第三章 輝夜的三個目標
興福寺和春日大社都是由藤原氏所建造，其本質而言是家寺、家社，但隨著時間的推移興福寺早已脫離藤原氏的控制，兼管春日社，與比叡山延曆寺共為佛教兩鎮，並稱南都北嶺。
春日大社主祭的四柱春日神，第一柱武甕槌，第二柱經津主，第三柱天児屋根，第四柱比売神。第一柱的武甕槌自不必說，便是天孫降臨時迫使國津神讓國的月之民。第二柱的經津主便是在神武東征時殲滅國津神抵抗勢力的布都御魂的神格化。第三柱則是與天孫瓊瓊杵尊一同降臨地上時，八意思兼神所使用的偽名。第四柱比売神在作為天児屋根之妻得以入住春日神社，但是可從沒聽說過八意永琳有個什麼妻子，那麼換言之比売神也不過是其使用的虛假的身份罷了，而值得一提的是比売神同時也作為八幡神受到祭拜。
也就是說，春日大社的四柱究其本質是兩柱，一個親媽一個養母。對坂田金子而言，前往祭祀春日神的春日大社和興福寺，大體而言就會回家沒有區別。
遺憾的是有些人不這麼想，比如說興福寺們的和尚態度和善的拒絕了她們：「佛門淨地怎麼能讓女人進去！」
蓬萊山輝夜打算說點什麼，比如說『你們現在跑還來得及』，又或者『你想好自己的辭世詩了嗎？』之類的。
不過還沒等她開口，巨大的刀芒劃破山門，在地面上展示出一道深切的刀痕，直到一座八角樓前放在停住。
「現在我能進了？」坂田金子問道。
興福寺和善的和尚們變得越發和善，一個個慈眉善目彬彬有禮的說著雅詞：「駕臨寒寺，真是讓寒寺蹦壁生輝，快請快請！」
蓬萊山輝夜雙手合十低聲念詠：「南無三！」
南無三的意思就是坂依我佛，換種角度去想就是滅罪往生極樂淨土，既往生去的意思。至少輝夜是這麼理解的。
對和尚以及寺廟獻上了最誠摯的祝福以後，輝夜抬腳跟上金子的步伐：「接下來呢？我去找這裡的座主問問？」
輝夜作出了這樣提議，因為她非常擔心接下來見到這間破寺廟的和尚頭子，對方會問出『女人怎麼會在寺廟裡？』的時候，坂田金子會拔出刀砍了對方。
遠在箱根的永琳，你一定想不到事態會這樣發展吧？即使我不去想也知道你是怎麼想的，『有金子看著輝夜根本鬧不出什麼事』。但世事無常，如今所面臨的現實並非如此，不是我蓬萊山輝夜被金子監管，而是需要我蓬萊山輝夜去監管金子···
開什麼玩笑！這我哪可能做得到！永琳！萃香！妹紅也湊合，總之來個人幫幫我！
就在輝夜胡思亂想之際，金子完全不出她預料的否決提議：「誒？為什麼？我們一起去不就好了？」
「那你要答應我一件事，」輝夜鄭重其事的口吻，讓金子楞了一下。然而輝夜的話根本不怎麼靠譜：「無論發生什麼都不能殺這些和尚哦？」
「在你眼裡我到底是個什麼形象？」
輝夜直勾勾盯著她：「你轉移話題了呢···」
金子翻了個白眼，正面回道：「如果有什麼事的話，我盡力做到只揍他們。」
然而輝夜依舊抓到了那個破綻：「盡力？」
「盡力就是努力的意思。」
努力？！盡力不應該是竭盡全力的意思嗎？不問了不問了，多問一句就從盡力下降到努力的標準，再問一句怕不是要從努力下降到但願的標準去。
總而言之，輝夜給自己定了三個簡單的目標。
第一個目標是阻止坂田金子放火少了興福寺，第二個目標是阻止她殲滅興福寺，第三個目標是阻止她痛毆僧眾。
以上三個目標輝夜會努力做到的，但如果做不到也沒辦法。或者說做不到的可能性更稿，因為在寺院內漫步的短短時間裡，蓬萊山輝夜察覺到了一件事，那就是這名為興福寺的廟內充滿了妖怪的氣息。
「這邊走。」坂田金子忽然轉移目標，不在朝著寺廟內最中央的佛堂走去，而是朝著位於邊角的另一個佛堂。
輝夜很確定，那個方向正是妖氣最為濃烈的源頭：「沒問題嗎？這麼直接的和對方接觸？」
「沒事，這不是京都，妖怪也沒那麼多。」金子回道：「總之先折斷四肢、封鎖妖力，再用神水慢慢逼供。」
推開偏殿的大門，最先入目的木製的四大天王神像，四大天王站立於八角須彌壇，面朝外側分列四方，守御遙遠之地。而在多聞天王的身前，有一名女性正參禪打坐低聲念詠經文。
「咦？」坂田金子驚訝不已，因為她發現那名女性正是這興福寺內所有妖氣中最為濃郁的一點。
但是···
妖怪在佛前參拜嗎？
同樣的疑惑也環繞在輝夜的心頭：「這妖怪看起來有點特別，咱們還是先別折斷她的四肢了。」
坂田金子覺得她說的有道理，但還是給她一個白眼，這種折斷四肢的話不管怎麼想也不應該當著人家的面說，背地裡說說就算了。
慶幸的是，女性妖怪依舊專注於打坐，似乎並未聽見輝夜的話。只是如今也沒有那個空餘等到女性妖怪打坐完畢，所以金子有所行動，右手隨意的畫出幾道微風不斷吹拂在妖怪的連上，起初微小但隨著女性毫無反應而不斷加大，最終順利的讓其從入定打坐的狀態中解脫出來。
被打擾的女性妖怪轉過頭來，用帶著些許埋怨的口吻說道：「這可真是違緣。」
「不是緣違，不是風動，而是仁者心動。」
這一回答讓女性的妖怪陷入沉默之中，看起來像是對這句話有所觸動。
輝夜問：「這是旅行的收穫嗎？」
「宋土壇經。」
女性的妖怪考慮些許時間終於回過神來，從地面上站起來進行了一番自我介紹：「我的名字是白蓮，只是一介僧侶，不知兩位有何見教？」
春日大社主祭的四柱春日神，第一柱武甕槌，第二柱經津主，第三柱天児屋根，第四柱比売神。第一柱的武甕槌自不必說，便是天孫降臨時迫使國津神讓國的月之民。第二柱的經津主便是在神武東征時殲滅國津神抵抗勢力的布都御魂的神格化。第三柱則是與天孫瓊瓊杵尊一同降臨地上時，八意思兼神所使用的偽名。第四柱比売神在作為天児屋根之妻得以入住春日神社，但是可從沒聽說過八意永琳有個什麼妻子，那麼換言之比売神也不過是其使用的虛假的身份罷了，而值得一提的是比売神同時也作為八幡神受到祭拜。
也就是說，春日大社的四柱究其本質是兩柱，一個親媽一個養母。對坂田金子而言，前往祭祀春日神的春日大社和興福寺，大體而言就會回家沒有區別。
遺憾的是有些人不這麼想，比如說興福寺們的和尚態度和善的拒絕了她們：「佛門淨地怎麼能讓女人進去！」
蓬萊山輝夜打算說點什麼，比如說『你們現在跑還來得及』，又或者『你想好自己的辭世詩了嗎？』之類的。
不過還沒等她開口，巨大的刀芒劃破山門，在地面上展示出一道深切的刀痕，直到一座八角樓前放在停住。
「現在我能進了？」坂田金子問道。
興福寺和善的和尚們變得越發和善，一個個慈眉善目彬彬有禮的說著雅詞：「駕臨寒寺，真是讓寒寺蹦壁生輝，快請快請！」
蓬萊山輝夜雙手合十低聲念詠：「南無三！」
南無三的意思就是坂依我佛，換種角度去想就是滅罪往生極樂淨土，既往生去的意思。至少輝夜是這麼理解的。
對和尚以及寺廟獻上了最誠摯的祝福以後，輝夜抬腳跟上金子的步伐：「接下來呢？我去找這裡的座主問問？」
輝夜作出了這樣提議，因為她非常擔心接下來見到這間破寺廟的和尚頭子，對方會問出『女人怎麼會在寺廟裡？』的時候，坂田金子會拔出刀砍了對方。
遠在箱根的永琳，你一定想不到事態會這樣發展吧？即使我不去想也知道你是怎麼想的，『有金子看著輝夜根本鬧不出什麼事』。但世事無常，如今所面臨的現實並非如此，不是我蓬萊山輝夜被金子監管，而是需要我蓬萊山輝夜去監管金子···
開什麼玩笑！這我哪可能做得到！永琳！萃香！妹紅也湊合，總之來個人幫幫我！
就在輝夜胡思亂想之際，金子完全不出她預料的否決提議：「誒？為什麼？我們一起去不就好了？」
「那你要答應我一件事，」輝夜鄭重其事的口吻，讓金子楞了一下。然而輝夜的話根本不怎麼靠譜：「無論發生什麼都不能殺這些和尚哦？」
「在你眼裡我到底是個什麼形象？」
輝夜直勾勾盯著她：「你轉移話題了呢···」
金子翻了個白眼，正面回道：「如果有什麼事的話，我盡力做到只揍他們。」
然而輝夜依舊抓到了那個破綻：「盡力？」
「盡力就是努力的意思。」
努力？！盡力不應該是竭盡全力的意思嗎？不問了不問了，多問一句就從盡力下降到努力的標準，再問一句怕不是要從努力下降到但願的標準去。
總而言之，輝夜給自己定了三個簡單的目標。
第一個目標是阻止坂田金子放火少了興福寺，第二個目標是阻止她殲滅興福寺，第三個目標是阻止她痛毆僧眾。
以上三個目標輝夜會努力做到的，但如果做不到也沒辦法。或者說做不到的可能性更稿，因為在寺院內漫步的短短時間裡，蓬萊山輝夜察覺到了一件事，那就是這名為興福寺的廟內充滿了妖怪的氣息。
「這邊走。」坂田金子忽然轉移目標，不在朝著寺廟內最中央的佛堂走去，而是朝著位於邊角的另一個佛堂。
輝夜很確定，那個方向正是妖氣最為濃烈的源頭：「沒問題嗎？這麼直接的和對方接觸？」
「沒事，這不是京都，妖怪也沒那麼多。」金子回道：「總之先折斷四肢、封鎖妖力，再用神水慢慢逼供。」
推開偏殿的大門，最先入目的木製的四大天王神像，四大天王站立於八角須彌壇，面朝外側分列四方，守御遙遠之地。而在多聞天王的身前，有一名女性正參禪打坐低聲念詠經文。
「咦？」坂田金子驚訝不已，因為她發現那名女性正是這興福寺內所有妖氣中最為濃郁的一點。
但是···
妖怪在佛前參拜嗎？
同樣的疑惑也環繞在輝夜的心頭：「這妖怪看起來有點特別，咱們還是先別折斷她的四肢了。」
坂田金子覺得她說的有道理，但還是給她一個白眼，這種折斷四肢的話不管怎麼想也不應該當著人家的面說，背地裡說說就算了。
慶幸的是，女性妖怪依舊專注於打坐，似乎並未聽見輝夜的話。只是如今也沒有那個空餘等到女性妖怪打坐完畢，所以金子有所行動，右手隨意的畫出幾道微風不斷吹拂在妖怪的連上，起初微小但隨著女性毫無反應而不斷加大，最終順利的讓其從入定打坐的狀態中解脫出來。
被打擾的女性妖怪轉過頭來，用帶著些許埋怨的口吻說道：「這可真是違緣。」
「不是緣違，不是風動，而是仁者心動。」
這一回答讓女性的妖怪陷入沉默之中，看起來像是對這句話有所觸動。
輝夜問：「這是旅行的收穫嗎？」
「宋土壇經。」
女性的妖怪考慮些許時間終於回過神來，從地面上站起來進行了一番自我介紹：「我的名字是白蓮，只是一介僧侶，不知兩位有何見教？」