第二百一十八章 奇葩的身毒婚姻制度
王耵叔侄後來換了一家客棧，租了一間民房，想要仔細觀察大明的風土人情。
而他們所在的位置，恰好就住在一些身毒人的聚集地，不過不是婆羅門，大部分都是受到迫害的吠舍和首陀羅。
令他們十分驚奇，那幾個身毒來的人也說著結巴的大明話。
羅依就是他們認識的一個人。
一次宴會的時候，羅依向他們述說了他為何來大明的原因。
他是為了自己的女兒。
在身毒家庭中，男尊女卑的觀念極為嚴重，婦女沒有繼承權。
而且流行女子出嫁隨身帶著嫁妝的習俗，而這樣的習俗在大漢則是聞所未聞，一般都是男的給彩禮，而身毒竟然截然相反。
婆羅門教說父親應該給女兒各種嫁妝，神為此而喜悅。
但隨帶嫁妝的習俗，給許多普通人家增加了很大的經濟負擔，許多家庭因無力置辦嫁妝，導致女兒無法出嫁。
有的女兒出嫁時嫁妝較少，在夫家頗受欺凌，甚至被迫自殺。
然後，王耵問了問他女兒的大小。
羅依說，九歲。
兩人算了算，他帶著女兒跑出來的時候，應該才七歲。
七歲就做打算了？
羅伊又介紹身毒的奇葩。
古代印度還流行著通婚習俗。
據婆羅門教文獻《往世書》提倡，新郎的年齡應該比新娘大三倍。
大三倍......
什麼概念。
考證摩奴法典，一個30歲的男人應該娶12歲的女孩，24歲的男人應該娶8歲的女孩。
在身毒，這樣的習俗流傳已久。
童婚流行原因也是比較.....
女兒年幼的時候，絕對聽從父親的選擇，這樣就可以避免發生女兒成年後違背家長的意願而自由戀愛的事情。
另一個嘛。
看看如今印度就知道了。
身毒女子被玷污的事情發生頻繁，童女出嫁，可確保其童貞.....
聽完之後兩人頭皮麻了。
這.....遊牧民族都沒有比這個狠。
而羅伊還沒沒說完，還有更驚人的事情，讓兩人直呼可怕。
在著名的《梨俱吠舍》中反映的戀愛婚姻比較自由，緊止兄妹或父女結婚......
然而，真實情況中，羅伊的弟弟想要娶他女兒為妻，雖然他弟弟有妻子了。
但是允許一夫多妻制度。
加上他女兒年齡雖小，然而面容嬌美，已有國色天香的樣子。
王耵感慨了一句。
「這樣的習俗應該被徹底消除。」
羅伊也高聲附和：「對，一定要廢除。」
羅伊現在已經是一名大明人，接受了三綱五常，更重要的是，已經成為大明軍一員，思想觀念大大改變。
現在回想當初，覺得自己當時待的就是糞坑。
「那你女兒呢？」
羅伊自豪道：「我已經把她托人送進了宮裡。」
王耵皺著眉頭，忍不住道：「那大小了吧。」
羅伊瞪大眼睛。
「我是他父親，我可以為他做主啊，再說，那可是偉大的天神陛下，我的女兒能侍奉他，是我羅家的榮幸。」
王耵：「......」
後來，也沒有繼續勸說。
因為，開飯了。
身毒西北部屬於旱區，出產小麥，所以大家以麵食為主，輔食分素食和肉食。
吃飯的時候又讓羅盯等人有些難受。
羅歲昌忍不住出聲道：「你們吃飯是一起吃嗎？」
羅伊好奇道：「是啊，你們怎麼吃啊？」
這就是李牧之後世腦袋的問題。
雖然發明了碗筷，卻仍是大家一起吃，也沒有做過什麼詳細規定。
在這裡，就體現出了一絲不同。
「國之大事，在祀與戎。」
中國最早的禮正是起源於祭祀。
漢初，由於黃老之術的盛行，靈魂不滅的觀念有了較大的發展，主要表現為陰陽五行學、讖緯迷信、神仙方術等尤為盛行，祭祀活動也十分頻繁，幾乎是月月有祭祀，在祭祀結束之時都要舉行飲宴活動，這些祭祀飲宴也構成了當時漢人宗教性飲宴的主要內容。
隨著國家政局的穩定，武帝時期提出了罷黜百家獨尊儒術的主張，儒家正統地位的確定，使得儒家的學術思想成為當時社會中的主流思想，需要全國上下加以研習，飲宴禮儀自不例外。
「凡進食之禮，左殽右胾。食居人之左，羹居人之右」。
透過這段話詳我們可以看出，在漢代飲宴的禮儀中，詳細到連每道菜的具體擺放位置都不能疏忽，如飯要放在客人的左邊，湯則置於客人的右邊等。
這些都是禮儀，這裡不講，羅盯叔侄覺得沒什麼大不了。
然而，他們已經習慣分餐制了。
羅伊則沒有這個習慣。
最後，他們忍下來了。
這段飯吃的真實折磨。
羅伊沒有用筷子......用右手抓。
羅伊覺得款待剛剛認識的好朋友，所以拿出了自己祖傳是配置咖喱，幾乎無菜不咖喱。
漿糊糊得！
恩，味道倒是勉強。
王耵叔侄晚上就覺得鬧肚子了。
可能是心理作用。
說什麼也不去吃羅伊的飯了。
不過他也發現了一條商路。
羅伊做菜放了各種各樣的調料，是他們在大漢沒有見過的，諸如豆蔻，黑胡椒丁香，咖喱。
據說身毒有不少類似東西。
他覺得有機可圖。
不過並未開始，他還要繼續摸索這座陌生而又帶有熟悉的城池。
隨著閱兵時間的到來，城池變得熱鬧起來，這是第一次李牧之登基後的閱兵，幾乎大大小小的部落酋長都來了。
而且，李牧之還邀請了其他翕侯和大月氏貴族，他們有的人派來了使者，或者有的親自前來。
都是想要打探一下李牧之情況。
這兩年，大明動靜不小。
大家幾乎都有所耳聞，攻占了喀布爾城後，大月氏王庭沒有什麼反應，似乎就這樣讓李牧之收入了懷中，那可是一塊精華之地啊。
李牧之的實力應該是占據國內首位，比休靡翕侯都要強了。
大月氏女王就這樣心甘情願？
好了，後來大家明白了。
原來兩人早就勾搭在一起了。
但是，不少人也在猜測，李牧之是委曲求全，背後肯定有很大的野心。
這樣的人還不少。
甚至大月氏女王都收到多封奏摺，全是彈劾李牧之的。
而他們所在的位置，恰好就住在一些身毒人的聚集地，不過不是婆羅門，大部分都是受到迫害的吠舍和首陀羅。
令他們十分驚奇，那幾個身毒來的人也說著結巴的大明話。
羅依就是他們認識的一個人。
一次宴會的時候，羅依向他們述說了他為何來大明的原因。
他是為了自己的女兒。
在身毒家庭中，男尊女卑的觀念極為嚴重，婦女沒有繼承權。
而且流行女子出嫁隨身帶著嫁妝的習俗，而這樣的習俗在大漢則是聞所未聞，一般都是男的給彩禮，而身毒竟然截然相反。
婆羅門教說父親應該給女兒各種嫁妝，神為此而喜悅。
但隨帶嫁妝的習俗，給許多普通人家增加了很大的經濟負擔，許多家庭因無力置辦嫁妝，導致女兒無法出嫁。
有的女兒出嫁時嫁妝較少，在夫家頗受欺凌，甚至被迫自殺。
然後，王耵問了問他女兒的大小。
羅依說，九歲。
兩人算了算，他帶著女兒跑出來的時候，應該才七歲。
七歲就做打算了？
羅伊又介紹身毒的奇葩。
古代印度還流行著通婚習俗。
據婆羅門教文獻《往世書》提倡，新郎的年齡應該比新娘大三倍。
大三倍......
什麼概念。
考證摩奴法典，一個30歲的男人應該娶12歲的女孩，24歲的男人應該娶8歲的女孩。
在身毒，這樣的習俗流傳已久。
童婚流行原因也是比較.....
女兒年幼的時候，絕對聽從父親的選擇，這樣就可以避免發生女兒成年後違背家長的意願而自由戀愛的事情。
另一個嘛。
看看如今印度就知道了。
身毒女子被玷污的事情發生頻繁，童女出嫁，可確保其童貞.....
聽完之後兩人頭皮麻了。
這.....遊牧民族都沒有比這個狠。
而羅伊還沒沒說完，還有更驚人的事情，讓兩人直呼可怕。
在著名的《梨俱吠舍》中反映的戀愛婚姻比較自由，緊止兄妹或父女結婚......
然而，真實情況中，羅伊的弟弟想要娶他女兒為妻，雖然他弟弟有妻子了。
但是允許一夫多妻制度。
加上他女兒年齡雖小，然而面容嬌美，已有國色天香的樣子。
王耵感慨了一句。
「這樣的習俗應該被徹底消除。」
羅伊也高聲附和：「對，一定要廢除。」
羅伊現在已經是一名大明人，接受了三綱五常，更重要的是，已經成為大明軍一員，思想觀念大大改變。
現在回想當初，覺得自己當時待的就是糞坑。
「那你女兒呢？」
羅伊自豪道：「我已經把她托人送進了宮裡。」
王耵皺著眉頭，忍不住道：「那大小了吧。」
羅伊瞪大眼睛。
「我是他父親，我可以為他做主啊，再說，那可是偉大的天神陛下，我的女兒能侍奉他，是我羅家的榮幸。」
王耵：「......」
後來，也沒有繼續勸說。
因為，開飯了。
身毒西北部屬於旱區，出產小麥，所以大家以麵食為主，輔食分素食和肉食。
吃飯的時候又讓羅盯等人有些難受。
羅歲昌忍不住出聲道：「你們吃飯是一起吃嗎？」
羅伊好奇道：「是啊，你們怎麼吃啊？」
這就是李牧之後世腦袋的問題。
雖然發明了碗筷，卻仍是大家一起吃，也沒有做過什麼詳細規定。
在這裡，就體現出了一絲不同。
「國之大事，在祀與戎。」
中國最早的禮正是起源於祭祀。
漢初，由於黃老之術的盛行，靈魂不滅的觀念有了較大的發展，主要表現為陰陽五行學、讖緯迷信、神仙方術等尤為盛行，祭祀活動也十分頻繁，幾乎是月月有祭祀，在祭祀結束之時都要舉行飲宴活動，這些祭祀飲宴也構成了當時漢人宗教性飲宴的主要內容。
隨著國家政局的穩定，武帝時期提出了罷黜百家獨尊儒術的主張，儒家正統地位的確定，使得儒家的學術思想成為當時社會中的主流思想，需要全國上下加以研習，飲宴禮儀自不例外。
「凡進食之禮，左殽右胾。食居人之左，羹居人之右」。
透過這段話詳我們可以看出，在漢代飲宴的禮儀中，詳細到連每道菜的具體擺放位置都不能疏忽，如飯要放在客人的左邊，湯則置於客人的右邊等。
這些都是禮儀，這裡不講，羅盯叔侄覺得沒什麼大不了。
然而，他們已經習慣分餐制了。
羅伊則沒有這個習慣。
最後，他們忍下來了。
這段飯吃的真實折磨。
羅伊沒有用筷子......用右手抓。
羅伊覺得款待剛剛認識的好朋友，所以拿出了自己祖傳是配置咖喱，幾乎無菜不咖喱。
漿糊糊得！
恩，味道倒是勉強。
王耵叔侄晚上就覺得鬧肚子了。
可能是心理作用。
說什麼也不去吃羅伊的飯了。
不過他也發現了一條商路。
羅伊做菜放了各種各樣的調料，是他們在大漢沒有見過的，諸如豆蔻，黑胡椒丁香，咖喱。
據說身毒有不少類似東西。
他覺得有機可圖。
不過並未開始，他還要繼續摸索這座陌生而又帶有熟悉的城池。
隨著閱兵時間的到來，城池變得熱鬧起來，這是第一次李牧之登基後的閱兵，幾乎大大小小的部落酋長都來了。
而且，李牧之還邀請了其他翕侯和大月氏貴族，他們有的人派來了使者，或者有的親自前來。
都是想要打探一下李牧之情況。
這兩年，大明動靜不小。
大家幾乎都有所耳聞，攻占了喀布爾城後，大月氏王庭沒有什麼反應，似乎就這樣讓李牧之收入了懷中，那可是一塊精華之地啊。
李牧之的實力應該是占據國內首位，比休靡翕侯都要強了。
大月氏女王就這樣心甘情願？
好了，後來大家明白了。
原來兩人早就勾搭在一起了。
但是，不少人也在猜測，李牧之是委曲求全，背後肯定有很大的野心。
這樣的人還不少。
甚至大月氏女王都收到多封奏摺，全是彈劾李牧之的。