第0717章 筒隱筑紫的遺憾
東北新幹線從東京站到新青森站的最短運行時間是三個小時，中午楚誠一行人在列車上吃了頗具特色的鐵路便當，「神之舌」繪里奈難得沒有在吃飯的時候做出任何點評。
對於東京人來說，位於本洲島最北端的青森就是鄉下。而位於青森最北端的恐山則是鄉下的鄉下，與青森的繁華地區還隔著一個陸奧灣——沒錯，正是《艦隊收藏》里被稱之為「肉奧」的那個陸奧，東瀛古代的陸奧國就包括了整個青森縣。
這種鄉下的鄉下即使是東瀛三大靈場之一，時不時有靈異愛好者或「修行者」造訪，也仍然一片荒涼，灰白色的火山岩砂石和建築更加增添了這種感覺。
楚誠的這個取材團隊是由恐山寺務所負責全程接待的，因此他們不必乘坐一天沒有幾趟的公交巴士，而是坐上了恐山寺務所特別租用的旅遊巴士。
沿途每到一個景點，前來迎接他們的見習巫女都會讓司機停車，並在他們拍照的時候從旁講解。
恐山是東瀛傳說中通往死後世界的入口，整座山都彌散著白色的蒸汽和臭雞蛋一樣的硫磺氣味，還像模像樣地將山上各處命名為「三途川」、「無間地獄」、「血池地獄」、「極樂濱」……旅遊的氛圍營造得倒是不錯。
不過客串了導遊的年輕見習巫女講解景點來歷的時候，態度倒是相當虔誠，好像真的相信那些神話故事似的。
考慮到楚誠一行人舟車勞頓，見習巫女只是介紹了巴士沿途的風景，把他們接到恐山菩提寺以後，便請他們好好休息，等待晚餐了。
恐山這裡有名的不只是地獄，還有硫磺溫泉，在恐山菩提寺的宿坊（旅館）內就能夠享受露天溫泉浴場和寺廟裡的素齋。
與一般的寺廟不同，恐山這裡的寺廟是由巫女主持打理的。而且這裡的巫女叫法也和神社裡的巫女不同，並非「神子」，而是「市子」，音譯則為「伊多姑」。
不過就像絕大多數東瀛寺廟一樣，恐山的寺廟也是代代相傳的子孫廟，在靈異界據說是非常有名的通靈世家——「市子」就是指招魂的通靈者，而「神子」則是鎮魂者或侍奉神的人，另外只有恐山這裡的通靈者才有資格被稱為「市子」。
擔任寺廟主持的老婆婆據說是目前恐山上數一數二的通靈者——不管是從靈力還是經驗來說，她只在楚誠一行人剛剛進入宿坊的時候過來打了個招呼，然後就繼續回去「修行」了，負責接待的仍然是見習巫女玉村玉緒。
這個頗為柔弱害羞的少女說她四歲起便開始在麻倉家——也就是恐山菩提寺這裡修行，今年已經上了初中，楚誠一行人中只有白的年齡比她更小。
她並不住在專門為遊客準備的宿坊里，但就住在宿坊的旁邊，以便及時為遊客提供幫助。
她特地向楚誠一行人說明了寺內靈泉「請勿身穿泳衣入浴」的使用規矩，又問了他們晚飯是去食堂吃還是在房間裡吃，然後便回到了自己的住處，告訴他們有事就去找她——潛台詞大概是「沒事就別去找她」了。
這座寺廟裡的巫女好像都神神秘秘的，也不知為了保持恐山的神秘氣氛，還是真的在堅持從事迷信活動。
據玉村玉緒所說，在7月20日~24日的恐山大祭期間，前來找木乃婆婆——也就是她的師父通靈的客人有許多。因為無法預約，客人們只能從天還沒亮就開始排隊，才有可能等到木乃婆婆為他們通靈。
——所謂的「通靈」，便是讓已逝的靈魂依附在市子的身上，由市子的口傳達靈體想說的話。
等到玉村玉緒離開之後，跟著妹妹月子一起來的筒隱筑紫在屋內望向她們來時路過的，插滿彩色風車的「三途川」，不無感慨地自言自語道：
「通靈啊……我死了以後，靈魂也會來到這裡嗎？不知到時能不能夠藉助市子的力量，再次和你們說話。」
「姐姐……」
「筑紫學姐……」
筒隱筑紫不祥的話語讓原本很是高興的大家紛紛色變，繪里奈和緋沙子也瞪大眼睛看著她，再次仔細打量起了這個據說因為命不久矣而被楚誠收入了後宮的漂亮學姐。
她倆從由乃那裡聽說，那對姐妹花的家族代代都遺傳了一種絕症，只要開始發作就必死無疑，只有獲得楚誠的優秀基因，後代才能擺脫這種命運，但她們自身是擺脫不了的。
就算這種事情好像漫畫、小說或電影裡的情節一般，她們也就當時記在心裡，今天上午與櫻花莊的大家見面時早就忘在腦後了。
不過她們現在從頭到腳認真觀察了這位面帶蕭瑟的筒隱學姐一番，卻只看到了一個身材健美面色紅潤，貌似比大多數女生都更加健康的大美人，實在不相信她很快就要死了。
「哈~抱歉，雖說我也已經看開了，但是來到這種地方還是有點觸景生情。
大家不用在意我，一起開心地在這裡玩吧。」
被眾人用擔心、同情，或者悲傷的目光看著，筒隱筑紫表現出了符合「鋼鐵之王」身份的堅強，平靜而輕快地笑了起來。
無論是擅長察言觀色的世界還是幾乎不懂看別人臉色的繪里奈，都能看出她並不是故作輕鬆，而是真的已經看淡了生死。
只是這樣的她也仍然藏著一件放不下的心事——許多人都注意到，她下意識將手放在了自己的小腹上，笑容中還稍微有一點點遺憾，大概是因為至今仍未懷上誠的孩子吧。
「呼……」
因為這樣的猜測，繪里奈在心裡悄悄地鬆了口氣，隨後又立即因為自己的舉動羞愧萬分。
等到大家拎著行李進入分配給自己的房間，兩手空空的繪里奈悄悄蹭到了楚誠的身旁，眼睛望著又和妹妹有說有笑了的筒隱筑紫，小心翼翼地向楚誠詢問道：
「吶！那個……筒隱姐姐，她的時間真的不多了嗎？妹妹呢？」
對於東京人來說，位於本洲島最北端的青森就是鄉下。而位於青森最北端的恐山則是鄉下的鄉下，與青森的繁華地區還隔著一個陸奧灣——沒錯，正是《艦隊收藏》里被稱之為「肉奧」的那個陸奧，東瀛古代的陸奧國就包括了整個青森縣。
這種鄉下的鄉下即使是東瀛三大靈場之一，時不時有靈異愛好者或「修行者」造訪，也仍然一片荒涼，灰白色的火山岩砂石和建築更加增添了這種感覺。
楚誠的這個取材團隊是由恐山寺務所負責全程接待的，因此他們不必乘坐一天沒有幾趟的公交巴士，而是坐上了恐山寺務所特別租用的旅遊巴士。
沿途每到一個景點，前來迎接他們的見習巫女都會讓司機停車，並在他們拍照的時候從旁講解。
恐山是東瀛傳說中通往死後世界的入口，整座山都彌散著白色的蒸汽和臭雞蛋一樣的硫磺氣味，還像模像樣地將山上各處命名為「三途川」、「無間地獄」、「血池地獄」、「極樂濱」……旅遊的氛圍營造得倒是不錯。
不過客串了導遊的年輕見習巫女講解景點來歷的時候，態度倒是相當虔誠，好像真的相信那些神話故事似的。
考慮到楚誠一行人舟車勞頓，見習巫女只是介紹了巴士沿途的風景，把他們接到恐山菩提寺以後，便請他們好好休息，等待晚餐了。
恐山這裡有名的不只是地獄，還有硫磺溫泉，在恐山菩提寺的宿坊（旅館）內就能夠享受露天溫泉浴場和寺廟裡的素齋。
與一般的寺廟不同，恐山這裡的寺廟是由巫女主持打理的。而且這裡的巫女叫法也和神社裡的巫女不同，並非「神子」，而是「市子」，音譯則為「伊多姑」。
不過就像絕大多數東瀛寺廟一樣，恐山的寺廟也是代代相傳的子孫廟，在靈異界據說是非常有名的通靈世家——「市子」就是指招魂的通靈者，而「神子」則是鎮魂者或侍奉神的人，另外只有恐山這裡的通靈者才有資格被稱為「市子」。
擔任寺廟主持的老婆婆據說是目前恐山上數一數二的通靈者——不管是從靈力還是經驗來說，她只在楚誠一行人剛剛進入宿坊的時候過來打了個招呼，然後就繼續回去「修行」了，負責接待的仍然是見習巫女玉村玉緒。
這個頗為柔弱害羞的少女說她四歲起便開始在麻倉家——也就是恐山菩提寺這裡修行，今年已經上了初中，楚誠一行人中只有白的年齡比她更小。
她並不住在專門為遊客準備的宿坊里，但就住在宿坊的旁邊，以便及時為遊客提供幫助。
她特地向楚誠一行人說明了寺內靈泉「請勿身穿泳衣入浴」的使用規矩，又問了他們晚飯是去食堂吃還是在房間裡吃，然後便回到了自己的住處，告訴他們有事就去找她——潛台詞大概是「沒事就別去找她」了。
這座寺廟裡的巫女好像都神神秘秘的，也不知為了保持恐山的神秘氣氛，還是真的在堅持從事迷信活動。
據玉村玉緒所說，在7月20日~24日的恐山大祭期間，前來找木乃婆婆——也就是她的師父通靈的客人有許多。因為無法預約，客人們只能從天還沒亮就開始排隊，才有可能等到木乃婆婆為他們通靈。
——所謂的「通靈」，便是讓已逝的靈魂依附在市子的身上，由市子的口傳達靈體想說的話。
等到玉村玉緒離開之後，跟著妹妹月子一起來的筒隱筑紫在屋內望向她們來時路過的，插滿彩色風車的「三途川」，不無感慨地自言自語道：
「通靈啊……我死了以後，靈魂也會來到這裡嗎？不知到時能不能夠藉助市子的力量，再次和你們說話。」
「姐姐……」
「筑紫學姐……」
筒隱筑紫不祥的話語讓原本很是高興的大家紛紛色變，繪里奈和緋沙子也瞪大眼睛看著她，再次仔細打量起了這個據說因為命不久矣而被楚誠收入了後宮的漂亮學姐。
她倆從由乃那裡聽說，那對姐妹花的家族代代都遺傳了一種絕症，只要開始發作就必死無疑，只有獲得楚誠的優秀基因，後代才能擺脫這種命運，但她們自身是擺脫不了的。
就算這種事情好像漫畫、小說或電影裡的情節一般，她們也就當時記在心裡，今天上午與櫻花莊的大家見面時早就忘在腦後了。
不過她們現在從頭到腳認真觀察了這位面帶蕭瑟的筒隱學姐一番，卻只看到了一個身材健美面色紅潤，貌似比大多數女生都更加健康的大美人，實在不相信她很快就要死了。
「哈~抱歉，雖說我也已經看開了，但是來到這種地方還是有點觸景生情。
大家不用在意我，一起開心地在這裡玩吧。」
被眾人用擔心、同情，或者悲傷的目光看著，筒隱筑紫表現出了符合「鋼鐵之王」身份的堅強，平靜而輕快地笑了起來。
無論是擅長察言觀色的世界還是幾乎不懂看別人臉色的繪里奈，都能看出她並不是故作輕鬆，而是真的已經看淡了生死。
只是這樣的她也仍然藏著一件放不下的心事——許多人都注意到，她下意識將手放在了自己的小腹上，笑容中還稍微有一點點遺憾，大概是因為至今仍未懷上誠的孩子吧。
「呼……」
因為這樣的猜測，繪里奈在心裡悄悄地鬆了口氣，隨後又立即因為自己的舉動羞愧萬分。
等到大家拎著行李進入分配給自己的房間，兩手空空的繪里奈悄悄蹭到了楚誠的身旁，眼睛望著又和妹妹有說有笑了的筒隱筑紫，小心翼翼地向楚誠詢問道：
「吶！那個……筒隱姐姐，她的時間真的不多了嗎？妹妹呢？」