第百八九章 當務之急
萃香答應了兩隻地獄的鬼協助她們抓捕名為霍青娥的邪仙，而且金子則要考核毗沙門天口中的那位還不知道是誰的仙人，而無論哪件事都有個重要的先決條件，那就是把人找到。而找人是個漫長的事，為了解決找人的難題，就需要有個固定的住處。
牛頭和馬頭的提議是住在客棧或者民宿裡面，文文的覺得隨便買一家不就好了，萃香提議住天界反正從天界一出門就是地上界。最正確的提議當然是萃香的這個提議，不過金子不想住天界，因為天人都是些變態。本來就是為了躲變態才出來的，沒道理再會到變態堆里去。
不過金子並不想隨便買一家房子，要買的話也應該買個景色宜人地勢優越交通便利的地方。而客棧啊民宿啦這種完美拒絕，就算暫時是個棲身之地也不打算住。而且作為神明嘛，理所當然的就有個完美的住處，無論在地上界的哪裡都有房子，那就是神明的優勢。
「我們今天先住在廟裡，明天再找個山清水秀風景宜人的落腳地。」
文文質疑道：「在城市裡找個山清水秀的地方？」
對這種質疑，金子回答的簡單易懂：「笨蛋，我是說既有假山又有院湖的地方。」
行吧，算是山清水秀。
文文點點頭，接受了這個解釋。
「住毗沙門天，哦，住李靖的寺嗎？」萃香說：「我記得他說過在這邊很有實力的，住的地方應該也很不錯。」
金子連連搖頭：「不不不，我們住供奉韋陀的寺，我對這個象徵知識的神名很滿意的。」
馬頭說：「我知道我知道，我來領路吧，供奉韋陀的寺到處都是呢。」
供奉韋陀的寺到處都是！金子這個名字越發滿意，也對這種象徵非常滿足，畢竟這毫無疑問是能夠滿足虛榮心的狀況。
很快就抵達了馬頭所說的寺廟，這寺廟的位置也算上佳，就在西湖邊飛來峰上，寺門上有龍飛鳳舞的三個大字：靈隱寺。穿過寺門便是天王殿，天王殿正中供奉的也是一位熟人，便是天界兜率天的天主彌勒和尚。寶殿的兩邊各豎立著兩尊神像，便是天界第一天的四位天主，也既是四天王。而在大殿的背後，也就是彌勒和尚的那尊神像的後面供奉著一尊兩米高的神像，那尊神像頭頂金盔，身披金甲，神采飛揚，手持降魔金剛杵。看起來面容慈祥白淨，眉清目秀分不出男女，卻有種不怒自威的威儀感，威風凜凜。
根據神性的流轉，坂田金子在第一時間就意識到這尊神像的名諱。沒錯，這尊神像的名諱就是韋陀，雖然不知道為什麼知識的神會身披金甲看起來完全是一位護法神的模樣。
「原來如此，是這間寺廟的問題，別家的韋陀不一定是這樣的。」金子自我安慰道。
不過很顯然她的自我安慰說了出聲，被廟裡的和尚給聽見了，那和尚回了一句：「天下的韋陀都是這樣的。」
順著聲音看去，看見的是個帽子破衣服破鞋子也破，拿著個破爛扇子扇來扇去的和尚。不過這和尚看起來髒兮兮的，卻渾身散發著香氣，這是福報的味道。看了看旁邊的毗沙門天馬甲之一的多聞天王像，考慮到之前毗沙門天所說的派髮長壽的仙人。
金子指了指自己，又指了指萃香文文，以及兩隻地獄的鬼，問道：「你看得見我？」
「嘿，和尚可好歹眼睛沒瞎。」又瞧瞧了旁邊：「邊上的幾位也都看得見，煩惱那兩位地府的鬼差前往別那咒印拿下來。佛門寺廟倒是沒所謂，關鍵和尚受不了那味。」
金子說：「你這衣著打扮，倒是十分少見。」
和尚低頭瞧了瞧自己身上破爛衣服，扭過頭去又看了看身後的破爛衣服，回道：「我還以為韋尊天見的多了，不稀罕了。」
金子又問：「你叫什麼？」
和尚說：「飛來峰靈隱寺後學末進愚蠢無知痴愚和尚濟巔就是我。」緊接著問道：「韋尊天貴姓啊？」
短短一句話，金子就意識到這個和尚從本質上來說和射命丸文是一國的，姓皮。
指了指旁邊的射命丸文，回道：「和她一樣，姓皮。」
文文瞪大眼睛，指了指自己：「誰姓皮啊？！」
那和尚朝文文點點頭打了聲招呼：「皮小姐好，」之後走向韋陀佛像，將兩米高的佛像抱起來抗在肩上：「韋尊天勞駕，你這護法神像借我用用。」也不等回話，自顧自的就朝外走。
金子看著她，喊道：「不用還我了。」
和尚很明顯的停頓了一下，並不回頭喊道：「我要還給寺里的。」
「破衣破鞋的和尚有好多年沒見過啦。」牛頭說。
馬頭在那邊點點頭回道：「大概有一千多年沒見過啦。」
「那是正法的時代，」金子說：「佛陀寂滅之後的五百年都是正法時代，正法時代的僧人們不事生產，但也不收斂錢財霸占田地建造寺廟，每天只需要一口吃食維持生計，別人給什麼就吃什麼。自然也不會有什麼錢去購置衣服，都是些穿的破破爛爛的和尚。」
金子一邊說著一邊朝內走，穿過天王殿是大雄寶殿，有釋迦摩尼的金身塑像，像高十米。兩旁有二十諸天像富麗堂皇，又有諸多壁畫，似慈航普度白鹿獻乳白猿獻國諸般妙筆生花。佛像百餘尊，各個神態莊嚴慈眉善目妙法莊嚴富麗堂皇。隨意一瞥，就知道這大雄寶殿價值不菲。
金子舉起手指了指之前離去的和尚：「剛剛的和尚叫正法，」又指了指大雄寶殿的上方：「而這，就叫末法。」
文文點點頭，附和道：「那我們不住這了？」
「住還是要住的，反正不過是借宿一晚而已。」金子說：「明早再找個附近的住處吧，再說我還要瞧瞧剛剛那和尚是不是毗沙門天口中賜予長壽的仙人。」
萃香說：「你直接問毗沙門天不就好了？他不是讓你來了宋國以後在找他問那位仙人的消息嗎？」
「誒呀，那可多沒趣誒。」
ps：
時間軸大概1170年，濟公1148年出生，18歲轉投靈隱寺，如今是來到靈隱寺的第四個年頭
牛頭和馬頭的提議是住在客棧或者民宿裡面，文文的覺得隨便買一家不就好了，萃香提議住天界反正從天界一出門就是地上界。最正確的提議當然是萃香的這個提議，不過金子不想住天界，因為天人都是些變態。本來就是為了躲變態才出來的，沒道理再會到變態堆里去。
不過金子並不想隨便買一家房子，要買的話也應該買個景色宜人地勢優越交通便利的地方。而客棧啊民宿啦這種完美拒絕，就算暫時是個棲身之地也不打算住。而且作為神明嘛，理所當然的就有個完美的住處，無論在地上界的哪裡都有房子，那就是神明的優勢。
「我們今天先住在廟裡，明天再找個山清水秀風景宜人的落腳地。」
文文質疑道：「在城市裡找個山清水秀的地方？」
對這種質疑，金子回答的簡單易懂：「笨蛋，我是說既有假山又有院湖的地方。」
行吧，算是山清水秀。
文文點點頭，接受了這個解釋。
「住毗沙門天，哦，住李靖的寺嗎？」萃香說：「我記得他說過在這邊很有實力的，住的地方應該也很不錯。」
金子連連搖頭：「不不不，我們住供奉韋陀的寺，我對這個象徵知識的神名很滿意的。」
馬頭說：「我知道我知道，我來領路吧，供奉韋陀的寺到處都是呢。」
供奉韋陀的寺到處都是！金子這個名字越發滿意，也對這種象徵非常滿足，畢竟這毫無疑問是能夠滿足虛榮心的狀況。
很快就抵達了馬頭所說的寺廟，這寺廟的位置也算上佳，就在西湖邊飛來峰上，寺門上有龍飛鳳舞的三個大字：靈隱寺。穿過寺門便是天王殿，天王殿正中供奉的也是一位熟人，便是天界兜率天的天主彌勒和尚。寶殿的兩邊各豎立著兩尊神像，便是天界第一天的四位天主，也既是四天王。而在大殿的背後，也就是彌勒和尚的那尊神像的後面供奉著一尊兩米高的神像，那尊神像頭頂金盔，身披金甲，神采飛揚，手持降魔金剛杵。看起來面容慈祥白淨，眉清目秀分不出男女，卻有種不怒自威的威儀感，威風凜凜。
根據神性的流轉，坂田金子在第一時間就意識到這尊神像的名諱。沒錯，這尊神像的名諱就是韋陀，雖然不知道為什麼知識的神會身披金甲看起來完全是一位護法神的模樣。
「原來如此，是這間寺廟的問題，別家的韋陀不一定是這樣的。」金子自我安慰道。
不過很顯然她的自我安慰說了出聲，被廟裡的和尚給聽見了，那和尚回了一句：「天下的韋陀都是這樣的。」
順著聲音看去，看見的是個帽子破衣服破鞋子也破，拿著個破爛扇子扇來扇去的和尚。不過這和尚看起來髒兮兮的，卻渾身散發著香氣，這是福報的味道。看了看旁邊的毗沙門天馬甲之一的多聞天王像，考慮到之前毗沙門天所說的派髮長壽的仙人。
金子指了指自己，又指了指萃香文文，以及兩隻地獄的鬼，問道：「你看得見我？」
「嘿，和尚可好歹眼睛沒瞎。」又瞧瞧了旁邊：「邊上的幾位也都看得見，煩惱那兩位地府的鬼差前往別那咒印拿下來。佛門寺廟倒是沒所謂，關鍵和尚受不了那味。」
金子說：「你這衣著打扮，倒是十分少見。」
和尚低頭瞧了瞧自己身上破爛衣服，扭過頭去又看了看身後的破爛衣服，回道：「我還以為韋尊天見的多了，不稀罕了。」
金子又問：「你叫什麼？」
和尚說：「飛來峰靈隱寺後學末進愚蠢無知痴愚和尚濟巔就是我。」緊接著問道：「韋尊天貴姓啊？」
短短一句話，金子就意識到這個和尚從本質上來說和射命丸文是一國的，姓皮。
指了指旁邊的射命丸文，回道：「和她一樣，姓皮。」
文文瞪大眼睛，指了指自己：「誰姓皮啊？！」
那和尚朝文文點點頭打了聲招呼：「皮小姐好，」之後走向韋陀佛像，將兩米高的佛像抱起來抗在肩上：「韋尊天勞駕，你這護法神像借我用用。」也不等回話，自顧自的就朝外走。
金子看著她，喊道：「不用還我了。」
和尚很明顯的停頓了一下，並不回頭喊道：「我要還給寺里的。」
「破衣破鞋的和尚有好多年沒見過啦。」牛頭說。
馬頭在那邊點點頭回道：「大概有一千多年沒見過啦。」
「那是正法的時代，」金子說：「佛陀寂滅之後的五百年都是正法時代，正法時代的僧人們不事生產，但也不收斂錢財霸占田地建造寺廟，每天只需要一口吃食維持生計，別人給什麼就吃什麼。自然也不會有什麼錢去購置衣服，都是些穿的破破爛爛的和尚。」
金子一邊說著一邊朝內走，穿過天王殿是大雄寶殿，有釋迦摩尼的金身塑像，像高十米。兩旁有二十諸天像富麗堂皇，又有諸多壁畫，似慈航普度白鹿獻乳白猿獻國諸般妙筆生花。佛像百餘尊，各個神態莊嚴慈眉善目妙法莊嚴富麗堂皇。隨意一瞥，就知道這大雄寶殿價值不菲。
金子舉起手指了指之前離去的和尚：「剛剛的和尚叫正法，」又指了指大雄寶殿的上方：「而這，就叫末法。」
文文點點頭，附和道：「那我們不住這了？」
「住還是要住的，反正不過是借宿一晚而已。」金子說：「明早再找個附近的住處吧，再說我還要瞧瞧剛剛那和尚是不是毗沙門天口中賜予長壽的仙人。」
萃香說：「你直接問毗沙門天不就好了？他不是讓你來了宋國以後在找他問那位仙人的消息嗎？」
「誒呀，那可多沒趣誒。」
ps：
時間軸大概1170年，濟公1148年出生，18歲轉投靈隱寺，如今是來到靈隱寺的第四個年頭