第百四六章 這說的是誰
在日本，要說有什麼擅長管理村落城鎮之類的，那一定要數地藏。這裡所說的地藏並非是佛教所說的地藏王菩薩，而是仿造地藏王菩薩雕刻而出安置在各個地方的地藏像。雖然外表是地藏王菩薩也被稱呼為地藏，但是其神性本身是道祖神，又或者說是土地神。最為擅長的便是保護村路，梳理村落附近的地脈靈氣，調解附近的妖怪紛爭，雖然常常因為民眾對土地神的信仰心不足，而導致地藏往往沒辦法很好的保護村落。但沒辦法保護村落這件事本身，絕非是這些地藏的過錯。
射命丸文說出自己的疑惑：「不過地藏是信仰積年累月的堆積而成的吧？以箱根的情況來說，不可能很快就出現才是。」
「山腳下的九頭龍神社那邊不是有個地藏嘛，把那個拿過來不就好了。」鬼之王說話直截了當，向來遵守你的就是我的，我的還是我的這一基本準則。
文文覺得這行為非常不妥當，正打算勸兩句。另一邊金子就已經開口：「我也是這麼考慮的，要說的話也只是管理的範圍變大了而已。從小小的土地神，變成了山王，可以說是步步高升，可喜可賀。」
「你們就沒考慮過拒絕的可能性嗎？」
金子看著她：「你不會想拒絕一位福神的，因為這世界上向來福過禍生呢。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
「什麼意思？」文文問。
萃香道：「就是一旦拒絕了福神，禍神就會找上門的意思。」
射命丸文理解了，這句話的意思就是如果膽敢拒絕箱根的福神，就會被箱根的鬼王給打爆的意思，只是想想就讓人不寒而慄。
山腳下的村落從二百年前開始就能操控九頭龍，越是常常見到九頭龍這樣的妖獸就越是相信妖怪們的存在。相比起妖怪的力量，人類的力量總是會顯得非常渺小，而為了擺脫這種渺小就會理所當然學習法術、咒術、陰陽術，想要與妖怪們同樣的力量來保護自己。越是意識到未知的廣大，就越是渴望擴大已知的範圍，山腳下的這個村落在過去的二百年間發展成了某個以擊退妖怪為事業的除妖師村落。也許是因為這種和妖怪有深切因緣的村落非常重視神明，也有可能因為村落里的土地神能力非凡能將村莊管理的井井有條，使得土地神聚集起了數量可觀的信仰而讓自己變得相當強悍，遠遠的超出土地神的範疇，強到甚至於能將整個村落都籠罩在她的結界之內。若是在遙遠的神代，這種強力的土地神甚至於能再將來庇護一方，成為好像泄矢諏訪子一樣的土著神。
村落中的土地神是有著綠色短髮的嬌小少女，雖然從外表上來看是清秀可愛的類型，但很顯然內里完全不是這樣。因為那名少女所過之處，無論是妖怪還是人類都變得一本正經，每個動作都小心翼翼，就好像生怕做錯了什麼挨訓般的模樣。而在那邊少女走過之後，那些假裝正經的傢伙也完全不管放鬆，還在儘可能裝出正經的樣子來。
可怕，好像是從某種意義上來講可怕的類型，不過箱根山上也許正是缺少這種可怕的類型！
觀察些許時間以後，金子出生叫道：「不好意思，可以打擾一下嗎？」
被叫住的地藏停下腳步，轉頭看來，在看來的一瞬間露出某種憧憬的靦腆笑容來：「貴安，箱根殿。」
「你認識我呢，那就很好辦了。不過，你叫我金子就好了。」金子說：「我有些話想要和你說，你現在方便嗎？」
綠髮的地藏回道：「好的，箱根殿，我現在很方便。」
雖然說了叫名字就好，不過很顯然面前地藏根本沒有改變的打算。總的來說文文大概也這樣，就算告訴她叫金子就好，她也會自顧自叫山主大人，久而久之也就順其自然了。
「你對這村莊比較熟悉，有哪裡是適合聊天的地方嗎？」
土地神點點頭，非常熱情的在前方領路，最終的目標是一家茶鋪，而且還順便介紹了一下茶鋪：「這家店的抹茶很棒，是嚴格正統宋國風情。」
抹茶的茶具足有十二件，這是風雅之士賴以鬥茶的寶貝。抹茶向來有著繁瑣的工序，即便在茶里也是造價高昂的類型，而在這種窮鄉僻壤的鄉下地方居然有茶鋪提供抹茶？而金子很快意識到為什麼這裡的會提供抹茶，因為這件茶鋪的主人是個妖怪。是茶具的付喪神，從誕生的那一瞬間就註定了她非常善於製作抹茶。抹茶的製作市場是耗費時間的事，想要引用純正的抹茶就需要慢慢等待，而且等待的這些時間恰好可以用來對話。
看著面前的地藏，金子想說些什麼的時候，才猛然發覺似乎忘了調查面前土地神的名字。不過在這麼問名字實在是太失禮了，不過金子有其他的辦法：「隨便我想你已經知道的，但我覺得還是有必要自我介紹一下，我叫坂田金子，你叫我金子就好了。」
「好的，箱根殿。」地藏非常上道：「我叫四季映姬，叫我映姬就好了。」
「映姬，我想邀請你擔任山王負責。在我不在箱根的時候作為代理山主來管理山上的所有事務，不知道你意下如何？」
四季映姬回答的超快：「好的。」
「不要忙著拒絕···」剛下意識的說了一句，金子就察覺到不對，追問道：「你剛剛說的是好嗎？」
「是呀，」四季映姬回道：「箱根山離這裡並不遠，我完全可以兼顧兩邊。而且箱根殿是為妖怪與人類劃分出黑與白兩個世界的神明，在守護人類的同時也為妖怪們建立起樂園，既不捨棄黑，也不放棄白的這份慈悲心，單純的守護土地上的一切。在我看來，是值得我們所有土地神應該學習的榜樣。」
嗯···
這人聽起來好厲害的樣子！不過這說的是誰？
射命丸文說出自己的疑惑：「不過地藏是信仰積年累月的堆積而成的吧？以箱根的情況來說，不可能很快就出現才是。」
「山腳下的九頭龍神社那邊不是有個地藏嘛，把那個拿過來不就好了。」鬼之王說話直截了當，向來遵守你的就是我的，我的還是我的這一基本準則。
文文覺得這行為非常不妥當，正打算勸兩句。另一邊金子就已經開口：「我也是這麼考慮的，要說的話也只是管理的範圍變大了而已。從小小的土地神，變成了山王，可以說是步步高升，可喜可賀。」
「你們就沒考慮過拒絕的可能性嗎？」
金子看著她：「你不會想拒絕一位福神的，因為這世界上向來福過禍生呢。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
「什麼意思？」文文問。
萃香道：「就是一旦拒絕了福神，禍神就會找上門的意思。」
射命丸文理解了，這句話的意思就是如果膽敢拒絕箱根的福神，就會被箱根的鬼王給打爆的意思，只是想想就讓人不寒而慄。
山腳下的村落從二百年前開始就能操控九頭龍，越是常常見到九頭龍這樣的妖獸就越是相信妖怪們的存在。相比起妖怪的力量，人類的力量總是會顯得非常渺小，而為了擺脫這種渺小就會理所當然學習法術、咒術、陰陽術，想要與妖怪們同樣的力量來保護自己。越是意識到未知的廣大，就越是渴望擴大已知的範圍，山腳下的這個村落在過去的二百年間發展成了某個以擊退妖怪為事業的除妖師村落。也許是因為這種和妖怪有深切因緣的村落非常重視神明，也有可能因為村落里的土地神能力非凡能將村莊管理的井井有條，使得土地神聚集起了數量可觀的信仰而讓自己變得相當強悍，遠遠的超出土地神的範疇，強到甚至於能將整個村落都籠罩在她的結界之內。若是在遙遠的神代，這種強力的土地神甚至於能再將來庇護一方，成為好像泄矢諏訪子一樣的土著神。
村落中的土地神是有著綠色短髮的嬌小少女，雖然從外表上來看是清秀可愛的類型，但很顯然內里完全不是這樣。因為那名少女所過之處，無論是妖怪還是人類都變得一本正經，每個動作都小心翼翼，就好像生怕做錯了什麼挨訓般的模樣。而在那邊少女走過之後，那些假裝正經的傢伙也完全不管放鬆，還在儘可能裝出正經的樣子來。
可怕，好像是從某種意義上來講可怕的類型，不過箱根山上也許正是缺少這種可怕的類型！
觀察些許時間以後，金子出生叫道：「不好意思，可以打擾一下嗎？」
被叫住的地藏停下腳步，轉頭看來，在看來的一瞬間露出某種憧憬的靦腆笑容來：「貴安，箱根殿。」
「你認識我呢，那就很好辦了。不過，你叫我金子就好了。」金子說：「我有些話想要和你說，你現在方便嗎？」
綠髮的地藏回道：「好的，箱根殿，我現在很方便。」
雖然說了叫名字就好，不過很顯然面前地藏根本沒有改變的打算。總的來說文文大概也這樣，就算告訴她叫金子就好，她也會自顧自叫山主大人，久而久之也就順其自然了。
「你對這村莊比較熟悉，有哪裡是適合聊天的地方嗎？」
土地神點點頭，非常熱情的在前方領路，最終的目標是一家茶鋪，而且還順便介紹了一下茶鋪：「這家店的抹茶很棒，是嚴格正統宋國風情。」
抹茶的茶具足有十二件，這是風雅之士賴以鬥茶的寶貝。抹茶向來有著繁瑣的工序，即便在茶里也是造價高昂的類型，而在這種窮鄉僻壤的鄉下地方居然有茶鋪提供抹茶？而金子很快意識到為什麼這裡的會提供抹茶，因為這件茶鋪的主人是個妖怪。是茶具的付喪神，從誕生的那一瞬間就註定了她非常善於製作抹茶。抹茶的製作市場是耗費時間的事，想要引用純正的抹茶就需要慢慢等待，而且等待的這些時間恰好可以用來對話。
看著面前的地藏，金子想說些什麼的時候，才猛然發覺似乎忘了調查面前土地神的名字。不過在這麼問名字實在是太失禮了，不過金子有其他的辦法：「隨便我想你已經知道的，但我覺得還是有必要自我介紹一下，我叫坂田金子，你叫我金子就好了。」
「好的，箱根殿。」地藏非常上道：「我叫四季映姬，叫我映姬就好了。」
「映姬，我想邀請你擔任山王負責。在我不在箱根的時候作為代理山主來管理山上的所有事務，不知道你意下如何？」
四季映姬回答的超快：「好的。」
「不要忙著拒絕···」剛下意識的說了一句，金子就察覺到不對，追問道：「你剛剛說的是好嗎？」
「是呀，」四季映姬回道：「箱根山離這裡並不遠，我完全可以兼顧兩邊。而且箱根殿是為妖怪與人類劃分出黑與白兩個世界的神明，在守護人類的同時也為妖怪們建立起樂園，既不捨棄黑，也不放棄白的這份慈悲心，單純的守護土地上的一切。在我看來，是值得我們所有土地神應該學習的榜樣。」
嗯···
這人聽起來好厲害的樣子！不過這說的是誰？