第一百一十八章 小龍與封印之戒
小龍用來裝咖啡豆的罐子當然不是普通的罐子。這個罐子也是百寶囊的寶物之一，R級道具「保鮮罐」。這個罐子只能用來裝食物，裝在裡面的食物不會腐爛變質。罐子的容量要比外表看起來的感覺大很多——當然，並不是無限的容量，因此在將罐子裝滿後小龍就叫停了。
「收集這麼多應該夠了，以後再需要的時候再來吧。」小龍將罐子收回了百寶囊。不過沒有立即離開，而是在這片高原上多逛了一段時間，見識了一下衣索比亞王國的風土人情。在詢問了魔鏡之後，小龍終於知道，衣索比亞王國的王都原來並不在衣索比亞高原上。而是在紅海對岸的馬里卜城——那裡正是當年示巴女王的王都，而且也確實如同描述的一般富得流油。衣索比亞王國的國王自稱是所羅門王與示巴女王的兒子曼涅里克（Menelik）的後裔，王國中代代相傳的印璽據說就是當年所羅門王親自賜予曼涅里克的金印璽。
在衣索比亞高原上轉了一圈後，小龍發現居住在衣索比亞高原的人們看起來似乎很貧窮，但是這裡其實也有著許多珍貴的財富——衣索比亞高原的植物相當的豐富，除了作為王國特產的香料之外，這裡還出產各種美味的水果。比如吃起來非常美味的牛油果。
讓小龍有些意外的是，衣索比亞的人們已經認識了咖啡，卻沒有將之作為一種飲品，而是當做一種巫術的道具以及藥物。本地的薩滿巫師會收集咖啡豆曬乾或者烤乾，在進行施法或者是預言的時候會和其他幾種草藥一同嚼食。在治療一些疾病的時候，巫師們會用烤制後的咖啡豆和其他一些藥物磨碎搓成丸子讓病人服食。巫師們還用咖啡豆製作一種叫做「靈魂之丸」的特別藥物。是用烤乾的咖啡豆與幾種香料一同磨碎後，與油脂、酒和蜂蜜調和後搓成的丸子。這丸子可以讓服食的人們在一天一夜之中一直保持良好的精神，在戰士對抗敵人或者獵人對抗猛獸之前便會服用這種丸子。
「聽上去不錯，要不要也試著給亞瑟王做一些？」小龍想到。類似的東西小龍在搜刮大和號的時候有見到過，名叫「兵糧丸」。從大和號廚房中獲得的配方可以得知，兵糧丸是將山芋干、酸梅干和紅蘿蔔乾切碎後和糙米*粉、蕎麥粉、豆粉、紅糖與酒混在一起調成糊狀，用文火熬干後做成的丸子。這種丸子可以讓值夜的士兵腹中不會感到飢餓，能夠更有精神地站崗。同時也可以作為用於治療腹瀉和腳氣病的藥物。
在衣索比亞旅行搜集好東西的過程中，小龍也有幸品嘗到了本地的食物。衣索比亞人習慣用高原上出產的一種叫做「苔麩（teff）」的植物種子磨成粉，和麵粉混合在一起做成麵糊發酵，然後蒸成薄薄的大餅。與波斯的大餅不同，這種餅更薄更軟而且有很多氣孔，看起來像是海綿，吃起來有些酸，像是酸奶酪的味道。這就是衣索比亞人的主食「英吉拉（injera）」。
就像是波斯人無論貧富都離不開大餅一樣，衣索比亞的人們也離不開英吉拉。或許是海綿狀的麵餅比較方便吸收食物中的液體，衣索比亞人很喜歡將食物做成糊狀——除了魚，小龍猜測是因為魚不好挑刺——然後配著英吉拉麵餅吃。本地傳統的吃法是在大盤子上放一張大的「英吉拉」麵餅，再往麵餅上放一坨坨的牛羊肉糊、鷹嘴豆糊、菜糊之類的。雖然賣相讓小龍感覺很奇怪，但是吃起來味道卻還不錯。吃「英吉拉」的時候也有專門的禮儀：吃的時候只能用右手。吃法是撕下一小塊麵餅，然後用這小塊麵餅裹上自己喜歡的「糊」，再整個放到嘴裡。在這過程中手不能碰到嘴巴，否則會被認為是不乾淨。如果因為貪而撕了太大塊的餅，或者是包了太多配料的話，那麼難免就會「啪」地糊自己一臉。
「收穫不錯，看來還是要多出來走走。」雖然在衣索比亞王國中沒呆多久，小龍卻有了不少好收穫。除了食物和植物之外，小龍還發現了一種特別的桌子。這種桌子叫做「MESOB」。材質是由干制的棕櫚纖維搓成繩子編織而成的小圓桌，上面還帶有一個蓋子。這是於紅海岸邊的厄利垂亞（eritrea）地區的人們所發明的一種圓桌。在衣索比亞王國各地都很常見。這種桌子優點是輕便又結實，可以方便的攜帶。因此小龍帶走了一些樣品。
「咖啡豆已經獲得了，不過要做的事情還沒做完。」將收集到的東西裝進百寶囊後，小龍在衣索比亞高原上進行了一番狩獵，除了填飽肚子外還收穫了幾張動物毛皮，比如花豹皮。在填飽肚子之後，小龍飛到了紅海南方的馬鞍海灣，拿出了所羅門墓裡面獲得的石板。這個石板和知識之戒一樣，是一個道標。雖然所羅門的遺書中說如果不是必要儘量不要去取得封印之戒。但是小龍覺得如果要去對付萊姆利亞的海神，必須要用到封印之戒才行。
「我看看，道標的激活……咦？這個方向好像有些眼熟？」
在小龍激活了石板的道標之後，石板如同智慧之戒一樣射出了一道光芒指示方向。因為在衣索比亞草原上飽餐了一頓，小龍可以毫無顧忌地用上全力進行飛行。雖然小龍準備得很充分，然而路途卻比想像得要短很多。在到達目的地之後，小龍發現這裡是一座環境看上去有點眼熟的小島。雖然如果讓人來看的話，這就是一個普通的小島，但是小龍能分辨出這片海域是自己曾經到過的地方。作為目的地島嶼雖然處在大海中間，島上卻看起來異常的乾燥，島嶼的南邊是懸崖，北邊是海灘，布滿岩石和砂礫的土地上長著大蘑菇一樣的龍血樹……
「……我試試知識之戒。」小龍舉起知識之戒，念起了啟動道標的密文——雖然已經找到了所羅門的書庫，但是知識之戒的信標功能並沒有消失，在知識之戒的光芒亮起的時候，東北方一片原本空無一物的海域上頓時顯現出一座島嶼。那正是所羅門大書庫所在之處。
「果然不出所料。」小龍嘆了口氣，降落到了島上。這座存放封印之戒的島嶼原來就在所羅門大書庫之島的西南方。怪不得位置和氣候都有些眼熟。
在降落到島北方的海灘邊之後，小龍很快就聽到了熟悉的鱗片刮擦沙土的聲音。小龍猜測這裡也有守墓的黃金巨蟒。於是安靜地等待著對方現身。
「時間已經經過了許多年，我已經不記得自己到底脫過多少次皮，而今終於有人踏上了這座島……」遠方慢悠悠地游來一條渾身覆蓋著金黃色鱗片大蟒蛇，這條大蟒蛇的身子如同成年男人一般粗，兩顆眼睛像是兩顆蘋果一樣大「喔？來的居然是一條龍？你是來這裡歇息的，還是為了別的目的？」
「你也是那邊島上那條蛇的兄弟吧。」小龍將頭放低一些，向著大蟒蛇問道「為什麼你們都問我是不是來休息的？」
「看起來，你是為了所羅門之戒而來的了。」大蟒蛇慢悠悠地說「至於為什麼這麼問的原因很簡單。因為我想我的兄弟們恐怕也未曾想到過，來取所羅門之戒的會是一條龍。」
「好吧，原來是這個原因，確實是有理有據。」小龍的表情很複雜「不過那座島上那位兄弟可沒你這麼好的脾氣。在我到那座島上的時候，他可是氣勢洶洶地衝過來大叫說如果沒有信物就趕緊滾什麼的。」
「哦，我想是因為那座島的魔法結界不夠強。」大蟒蛇說「我的名字是塞赫姆（sekhem），在兄弟中排行第七。我與那邊那位不同，他是守護者，我則是引路者。」
「原來如此，那麼帶我去存放封印之戒的墓穴吧。」小龍說。
「跟我來。」大蟒蛇慢條斯理地轉過身子向著島嶼的南方游去。小龍跟在他的身後。這座島要比所羅門大書庫所在的島小上很多。因此只是走了沒多一會，塞赫姆就在一塊圓形的大石頭前停住了。
「就是這裡了，把大石頭搬開。」塞赫姆轉過頭說「入口就在石頭的後面」
「唔，這石頭有點大。」小龍用爪子扒住石頭，試著扳了扳「不過還行，能搬動。」
說著，小龍就用全身的力氣搬動石頭，這塊石頭對於人來說很大，估計需要十來個人才能勉強搬動，但是對於龍來說就沒那麼難辦了，大石頭被小龍輕易地搬起，滾到了斜坡下面去了。石頭的後面露出了一個門洞。因為這門洞對龍來說有些小。小龍只能變成人形再進去。門洞裡面是個半球形的大廳。除了進入的通道外，大廳頂部似乎有著什麼機關，能讓陽光照進來照亮整座大廳。大廳深處正對著進入通道的方向的牆邊有一尊所羅門王坐在寶座上的雕像。雕像左右的牆壁上各有三扇門。小龍注意到所羅門雕像手上捧著一個石板，雕像正前方有個小一些的石台，上面有著一枚戒指。
「這戒指難道就是封印之戒？」小龍走到石台之前，有些不敢置信地打量著這枚戒指。
「沒錯，這就是所羅門的封印之戒。」塞赫姆說。
「奇怪，這枚戒指就直接放在這裡？沒有任何謎題守護？」小龍有些遲疑不知道該不該拿走這枚戒指「其他的戒指前面都有著謎題以及精怪在守護，這個卻沒有？」
「的確沒有，如果你是為了得到封印之戒而來，那就不要遲疑了。」塞赫姆慢吞吞地說「如果你對這件事的原因感到好奇的話，就去看所羅門手中的那塊石板吧。」
「好吧，我確實對這件事感到好奇。」小龍走到雕像前面，伸手上去將石板拿了下來，開始閱讀上面的內容：
「神的世界正在漸漸的遠離。」
「什麼？」石板上的第一句話就讓小龍大吃了一驚，差一點就把手裡的石板丟掉。在冷靜了一下頭腦之後，小龍接著往下看：
「我，大衛之子所羅門。在經過細緻的觀察與智慧的判斷之後，發現了這件事，但我的智慧尚不足以得知其原因。」
「神之領域的遠離將會導致，祭司們會漸漸失去呼喚神力的權柄。這是一件好事，也是一件壞事。」
「我，所羅門，所信仰之神並非是有型有質，有生有滅的『偶像』。而是於過去、現在、未來永在的至高存在，這樣的存在才能稱之為真正的『神』。」
「至於那些從血氣而生，亦會消亡的。遵照更偉大存在的意志所擔當職分的，並不能稱之為神，而不過是一種器具。或是刀劍，或是犁頭。」
「神的一隻手指尚且不能稱為神本身，何況是手中所握的器具呢？」
「我們從血氣而生之人，眼中所見之物也皆是從血氣。如同目盲之人無法知曉顏色，耳聾之人無法知曉旋律，人亦是無法靠血氣的雙眼見識神的偉力。如同見到刀劍卻不見握劍之人，便言說：人的模樣便是刀劍的模樣」
「所謂『神界』的遠離，便是讓人的頭上少了刀劍、枷鎖，然而卻也是少了鞭繩與韁扼。」
「人尚且年幼而無知，無知便容易行錯路卻不察知，即使危險臨近。」
「若是為父為母的，便是要制衡與導引幼兒，讓他不至行錯路而跌落懸崖，不至玩耍利刃而傷及己身。」
「我，所羅門，乃是人間的王者。」
「獲得封印之戒之人，必為擁有智慧之人。執掌封印之戒者必擔負封印之責。」
「持戒者需當牢記吾之訓誡：封印之戒並非僅用於封鎖與禁制，亦是為了守護與導引。」
*註：
糙米：和平常吃的大米其實是同一種植物，都是稻穀。稻穀去掉稻殼後並不是直接變成白米，外面還有一層稻皮，把稻皮都去掉後，剩下的才是我們現在常見的白米。只是脫殼沒有去掉稻皮的就是糙米，去掉稻皮的為精白米。古代稻穀脫皮技術不發達（主要靠磨），將稻穀磨成白米要磨製多次，因此磨米的米店往往將磨製不同次數的米以不同的價位出售。被磨下來的稻殼與稻皮的混合物即米糠。雖然精白米口感好，但是營養價值沒有糙米全面。日本近代海軍多發的致死性疾病「腳氣病」（Beriberi，維生素B1缺乏病），與食用機器碾的精白米的關係不小。
作者留言：
說明：本章中出現的衣索比亞王國與歷史上的衣索比亞王國並不相同。文中的衣索比亞王國實際上包含了現代的衣索比亞、厄利垂亞和葉門三個國家的區域。
「收集這麼多應該夠了，以後再需要的時候再來吧。」小龍將罐子收回了百寶囊。不過沒有立即離開，而是在這片高原上多逛了一段時間，見識了一下衣索比亞王國的風土人情。在詢問了魔鏡之後，小龍終於知道，衣索比亞王國的王都原來並不在衣索比亞高原上。而是在紅海對岸的馬里卜城——那裡正是當年示巴女王的王都，而且也確實如同描述的一般富得流油。衣索比亞王國的國王自稱是所羅門王與示巴女王的兒子曼涅里克（Menelik）的後裔，王國中代代相傳的印璽據說就是當年所羅門王親自賜予曼涅里克的金印璽。
在衣索比亞高原上轉了一圈後，小龍發現居住在衣索比亞高原的人們看起來似乎很貧窮，但是這裡其實也有著許多珍貴的財富——衣索比亞高原的植物相當的豐富，除了作為王國特產的香料之外，這裡還出產各種美味的水果。比如吃起來非常美味的牛油果。
讓小龍有些意外的是，衣索比亞的人們已經認識了咖啡，卻沒有將之作為一種飲品，而是當做一種巫術的道具以及藥物。本地的薩滿巫師會收集咖啡豆曬乾或者烤乾，在進行施法或者是預言的時候會和其他幾種草藥一同嚼食。在治療一些疾病的時候，巫師們會用烤制後的咖啡豆和其他一些藥物磨碎搓成丸子讓病人服食。巫師們還用咖啡豆製作一種叫做「靈魂之丸」的特別藥物。是用烤乾的咖啡豆與幾種香料一同磨碎後，與油脂、酒和蜂蜜調和後搓成的丸子。這丸子可以讓服食的人們在一天一夜之中一直保持良好的精神，在戰士對抗敵人或者獵人對抗猛獸之前便會服用這種丸子。
「聽上去不錯，要不要也試著給亞瑟王做一些？」小龍想到。類似的東西小龍在搜刮大和號的時候有見到過，名叫「兵糧丸」。從大和號廚房中獲得的配方可以得知，兵糧丸是將山芋干、酸梅干和紅蘿蔔乾切碎後和糙米*粉、蕎麥粉、豆粉、紅糖與酒混在一起調成糊狀，用文火熬干後做成的丸子。這種丸子可以讓值夜的士兵腹中不會感到飢餓，能夠更有精神地站崗。同時也可以作為用於治療腹瀉和腳氣病的藥物。
在衣索比亞旅行搜集好東西的過程中，小龍也有幸品嘗到了本地的食物。衣索比亞人習慣用高原上出產的一種叫做「苔麩（teff）」的植物種子磨成粉，和麵粉混合在一起做成麵糊發酵，然後蒸成薄薄的大餅。與波斯的大餅不同，這種餅更薄更軟而且有很多氣孔，看起來像是海綿，吃起來有些酸，像是酸奶酪的味道。這就是衣索比亞人的主食「英吉拉（injera）」。
就像是波斯人無論貧富都離不開大餅一樣，衣索比亞的人們也離不開英吉拉。或許是海綿狀的麵餅比較方便吸收食物中的液體，衣索比亞人很喜歡將食物做成糊狀——除了魚，小龍猜測是因為魚不好挑刺——然後配著英吉拉麵餅吃。本地傳統的吃法是在大盤子上放一張大的「英吉拉」麵餅，再往麵餅上放一坨坨的牛羊肉糊、鷹嘴豆糊、菜糊之類的。雖然賣相讓小龍感覺很奇怪，但是吃起來味道卻還不錯。吃「英吉拉」的時候也有專門的禮儀：吃的時候只能用右手。吃法是撕下一小塊麵餅，然後用這小塊麵餅裹上自己喜歡的「糊」，再整個放到嘴裡。在這過程中手不能碰到嘴巴，否則會被認為是不乾淨。如果因為貪而撕了太大塊的餅，或者是包了太多配料的話，那麼難免就會「啪」地糊自己一臉。
「收穫不錯，看來還是要多出來走走。」雖然在衣索比亞王國中沒呆多久，小龍卻有了不少好收穫。除了食物和植物之外，小龍還發現了一種特別的桌子。這種桌子叫做「MESOB」。材質是由干制的棕櫚纖維搓成繩子編織而成的小圓桌，上面還帶有一個蓋子。這是於紅海岸邊的厄利垂亞（eritrea）地區的人們所發明的一種圓桌。在衣索比亞王國各地都很常見。這種桌子優點是輕便又結實，可以方便的攜帶。因此小龍帶走了一些樣品。
「咖啡豆已經獲得了，不過要做的事情還沒做完。」將收集到的東西裝進百寶囊後，小龍在衣索比亞高原上進行了一番狩獵，除了填飽肚子外還收穫了幾張動物毛皮，比如花豹皮。在填飽肚子之後，小龍飛到了紅海南方的馬鞍海灣，拿出了所羅門墓裡面獲得的石板。這個石板和知識之戒一樣，是一個道標。雖然所羅門的遺書中說如果不是必要儘量不要去取得封印之戒。但是小龍覺得如果要去對付萊姆利亞的海神，必須要用到封印之戒才行。
「我看看，道標的激活……咦？這個方向好像有些眼熟？」
在小龍激活了石板的道標之後，石板如同智慧之戒一樣射出了一道光芒指示方向。因為在衣索比亞草原上飽餐了一頓，小龍可以毫無顧忌地用上全力進行飛行。雖然小龍準備得很充分，然而路途卻比想像得要短很多。在到達目的地之後，小龍發現這裡是一座環境看上去有點眼熟的小島。雖然如果讓人來看的話，這就是一個普通的小島，但是小龍能分辨出這片海域是自己曾經到過的地方。作為目的地島嶼雖然處在大海中間，島上卻看起來異常的乾燥，島嶼的南邊是懸崖，北邊是海灘，布滿岩石和砂礫的土地上長著大蘑菇一樣的龍血樹……
「……我試試知識之戒。」小龍舉起知識之戒，念起了啟動道標的密文——雖然已經找到了所羅門的書庫，但是知識之戒的信標功能並沒有消失，在知識之戒的光芒亮起的時候，東北方一片原本空無一物的海域上頓時顯現出一座島嶼。那正是所羅門大書庫所在之處。
「果然不出所料。」小龍嘆了口氣，降落到了島上。這座存放封印之戒的島嶼原來就在所羅門大書庫之島的西南方。怪不得位置和氣候都有些眼熟。
在降落到島北方的海灘邊之後，小龍很快就聽到了熟悉的鱗片刮擦沙土的聲音。小龍猜測這裡也有守墓的黃金巨蟒。於是安靜地等待著對方現身。
「時間已經經過了許多年，我已經不記得自己到底脫過多少次皮，而今終於有人踏上了這座島……」遠方慢悠悠地游來一條渾身覆蓋著金黃色鱗片大蟒蛇，這條大蟒蛇的身子如同成年男人一般粗，兩顆眼睛像是兩顆蘋果一樣大「喔？來的居然是一條龍？你是來這裡歇息的，還是為了別的目的？」
「你也是那邊島上那條蛇的兄弟吧。」小龍將頭放低一些，向著大蟒蛇問道「為什麼你們都問我是不是來休息的？」
「看起來，你是為了所羅門之戒而來的了。」大蟒蛇慢悠悠地說「至於為什麼這麼問的原因很簡單。因為我想我的兄弟們恐怕也未曾想到過，來取所羅門之戒的會是一條龍。」
「好吧，原來是這個原因，確實是有理有據。」小龍的表情很複雜「不過那座島上那位兄弟可沒你這麼好的脾氣。在我到那座島上的時候，他可是氣勢洶洶地衝過來大叫說如果沒有信物就趕緊滾什麼的。」
「哦，我想是因為那座島的魔法結界不夠強。」大蟒蛇說「我的名字是塞赫姆（sekhem），在兄弟中排行第七。我與那邊那位不同，他是守護者，我則是引路者。」
「原來如此，那麼帶我去存放封印之戒的墓穴吧。」小龍說。
「跟我來。」大蟒蛇慢條斯理地轉過身子向著島嶼的南方游去。小龍跟在他的身後。這座島要比所羅門大書庫所在的島小上很多。因此只是走了沒多一會，塞赫姆就在一塊圓形的大石頭前停住了。
「就是這裡了，把大石頭搬開。」塞赫姆轉過頭說「入口就在石頭的後面」
「唔，這石頭有點大。」小龍用爪子扒住石頭，試著扳了扳「不過還行，能搬動。」
說著，小龍就用全身的力氣搬動石頭，這塊石頭對於人來說很大，估計需要十來個人才能勉強搬動，但是對於龍來說就沒那麼難辦了，大石頭被小龍輕易地搬起，滾到了斜坡下面去了。石頭的後面露出了一個門洞。因為這門洞對龍來說有些小。小龍只能變成人形再進去。門洞裡面是個半球形的大廳。除了進入的通道外，大廳頂部似乎有著什麼機關，能讓陽光照進來照亮整座大廳。大廳深處正對著進入通道的方向的牆邊有一尊所羅門王坐在寶座上的雕像。雕像左右的牆壁上各有三扇門。小龍注意到所羅門雕像手上捧著一個石板，雕像正前方有個小一些的石台，上面有著一枚戒指。
「這戒指難道就是封印之戒？」小龍走到石台之前，有些不敢置信地打量著這枚戒指。
「沒錯，這就是所羅門的封印之戒。」塞赫姆說。
「奇怪，這枚戒指就直接放在這裡？沒有任何謎題守護？」小龍有些遲疑不知道該不該拿走這枚戒指「其他的戒指前面都有著謎題以及精怪在守護，這個卻沒有？」
「的確沒有，如果你是為了得到封印之戒而來，那就不要遲疑了。」塞赫姆慢吞吞地說「如果你對這件事的原因感到好奇的話，就去看所羅門手中的那塊石板吧。」
「好吧，我確實對這件事感到好奇。」小龍走到雕像前面，伸手上去將石板拿了下來，開始閱讀上面的內容：
「神的世界正在漸漸的遠離。」
「什麼？」石板上的第一句話就讓小龍大吃了一驚，差一點就把手裡的石板丟掉。在冷靜了一下頭腦之後，小龍接著往下看：
「我，大衛之子所羅門。在經過細緻的觀察與智慧的判斷之後，發現了這件事，但我的智慧尚不足以得知其原因。」
「神之領域的遠離將會導致，祭司們會漸漸失去呼喚神力的權柄。這是一件好事，也是一件壞事。」
「我，所羅門，所信仰之神並非是有型有質，有生有滅的『偶像』。而是於過去、現在、未來永在的至高存在，這樣的存在才能稱之為真正的『神』。」
「至於那些從血氣而生，亦會消亡的。遵照更偉大存在的意志所擔當職分的，並不能稱之為神，而不過是一種器具。或是刀劍，或是犁頭。」
「神的一隻手指尚且不能稱為神本身，何況是手中所握的器具呢？」
「我們從血氣而生之人，眼中所見之物也皆是從血氣。如同目盲之人無法知曉顏色，耳聾之人無法知曉旋律，人亦是無法靠血氣的雙眼見識神的偉力。如同見到刀劍卻不見握劍之人，便言說：人的模樣便是刀劍的模樣」
「所謂『神界』的遠離，便是讓人的頭上少了刀劍、枷鎖，然而卻也是少了鞭繩與韁扼。」
「人尚且年幼而無知，無知便容易行錯路卻不察知，即使危險臨近。」
「若是為父為母的，便是要制衡與導引幼兒，讓他不至行錯路而跌落懸崖，不至玩耍利刃而傷及己身。」
「我，所羅門，乃是人間的王者。」
「獲得封印之戒之人，必為擁有智慧之人。執掌封印之戒者必擔負封印之責。」
「持戒者需當牢記吾之訓誡：封印之戒並非僅用於封鎖與禁制，亦是為了守護與導引。」
*註：
糙米：和平常吃的大米其實是同一種植物，都是稻穀。稻穀去掉稻殼後並不是直接變成白米，外面還有一層稻皮，把稻皮都去掉後，剩下的才是我們現在常見的白米。只是脫殼沒有去掉稻皮的就是糙米，去掉稻皮的為精白米。古代稻穀脫皮技術不發達（主要靠磨），將稻穀磨成白米要磨製多次，因此磨米的米店往往將磨製不同次數的米以不同的價位出售。被磨下來的稻殼與稻皮的混合物即米糠。雖然精白米口感好，但是營養價值沒有糙米全面。日本近代海軍多發的致死性疾病「腳氣病」（Beriberi，維生素B1缺乏病），與食用機器碾的精白米的關係不小。
作者留言：
說明：本章中出現的衣索比亞王國與歷史上的衣索比亞王國並不相同。文中的衣索比亞王國實際上包含了現代的衣索比亞、厄利垂亞和葉門三個國家的區域。