第1章
本尊不過一介垂髫童子，並不明白祖母和母親每每灌輸的這些話的意思，但蘇子辰卻能明白個八九不離十----葉赫那拉氏並不代表本尊能跟現在老大帝國最高權力擁有人之一拉上關係，畢竟一個是鑲黃旗出身，一個是正白旗下，或許入關之前是一家人，但沿襲到今天，早就出了五服了，根本不能讓本尊及家庭籍此從西邊那位皇太后那裡得到榮華富貴；不過，世管佐領就厲害了，代表著從後金開始到清廷覆滅，這兩百多年裡，作為八旗基礎單位的某個牛錄里，世世代代都由第一代牛錄額真（漢語即佐領）的後人繼承佐領的官職，換句話說，即便本尊現在只是個什麼都不懂的小屁孩，在父祖皆亡的情況下，直接就成了正白旗滿洲第二參領第二佐領（牛錄）的佐領，享受四品官的政治待遇和俸祿，並在某種意義上是第二佐領二百餘年人丁增長後數千家庭、數萬人丁的主子，與此對應的是，有清一代，除了蒙古爵位基本是世襲外，無論是宗室爵位還是異性功臣爵位都是降等承襲，也就是說，國初某個一等公的直系子孫，只要不爭氣，很快就只能剩下正七品恩騎尉的頭銜當米蟲，某個黃帶子，幾代承襲下來，子孫或許就只能以閒散宗室的名義得到四品官的待遇，俸祿什麼的還要少於世管佐領，真正能世襲罔替的，也不過就那麼十二位鐵帽子王罷了。
當然，如果是康乾年間亦或是嘉道年間，一個世管佐領足以讓蘇子辰什麼都不干，悠遊享樂一輩子，但問題是，現在已經是公元一八六三年、清同治二年了，這是中國歷史走入最黑暗時代的前夜，同光中興仿佛一個永遠不會褪色的美夢，卻不知道不到三十多年後，老大帝國便將面臨瓜剖豆分的可悲命運。
一想到八國聯軍進入北京後的燒殺劫掠，蘇子辰就渾身的不自在，仿佛左腿的骨折已經癒合，酸痛酸痛猶如螞蟻在心間擾動一樣。
救中國，蘇子辰自認還沒有那麼偉大，何況他現在根本就無能為力----一個才七歲的孩子，想要短時間內混到中樞，決定一國之興衰存亡，即便是再大能的穿越者，也不敢空口白牙的說這樣的大話吧。
蘇子辰正在琢磨著，旗裝少女發現他醒了，於是走過來替他搽臉穿衣。
蘇子辰哭笑不得，心裡委實彆扭，於是為了排遣，他主動開口道：「厄雲，我自己來吧。」
旗裝少女噗呲笑了一聲，開口回應道：「我可不敢當小主子的姐姐，再說了，以前哪一次不是我替小主子穿的衣服，現而今腿都折了，居然要自己穿衣服了，是真學乖了，還是存著其他什麼胡鬧的心思呢？」
口裡說著主子，行事上卻不把本尊當成主子，在封建社會居然還有這樣的事情嗎？蘇子辰有些糊塗了，於是仔細想了想，這才記起，這位名叫東珠的，是母親娘家派人伺候的，並不單純是奴婢僕人，似乎家裡還有人當了什麼官。
這麼一想，蘇子辰忽然明白了什麼，沒錯，父祖如此顯赫，按照門當戶對的規矩，母族也不應該簡單了才是，那麼本尊的母親一族、祖母一族又該是什麼樣的門第呢？
蘇子辰認真的從記憶庫里榨取著，有了，原來本尊的母親姓喜塔臘氏，外祖父似乎當過一省的巡撫，不過在太平軍起義中因為以疆臣的身份丟失省城，犯了死罪，所以最終服毒自殺了。不過爛船也有三斤鐵，一任巡撫做下來，家裡是趁了不少錢，而且自殺贖罪也救了上上下下的同僚，人走人情留下了，所以不但女兒依舊能找個好人家，留下的兒子依舊能以刑部筆帖式起家，進而當上了刑部主事，最近還謀著外放呢，這也解釋得通了，為什麼喜塔臘氏相貌不錯，卻沒有在秀女階段被留在宮中的原因。
至於本尊的祖母，姓瓜爾佳氏，祖上世代將門，曾外祖父據說當過總兵官，不過同樣是死於太平軍起義期間，這也解釋得通了，為什麼本尊的祖母能嫁進蘇家，也能解釋，本尊的祖母與本尊母親喜塔臘氏之間關係良好----都是相同經歷嘛。
不過本尊的小腦袋裡也就知道這點東西里，至於那個外放的舅舅是誰，祖母家還有什麼親戚什麼的，要麼是不記得了，要麼是根本就不知道。倒是蘇子辰這個學歷史的，知道的還更多一點，結合他在另一個時空中看過的資料，顯然東珠家極大可能是母族喜塔臘氏的家生奴婢（包衣）出身，家裡人或跟著本尊的外祖父或跟著本尊的舅舅謀了一個不大不小的官，所以，在選秀之前把東珠安排到喜塔臘氏身邊伺候，算是盡了奴婢的義務，等日後東珠可以嫁人了，少不得還要由喜塔臘氏出份頭面當娘家的嫁妝，因此不能視作單純的奴僕。
『那更得叫姐姐了。』還沒等蘇子辰重新施展溜須拍馬的本領，東珠已經麻利的幫蘇子辰穿好了衣服，扶著蘇子辰半倚在炕桌邊。
「小主子，你等著，馬上給你把晚飯送上來。」
東珠說罷走了出去，只留下蘇子辰在那邊納悶----這家怎麼一副光景不好的樣子？
蘇子辰再一次從本尊殘留的記憶中尋找答案，沒錯，蘇家現在只有兩個男僕索七和賈三，其中索七是兼職灑掃、採買的門房，而賈三則是家裡的車夫和馬夫，至於女傭這邊人也沒幾個，分別是廚娘鄧三姐和浣洗的粗使丫鬟翠兒姐以及喜塔臘氏身邊的東珠和瓜爾佳氏身邊的喜鵲，加起來不過是六個而已，而且還沒有掌總的管家，一切內外事務都由喜塔臘氏親自操辦，看上去的的確確不像是大戶人家的樣子，但比一般的小門獨戶那是要好了不少。
這顯然與蘇家世管佐領的身份有些不符啊，這又是怎麼回事呢？
仔細想想，蘇子辰似乎明白了什麼。沒錯，蘇家雖然是世管佐領，但問題是兩代家主去的早，一個在協領的任上就沒了，另一個沒有挨到外放就戰死了，以清代的慣例，沒有外放就沒有大收入，單靠區區官俸在不易居的京城裡，生活水平又怎麼好的起來呢？能有今天這樣有四五個僕人伺候的局面，已經是瓜爾佳氏、喜塔臘氏嫁妝的功勞了。
果然，對於家境的揣測在東珠端來的晚飯上得到驗證了。
一小碗精米飯，一份白菜肉絲，一份雞蛋羹，如果是家庭條件好的話，又怎麼可能給一個受傷的孩子就吃這點東西呢？看來地主也沒餘糧啊······
PS：世管佐領一職多半屬於建州女直剛剛興起直到後金建立這段時間帶著族人加入的小部族族長，屬於建州團伙的早期合伙人和小股東，所以有特殊待遇。
PS:康乾之後，本主與旗下人之間的關係就已經非常淡薄了，往往本主的官還沒有旗下人做的大，但不管旗下人的官做的多大，與本主在一個場合時，都要以本主為先；上三旗只屬於清帝，所以本牛錄佐領就是本主了，而下五旗的佐領之上還有管旗王爺，所以下五旗的本主多指各府王爺、貝勒、貝子。
PS:滿語厄雲=姐姐。
PS:同治年間只有十位鐵帽子王。
當然，如果是康乾年間亦或是嘉道年間，一個世管佐領足以讓蘇子辰什麼都不干，悠遊享樂一輩子，但問題是，現在已經是公元一八六三年、清同治二年了，這是中國歷史走入最黑暗時代的前夜，同光中興仿佛一個永遠不會褪色的美夢，卻不知道不到三十多年後，老大帝國便將面臨瓜剖豆分的可悲命運。
一想到八國聯軍進入北京後的燒殺劫掠，蘇子辰就渾身的不自在，仿佛左腿的骨折已經癒合，酸痛酸痛猶如螞蟻在心間擾動一樣。
救中國，蘇子辰自認還沒有那麼偉大，何況他現在根本就無能為力----一個才七歲的孩子，想要短時間內混到中樞，決定一國之興衰存亡，即便是再大能的穿越者，也不敢空口白牙的說這樣的大話吧。
蘇子辰正在琢磨著，旗裝少女發現他醒了，於是走過來替他搽臉穿衣。
蘇子辰哭笑不得，心裡委實彆扭，於是為了排遣，他主動開口道：「厄雲，我自己來吧。」
旗裝少女噗呲笑了一聲，開口回應道：「我可不敢當小主子的姐姐，再說了，以前哪一次不是我替小主子穿的衣服，現而今腿都折了，居然要自己穿衣服了，是真學乖了，還是存著其他什麼胡鬧的心思呢？」
口裡說著主子，行事上卻不把本尊當成主子，在封建社會居然還有這樣的事情嗎？蘇子辰有些糊塗了，於是仔細想了想，這才記起，這位名叫東珠的，是母親娘家派人伺候的，並不單純是奴婢僕人，似乎家裡還有人當了什麼官。
這麼一想，蘇子辰忽然明白了什麼，沒錯，父祖如此顯赫，按照門當戶對的規矩，母族也不應該簡單了才是，那麼本尊的母親一族、祖母一族又該是什麼樣的門第呢？
蘇子辰認真的從記憶庫里榨取著，有了，原來本尊的母親姓喜塔臘氏，外祖父似乎當過一省的巡撫，不過在太平軍起義中因為以疆臣的身份丟失省城，犯了死罪，所以最終服毒自殺了。不過爛船也有三斤鐵，一任巡撫做下來，家裡是趁了不少錢，而且自殺贖罪也救了上上下下的同僚，人走人情留下了，所以不但女兒依舊能找個好人家，留下的兒子依舊能以刑部筆帖式起家，進而當上了刑部主事，最近還謀著外放呢，這也解釋得通了，為什麼喜塔臘氏相貌不錯，卻沒有在秀女階段被留在宮中的原因。
至於本尊的祖母，姓瓜爾佳氏，祖上世代將門，曾外祖父據說當過總兵官，不過同樣是死於太平軍起義期間，這也解釋得通了，為什麼本尊的祖母能嫁進蘇家，也能解釋，本尊的祖母與本尊母親喜塔臘氏之間關係良好----都是相同經歷嘛。
不過本尊的小腦袋裡也就知道這點東西里，至於那個外放的舅舅是誰，祖母家還有什麼親戚什麼的，要麼是不記得了，要麼是根本就不知道。倒是蘇子辰這個學歷史的，知道的還更多一點，結合他在另一個時空中看過的資料，顯然東珠家極大可能是母族喜塔臘氏的家生奴婢（包衣）出身，家裡人或跟著本尊的外祖父或跟著本尊的舅舅謀了一個不大不小的官，所以，在選秀之前把東珠安排到喜塔臘氏身邊伺候，算是盡了奴婢的義務，等日後東珠可以嫁人了，少不得還要由喜塔臘氏出份頭面當娘家的嫁妝，因此不能視作單純的奴僕。
『那更得叫姐姐了。』還沒等蘇子辰重新施展溜須拍馬的本領，東珠已經麻利的幫蘇子辰穿好了衣服，扶著蘇子辰半倚在炕桌邊。
「小主子，你等著，馬上給你把晚飯送上來。」
東珠說罷走了出去，只留下蘇子辰在那邊納悶----這家怎麼一副光景不好的樣子？
蘇子辰再一次從本尊殘留的記憶中尋找答案，沒錯，蘇家現在只有兩個男僕索七和賈三，其中索七是兼職灑掃、採買的門房，而賈三則是家裡的車夫和馬夫，至於女傭這邊人也沒幾個，分別是廚娘鄧三姐和浣洗的粗使丫鬟翠兒姐以及喜塔臘氏身邊的東珠和瓜爾佳氏身邊的喜鵲，加起來不過是六個而已，而且還沒有掌總的管家，一切內外事務都由喜塔臘氏親自操辦，看上去的的確確不像是大戶人家的樣子，但比一般的小門獨戶那是要好了不少。
這顯然與蘇家世管佐領的身份有些不符啊，這又是怎麼回事呢？
仔細想想，蘇子辰似乎明白了什麼。沒錯，蘇家雖然是世管佐領，但問題是兩代家主去的早，一個在協領的任上就沒了，另一個沒有挨到外放就戰死了，以清代的慣例，沒有外放就沒有大收入，單靠區區官俸在不易居的京城裡，生活水平又怎麼好的起來呢？能有今天這樣有四五個僕人伺候的局面，已經是瓜爾佳氏、喜塔臘氏嫁妝的功勞了。
果然，對於家境的揣測在東珠端來的晚飯上得到驗證了。
一小碗精米飯，一份白菜肉絲，一份雞蛋羹，如果是家庭條件好的話，又怎麼可能給一個受傷的孩子就吃這點東西呢？看來地主也沒餘糧啊······
PS：世管佐領一職多半屬於建州女直剛剛興起直到後金建立這段時間帶著族人加入的小部族族長，屬於建州團伙的早期合伙人和小股東，所以有特殊待遇。
PS:康乾之後，本主與旗下人之間的關係就已經非常淡薄了，往往本主的官還沒有旗下人做的大，但不管旗下人的官做的多大，與本主在一個場合時，都要以本主為先；上三旗只屬於清帝，所以本牛錄佐領就是本主了，而下五旗的佐領之上還有管旗王爺，所以下五旗的本主多指各府王爺、貝勒、貝子。
PS:滿語厄雲=姐姐。
PS:同治年間只有十位鐵帽子王。