第一百六十八章 卡修拉霍

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  「托尼,咱們為什麼不去恆河而要去這個什麼卡修拉霍啊?聽說那是印度的母親河,比塞納河還要漂亮!」溫蒂不解的問道。

  「因為你去了之後肯定會後悔的,這樣吧、等到去完卡修拉霍我帶你們去一趟恆河,到時候你們就知道我這是為你們好了!」

  卡修拉霍是瓦拉納西附近的一個小城市,讓它名震世界的是它的性廟群。卡修拉霍《性愛神廟》是印度昌德拉王朝在公元10-11世紀作品。在印度歷史上,它是讚揚人性,讚揚生命熱情和肉體歡愉的最輝煌的遺產。

  卡修拉霍的建築和很多印度文化影響下的建築有個共同的特點,那就是表面的雕像由下而上,從粗糙到細緻,從動物人類到神仙,層次分明。卡修拉霍不同的地方是,無論人界還是仙界,大部分人都在做愛。而且姿勢千奇百怪,甚至和動物交配的也有(有上百種姿勢)。就算那些沒有在做愛的神仙也搔首弄姿,嫵媚萬千。該地出名的原因,很大程度上就是因為寺廟裡里外外都雕滿了和性愛有關的塑像。

  在莫奈穿越之前去卡修拉霍旅遊的人很多,但在旅遊開發之前這裡相當的荒涼,甚至就連當年修建這裡的昌德王朝都放棄了這裡,直到1837年一個英國士兵的偶然發現,才使得這一批奇葩而又偉大的建築重現天日。

  「你們看,這種體位如果按照中國古人的說法應該是纖纖擢素手、札扎弄機杼!」莫奈指著一處雕像說道。(額,我會在群里將相關的圖片放出來,到時候大家就應該發現我的描述是很準確的,其實我相信即便不看圖片諸位老司機應該也能猜得出來!)

  看著這處女神用手幫男神擼X的塑像,跟著一起過來的白濟世哭笑不得的說道:「老師,我感覺您這中國文化學的比我這個中國人還要好啊,對了這句詩出自哪裡啊?我怎麼好像聽著有點耳熟呢?」

  莫奈有些奇怪的反問道:「迢迢牽女星啊,難道你沒學過麼?迢迢牽女星、皎皎河漢女。纖纖擢素手、札扎弄機杼。終日不成章、泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間、脈脈不得語!」

  「額,似乎是學過,第一句和最後一句挺耳熟的,但這麼多年早就忘了!」白濟世有些尷尬的答道。

  「這些古詩詞都很美的,有時間要多複習一下!」隨後莫奈又指著一處常見體位說道:「這是花徑不曾緣客掃、蓬門今始為君開!這句詩知道是誰寫的吧?」

  白濟世點點頭答道:「這個我知道,詩聖杜甫寫的。」隨後眼珠一轉,故意激將道:「老師,這裡所有的塑像你都能用詩詞解釋麼?」

  「說實話這裡我還真是第一次來,不過可以試試看,這樣你來挑,我來答!」莫奈躍躍欲試道。

  白濟世看了一下,然後指著一處男神將女神抱起來膠合的塑像問道:「老師你試試這個!」

  莫奈沉吟了一下,然後答道:「鴛鴦交頸舞、翡翠合歡籠,這句出自唐朝元稹的《會真詩三十韻》。」

  「那這個呢?」白濟世又指著另一處男神仰臥、女神低頭俯就的塑像問道。

  「這個簡單,停車坐愛楓林晚、玉人何處教吹簫!」莫奈笑著答道。

  聽到這個回答,白濟世立刻挑出了毛病:「老師,雖然我讀書少,但我也知道這兩句可不是一首詩啊!」

  沒想到莫奈卻不以為然的答道:「沒錯,的確不是一首詩,不過之前我也沒說過非得用一首詩來形容啊,而且你不覺得我這個形容很準確麼?」

  「好吧,算你說得對。那這個呢?」白濟世指著一處女神站立彎腰、雙手扶踝,而男神從後而上的塑像問道。

  「這個絕對可以用一首詩來形容,就是孟浩然《過故人莊》里的那句,待到重陽日還來就菊花!」莫奈得意洋洋的答道。

  「要是孟浩然知道你這麼糟蹋他的詩,不知道會不會氣得從棺材裡面跳出來!」白濟世揶揄道。

  「真要是跳起來,那我就跟他道歉,好了還有沒有要考我的了?」莫奈催促道。

  白濟世看了一圈,然後指著一處三女一男的塑像問道:「那就這個吧!」

  看到這個塑像,莫奈琢磨了半天,然後才勉強答道:「額,這個是一個籬笆三個樁、一個好漢三個幫!」

  「哈哈,老師你黔驢技窮了!」白濟世取笑道。

  「其實用別的解釋也不是不行,但我覺得還是這句話比較貼切!」莫奈硬著頭皮辯解道。

  這個時候一邊的格雷實在是忍不住了,勸道:「好了好了,你們不玩這個了,這裡都是這種雕塑,咱們還是去那個寺廟看看吧!」

  而莫奈在看了一眼她所指的寺廟之後,則強忍笑意的問道:「你確定要去那個寺廟?」

  「那個寺廟怎麼了?」格雷好奇的問道。

  「等一會兒到了你就知道了。」莫奈神神秘秘的答道。

  等到了寺廟之後,格雷頓時就明白了為什麼剛才莫奈的表情怪怪的,因為這座廟裡面供奉的居然是一根巨大無比的男根!

  這讓她哭笑不得的吐槽道:「這裡怎麼供了這麼個東西?」

  「這就是你不懂了,我告訴你啊,這個叫做林伽,是毀滅大神濕婆的象徵,據傳說濕婆當年因為沒把與大梵天創造世界這件事放在心上,而是獨自跑到海底修煉去了,等他修煉有成之後發現世界上的一切都已經被大梵天安排妥當了,於是一氣之下就把自己的這東西給割了下來,扔到人間,於是印度人就把林伽當做濕婆的象徵,供奉了起來。

  其實這與印度教的男根崇拜有很大的關係,因為在教義裡面被賦予神話色彩的男人,最明顯的特徵就是男根碩大,越是法力無邊,越是大的離奇!」莫奈耐心得解釋道。

  「誒,他們這是幹嘛呢?為什麼要往上面澆牛奶啊?」溫蒂指著一個站在梯子上將水桶裡面的牛奶往林伽上面澆的男人向莫奈問道。

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