第二百二十九章 夠了
這邊賞賜了文武大臣，那邊也不可能對天下蒼生不聞不問，這不符合張九真的性格。
於是張九真又說道：「自今日起，廢除奴隸制度，大齊國從今以後沒有奴隸，只有百姓。
所有奴隸恢復自由之身，與百姓一視同仁，所有百姓分發土地，不論男女，全部都可分發五十畝土地，並且所有新發放的土地，三年內全部免除賦稅，以供百姓休養生息。
至於五洲受旱災之地，免稅十年，另外開倉賑災，救濟百姓，儘量做到救死扶傷，不要讓百姓出現損傷。
在傳朕的命令，朕登基稱帝，舉國同慶，大赦天下，所有一年內要釋放的輕罪者，全部都釋放回家。」
張九真這嘴巴一張，齊國幾十億的奴隸，就這樣恢復了自由之身。
張九真這嘴巴一張，齊國所有的土地就被瓜分乾淨。
張九真這嘴巴一張，幾年的賦稅就打了水漂，這如何能行？
許多文武百官這時候也顧不得登基大典的禮儀規程了，一個個地跪在地上勸導張九真，讓他不要這樣做。
「皇上，天下賦稅乃國運之根本，不收賦稅，王朝如何運行？朝中文武百官俸祿如何發放？地方數以千萬的州兵，他們的糧餉如何發放？皇上，這萬萬使不得啊。」
「是啊，是啊，皇上，這萬萬使不得啊，老百姓給他們稍微一點恩惠就可以了，若是免除他們的賦稅，讓他們的日子過得太好，他們反而就要不安分起來。
而且這些奴隸那也不能釋放啊，讓他們恢復了自由之身，那以後誰來給朝廷做事，這礦場，這田地，宮殿大廈，這些活誰干啊？
僱人干，那又是一筆龐大的支出，反正他們當奴隸都是世世代代當慣了，恢不恢復自由自身他們也無所謂，還是請皇上收回成命吧。」
「是啊，是啊，皇上，請皇上明鑑。其他的倒還好說。可最關鍵的就是這賦稅，賦稅是朝廷運轉的根本，若是免除了，朝廷就維持不下去，王朝就要滅亡了。」
張九真心裡發笑，心說王朝滅亡，關我什麼事？
我上台就是因為百姓感覺我仁義，我上台當皇帝後，若是老百姓依然得不到好處，那他們如何會支持自己？
只有百姓支持自己，自己這個皇帝的位置，那才能稍微坐的踏實一點，要不然，你們這些文武百官還像以前一樣趴在老百姓身上敲骨吸髓，我這個皇帝當起來也不也不踏實，更不能心安。
想到這裡，張九真沉聲說道：「老百姓乃天下之根本，王朝之根本，只有老百姓過得下去，活得下去，日子過得安穩，王朝才能安穩。
如今天下九州，竟然有五個州有大旱，難道你還指望收這幾個州的賦稅嗎？
你們是要把這些老百姓都逼死嗎？
逼死了他們，他們就能收得上來嗎？
大臣們都是無言以對。
張九真接著說道：「既然收不上來，何不乾脆免掉。至於開倉賑災，這些本身也是應該有的，難道說朝廷應該看著他們死嗎？
如果朝廷眼睜睜的看著百姓餓死而無動於衷，試問這樣的朝廷，誰能擁護？
再說，朝廷救濟他們，讓他們活下來，等到災情過去了，免稅期限一到，他們自然也會感恩戴德的對朝廷恢復交稅，那時候朝廷的賦稅就更多了。
這，難道不比他們餓死了，沒人交稅強嗎？
至於奴隸，這本身就是違反人道天意，一個國家，一個王朝，他的建立，必須要是正義的，合法的，奴隸這算怎麼回事？
難道說有的人生下來就應該高高在上，而有的人生下來，就應該當豬牛狗馬，勞作一輩子而吃穿不得？
這樣的日子，你們感覺公平嗎？
雖然我不可能讓每一個人都感覺到公平，不可能讓每一個人都生在皇宮，一生下來就像皇子一樣享受榮華富貴。
但是總得給那最低層的百姓，一些最基本的生存空間吧。不能把他們壓得太死，把他們壓得太死，遲早有一天他們會站起來反抗的。」
張九真的話當然是句句在理，但是文武百官卻是個個聽得嗤之以鼻，都不當一回事。
一個官員說道：「皇上，老百姓造反便造反，有何懼？他們便是造反的人再多，只需派出州兵去鎮壓即可，實在不行，還可派出修煉強者去將他們全部殺死，一勞永逸，這豈不是比免除賦稅要好得多？
再則，朝廷供養軍隊，不就是為了防範於未然。所謂養兵千日，用在一時，說的便是如此。
所以皇上並不需要擔心百姓會造反。百姓造反有何懼哉，皇上不必太過憂慮。」
「對對對，別說百姓都是手無縛雞之力，便是他們人人修煉又有何懼，在高強的修煉者面前，他們不過是螻蟻罷了。
所以請皇上不用擔心，這個世界上任何事情都比百姓造反要重要得多。自古以來，還沒聽說哪個王朝是毀滅在百姓造反上。」
陽穀大陸以強者為尊，人人崇尚修煉，修煉者功法高強，對待不修煉者的百姓，那簡直就是天與地的差距。
修煉者往往吹一口氣，就可以輕而易舉的殺死幾百人，幾千人，而對於六疆境界七神境界來說，那更加是輕輕一揮手，一跺腳，恐怕百姓死傷就會是以十萬計，百萬計。
在這樣強大的距離差距下，還真的不用擔心老百姓造反，以動搖王朝的統治。
也正是因為有這樣的現實情況在，所以歷朝歷代，這些文武百官，還有皇帝們，他們最不擔心的就是百姓會造反。
「夠了。」
張九真被他們說的一身是火，聽的是怒火中燒，大聲厲喝，張九真罵道：「你們這些王八蛋，什麼時候忘記了自己的根本。
你們也不想一想，你們的祖上難道一生下來就是修煉強者嗎？
誰還不是從老百姓一步一步走過來的，現在你們發達了，富強了，就忘本了，不把老百姓當人看了？」
於是張九真又說道：「自今日起，廢除奴隸制度，大齊國從今以後沒有奴隸，只有百姓。
所有奴隸恢復自由之身，與百姓一視同仁，所有百姓分發土地，不論男女，全部都可分發五十畝土地，並且所有新發放的土地，三年內全部免除賦稅，以供百姓休養生息。
至於五洲受旱災之地，免稅十年，另外開倉賑災，救濟百姓，儘量做到救死扶傷，不要讓百姓出現損傷。
在傳朕的命令，朕登基稱帝，舉國同慶，大赦天下，所有一年內要釋放的輕罪者，全部都釋放回家。」
張九真這嘴巴一張，齊國幾十億的奴隸，就這樣恢復了自由之身。
張九真這嘴巴一張，齊國所有的土地就被瓜分乾淨。
張九真這嘴巴一張，幾年的賦稅就打了水漂，這如何能行？
許多文武百官這時候也顧不得登基大典的禮儀規程了，一個個地跪在地上勸導張九真，讓他不要這樣做。
「皇上，天下賦稅乃國運之根本，不收賦稅，王朝如何運行？朝中文武百官俸祿如何發放？地方數以千萬的州兵，他們的糧餉如何發放？皇上，這萬萬使不得啊。」
「是啊，是啊，皇上，這萬萬使不得啊，老百姓給他們稍微一點恩惠就可以了，若是免除他們的賦稅，讓他們的日子過得太好，他們反而就要不安分起來。
而且這些奴隸那也不能釋放啊，讓他們恢復了自由之身，那以後誰來給朝廷做事，這礦場，這田地，宮殿大廈，這些活誰干啊？
僱人干，那又是一筆龐大的支出，反正他們當奴隸都是世世代代當慣了，恢不恢復自由自身他們也無所謂，還是請皇上收回成命吧。」
「是啊，是啊，皇上，請皇上明鑑。其他的倒還好說。可最關鍵的就是這賦稅，賦稅是朝廷運轉的根本，若是免除了，朝廷就維持不下去，王朝就要滅亡了。」
張九真心裡發笑，心說王朝滅亡，關我什麼事？
我上台就是因為百姓感覺我仁義，我上台當皇帝後，若是老百姓依然得不到好處，那他們如何會支持自己？
只有百姓支持自己，自己這個皇帝的位置，那才能稍微坐的踏實一點，要不然，你們這些文武百官還像以前一樣趴在老百姓身上敲骨吸髓，我這個皇帝當起來也不也不踏實，更不能心安。
想到這裡，張九真沉聲說道：「老百姓乃天下之根本，王朝之根本，只有老百姓過得下去，活得下去，日子過得安穩，王朝才能安穩。
如今天下九州，竟然有五個州有大旱，難道你還指望收這幾個州的賦稅嗎？
你們是要把這些老百姓都逼死嗎？
逼死了他們，他們就能收得上來嗎？
大臣們都是無言以對。
張九真接著說道：「既然收不上來，何不乾脆免掉。至於開倉賑災，這些本身也是應該有的，難道說朝廷應該看著他們死嗎？
如果朝廷眼睜睜的看著百姓餓死而無動於衷，試問這樣的朝廷，誰能擁護？
再說，朝廷救濟他們，讓他們活下來，等到災情過去了，免稅期限一到，他們自然也會感恩戴德的對朝廷恢復交稅，那時候朝廷的賦稅就更多了。
這，難道不比他們餓死了，沒人交稅強嗎？
至於奴隸，這本身就是違反人道天意，一個國家，一個王朝，他的建立，必須要是正義的，合法的，奴隸這算怎麼回事？
難道說有的人生下來就應該高高在上，而有的人生下來，就應該當豬牛狗馬，勞作一輩子而吃穿不得？
這樣的日子，你們感覺公平嗎？
雖然我不可能讓每一個人都感覺到公平，不可能讓每一個人都生在皇宮，一生下來就像皇子一樣享受榮華富貴。
但是總得給那最低層的百姓，一些最基本的生存空間吧。不能把他們壓得太死，把他們壓得太死，遲早有一天他們會站起來反抗的。」
張九真的話當然是句句在理，但是文武百官卻是個個聽得嗤之以鼻，都不當一回事。
一個官員說道：「皇上，老百姓造反便造反，有何懼？他們便是造反的人再多，只需派出州兵去鎮壓即可，實在不行，還可派出修煉強者去將他們全部殺死，一勞永逸，這豈不是比免除賦稅要好得多？
再則，朝廷供養軍隊，不就是為了防範於未然。所謂養兵千日，用在一時，說的便是如此。
所以皇上並不需要擔心百姓會造反。百姓造反有何懼哉，皇上不必太過憂慮。」
「對對對，別說百姓都是手無縛雞之力，便是他們人人修煉又有何懼，在高強的修煉者面前，他們不過是螻蟻罷了。
所以請皇上不用擔心，這個世界上任何事情都比百姓造反要重要得多。自古以來，還沒聽說哪個王朝是毀滅在百姓造反上。」
陽穀大陸以強者為尊，人人崇尚修煉，修煉者功法高強，對待不修煉者的百姓，那簡直就是天與地的差距。
修煉者往往吹一口氣，就可以輕而易舉的殺死幾百人，幾千人，而對於六疆境界七神境界來說，那更加是輕輕一揮手，一跺腳，恐怕百姓死傷就會是以十萬計，百萬計。
在這樣強大的距離差距下，還真的不用擔心老百姓造反，以動搖王朝的統治。
也正是因為有這樣的現實情況在，所以歷朝歷代，這些文武百官，還有皇帝們，他們最不擔心的就是百姓會造反。
「夠了。」
張九真被他們說的一身是火，聽的是怒火中燒，大聲厲喝，張九真罵道：「你們這些王八蛋，什麼時候忘記了自己的根本。
你們也不想一想，你們的祖上難道一生下來就是修煉強者嗎？
誰還不是從老百姓一步一步走過來的，現在你們發達了，富強了，就忘本了，不把老百姓當人看了？」