第十六章 畏
源氏一族的計劃設定的很好，只不過實行起來有點困難，因為第二天上午源賴政就被叫入禁中去了。一走進清涼殿的門，源賴政就陷入了懵逼狀態，因為他看見天皇陛下正和他家曾祖同座一席，過於驚愕的內容讓他大腦幾乎停滯。
箱根大人不是以女官的身份入宮的嗎？怎么半個月不到的功夫就混到和天皇一張席上去了？
「昨夜···」剛吐出兩個字，紅葉就頓住了：「既然是藤原殿下的提議，就讓藤壺殿下來說吧。」
藤壺殿下？
源賴政的懵逼指數再次上漲。
所謂藤壺既飛香舍的別稱，箱根大人不是以女官的身份入宮的嗎？怎么半個月不到就混進飛香捨去了？
金子接過話，說道：「昨夜禁中上空有不明妖獸怪叫，所以想要讓日本第一弓取的你來讓那隻妖獸停止怪叫。」
「只是停止怪叫？」紅葉問：「我還以為你肯定會說射殺它呢。」
「佛言眾生平等皆可成佛，就算是妖獸想必也有佛性，也有成佛的可能。只是因為在半夜大叫便要將其射殺，未免有些過於刻薄了。掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈，這正是吾輩應有的慈悲心。」
紅葉不語拿眼睛斜著瞧她，想說的話毫無掩飾的寫在臉上，變成一言難盡的微妙表情：我信了你的邪，你這是改的什麼鬼人設？
第六天的魔主大人全宇宙里第一討厭的是佛，第二討厭的是菩薩，第三討厭羅漢，第四討厭比丘，第五討厭比丘尼，第六討厭滿口佛說佛說的地上人！欲界有哪裡不好！是食物不夠精美，美酒不夠香醇，還是佳麗不夠妖嬈，一個個都想著涅槃寂靜，變成不死不活的月之民有什麼意思。
紅葉很氣，但是紅葉很清楚這是策略，故意氣她讓她離席，然後坂田金子就能和源賴政說些不想讓她聽見的話。所以魔王大人最終決定——忍！忍！忍！
但是···早晚有一天打爆所有不識好歹的和尚的頭！
坂田金子忍著笑，儘可能平淡的說：「不過就算日本第一弓取想要對付不知名的妖怪想來也困難重重吧？在那之前不如祈禱春日權現的庇佑吧。」
得到的消息大體如此，源賴政在離開禁中返回家中的路上一隻在思考著話語中的含義。停止怪叫這個意思很明白，是讓鵺小姐以後不必再來了，而不必來的理由也僅有一個，那就是即刻返回關東。但後面的那一句是何種意思，源賴政自身有些頭緒，不過終究打算詢問一下他人的意見，而如今能夠詢問意見的也僅有蓬萊山輝夜一個人。
「請求春日權現的庇佑，很明顯的意思是並非尋求武甕槌或天児屋根的庇佑，如果是那樣的話只要直接說神的名號就可以。所以金子想要的東西必定是和春日權現有關係，卻又並非尋求神的直接幫助。」
輝夜轉身走向裡屋，從里捧著一柄接近二米七的野太刀，將其隨意的立在地上：「那她想要的就肯定是這把布都御魂啦。」
源賴政打量著布都御魂的長度：「弓的長度有兩米以上，若是將這柄刀放在弓袋裡，應該可以讓它不那麼惹人注意。」
而且現實也確實如此，直到源賴政當晚將藏在弓袋裡的布都御魂交到坂田金子手上，也沒有半個人想要問一下源賴政背後弓袋子裡的到底是弓還是刀。
坂田金子隨意的揮舞著布都御魂，每一次揮舞都能感受到劍鋒所過之處，八百萬神齊齊退避，那份退避正是斬神之劍所蘊含的神力。猛然間，金子朝著上空揮劍，劍芒劃破長空，觸碰禁中上方的結界。籠罩于禁中之上，仿佛天頂一樣的蓋子寸寸碎裂，裂痕迅速的擴散，似的整個結界好像玻璃一樣爆裂開。伴隨著結界的破除，被結界所隱匿起的妖氣仿佛浪濤般洶湧而來，單單禁中內就隱藏著上千隻妖怪，若是整個京都內妖怪總數在三萬以上。
然而除了京都內的濃郁妖氣之外，不遠處的大和國尚且有一股濃郁的妖氣。距離有些過於遙遠只能評估，但以妖氣的總量而言想來不少於一萬。
金子問道：「大和的妖氣是？」
「奈良法師們傾巢出動，總計七千五百人，河童們出兵攔截去了。」
金子點點頭繼續前進，對於源賴政『去哪』的問話並未回應，到不是不想說而是沒必要說，因為目的地太近了，就在隔壁。踏入清涼殿看見的是正在飲酒的第六天魔王，只是魔王面前的酒杯足有兩個。
「夜安，陛下。臣妾就要回鄉省親，陛下要同去嗎？請用好、沒問題、可以之一來回答。」
天魔偏不，她說：「那我們還等什麼！」緊接著畫風一轉：「雖然我想這麼說，不過外面的犬神和白狼天狗大概不會像我這麼爽快的答應。」
話音落下的瞬間，喊殺聲從外面響起，打著白色旗幟的人類武士突入禁中，與天狗、犬神互相搏殺。犬神們四肢著地，形狀如同白色大狗，每一隻大狗都需要由數名武士牽制才能阻擋，但是白狼天狗作為妖怪是弱小的，與生俱來的能力在生存上也沒有任何用處，既沒有利爪也沒有尖牙，正因如此才不得不同人類一樣尋求外物，刀、劍、弓、槍，與掌控著人之武的白狼天狗交戰就好像在於人類武士自身交戰一樣。
但是相比起來人類而言，白狼天狗終究缺少了某種要素，那種驚人的魄力，那種逼人的威勢，單個而言或許渺小，但集合在一起所形成畏卻讓坂田金子有一種微妙的熟悉感。在那種不斷形成畏之下，白狼天狗心生恐懼，陣型分散，潰敗不過是時間問題。甚至於個體強橫的犬神族也在那份畏的籠罩下顯得畏手畏腳，那是極為單純的畏，能讓觀看者也激發起內心恐懼的純粹的畏。
那是屬於鬼的畏。
「哈，有意思。」金子所見到的畏在凝聚變形，變得更加猙獰勇悍，宛如惡鬼咆哮擇人而噬：「真想讓萃香也看看。」
ps：
日更四千的第二天···
箱根大人不是以女官的身份入宮的嗎？怎么半個月不到的功夫就混到和天皇一張席上去了？
「昨夜···」剛吐出兩個字，紅葉就頓住了：「既然是藤原殿下的提議，就讓藤壺殿下來說吧。」
藤壺殿下？
源賴政的懵逼指數再次上漲。
所謂藤壺既飛香舍的別稱，箱根大人不是以女官的身份入宮的嗎？怎么半個月不到就混進飛香捨去了？
金子接過話，說道：「昨夜禁中上空有不明妖獸怪叫，所以想要讓日本第一弓取的你來讓那隻妖獸停止怪叫。」
「只是停止怪叫？」紅葉問：「我還以為你肯定會說射殺它呢。」
「佛言眾生平等皆可成佛，就算是妖獸想必也有佛性，也有成佛的可能。只是因為在半夜大叫便要將其射殺，未免有些過於刻薄了。掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈，這正是吾輩應有的慈悲心。」
紅葉不語拿眼睛斜著瞧她，想說的話毫無掩飾的寫在臉上，變成一言難盡的微妙表情：我信了你的邪，你這是改的什麼鬼人設？
第六天的魔主大人全宇宙里第一討厭的是佛，第二討厭的是菩薩，第三討厭羅漢，第四討厭比丘，第五討厭比丘尼，第六討厭滿口佛說佛說的地上人！欲界有哪裡不好！是食物不夠精美，美酒不夠香醇，還是佳麗不夠妖嬈，一個個都想著涅槃寂靜，變成不死不活的月之民有什麼意思。
紅葉很氣，但是紅葉很清楚這是策略，故意氣她讓她離席，然後坂田金子就能和源賴政說些不想讓她聽見的話。所以魔王大人最終決定——忍！忍！忍！
但是···早晚有一天打爆所有不識好歹的和尚的頭！
坂田金子忍著笑，儘可能平淡的說：「不過就算日本第一弓取想要對付不知名的妖怪想來也困難重重吧？在那之前不如祈禱春日權現的庇佑吧。」
得到的消息大體如此，源賴政在離開禁中返回家中的路上一隻在思考著話語中的含義。停止怪叫這個意思很明白，是讓鵺小姐以後不必再來了，而不必來的理由也僅有一個，那就是即刻返回關東。但後面的那一句是何種意思，源賴政自身有些頭緒，不過終究打算詢問一下他人的意見，而如今能夠詢問意見的也僅有蓬萊山輝夜一個人。
「請求春日權現的庇佑，很明顯的意思是並非尋求武甕槌或天児屋根的庇佑，如果是那樣的話只要直接說神的名號就可以。所以金子想要的東西必定是和春日權現有關係，卻又並非尋求神的直接幫助。」
輝夜轉身走向裡屋，從里捧著一柄接近二米七的野太刀，將其隨意的立在地上：「那她想要的就肯定是這把布都御魂啦。」
源賴政打量著布都御魂的長度：「弓的長度有兩米以上，若是將這柄刀放在弓袋裡，應該可以讓它不那麼惹人注意。」
而且現實也確實如此，直到源賴政當晚將藏在弓袋裡的布都御魂交到坂田金子手上，也沒有半個人想要問一下源賴政背後弓袋子裡的到底是弓還是刀。
坂田金子隨意的揮舞著布都御魂，每一次揮舞都能感受到劍鋒所過之處，八百萬神齊齊退避，那份退避正是斬神之劍所蘊含的神力。猛然間，金子朝著上空揮劍，劍芒劃破長空，觸碰禁中上方的結界。籠罩于禁中之上，仿佛天頂一樣的蓋子寸寸碎裂，裂痕迅速的擴散，似的整個結界好像玻璃一樣爆裂開。伴隨著結界的破除，被結界所隱匿起的妖氣仿佛浪濤般洶湧而來，單單禁中內就隱藏著上千隻妖怪，若是整個京都內妖怪總數在三萬以上。
然而除了京都內的濃郁妖氣之外，不遠處的大和國尚且有一股濃郁的妖氣。距離有些過於遙遠只能評估，但以妖氣的總量而言想來不少於一萬。
金子問道：「大和的妖氣是？」
「奈良法師們傾巢出動，總計七千五百人，河童們出兵攔截去了。」
金子點點頭繼續前進，對於源賴政『去哪』的問話並未回應，到不是不想說而是沒必要說，因為目的地太近了，就在隔壁。踏入清涼殿看見的是正在飲酒的第六天魔王，只是魔王面前的酒杯足有兩個。
「夜安，陛下。臣妾就要回鄉省親，陛下要同去嗎？請用好、沒問題、可以之一來回答。」
天魔偏不，她說：「那我們還等什麼！」緊接著畫風一轉：「雖然我想這麼說，不過外面的犬神和白狼天狗大概不會像我這麼爽快的答應。」
話音落下的瞬間，喊殺聲從外面響起，打著白色旗幟的人類武士突入禁中，與天狗、犬神互相搏殺。犬神們四肢著地，形狀如同白色大狗，每一隻大狗都需要由數名武士牽制才能阻擋，但是白狼天狗作為妖怪是弱小的，與生俱來的能力在生存上也沒有任何用處，既沒有利爪也沒有尖牙，正因如此才不得不同人類一樣尋求外物，刀、劍、弓、槍，與掌控著人之武的白狼天狗交戰就好像在於人類武士自身交戰一樣。
但是相比起來人類而言，白狼天狗終究缺少了某種要素，那種驚人的魄力，那種逼人的威勢，單個而言或許渺小，但集合在一起所形成畏卻讓坂田金子有一種微妙的熟悉感。在那種不斷形成畏之下，白狼天狗心生恐懼，陣型分散，潰敗不過是時間問題。甚至於個體強橫的犬神族也在那份畏的籠罩下顯得畏手畏腳，那是極為單純的畏，能讓觀看者也激發起內心恐懼的純粹的畏。
那是屬於鬼的畏。
「哈，有意思。」金子所見到的畏在凝聚變形，變得更加猙獰勇悍，宛如惡鬼咆哮擇人而噬：「真想讓萃香也看看。」
ps：
日更四千的第二天···