第556章 剖析
呼延飛被打得鼻血橫流，卻是說道：「我想和鬼王談談。」
尹三爺不是鬼王，可呼延飛卻是丐王，自然之間差了身份，於是，電話打到了爺爺那裡，爺爺做了當時的安排，從我的角度看，當時的事情已經鬧得有些無法收場了，而且那個年代的買家是外賓，在西境來說也是新鮮事物，當然，對爺爺來說，那都不是事兒。
據說，鬼門要求外賓除了那尊古佛不許買以外，其他東西保真，且權當贈送，這手筆看上去很大，但買單的還是丐王。事情算是善了了。
接著，萬金油講了第二個故事，那就是近期烏蘇發生的事兒。
丐幫在烏蘇的所有人都撤了，只留下了垃圾回收站，但卻不交易，只保證城市垃圾運輸正常使用，也就是說廢品要想交易就必須全部運到大屯子，因為運輸的車輛比較雜，不好判斷有沒有馬幫的車輛，或者鵪鶉的車輛。
我從把總的交談結合萬金油的信息，敏銳地發現了有貓膩的味道。
我說道：「儘快趕到烏蘇。」
車已經跑在了路上，萬金油說道：「銀大少，我做一個猜測，沒有任何詆毀別人的意思哈，怎麼感覺丐幫是在幫著鵪鶉做事兒啊？」
姜允兒卻說道：「那也有另一個解釋，丐幫不想參與其中，刻意將這一塊地方騰給了我們。靜待風雲過後，再做決定呢。」
我說道：「馬幫的車，丐幫的人，鵪鶉的技術，如果三者都參與其中，那就熱鬧了。」
「我的天，銀大少可不敢開玩笑，這可是江湖孤立事件，這兩門可都是與你有交集的。」
我沉默了。
下午五點，我們到了烏蘇，要從鳥市到烏蘇，就必須通過路過我家，我看著家的方向發呆，我出來已經快兩個月了，倒是很想我爹娘呢。
抵達烏蘇後，又跑了五十多公里，我們到了夏爾蘇木喇嘛廟，此時，太陽正烈，走在陽光下，那是真的曬得要命，山路，車開不過去，大大小小的石頭胡亂地堆砌在地面。
喇嘛廟從我的角度看上去，就在山谷之間，兩座山之間較為平緩，背後靠著一座大山，山頂的另一面便是鬱鬱蔥蔥的松樹林，草皮量也不少，但如果不是我告訴你這裡是喇嘛廟，你絕對看不出來，只能看出在一層層地梯階上還殘存著很多磚土結構的殘骸。
可能你帶著個金屬探測器，還能發現一兩個古錢，其餘的什麼都看不出來。
姜允兒說道：「師傅，這裡怎麼變成了這樣啊，這遺址哪兒還有什麼價值呀。」
我說道：「嗯！鵪鶉就能從這裡找到東西，我們不要被表面迷糊了。」
這是一句站著說話不腰痛的話，換了是我再來個十遍八遍，也不一定能想到這裡還剩下東西。但這一次，我卻是帶著不一樣的心情查探這裡。
姜允兒想直接去目的地，卻被我攔住了，我們找了一個樹蔭下，我指著殘骸說道：「你現在給我把布達拉宮調出來，夏爾蘇木喇嘛廟是按照布達拉宮的格局造的，你必須給我在腦海中把這裡復原出來。」
萬金油說道：「銀大少，這裡熱得不行，連風都沒有，咱還是快點去吧。」
我說道：「不急！太陽下山前，咱把周圍地形看明白了再去也不遲。至少下次咱們再遇到這樣的事兒，不會錯過任何一個墓穴。」
這倒是我的心裡話，如此大的一片地方，當年被紅小兵搗毀，這麼多年每年都有那麼多人來，卻沒有發現這裡還藏著寶藏，這手筆難道不值得好好看看嗎？
我在腦海里一點點地復原，姜允兒卻是拿出筆在紙上畫了起來。
很快，雪城被畫了出來，法院、印經院、藏軍司令部等在眼前大概可以看出分布，此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施也能夠看出位置。至於後山的的「林卡」也明顯了。
姜允兒指著後山說道：「我知道了，在布達拉宮的林卡是一組以龍王潭為中心的園林建築，是布達拉宮的後花園。五世達 賴重建布達拉宮時取土取空了，形成深潭。後來六世達 賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內供龍王像，被稱為龍王潭。那當年被摧毀的是前山，那麼龍王潭可能存在呀。」
我笑眯眯地說道：「嗯！有道理，這就是看懂了，心中自然有數，走！我們過去看看。」
此時的寺廟遺址已經再次對我沒有了任何吸引力，不過姜允兒不甘心地跑到了主殿的位置低頭找了起來，仿佛能在滿地的碎石中找到什麼遺寶一般。
很快，我們爬上了山，在山的後面是一片松樹林，這讓姜允兒的眼前一亮，說道：「師傅，你說當年的布達拉宮有風水講究嗎？」
我滿意地點點頭，說道：「當然有，當年文成公主進藏時，帶去了一大批共五千五百名精曉各種技能的漢族工匠及中土的佛教高僧和風水師，而文成公主本人也精通風水之術。文成公主依據中原的《八十種五行算觀察法》，仔細觀察整個雪域西藏的地形，她看到西藏的宏觀地形，儼若『羅剎魔女仰臥』的形狀，風水上也叫『魔女曬屍』，是一個大為不吉之地。」
「啊？這麼嚇人嗎？」姜允兒咋舌道。
我指著布達拉宮的俯視圖，說道：「說起來很複雜，娥壙湖恰是羅剎女的心臟；紅鐵山就好似那羅剎女心骨的形狀；東方的切瑪形像羅剎女的下 體；南方的地形像蠍子抓食；西方的岩形如魔鬼巡視，北方直達梁多地方一帶的山形，如象群的戰陣；所以，文成公主在娥壙湖上奉安釋迦牟尼像來鎮壓羅剎女的心臟；而已建成的紅山上的布達拉宮，恰好鎮壓住羅剎女的心骨；並在羅剎女的左肩上建察珠寺；在右肩上建噶察寺；在左足上建仲巴江寺；在右足上建章丈寺；在左肘上建脫扎空廳寺；在右肘上建貢波布曲寺；在左膝上建江扎冬哲寺；在右膝上建絳真格傑寺；在左掌心建康隆壙度母寺；在左足心上建壩卓傑曲寺。以此來完成了所有的布局。你說布達拉宮有沒有風水？」
姜允兒聽得眼花繚亂，思維明顯跟不上，但理解了片刻，說道：「真是偉大。」
尹三爺不是鬼王，可呼延飛卻是丐王，自然之間差了身份，於是，電話打到了爺爺那裡，爺爺做了當時的安排，從我的角度看，當時的事情已經鬧得有些無法收場了，而且那個年代的買家是外賓，在西境來說也是新鮮事物，當然，對爺爺來說，那都不是事兒。
據說，鬼門要求外賓除了那尊古佛不許買以外，其他東西保真，且權當贈送，這手筆看上去很大，但買單的還是丐王。事情算是善了了。
接著，萬金油講了第二個故事，那就是近期烏蘇發生的事兒。
丐幫在烏蘇的所有人都撤了，只留下了垃圾回收站，但卻不交易，只保證城市垃圾運輸正常使用，也就是說廢品要想交易就必須全部運到大屯子，因為運輸的車輛比較雜，不好判斷有沒有馬幫的車輛，或者鵪鶉的車輛。
我從把總的交談結合萬金油的信息，敏銳地發現了有貓膩的味道。
我說道：「儘快趕到烏蘇。」
車已經跑在了路上，萬金油說道：「銀大少，我做一個猜測，沒有任何詆毀別人的意思哈，怎麼感覺丐幫是在幫著鵪鶉做事兒啊？」
姜允兒卻說道：「那也有另一個解釋，丐幫不想參與其中，刻意將這一塊地方騰給了我們。靜待風雲過後，再做決定呢。」
我說道：「馬幫的車，丐幫的人，鵪鶉的技術，如果三者都參與其中，那就熱鬧了。」
「我的天，銀大少可不敢開玩笑，這可是江湖孤立事件，這兩門可都是與你有交集的。」
我沉默了。
下午五點，我們到了烏蘇，要從鳥市到烏蘇，就必須通過路過我家，我看著家的方向發呆，我出來已經快兩個月了，倒是很想我爹娘呢。
抵達烏蘇後，又跑了五十多公里，我們到了夏爾蘇木喇嘛廟，此時，太陽正烈，走在陽光下，那是真的曬得要命，山路，車開不過去，大大小小的石頭胡亂地堆砌在地面。
喇嘛廟從我的角度看上去，就在山谷之間，兩座山之間較為平緩，背後靠著一座大山，山頂的另一面便是鬱鬱蔥蔥的松樹林，草皮量也不少，但如果不是我告訴你這裡是喇嘛廟，你絕對看不出來，只能看出在一層層地梯階上還殘存著很多磚土結構的殘骸。
可能你帶著個金屬探測器，還能發現一兩個古錢，其餘的什麼都看不出來。
姜允兒說道：「師傅，這裡怎麼變成了這樣啊，這遺址哪兒還有什麼價值呀。」
我說道：「嗯！鵪鶉就能從這裡找到東西，我們不要被表面迷糊了。」
這是一句站著說話不腰痛的話，換了是我再來個十遍八遍，也不一定能想到這裡還剩下東西。但這一次，我卻是帶著不一樣的心情查探這裡。
姜允兒想直接去目的地，卻被我攔住了，我們找了一個樹蔭下，我指著殘骸說道：「你現在給我把布達拉宮調出來，夏爾蘇木喇嘛廟是按照布達拉宮的格局造的，你必須給我在腦海中把這裡復原出來。」
萬金油說道：「銀大少，這裡熱得不行，連風都沒有，咱還是快點去吧。」
我說道：「不急！太陽下山前，咱把周圍地形看明白了再去也不遲。至少下次咱們再遇到這樣的事兒，不會錯過任何一個墓穴。」
這倒是我的心裡話，如此大的一片地方，當年被紅小兵搗毀，這麼多年每年都有那麼多人來，卻沒有發現這裡還藏著寶藏，這手筆難道不值得好好看看嗎？
我在腦海里一點點地復原，姜允兒卻是拿出筆在紙上畫了起來。
很快，雪城被畫了出來，法院、印經院、藏軍司令部等在眼前大概可以看出分布，此外還有作坊、馬廄、供水處、倉庫、監獄等宮廷輔助設施也能夠看出位置。至於後山的的「林卡」也明顯了。
姜允兒指著後山說道：「我知道了，在布達拉宮的林卡是一組以龍王潭為中心的園林建築，是布達拉宮的後花園。五世達 賴重建布達拉宮時取土取空了，形成深潭。後來六世達 賴在湖心建造了三層八角形的琉璃亭，內供龍王像，被稱為龍王潭。那當年被摧毀的是前山，那麼龍王潭可能存在呀。」
我笑眯眯地說道：「嗯！有道理，這就是看懂了，心中自然有數，走！我們過去看看。」
此時的寺廟遺址已經再次對我沒有了任何吸引力，不過姜允兒不甘心地跑到了主殿的位置低頭找了起來，仿佛能在滿地的碎石中找到什麼遺寶一般。
很快，我們爬上了山，在山的後面是一片松樹林，這讓姜允兒的眼前一亮，說道：「師傅，你說當年的布達拉宮有風水講究嗎？」
我滿意地點點頭，說道：「當然有，當年文成公主進藏時，帶去了一大批共五千五百名精曉各種技能的漢族工匠及中土的佛教高僧和風水師，而文成公主本人也精通風水之術。文成公主依據中原的《八十種五行算觀察法》，仔細觀察整個雪域西藏的地形，她看到西藏的宏觀地形，儼若『羅剎魔女仰臥』的形狀，風水上也叫『魔女曬屍』，是一個大為不吉之地。」
「啊？這麼嚇人嗎？」姜允兒咋舌道。
我指著布達拉宮的俯視圖，說道：「說起來很複雜，娥壙湖恰是羅剎女的心臟；紅鐵山就好似那羅剎女心骨的形狀；東方的切瑪形像羅剎女的下 體；南方的地形像蠍子抓食；西方的岩形如魔鬼巡視，北方直達梁多地方一帶的山形，如象群的戰陣；所以，文成公主在娥壙湖上奉安釋迦牟尼像來鎮壓羅剎女的心臟；而已建成的紅山上的布達拉宮，恰好鎮壓住羅剎女的心骨；並在羅剎女的左肩上建察珠寺；在右肩上建噶察寺；在左足上建仲巴江寺；在右足上建章丈寺；在左肘上建脫扎空廳寺；在右肘上建貢波布曲寺；在左膝上建江扎冬哲寺；在右膝上建絳真格傑寺；在左掌心建康隆壙度母寺；在左足心上建壩卓傑曲寺。以此來完成了所有的布局。你說布達拉宮有沒有風水？」
姜允兒聽得眼花繚亂，思維明顯跟不上，但理解了片刻，說道：「真是偉大。」