526、可惜
526、可惜
「那你不如直接把位置告訴我，如何？」
葉朴年雖然在烏托邦內部，卻無法感知這裡到底是何處，甚至於這方天地里，有力量在抑制感知，他連這方世界有多大都不清楚。
「呵……」
「那樣的話，可就沒有樂趣了，與其問我這種沒有意義的問題，不如說說自己的感想？讓我看看文明聖人特有的見解？」
神王含笑說道。
葉朴年頓了下，說道：「我明白你的意思，殺人對於你而言，已經是最低級的趣味了，所以你更喜歡徹底的摧毀一個人的意志。」
「你願意帶我來這裡，還有一個打算是告訴我。」
「身在劇中，如同傀儡。」
「身在劇外，如同神明。」
「要以此來證明兩條道路的誰優誰劣，從而讓我產生懷疑，對吧？」
神王打了個響指，稱讚道：「你一直都是如此聰明，沒錯，的確如此，文明的任何程度，任何形態，都是有其局限性的。」
「你那條豪商之路，的確暗合華夏天人合一的道路，哪怕是在聖王宇宙當中都有存在的位置。」
「畢竟在你看來。」
「商之大者，利國利民嘛。」
葉朴年皺眉，問道：「真正永恆的財富，本來就是與國同休，與文明同休，以天下為己任，方能攬天下入懷中。」
「商之大者，利國利民。」
「有何不妥？」
神王向前行走，笑道：「我知曉在你看來，人之道損有餘而補不足這些是不能長久的，終產者是絕對錯誤的道路。」
「可我還要告訴你的是，我並非支持的是終產者和資本。」
「而是在我看來，所有的社會制度和形式，都是虛無，是無意義的，都沒有任何差別。」
「你可知這裡為何叫『烏托邦』？」
「僅僅是為了反諷？那可不是，你剛剛看到的只是第一個世界而已，那裡的確充滿了控制和壓迫，為的是將人徹底異化為工具。」
「只要繼續加深，將演變為終產者的模式。」
「你很討厭這些，但你是否知曉，在真正的烏托邦模式下……是另一種災難呢？」
葉朴年神色凝重，他跟著神王后面，來到了一片世界的「上層」，看著這處新的世界，葉朴年陷入了沉默。
如果說剛剛見到的一號世界裡面，是人不如狗。
那麼在二號世界裡面，這裡是真正的烏托邦。
這裡一切公有，一切平等，生產力極其發達，可以按需分配，這樣的一個世界，在神王調控了時間流速之後，葉朴年快速的看到了一個社會的建立和崩塌……
葉朴年直接模擬了現實。
以百萬人的作為實驗的主體，來進行視角展示，在這個世界裡，幻想戰爭是完全勝利，審判委員會回歸之後便力挺社會主義，經過長達十年的努力，**已經全面實現，以審判委員會為首，所有人都放棄了幻想的力量，確定了絕對的現實。
但是！
僅僅過去十年……
「看到了吧，聖人是治不了國的，按需分配是不存在的事情，因為人不可能只拿自己需要的，你們提倡善，但惡也是人的本性。」
「老子為何說絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈？」
「當一個世界全是君子的時候，小人的狡詐，就會成為無往不利的利器，烏托邦本身就是一種殘缺的構想，它根本不可能存在和持續。」
「物極必反就是這個道理。」
「越是靠近烏托邦，就越是毀滅的更快。」
神王含笑說著這些，葉朴年卻並沒有動搖，而是辯駁道：「強行推動進入的烏托邦，人民並沒有相應的素質。」
神王奇怪的反問：「不強行推動，自由發展能進入烏托邦嗎？」
「……」
葉朴年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇蹟，不說覺悟，連天下為公都是一種奇蹟，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。
所以一直以來，葉朴年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。
主體不是分配，是道德。
「大同社會啊……」
神王笑了笑，說道：「那便再繼續看吧。」
於是，他們來到三號世界。
三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。
爆炸的信息，物慾橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。
所以。
神王給葉朴年看的，是類似於上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水後的重建開始，花費了數萬年時間，在無數「聖人」的牽引下，進入了所謂的大同社會。
結果……
「社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，遊牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。」
「沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。」
「根本不堪一擊。」
神王並不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。
正是因為看得太多，他才如此自信。
無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇蹟。
他承認奇蹟的可能，但他的勝率是99.999999%。
葉朴年並不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。
他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。
「那你不如直接把位置告訴我，如何？」
葉朴年雖然在烏托邦內部，卻無法感知這裡到底是何處，甚至於這方天地里，有力量在抑制感知，他連這方世界有多大都不清楚。
「呵……」
「那樣的話，可就沒有樂趣了，與其問我這種沒有意義的問題，不如說說自己的感想？讓我看看文明聖人特有的見解？」
神王含笑說道。
葉朴年頓了下，說道：「我明白你的意思，殺人對於你而言，已經是最低級的趣味了，所以你更喜歡徹底的摧毀一個人的意志。」
「你願意帶我來這裡，還有一個打算是告訴我。」
「身在劇中，如同傀儡。」
「身在劇外，如同神明。」
「要以此來證明兩條道路的誰優誰劣，從而讓我產生懷疑，對吧？」
神王打了個響指，稱讚道：「你一直都是如此聰明，沒錯，的確如此，文明的任何程度，任何形態，都是有其局限性的。」
「你那條豪商之路，的確暗合華夏天人合一的道路，哪怕是在聖王宇宙當中都有存在的位置。」
「畢竟在你看來。」
「商之大者，利國利民嘛。」
葉朴年皺眉，問道：「真正永恆的財富，本來就是與國同休，與文明同休，以天下為己任，方能攬天下入懷中。」
「商之大者，利國利民。」
「有何不妥？」
神王向前行走，笑道：「我知曉在你看來，人之道損有餘而補不足這些是不能長久的，終產者是絕對錯誤的道路。」
「可我還要告訴你的是，我並非支持的是終產者和資本。」
「而是在我看來，所有的社會制度和形式，都是虛無，是無意義的，都沒有任何差別。」
「你可知這裡為何叫『烏托邦』？」
「僅僅是為了反諷？那可不是，你剛剛看到的只是第一個世界而已，那裡的確充滿了控制和壓迫，為的是將人徹底異化為工具。」
「只要繼續加深，將演變為終產者的模式。」
「你很討厭這些，但你是否知曉，在真正的烏托邦模式下……是另一種災難呢？」
葉朴年神色凝重，他跟著神王后面，來到了一片世界的「上層」，看著這處新的世界，葉朴年陷入了沉默。
如果說剛剛見到的一號世界裡面，是人不如狗。
那麼在二號世界裡面，這裡是真正的烏托邦。
這裡一切公有，一切平等，生產力極其發達，可以按需分配，這樣的一個世界，在神王調控了時間流速之後，葉朴年快速的看到了一個社會的建立和崩塌……
葉朴年直接模擬了現實。
以百萬人的作為實驗的主體，來進行視角展示，在這個世界裡，幻想戰爭是完全勝利，審判委員會回歸之後便力挺社會主義，經過長達十年的努力，**已經全面實現，以審判委員會為首，所有人都放棄了幻想的力量，確定了絕對的現實。
但是！
僅僅過去十年……
「看到了吧，聖人是治不了國的，按需分配是不存在的事情，因為人不可能只拿自己需要的，你們提倡善，但惡也是人的本性。」
「老子為何說絕聖棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈？」
「當一個世界全是君子的時候，小人的狡詐，就會成為無往不利的利器，烏托邦本身就是一種殘缺的構想，它根本不可能存在和持續。」
「物極必反就是這個道理。」
「越是靠近烏托邦，就越是毀滅的更快。」
神王含笑說著這些，葉朴年卻並沒有動搖，而是辯駁道：「強行推動進入的烏托邦，人民並沒有相應的素質。」
神王奇怪的反問：「不強行推動，自由發展能進入烏托邦嗎？」
「……」
葉朴年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇蹟，不說覺悟，連天下為公都是一種奇蹟，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。
所以一直以來，葉朴年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。
主體不是分配，是道德。
「大同社會啊……」
神王笑了笑，說道：「那便再繼續看吧。」
於是，他們來到三號世界。
三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。
爆炸的信息，物慾橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。
所以。
神王給葉朴年看的，是類似於上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水後的重建開始，花費了數萬年時間，在無數「聖人」的牽引下，進入了所謂的大同社會。
結果……
「社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，遊牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。」
「沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。」
「根本不堪一擊。」
神王並不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。
正是因為看得太多，他才如此自信。
無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇蹟。
他承認奇蹟的可能，但他的勝率是99.999999%。
葉朴年並不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。
他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。