第215章 因果

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  什麼是命運法則?

  徐子豪的修煉天賦不夠,楊威跟他講了一個大概,他也不明白是什麼意思。

  因此需要舉個具體的例子,讓他明白才行。

  楊威說:

  「所謂命運,就是因果。

  人的一生,他的命運是從他一出生的那一刻,就註定了的。

  有些人他不相信命運,他覺得自己可以逆天改命。

  當然,我們修士就是要逆天改命,這一點是無可厚非的。

  但是所謂的逆天改命,其實也是一種命運。

  因為有些人,他必須通過逆天改命來獲得存在感。

  有些人他不需要,他一生中都會順風順水的,過的很順利很滿足。

  命運是如此的神奇,他在冥冥之中註定了每個人的命運生活軌跡。

  比如一個人,他出生到什麼家庭,他遇到什麼樣的人?他要發生什麼事情,比如他從小被火燒過,他從小溺水過。

  或者他被牛撞過,比狗咬過,被飛鳥在頭上拉屎,這一切其實都命運的安排。

  有些人他腦子活去經商,有些人他有讀書的本事,他去當秀才,有些人有力氣,他卻煉武功,有些人他對大道有追求,他就去修仙。

  每個人因為自己在愛好,興趣或者他的機遇使然,走上不同的道路。

  其實這一切,

  都是命運安排。

  我們修士,有些人天賦非常卓越,比如蘇曉寧,有些人天賦比較普通一點,愚笨一點。

  普通人占大多數,他們得花費幾十倍的時間與努力,才能接近蘇曉寧這些人的境界,這就是命運,不得不服氣。

  人的命運是註定的,有些人一生下來就錦衣玉食,有些人一生來就艱難困苦,吃糠咽菜。」

  徐子豪聽到這裡,神色比較憤怒,

  他狠狠的說:

  「我說老天是何其的不公!

  像蘇曉寧,他為什麼一生下來就有那麼卓越的修煉天賦?而我就沒有?

  為什麼蘇曉寧能夠被你選中帶來修仙界?

  而我還一直在凌孤城裡面做一紈絝少爺,在虛度光陰?」

  楊威聽到呵呵一笑說:

  「徐子豪,你還有什麼好憤怒的?你一生下來就在富貴人家,你的父親是凌孤城大商會的會長。

  你從小衣食無憂,你的命運,你的生活,是多少人都羨慕來不及的。」

  徐子豪摸摸頭說:

  「可是我一點都不覺得幸福呀?我沒有覺得我的生活有多麼的快樂,滿足呀!」

  楊威點點頭說:

  「是呀,生活就是這樣子,你得到了一些東西,你就會失去一些東西。因為天道是講究平衡的。

  你是凌孤城的第一紈絝少爺,你擁有無數的財富與權利,你也感到老天不公?

  而那些整天在貧困線以下生活的人們,他們要抱怨什麼呢?

  你只是羨慕蘇曉寧他有修煉天賦,但是你想想,你有沒有像蘇曉寧那樣子,被人扔在垃圾堆里?

  有沒有從小流浪,吃過千辛萬苦?

  你想去嘗嘗嗎?」

  「這個……」

  徐子豪沒有話說了。

  讓他去睡馬路,去撿路邊的饅頭吃,撿垃圾隊裡面發了霉的食物吃,甚至從別人吃剩的殘羹剩飯里撈麵條吃,他是萬萬做不出來的,

  打死他也做不來!

  徐子豪感嘆說:

  「哎呀,這麼說來,我倒是沒有什麼好抱怨的了,我只是覺得這個命運太神奇了!

  為什麼有些人他就是過的那麼舒坦,有些人他就一天到晚,為了生活在奔波。

  有些人一個咸蘿蔔一條鹹魚可以吃一個星期,有些人可以拿百元鈔票來擦屁股?」

  楊威也感慨萬千的說:

  「因為這一切都是因果。」

  「因果到底是什麼啊?」

  徐子豪也不明白因果的具體含義,他倒是聽人家說過,但一直是一知半解。

  楊威這時就像一個老師或者說想一個高僧在授業解惑:

  「我這幾千年來,曾經結識過佛門中人,因此對因果有些粗淺的認識。

  修仙界其實也有佛門,他們非常低調,隱居深山,不參與宗門之間的爭鬥,因此平時很難看到他們的身影。

  就我所知,因果,因是能造作、產生一定後果的原因,果就是由一定原因產生的結果。

  由佛教的緣起論產生了因果理論,因果理論是佛教輪迴解脫理論的基礎,隨著佛教的發展而對因果理論產生了不同的看法。

  因果律指出:種瓜得瓜,種豆得豆。

  佛教認為任何事物都可能成為因,也可能成為果,沒有絕對的因,也沒有絕對的果。

  佛教所講的因,有時與緣並用,且有一些區分。

  泥犁經曰:「父作不善,子不代受,子作不善,父不代受,善自獲福,惡自受殃。」

  因果經曰:「欲知前世因,則今生所受者是,欲知後世果,則今生所為者是。」

  涅槃經曰:「善男子,知善因生善果,惡因生惡果,遠離惡因。」

  最經典的一句就是「有因,必有果。」直接簡單明了的闡述了因果的本質。

  「因緣果報」,也可以理解為「因——緣——果」,一粒種子埋進土裡,如果沒有水分養分和陽光照耀的「緣」,也未必能夠開花結果。

  例如,種子是因,芽就是果,因為先有種子,然後才有芽的發展,這是異時互存的因果關係。

  再例如,以老師為主,那麼老師就是因,學生就是果,相反的如以學生為主,那麼學生就是因,老師就是果。

  這是同時互存的因果關係。

  這種因果關係,非常錯綜複雜,從這一角度來看,這一因會產生這一果,但是從另一角度來看,這一因會產生另一果。

  總之通過正面和反面來說明,事實上是沒有一個絕對的因,當然更沒有一個絕對的果。」

  徐子豪聽得一愣一愣的,抱著腦袋拼命的搖晃,要把腦海里的「因因果果」這些字眼弄明白,怎麼就那麼難呢?

  他苦著臉說:

  「楊宗主,我實在佩服你博學多才,對因果對佛法有這麼深刻的理解。

  但是我聽了半天,就是什麼花呀,種子啊,那什麼學生老師的這些例子比較聽得懂一些。

  還是回到紫陽道人與於刑天的對決這件事來說吧!

  紫陽道人那到底是用了什麼命運法則著什麼神秘力量,戰勝了刑天,最後獲勝的呢?」

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