推進到最後一天，靈異攻擊進入無解層級，團滅，這是故事的第一層規則。
而第二層規則，就是破解村莊核心秘密，並作出相應的應對，這個應對也許會改變故事的劇情，會在中途觸發更大的危險，但是最終也將引導他們找出應對無解層級攻擊的方法。
而現在他們所面臨的情況，等於將故事發展推進到第二層，知曉了山村的真相之後，但是這絕不是意味著擺脫危機，相反地，隨著劇情推進，從現在開始，靈異的攻擊反而會變得更加頻繁和可怕。
這一個故事世界，任務的要求是在這裡生存五天，現在距離任務結束還有大約30個小時的時間，這一段時間，他們應該做些什麼呢。
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在這之後，他也嘗試過調查這個詭秘的山村，其中最神秘地點，莫過於村外的那座祠堂，破敗的祠堂，他原本以為早已經荒蕪，但是偏偏卻有人看守。
在他精心的準備下，終於還是找到了機會進入其中，看到了那些木牌，或者說，那些幾十年前擺放在這裡的靈位，這個山村裡面早就沒有活人了，至少在幾十年前，所有的人都已經陸陸續續死亡，而刻著他們名字的靈位則被擺放在祠堂之中，但是不知道因為什麼原因，這些死去的村民全都復活過來，只有他們的靈位依舊遺留在祠堂中。
但是按照小孫的說話，祠堂之中，除了靈位他並未看見別的東西。所以難道那些鬼燭，只有接觸詛咒之物的參與者才能看見？
這座山村，也像是受到了某種詛咒一樣，這裡的村民，全都是活著的死人。與此同時，這個詭秘的山村，每隔一段時間就會出現在某處，仿佛打開的地獄之門，引誘著迷途之人踏入其中。
從小孫那裡，陳默他們也了解到另外一些關於山村的情況，每隔一段時間，這個村子裡面偶爾也會出現一些外來者，他們就像小孫當時一樣，因為各種原因進入到閻河村，而一旦進入，就再也無法離開。
他們其中很大一部分，和小孫當時那些同伴一樣，在被村長帶走之後，隨即悄無聲息地消失，而其中一小部分，則是在山村之中留了下來，仿佛變成了山村的一部分，只是他們並不能擁有村民那種死而復生的能力。
觸發某些特定的條件，這些外來者也可能成為復活儀式的替死者。
從小孫的小屋之中走出，大家才發現，天已經完全黑了。
雖然他們獲得了不少關於閻河村的信息，但是，似乎這些信息，與破解眼前的局面都沒有直接的關係。
現在他們已經知道的是，閻河村的所有村民在幾十年前就已經死亡，因為某種神秘力量，一次又一次地復活，這種力量會在祠堂中生成鬼燭，隨著鬼燭的燃燒，靈異之力漸漸消退，當靈異的力量完全消失之後，這些村民又會回復到死亡的狀態。
而要讓亡者復活，則必須以「外來者」的生命作為交換，小孫消失的同行者，以及之後進入閻河村的大部分外來者，最終的結局都是成為交換的祭品，一個活人的生命，交換的力量使得一名死者復活。
所以木匠叫他們去做棺材，實際上是為了讓鬼重啟，但棺材不是唯一的條件，還需要一個人來替死，死一個外來者，就能復甦一隻鬼。
而他們這些參與者，在這個故事中真正所扮演的角色，並不是被村長請來幫忙的幫工，而是和之前那些外來者同樣替死的祭品，同樣的事情，想必已經在村子裡面發生過許多次，每當「瘟疫」發生的時候，也就是亡者回歸鬼魂狀態的時候，這座詭秘的死魂之村也會重現於世，或是饑荒之人望見的炊煙，或是迷途之人夜晚所見的明燈，總之，它會以各種各樣的詭秘的方式，吸引活人進入其中，掠奪其生命，而讓死亡之人復生。
這才是閻河村真正的規則。
但是，這種交換也不是絕對的，並不是所有的亡者都會復生，交談中小孫給出的信息顯示，老木匠在第二次死亡之後，並沒有死而復生。
假如條件不滿足，死而復生就不會發生，也就是說並不是所有的死者都能再次復生，那麼那些無法復生的死者又會怎樣呢，永久地長眠於地底嗎，相較這個推測，陳默認為，另外一種可能性也許更大。
這畢竟是一個靈異的世界，那些無法復生的死者，更大的可能性，是變成了鬼……
或者說，回到鬼的狀態。
陳默沒有忘記，在祠堂之中看到的那些白色蠟燭，每一支鬼燭，本質上都是一隻鬼，或許鬼燭代表的就是閻河村之中鬼的數量，那些死亡之後無法復生的村民，以及誤入其中替死的外來者，所釋放出的靈魂假如同樣徘徊在山村之中無法離開，那麼這個村子裡面，就應該存在相當數量的鬼。
鬼的存在，雖然很多時候並不能直接用肉眼看見，但是卻可以感知到它們的存在。
比如說這幾天夜晚，他們在守夜的時候，都聽到了外面夾雜在風聲中的詭嗚咽，感覺到了那種詭秘的力量，而當義莊的大門打開時，不約而同都看到了黑暗中無數晃動的朦朧影子，這些莫可名狀的東西，通常意味著鬼的存在。
沒有出口的山村，對於人和鬼說，都無法離開，然而陳默突然想到另外一件事，復活之後的那個人，還是那個人嗎？每一次替死的發生，為什麼會伴隨著長明燈的熄滅和義莊的大門被打開。
陳默曾經聽到過一個說法，長明燈通常代表著生與死的界限，當燈火燃燒的時候，代表著生者的世界，只要火光存在，亡靈就無法踏足這個世界一步，但是一旦熄滅，就代表進入了冥者的世界，這也恰好契合了故事之中的規則，每當長明燈熄滅，大門就會為死者打開，這個時候，他們所產生的詭異的感覺，應該就是外面徘徊的鬼物進入到義莊之中，爭奪那一具復活的軀殼。
那麼復活之後的那個人，還是那個人嗎？或許這些「村民」，僅僅只是一具具鬼魂附身軀殼而已，只是在復活之後，它們的記憶受到故事的限制，並不知道自己是被鬼附身的屍體，而是繼承了村民的記憶，將自己當做正常人在村莊之中活動。
這個念頭讓他感到一陣細思極恐，沒有自己身為鬼的記憶，恐怕就是故事之中對這些鬼物的最大限制。
陳默推斷，這個故事至少應該存在兩層則。
假如他們沒有發現閻河村的村民都是被鬼附身的屍體這個秘密，那麼參與者在白天就是安全的，但是替死會在每天晚上發生，無論參與者們怎樣做，都無法阻止交換發生。具體的表現是代表著生死交界的長明燈一定會熄滅，生者的世界被死者的世界所代替，即使參與者使用詛咒之物驅退第一波的靈異攻擊，第二波的攻擊也同樣會發生，在第二波攻擊的時候，參與者一定會因為規則而失去意識，失去意識的狀態下必定有人會被殺死。
雖然前三天死亡的人數並不多，但是隨著時間的推移，如果他們沒有找到破解故事的辦法，最終所有人都會以替死的方式團滅，完成這一次鬼物的重啟。
因為前三天死亡的人數並不多，所有很容易在參與者之中形成僥倖的心理，如李言所說，屈嬌嬌使用染靈香水，想必就是想要利用這一點規則，將靈異攻擊引向特定的目標，以此來換取自己的生存。
但是屈嬌嬌畢竟只參與過普通任務，她並不知道，在團隊級的特殊任務中，這種方法其實是徒勞的，這種類型的故事中，靈異現象的層級將會非常高，如果無法破解最終的生路，那麼到最後，靈異的攻擊終將變成無解。
無解的意思，就是沒有任何人能夠依靠詛咒之物或者故事的漏洞存活，團隊級的特殊任務之中不會存在任何漏洞，不能從根源上解決事件就一定會團滅。
未破解村莊核心秘密，故事推進到最後一天，靈異攻擊進入無解層級，團滅，這是故事的第一層規則。
而第二層規則，就是破解村莊核心秘密，並作出相應的應對，這個應對也許會改變故事的劇情，會在中途觸發更大的危險，但是最終也將引導他們找出應對無解層級攻擊的方法。
而現在他們所面臨的情況，等於將故事發展推進到第二層，知曉了山村的真相之後，但是這絕不是意味著擺脫危機，相反地，隨著劇情推進，從現在開始，靈異的攻擊反而會變得更加頻繁和可怕。
這一個故事世界，任務的要求是在這裡生存五天，現在距離任務結束還有大約30個小時的時間，這一段時間，他們應該做些什麼呢。
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