第31章 盲龜浮木

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  「原來諸位也知道五色玉。」圓空道。

  「五色玉的傳說,誰又會不知道呢。」黃文澤笑道。

  「貧僧對五色玉了解不多,還請黃判官解惑。」

  「補天神器,五色之玉,號令萬妖,莫敢不從。這句話你聽說過沒有?」黃文澤道。

  「這話什麼意思?」

  「這四句話的意思是,五色玉是神器,誰得了五色玉,不管發出什麼命令,全天下的妖族都要聽令而行,這幾句話流傳極廣,想必是不會錯的。」黃文澤道。

  「這五色玉能提升妖力,是不是?」圓空問道。

  「傳說是這樣。」

  「那五色玉能不能對人族有所增益呢?」圓空又道。

  「五色玉的傳說,向來只和妖族有關,倒沒聽說和人族有什麼關係。」黃文澤搖頭道。

  「那就是了,方丈師兄大大的錯了。」圓空抬頭仰天,眼角有淚光閃動。

  「微嗔大師是如何錯了?」蘇沐錦不禁問道。

  「方丈師兄吃了五色玉。」圓空嘆了口氣。

  什麼?這東西適合人吃嗎?

  眾人震驚,連琪忍不住道:「那五色玉是妖族之物,人吃了會不會壞肚子?」

  「豈止是壞肚子,」圓空苦笑了下:「我方丈師兄也是一位驚才絕艷的人物,不到百歲之齡就已趨近通神境,我是師父的關門弟子,小方丈師兄六十多歲,修行也是由方丈師兄代為傳授,我向來把他視同師父……」

  「那是一月之前,方丈師兄正在禪堂打坐,突然天空中有一隻灰隼追逐一隻白鴿,師兄心懷慈悲,便發功驅走灰隼,但那白鴿先已受傷,是救不活了,臨死前吐出一枚碎玉……」圓空續道。

  「是五色之玉。」連琪打斷道。

  「沒錯。」圓空道。

  「你別打斷法師說話!」黃文澤道。

  「我沒有打斷,我是接口。」連琪道。

  「你接個屁,好好聽法師說話不行?」黃文澤怒道。

  「圓空法師面前,不得放肆,都給我安靜些!」蘇沐錦訓斥道。

  蘇沐錦雖然相貌嬌柔,語氣中自有一股威嚴,兩人頓時安靜下來。

  「師兄見識廣博,認出這就是名聞天下的五色之玉,我在旁邊說道『這是佛祖庇佑,送來這等稀世寶物』,師兄卻搖頭道『這哪裡是寶物,是害人的邪物』。」圓空繼續道。

  眾人聽了,都有些不解,連琪又忍不住道:「五色玉明明是神級寶物,怎麼方丈卻如此嫌惡呢?」

  「施主以為呢?」圓空道。

  連琪迷茫搖頭,蘇沐錦卻道:「是因為此玉引得天下爭奪,害死許多生靈麼?」

  「蘇施主,你想得與我師兄當時想得一模一樣,」圓空又嘆了口氣,「施主胸襟博大,心懷慈悲,只可惜我師兄已經圓寂,否則他見到你一定歡喜。」

  「微嗔大師憐憫蒼生,是有德高僧啊。」黃文澤贊道。

  「我師兄得了那五色玉,便把玉放入一隻石匣,用靈符封住氣息,壓在他打坐的蒲團下面的石板之下,將這玉藏起來,也能讓天下少一點紛爭,少死幾個人。」圓空緩緩說道。

  「既然這玉是害人的邪物,何不乾脆毀去呢?」陳修開口道。

  除了蘇沐錦,其他人都像看怪胎一樣看著陳修,實在不理解他竟想毀去一件神級寶物。

  「陳施主與我師兄所見略同,師兄當時也這麼說,他幾次想毀去五色玉,總是下不了手。」

  「為什麼下不了手?」

  「我師兄說『此物傳說是女媧娘娘用來補天的神器,不是物用人,而是人用物,同樣一件物,可行善,也可作惡。』他叮囑我,等他圓寂之後,若是有修為極高又有大慈悲之人,便將此玉送給他。」圓空道。

  「圓空法師,後來是出了什麼意外呢?」蘇沐錦問道。

  如果五色玉一直被封存,自然不會將雲居寺禍害成這鬼樣子。

  「那是前幾日,我偷偷潛入方丈室,想……」圓空道。

  「法師你好壞啊,你是想偷五色玉!」連琪不禁叫道。

  「我哪敢啊,我是想瞧一瞧五色玉,當時師兄封存的急,我沒看清這天下聞名的寶物,心中不甘,出家人六根不淨,讓諸位見笑了。」圓空苦笑道。

  「我潛入方丈室,卻撞見師兄捏著五色玉,正要吞進嘴裡。」

  眾人知道到了關鍵時刻,都靜靜聽著。

  「我問怎麼了,原來師兄自知壽限將到,他想服下五色玉來延長壽命。」圓空繼續道。

  「從來只聽說五色玉對妖族有好處,沒聽說過人族有什麼好處,此舉怕是大大的不妥。」黃文澤忍不住道。

  「當時我也有此說法,但師兄說,他細心研究五色玉,發現此玉確實能進化妖族,既然妖族能用,人族沒有道理不能用,他還說已研究出一套轉化之法,讓人族也能利用五色玉的好處,但這法子頗為兇險,他也沒有十足的把握,他先寫好了遺囑,令我繼承方丈之位,是作了以死悟道的決心。」圓空幽幽道。

  不用圓空多說,這法子自然失敗了。

  「出家人不是信輪迴麼,就算死了,也不是真死了,而是轉世投胎去了,微嗔大師為什麼非要續命不可?」連琪不禁道。

  「連施主可聽說過盲龜浮木的故事。」圓空道。

  「什麼?」連琪茫然。

  「雜阿含經說,在無盡的大海深處,住著一隻盲龜,每經過一百年,才有機會浮出海面,大海中飄蕩著一根浮木,浮木的中間挖有小孔洞,亘古洪荒以來,浮木就隨著海浪忽東忽西,浮浮沉沉,盲龜要憑著感覺,在茫茫大海中,追逐不定的浮木,盲龜的頭恰巧頂住浮木的小孔洞,便能重見光明,獲得人身。」

  「佛法用這個比喻,來說明人身難得。」蘇沐錦解釋道。

  「阿彌陀佛,人身之難得,難到無法想像,人身是最適合修行悟道的,師兄修行未成,尚無法擺脫生死輪迴之苦,若是不趁著這一世涅槃成佛,下一世再得人身不知道是何時了。」圓空雙手合十道。

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