第357章 水陸大會！
李世民悲的是，他答應了涇河龍王，把魏徵拖住。
結果他沒拖住，讓魏徵在夢裡斬了涇河龍王。
李世民喜的是，魏徵竟然有這般能耐。
有這樣的大臣，他的江山何愁不穩？
如今，涇河龍王已死，他再悲也沒用了。
作為大唐皇帝的李世民，自然要做出對自己有利，對大唐有利的選擇。
於是，他傳旨讓秦叔寶將龍頭懸掛市曹，曉諭長安黎庶。
然後賞了魏徵，便將眾官遣散出宮。
……
涇河龍王死了，李世民當晚就在宮裡出事了。
涇河龍王的神魂，進入到了李世民的夢裡，找他索命。
作為凡間的皇帝，李世民雖然有大氣運在身，但他一點修為都沒有，就是一個凡人，以真龍天子自稱的皇帝，面對一條龍魂是一點辦法都沒有。
就在這個時候，只見長安城正南上香雲繚繞，彩霧飄飄，一個女修士上前，將楊柳枝用手一擺，涇河龍王的神魂，朝西北而去了。
這位看上去像女修士的人，正是觀音菩薩，她一直都住在長安城的土地廟裡，夜聞鬼泣神號，特來喝退業龍，救脫皇帝。
涇河龍王的神魂是退了，大唐皇帝李世民卻呈病入膏肓之象，看上去活不了多久了。
天還沒有亮，文武大臣便被李世民召進了宮。
過了一天一夜，已托完孤的李世民，帶著魏徵給的書信魂歸地府了。
……
魏徵的好友是地府的判官，魏徵想讓他的好友在地府運作一下。
他不知道的是，李世民還有20年陽壽，魂歸地府是天命所為，只為了開啟水陸大會，開啟西天取經的西遊之行。
果不其然，陽間還沒過幾個時辰，李世民就還陽了，還陽之後便開始準備水陸大會之事。
等選出一位高僧後，便讓其主持召開水陸大會。
白亦和玄奘這邊，白亦把聖心如來神掌九式改了一下，讓其在沒有修為的情況下，可以牽動佛教信仰使用出來，把它交給了玄奘，讓兒子防身用。
白亦之所以把如來神掌改成牽動佛教信仰使用出來，是因為他沒讓玄奘修煉。
以凡人之軀度過九九八十一難，對玄奘來說更好，最後獲得的功德更多。
除此之外，白亦還教了玄奘如何做人做事。
白亦可不希望，他的兒子唐僧，也就是白玄奘，性格跟西遊記原著中那樣。
酒肉穿腸過，佛祖心中留。
此刻的玄奘，在白亦的教化下雖然沒變成這樣，他也不像原著中那樣迂腐。
在水陸大會開啟前，白亦把玄奘送到了長安城，殷溫嬌也一併被帶到了長安城。
……
朝廷要從中挑選一位有德行的高僧，主持水陸大會。
被選中推舉出的人，自然是玄奘。
在和尚圈裡，玄奘有玄奘法師之稱。
眾所周知，他自幼為僧，出娘胎就持齋受戒。
玄奘的出身也是一大亮點，他外公是當朝一路總管殷開山，他父親藍亦，中狀元，官拜文淵殿大學士。
他一心不愛榮華，只喜修持寂滅。
身份和聲望擺在那裡，德行又高，千經萬典，無所不通，佛號仙音，無般不會，被選中推舉出也就不意外了。
玄奘被引至御前，眾臣蕭瑀拜奏道：「臣蕭瑀等蒙聖旨，選得高僧一名，名藍玄奘。」
李世民聞其名，沉思良久道：「可是學士藍亦之兒玄奘否？」
玄奘一禮，說道：「臣正是，不過家父不姓藍，家父姓白，漢武帝時期詩人白亦，儒道聖人白亦，藍亦之名，只是家父化名，還請陛下見諒。」
聽到玄奘的話，朝堂上的文武百官無不譁然。
聖人，在古代的分量比皇帝還重。
更別說，是這個以實力為尊的世界。
之後，李世民把玄奘大誇了一頓，賜他左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。
玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。
在玄奘受了官爵後，李世民又賜給他五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂，教他用心再拜明僧，排次闍黎班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。
玄奘再拜，領旨而出後，來到了化生寺中，聚集寺里眾僧，打造禪榻，裝修功德。
選大小僧人一千二百名，分派上中下三堂，選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。
弄完這些，玄奘上表申奏，從皇帝到文武大臣國戚皇親，全都如期赴會，拈香聽講。
在玄奘主持水陸大會之時，觀世音菩薩將如來賜的寶貝，捧上長街，像貨物一樣叫賣。
一共兩件寶貝，一件錦襴異寶袈裟、一把九環錫杖。
觀音變化個身穿破衲，赤腳光頭的和尚，站在觀音後面捧著袈裟的木吒，也是如此形象。
長安城裡，有許多愚僧，手裡有幾個錢，他們上前問道：「那癩和尚，你的袈裟要賣多少錢？」
觀音說道：「袈裟五千兩，錫杖二千兩。」
「這兩個癩和尚是瘋子，這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？除非穿在身上長生不老，成佛作祖，才值這麼多。」
觀音不與他們爭吵，領著木吒往前走。
來到東華門前，正撞著宰相蕭瑀散朝而回，在眾人都讓路時，唯有觀音不避，領著拿袈裟的木吒迎著宰相蕭瑀而去。
蕭瑀勒馬停住，見袈裟佛光閃耀，讓手下人問那袈裟要價幾何。
觀音回答道：「袈裟五千兩，錫杖要二千兩。」
這個價格，跟剛才一樣。
蕭瑀忍不住問道：「有何好處，為何要價這麼高？」
這次，觀音回答了。
「著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之猛獸，便是好處。」
「若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。」
說到這兒，觀音又說道：「若見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，便不要錢。」
「不遵佛法，不敬寶物，強買袈裟、錫杖，定要賣七千兩。」
不用說，這兩件寶物是內定給玄奘的。
結果他沒拖住，讓魏徵在夢裡斬了涇河龍王。
李世民喜的是，魏徵竟然有這般能耐。
有這樣的大臣，他的江山何愁不穩？
如今，涇河龍王已死，他再悲也沒用了。
作為大唐皇帝的李世民，自然要做出對自己有利，對大唐有利的選擇。
於是，他傳旨讓秦叔寶將龍頭懸掛市曹，曉諭長安黎庶。
然後賞了魏徵，便將眾官遣散出宮。
……
涇河龍王死了，李世民當晚就在宮裡出事了。
涇河龍王的神魂，進入到了李世民的夢裡，找他索命。
作為凡間的皇帝，李世民雖然有大氣運在身，但他一點修為都沒有，就是一個凡人，以真龍天子自稱的皇帝，面對一條龍魂是一點辦法都沒有。
就在這個時候，只見長安城正南上香雲繚繞，彩霧飄飄，一個女修士上前，將楊柳枝用手一擺，涇河龍王的神魂，朝西北而去了。
這位看上去像女修士的人，正是觀音菩薩，她一直都住在長安城的土地廟裡，夜聞鬼泣神號，特來喝退業龍，救脫皇帝。
涇河龍王的神魂是退了，大唐皇帝李世民卻呈病入膏肓之象，看上去活不了多久了。
天還沒有亮，文武大臣便被李世民召進了宮。
過了一天一夜，已托完孤的李世民，帶著魏徵給的書信魂歸地府了。
……
魏徵的好友是地府的判官，魏徵想讓他的好友在地府運作一下。
他不知道的是，李世民還有20年陽壽，魂歸地府是天命所為，只為了開啟水陸大會，開啟西天取經的西遊之行。
果不其然，陽間還沒過幾個時辰，李世民就還陽了，還陽之後便開始準備水陸大會之事。
等選出一位高僧後，便讓其主持召開水陸大會。
白亦和玄奘這邊，白亦把聖心如來神掌九式改了一下，讓其在沒有修為的情況下，可以牽動佛教信仰使用出來，把它交給了玄奘，讓兒子防身用。
白亦之所以把如來神掌改成牽動佛教信仰使用出來，是因為他沒讓玄奘修煉。
以凡人之軀度過九九八十一難，對玄奘來說更好，最後獲得的功德更多。
除此之外，白亦還教了玄奘如何做人做事。
白亦可不希望，他的兒子唐僧，也就是白玄奘，性格跟西遊記原著中那樣。
酒肉穿腸過，佛祖心中留。
此刻的玄奘，在白亦的教化下雖然沒變成這樣，他也不像原著中那樣迂腐。
在水陸大會開啟前，白亦把玄奘送到了長安城，殷溫嬌也一併被帶到了長安城。
……
朝廷要從中挑選一位有德行的高僧，主持水陸大會。
被選中推舉出的人，自然是玄奘。
在和尚圈裡，玄奘有玄奘法師之稱。
眾所周知，他自幼為僧，出娘胎就持齋受戒。
玄奘的出身也是一大亮點，他外公是當朝一路總管殷開山，他父親藍亦，中狀元，官拜文淵殿大學士。
他一心不愛榮華，只喜修持寂滅。
身份和聲望擺在那裡，德行又高，千經萬典，無所不通，佛號仙音，無般不會，被選中推舉出也就不意外了。
玄奘被引至御前，眾臣蕭瑀拜奏道：「臣蕭瑀等蒙聖旨，選得高僧一名，名藍玄奘。」
李世民聞其名，沉思良久道：「可是學士藍亦之兒玄奘否？」
玄奘一禮，說道：「臣正是，不過家父不姓藍，家父姓白，漢武帝時期詩人白亦，儒道聖人白亦，藍亦之名，只是家父化名，還請陛下見諒。」
聽到玄奘的話，朝堂上的文武百官無不譁然。
聖人，在古代的分量比皇帝還重。
更別說，是這個以實力為尊的世界。
之後，李世民把玄奘大誇了一頓，賜他左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。
玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。
在玄奘受了官爵後，李世民又賜給他五彩織金袈裟一件，毗盧帽一頂，教他用心再拜明僧，排次闍黎班首，書辦旨意，前赴化生寺，擇定吉日良時，開演經法。
玄奘再拜，領旨而出後，來到了化生寺中，聚集寺里眾僧，打造禪榻，裝修功德。
選大小僧人一千二百名，分派上中下三堂，選到本年九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。
弄完這些，玄奘上表申奏，從皇帝到文武大臣國戚皇親，全都如期赴會，拈香聽講。
在玄奘主持水陸大會之時，觀世音菩薩將如來賜的寶貝，捧上長街，像貨物一樣叫賣。
一共兩件寶貝，一件錦襴異寶袈裟、一把九環錫杖。
觀音變化個身穿破衲，赤腳光頭的和尚，站在觀音後面捧著袈裟的木吒，也是如此形象。
長安城裡，有許多愚僧，手裡有幾個錢，他們上前問道：「那癩和尚，你的袈裟要賣多少錢？」
觀音說道：「袈裟五千兩，錫杖二千兩。」
「這兩個癩和尚是瘋子，這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？除非穿在身上長生不老，成佛作祖，才值這麼多。」
觀音不與他們爭吵，領著木吒往前走。
來到東華門前，正撞著宰相蕭瑀散朝而回，在眾人都讓路時，唯有觀音不避，領著拿袈裟的木吒迎著宰相蕭瑀而去。
蕭瑀勒馬停住，見袈裟佛光閃耀，讓手下人問那袈裟要價幾何。
觀音回答道：「袈裟五千兩，錫杖要二千兩。」
這個價格，跟剛才一樣。
蕭瑀忍不住問道：「有何好處，為何要價這麼高？」
這次，觀音回答了。
「著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之猛獸，便是好處。」
「若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。」
說到這兒，觀音又說道：「若見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，便不要錢。」
「不遵佛法，不敬寶物，強買袈裟、錫杖，定要賣七千兩。」
不用說，這兩件寶物是內定給玄奘的。