第九十章 吸水狂魔
（第二更）
牧州和靈州以雲羅山脈為界，往西是牧州，往東則是靈州。
而在這雲羅山脈當中，有一座藥王山，藥王山上有個藥王谷。
藥王山山巒疊嶂，雲霧繚繞，山上藥材分布密集，各種奇花異草均能在山上找到，所以被命名為藥王山。
藥王谷位於藥王山的半山腰上，藥王山上有一處崖壁，崖壁上有一暗門，通過此暗門進入，就可以進入藥王谷。
小醫仙便是來自那藥王谷，是當今藥王穀穀主的親傳弟子。
此番下山，是為歷練而來。
夏尋向她說明用意之後，小醫仙一臉難以置信的看著他，說道：「你怕不是在開玩笑吧。」
「當然不是。」
夏尋說道。
「你是說要消滅牧州的這場瘟疫，對吧。」
小醫仙說道。
「嗯。」
夏尋點了點頭。
「你拿什麼來消滅呢？」
小醫仙黛眉微皺。
「瘟疫是一種病，治病的話自然是用藥了。」
夏尋說道。
然後，小醫仙用一種極其怪異的眼神看著他，問道：「你很有錢麼？」
「為何突然這麼問？」
夏尋有些奇怪，治病救人，和他有沒有錢有什麼關係。
「沒錢的話，你拿什麼去購買藥材呢？」
「一個月前我就發現有村子爆發了瘟疫，然後我回了一趟谷里，問師傅該怎麼辦。」
「師傅說了兩個字：等死。」
「……」
小醫仙說到這裡，夏尋不禁陷入了沉默。
都說醫者仁心，意思是作為一個醫者，要有一顆仁愛的正義之心。
仁這個概念最早是由師傅提出來的，而醫者的「仁」比起儒家的「仁」，更加客觀，也更加實際。
比如唐朝的神醫孫思邈所著的《備急千金要方》的第一卷《大醫精誠》，就對醫德進行了論述，被譽為習醫者所必讀。
《大醫精誠》論述了有關醫德的兩個問題：第一是精，亦即要求醫者要有精湛的醫術。第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以「見彼苦惱，若己有之」感同身受的心，策發「大慈惻隱之心」，進而發願立誓「普救含靈之苦」。
在夏尋漫長的一生當中，所見過的醫者大多數都是心地善良的，鮮有那種心術不正之輩。
尤其是像小醫仙師傅這種，如果是那種對世人性命如此冷漠之人，又是如何能坐上藥王穀穀主之位的呢。
一般來說能被人尊稱為藥王，要具備這麼兩個要素：
第一是醫術精湛。
第二是醫德優良。
小醫仙似乎是看出了夏尋的心思，遂說道：「師傅做過統計，五百年來，九州大陸共爆發過76次大規模瘟疫，平均不到五年就要來一波。」
「瘟疫這種病也無法預防，而且只要一流行開就控制不住，一座城池的人往往要死掉一半。」
「師傅在一千多年前便開始研究這瘟疫，他發現其實瘟疫也分很多種，症狀也有所不同。」
「所以你師傅也沒研究出可以治療瘟疫的藥物麼？」
夏尋問道。
「研究出來了，但是沒辦法大規模的推廣。」小醫仙說道，「比如這銀角散可以治療瘟疫便是師傅發現的，但是製作銀角散的主要材料銀角樹過於稀少，放眼牧州也不過數十株。」
「沒有試過將這銀角樹採用人工種植的方式培育麼？」夏尋問道。
「師傅曾經移植了幾株銀角樹到谷裡面，但是無一例外都死了。」小醫仙說道。
「看來這銀角樹需要的生存環境比較特殊。」夏尋說道。
從生物學角度來說的話，無論是動物還是植物都有一個自己適合的生存環境。
比如說像杏仁桉樹這種就不能種在沙漠裡面，百分百必死。
一棵長大的杏仁桉樹每年可以蒸發掉170多噸水，當之無愧的吸水狂魔。
不過夏尋覺得這銀角樹或許還是有機會可以採用人工種植的方式來大規模的培育的，只是小醫仙的師傅方法沒用對。
「在九州大陸數十萬年的歷史當中，瘟疫發生的次數不下萬次，其中那種蔓延至九州的也發生不過不下千百次。」
「每一次瘟疫發生都會帶走無數人的生命，但是人族並沒有因此而滅絕，反而繁衍的越來越多。」
「其中很重要的一個原因便是實力強大的修士並不會感染瘟疫，只有普通的平民百姓才會。」
「而且，能治療瘟疫的不僅僅是銀角散，還有很多很多的丹藥可以。」
「但是在九州大陸，丹藥對於修士而言都是一種奢侈品，就不用說是這些面朝黃土背朝天，僅僅靠著種田砍柴來謀生的普通老百姓了。」
「可以治癒瘟疫的丹藥有很多很多，但是老百姓們砸鍋賣鐵都買不起，實際上跟沒有也沒太大區別。」
小醫仙說了一些夏尋所不知道的事情。
孟家村的村民們站在一旁，聽完以後神情也有些落寞。
小醫仙說的都是客觀事實，他們就是九州大陸最底層的老百姓，所以感同身受。
九州大陸武道之風昌盛，練武修道是非常普遍的事情，人們也都以成為修士為榮。
修道可以強身健體，延年益壽，但是想要成為修士是有先決條件的，那就是得有靈根，但是有靈根的人，一百個裡面或許才有一個，這也就導致了九州大陸的修士比較少。
當然了，這個少是相當於九州大陸的人口基數來說的。
單單是那天在落日山脈，夏尋就碰見了數十萬的人族修士，其中還有一百多位的神通境強者。
但是這也差不多是整個道州三分之一的宗派勢力的底蘊了。
在九州大陸一直流傳著這麼一句話：一個道州等於其他八大洲的修道者之和。
道州宗派勢力之強，可見一斑。
小醫仙說的這番話對夏尋的觸動很大，他也能明白她師傅為何會說出「等死」這兩個字來了。
藥王穀穀主雖然被人尊稱為藥王，但歸根結底還是人。
不對，應該說神仙來了也是徒然的。
神仙雖然實力強大，但是也不是萬能的。
比如讓那孫猴子來到九州世界，或許他做的還沒一個凡人好。
打架這種事情孫猴子比較在行，至於其他的，就……
「放心吧，我說的用來治療瘟疫的方法，並不需要用到銀角散之類的靈丹妙藥。」
夏尋抬起頭來，對著小醫仙說道。
他仔細想了想，就算是把銀角樹大規模的種植培育，其實也不能完全解決問題。
因為只有煉藥師才能煉製銀角散，而煉藥師極其稀少，也就導致了丹藥的價格很貴，即便是最便宜的丹藥，也不是尋常老百姓所承受的起的。
「不用丹藥？」
小醫仙一臉驚詫地看著他。
「嗯，不用丹藥，就用最普通的藥物。」
夏尋點了點頭。
「你自己研製出來的麼？」
小醫仙問道。
「可以這麼說吧。」
夏尋說道。
「師傅潛心研究了一千多年都沒有研製出可以治療瘟疫的藥物，這個年輕人竟然研究出來了……」
小醫仙用一種難以置信的目光看著他，情緒有些起伏，她現在心裡對夏尋還抱有一絲懷疑。
就在這時，一個村民用獨輪車推著一車的東西朝這邊趕來，村長跟在一旁，遠遠地朝著夏尋喊道：「公子，你要的東西已經給你備齊了。」
不一會兒，村民推著獨輪車來到了近前，村站一把掀開了鋪在上面的竹蓆，抬頭看向夏尋問道：「公子看對不對，缺了什麼我再去找。」
夏尋掃了一眼，發現自己列在清單上的東西都有了。
他本來以為村長要找這些東西得花不少時間呢，沒想到這麼快，這才過去半個時辰不到吧。
這從另一個方面也能說明一個問題，那就是村長真的很希望這場瘟疫能夠解決，村民們也能免於這場浩劫。
的確是個好村長。
夏尋心裡想到。
小醫仙瞄了一眼獨輪車上的東西，抬起頭來不解地問道：「你要這些東西做什麼？」
「做藥啊。」
夏尋說道。
「做藥？？？？？？」
小醫仙的臉上浮現出了無數個問號。
她忍不住又去看了一眼，然後差點噁心的乾嘔出來……【大小姐の紅萌館】298316354
牧州和靈州以雲羅山脈為界，往西是牧州，往東則是靈州。
而在這雲羅山脈當中，有一座藥王山，藥王山上有個藥王谷。
藥王山山巒疊嶂，雲霧繚繞，山上藥材分布密集，各種奇花異草均能在山上找到，所以被命名為藥王山。
藥王谷位於藥王山的半山腰上，藥王山上有一處崖壁，崖壁上有一暗門，通過此暗門進入，就可以進入藥王谷。
小醫仙便是來自那藥王谷，是當今藥王穀穀主的親傳弟子。
此番下山，是為歷練而來。
夏尋向她說明用意之後，小醫仙一臉難以置信的看著他，說道：「你怕不是在開玩笑吧。」
「當然不是。」
夏尋說道。
「你是說要消滅牧州的這場瘟疫，對吧。」
小醫仙說道。
「嗯。」
夏尋點了點頭。
「你拿什麼來消滅呢？」
小醫仙黛眉微皺。
「瘟疫是一種病，治病的話自然是用藥了。」
夏尋說道。
然後，小醫仙用一種極其怪異的眼神看著他，問道：「你很有錢麼？」
「為何突然這麼問？」
夏尋有些奇怪，治病救人，和他有沒有錢有什麼關係。
「沒錢的話，你拿什麼去購買藥材呢？」
「一個月前我就發現有村子爆發了瘟疫，然後我回了一趟谷里，問師傅該怎麼辦。」
「師傅說了兩個字：等死。」
「……」
小醫仙說到這裡，夏尋不禁陷入了沉默。
都說醫者仁心，意思是作為一個醫者，要有一顆仁愛的正義之心。
仁這個概念最早是由師傅提出來的，而醫者的「仁」比起儒家的「仁」，更加客觀，也更加實際。
比如唐朝的神醫孫思邈所著的《備急千金要方》的第一卷《大醫精誠》，就對醫德進行了論述，被譽為習醫者所必讀。
《大醫精誠》論述了有關醫德的兩個問題：第一是精，亦即要求醫者要有精湛的醫術。第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養，以「見彼苦惱，若己有之」感同身受的心，策發「大慈惻隱之心」，進而發願立誓「普救含靈之苦」。
在夏尋漫長的一生當中，所見過的醫者大多數都是心地善良的，鮮有那種心術不正之輩。
尤其是像小醫仙師傅這種，如果是那種對世人性命如此冷漠之人，又是如何能坐上藥王穀穀主之位的呢。
一般來說能被人尊稱為藥王，要具備這麼兩個要素：
第一是醫術精湛。
第二是醫德優良。
小醫仙似乎是看出了夏尋的心思，遂說道：「師傅做過統計，五百年來，九州大陸共爆發過76次大規模瘟疫，平均不到五年就要來一波。」
「瘟疫這種病也無法預防，而且只要一流行開就控制不住，一座城池的人往往要死掉一半。」
「師傅在一千多年前便開始研究這瘟疫，他發現其實瘟疫也分很多種，症狀也有所不同。」
「所以你師傅也沒研究出可以治療瘟疫的藥物麼？」
夏尋問道。
「研究出來了，但是沒辦法大規模的推廣。」小醫仙說道，「比如這銀角散可以治療瘟疫便是師傅發現的，但是製作銀角散的主要材料銀角樹過於稀少，放眼牧州也不過數十株。」
「沒有試過將這銀角樹採用人工種植的方式培育麼？」夏尋問道。
「師傅曾經移植了幾株銀角樹到谷裡面，但是無一例外都死了。」小醫仙說道。
「看來這銀角樹需要的生存環境比較特殊。」夏尋說道。
從生物學角度來說的話，無論是動物還是植物都有一個自己適合的生存環境。
比如說像杏仁桉樹這種就不能種在沙漠裡面，百分百必死。
一棵長大的杏仁桉樹每年可以蒸發掉170多噸水，當之無愧的吸水狂魔。
不過夏尋覺得這銀角樹或許還是有機會可以採用人工種植的方式來大規模的培育的，只是小醫仙的師傅方法沒用對。
「在九州大陸數十萬年的歷史當中，瘟疫發生的次數不下萬次，其中那種蔓延至九州的也發生不過不下千百次。」
「每一次瘟疫發生都會帶走無數人的生命，但是人族並沒有因此而滅絕，反而繁衍的越來越多。」
「其中很重要的一個原因便是實力強大的修士並不會感染瘟疫，只有普通的平民百姓才會。」
「而且，能治療瘟疫的不僅僅是銀角散，還有很多很多的丹藥可以。」
「但是在九州大陸，丹藥對於修士而言都是一種奢侈品，就不用說是這些面朝黃土背朝天，僅僅靠著種田砍柴來謀生的普通老百姓了。」
「可以治癒瘟疫的丹藥有很多很多，但是老百姓們砸鍋賣鐵都買不起，實際上跟沒有也沒太大區別。」
小醫仙說了一些夏尋所不知道的事情。
孟家村的村民們站在一旁，聽完以後神情也有些落寞。
小醫仙說的都是客觀事實，他們就是九州大陸最底層的老百姓，所以感同身受。
九州大陸武道之風昌盛，練武修道是非常普遍的事情，人們也都以成為修士為榮。
修道可以強身健體，延年益壽，但是想要成為修士是有先決條件的，那就是得有靈根，但是有靈根的人，一百個裡面或許才有一個，這也就導致了九州大陸的修士比較少。
當然了，這個少是相當於九州大陸的人口基數來說的。
單單是那天在落日山脈，夏尋就碰見了數十萬的人族修士，其中還有一百多位的神通境強者。
但是這也差不多是整個道州三分之一的宗派勢力的底蘊了。
在九州大陸一直流傳著這麼一句話：一個道州等於其他八大洲的修道者之和。
道州宗派勢力之強，可見一斑。
小醫仙說的這番話對夏尋的觸動很大，他也能明白她師傅為何會說出「等死」這兩個字來了。
藥王穀穀主雖然被人尊稱為藥王，但歸根結底還是人。
不對，應該說神仙來了也是徒然的。
神仙雖然實力強大，但是也不是萬能的。
比如讓那孫猴子來到九州世界，或許他做的還沒一個凡人好。
打架這種事情孫猴子比較在行，至於其他的，就……
「放心吧，我說的用來治療瘟疫的方法，並不需要用到銀角散之類的靈丹妙藥。」
夏尋抬起頭來，對著小醫仙說道。
他仔細想了想，就算是把銀角樹大規模的種植培育，其實也不能完全解決問題。
因為只有煉藥師才能煉製銀角散，而煉藥師極其稀少，也就導致了丹藥的價格很貴，即便是最便宜的丹藥，也不是尋常老百姓所承受的起的。
「不用丹藥？」
小醫仙一臉驚詫地看著他。
「嗯，不用丹藥，就用最普通的藥物。」
夏尋點了點頭。
「你自己研製出來的麼？」
小醫仙問道。
「可以這麼說吧。」
夏尋說道。
「師傅潛心研究了一千多年都沒有研製出可以治療瘟疫的藥物，這個年輕人竟然研究出來了……」
小醫仙用一種難以置信的目光看著他，情緒有些起伏，她現在心裡對夏尋還抱有一絲懷疑。
就在這時，一個村民用獨輪車推著一車的東西朝這邊趕來，村長跟在一旁，遠遠地朝著夏尋喊道：「公子，你要的東西已經給你備齊了。」
不一會兒，村民推著獨輪車來到了近前，村站一把掀開了鋪在上面的竹蓆，抬頭看向夏尋問道：「公子看對不對，缺了什麼我再去找。」
夏尋掃了一眼，發現自己列在清單上的東西都有了。
他本來以為村長要找這些東西得花不少時間呢，沒想到這麼快，這才過去半個時辰不到吧。
這從另一個方面也能說明一個問題，那就是村長真的很希望這場瘟疫能夠解決，村民們也能免於這場浩劫。
的確是個好村長。
夏尋心裡想到。
小醫仙瞄了一眼獨輪車上的東西，抬起頭來不解地問道：「你要這些東西做什麼？」
「做藥啊。」
夏尋說道。
「做藥？？？？？？」
小醫仙的臉上浮現出了無數個問號。
她忍不住又去看了一眼，然後差點噁心的乾嘔出來……【大小姐の紅萌館】298316354