第六十章：
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」
筆者：攝論師
或曰：青之志，始於烏翁也。
江有漁翁名烏崇，少有壽貌，雖耄耋尤行舟江湖。昔計先生攜青訪尹夫子，路經大江，烏崇載之。
行舟之餘，青誦《群鳥》，崇嚮往之。每每問詢，偶得一二，莫不拍手歡喜，雖一老翁，與幼童無二。青問之，雲其幼家貧，稍大則操舟以餬口，行江甲子余，無一日不乞讀書。然兵燹之期，生且不易，至於太平時，垂垂老矣。
先生嘆曰：「其遲於?未遲也。」烏翁之於聖道，雖未入門，然已得味。乃使青休沐時傳書於烏崇，夫子聞之欣然。
尹子評日:「崇之向學，誠之至也，青之向學，當效仿之。雖烏崇師事我者，烏崇我師也。」
譯文：
有傳言稱：尹青的志向，是因為烏翁開始的。
江水旁有一漁翁名叫烏崇，很少有年老之人應有的容貌，雖然是**十歲了，依然在江湖之間泛舟。舊時計先生帶著尹青拜訪尹夫子，路過大江，烏崇載著他們過江。
在乘船的時候，尹青誦讀《群鳥》，烏崇很是嚮往。經常詢問尹青，有所得之後，便拍手表示開心，雖然是一個老人，但是和小孩子沒有區別。尹青問他，烏崇說自己幼時家裡貧窮，稍微大一點就划船謀生，在江上已經有六十多年了，沒有一天不討書讀。然而兵禍之年，生存都不容易，等到了太平的時候，都已經老了。
先生嘆息道：「這遲了嗎？沒有遲啊。」烏崇對於聖道來說，雖然沒有入門，但是已經得到了其中的真意。於是讓尹青休息時送書給烏崇，尹夫子聽說這件事很是開心。
尹子評論說：「烏崇對學問的態度，是非常真誠的，青對學習的態度，應該向烏崇學習。雖然烏崇所學習的，是我家的學問，但是烏崇在勤學上是我的老師啊。」