第五百零六章 開戰
足利義教的話一出口，基本上已經形成了定論，除非赤松滿佑公開反對幕府，反對足利義教，那樣就不是政治爭鬥，而是形同謀反了。
赤松滿佑雖然對向明國妥協不滿，希望幕府與明國大打出手，那是希望借明國之手削弱幕府的實力，可不是要自己親自上陣。
赤松氏手握富庶的播磨國，確實有一些與幕府對抗的資本，正因為如此足利義教想要與自己親近的赤松貞村擠掉赤松滿佑的位置，這引起了赤松滿佑的嚴重不滿。
雖然現在赤松滿佑對足利義教非常的恭敬，可是仇恨已經深埋心底，在兩年後，赤松滿佑在自己京都府邸假意慰勞足利義教，實際上卻暗藏甲兵，將足利義教刺殺，這段歷史被稱為嘉吉之亂。
被架起來的赤松滿佑別無他法，只好領命出陣，不過赤松滿佑也不是什麼省油的燈，既然你讓我去打明國，那你得給我兵給我糧吧。
沒想到自己的要求足利義教滿口答應：「赤松大人需要所少人馬？」
「卑下聽說明國有三萬人馬，剛才山名大人也說了我皇國器不如人，那就只能是以數量來彌補，至少要比明國多一倍的人馬才有戰勝明國的可能。」
「赤松大人說的有理，你播磨國出一半的兵馬，其他三萬人馬由各個守護大名處調集，今天在座的各位現在就各自認領自己出兵的人數吧！」
沒想到足利義教會來這樣的一手，整個御所議事的守護大名幾十人，每個守護大名出一千人便能湊夠三萬人馬。
雖然一千人馬並不算太多，但是一些知情的守護大名卻非常清楚這些人馬送到前線大概率是回不來了。
不然以山名氏在幕府的地位，斷然不會主張和談，可是在現在對敵強硬才是政治正確，山名氏的地位有些危險了。
不過山名持豐似乎並不受影響，第一個表態山名氏出兵一千人馬，其他人陸續報出了自己出兵的人數，在這種時候，就算大家明知道足利義教在削弱他們的實力，也不敢多說什麼。
很快三萬人馬的數額便給赤松滿佑湊夠，赤松滿佑再無推脫的理由，只好領命返回播磨主持對占據因幡國的明軍的戰爭。
在足利義教的督促下，十多天的時間所有軍隊便在上月城集結完畢。由管領細川持之為監軍，同時一休宗純自告奮勇跟隨軍隊出征，他想去見一見明國的主帥。赤松滿佑還是第一次率領這麼多的兵馬，看著城外黑壓壓的軍隊，各自打著自家藩主的旗號，豪氣頓生。
心中覺得明國也就那麼一回事，不過是仗著皇國沒有準備，打了皇國一個措手不及。現在皇國反應過來了，差不多就該到了明人失敗的時候。
站在城頭上，看著城下的軍隊對左右的細川持之與一休宗純說道：「細川大人、一休禪師，我們出發吧！」
「你是大軍主帥，一切以你的命令為主。」細川持之表態。
赤松滿佑等的就是這句話，畢竟細川持之在幕府的地位要比他高，萬一細川持之是足利義教派來奪權的呢？
細川持之的表態讓他有了底氣，赤松滿佑大手一揮，意氣風發地大聲喝道：「出發！」
播磨國與因幡國相鄰，雖然兩國之間都是山路，一路行軍也用不了幾天的時間。三天之後，倭國大軍的前鋒就已經出現在鳥取城的外圍。
在鳥取城閒得無聊的王瑾沒有想到倭國竟然派了軍隊過來，真不知道是誰給他們的勇氣。不過仔細一想倭國派兵過來似乎才是正常的，在倭國人的眼裡明軍才是入侵者。
對於倭國的先鋒小隊，明軍沒有搭理，不是不能，而是怕打的狠了，倭人縮回去。在野外對敵總是要比攻城容易多了。
隨著倭國軍隊陸續到達，明軍的戰前工作也準備完成，為了示弱，王瑾下令任何人不得出營挑釁，違令者斬！
鳥取城太小，根本容不下兩萬人馬全部進駐，城內只有二個協五千人馬，其餘六個協與鳥取城呈倒品字形布防。
等到赤松滿佑趕到的時候，就看到了明軍龜縮不出的景象，頓時覺得明軍也就那麼一回事，見了皇國的大軍一樣連出戰的勇氣都沒有。
倭國軍隊在鳥取城外五里處紮下營盤，王瑾在城頭上看著城外倭人的營盤，大略的清點了一下營盤的數量，約摸著有五六萬人。
這倭國矮子還挺下血本，這是不打算過了嗎，這麼急著來送死。
依著赤松滿佑的想法，立穩營盤就開始出擊，爭取一鼓作氣將鳥取城攻下。跟著赤松滿佑一起到來的一休宗純攔住了他：「赤松大人且慢，容貧僧去見一見明國統帥，若是能夠不動刀兵就能將問題解決，豈不是更好。」
赤松滿佑一想，也不差這一天的時間，這個一休和尚在倭國還是還有名聲的，又是皇室出身，賣給他一個面子也不是不行。
不過赤松滿佑也有自己的條件：「一休禪師，我當然希望不動刀兵就解決問題，禪師能夠勸得明人退兵我求之不得。可是時間不能太長，六萬大軍出征每天的消耗就是一個龐大的數字，皇國並不富裕。」
「小僧曉得，成與不成也不差今天這一點兒工夫，若是今晚還沒有消息傳回來，赤松大人可以採取任何行動。」
「好！那本帥就等候禪師的好消息。」
和尚也不廢話，出了營門便往山上走去（鳥取城是山城），五里路對於一休這個天雲遊的僧人來說非常輕鬆，很快便來到了鳥取城下。
站在城頭上的王瑾很納悶，怎麼這倭國打仗還帶著和尚，這個和尚又是什麼來歷？
不等王瑾多想，和尚便在城下高聲叫門，說的竟然是正宗的漢話，山名教清曾經跟他說過，在倭國能夠說漢話的基本上都是權貴。
「打開城門，把人放進來！」王瑾吩咐。
「是！」
城門打開，一休宗純進城之後，便被帶到了城頭上。王瑾上下打量了一下這個倭國和尚，只見這個僧人頭上留著半寸長的髮根，根根直豎像是刺蝟的尖刺。
臉上溝壑縱橫，一雙八字眉，眼睛不大卻看著很靈動，塌鼻子，雷公嘴，頜下留著短須。身上穿著一件醬紅色的僧袍，僧袍上還打著幾處補丁，若不是那雙靈動的眼睛，怎麼看都像是個落魄的窮和尚。
「阿彌陀佛！一休見過施主！」一休宗純雙手合十行了一個佛門禮。
「大和尚！你不在廟裡修行，跑到咱家這裡有何貴幹？」
「救人一命勝造七級浮屠，小僧此次前來只為救命，不為其他！」
「哈哈!」王瑾笑道：「不知和尚要救誰的命？」
「誰的命都是命，和尚都想救，殺生乃是佛門五戒之一，更何況是人呢！」
王瑾也是向佛之人，覺得這個和尚有趣，便問道：「和尚打算怎麼救人，說來咱家聽聽！」
「小僧請問施主因何發兵侵入他國領土？」
「你在指責咱家嗎？」
「不敢！小僧只是想知道原因。」
「原因我大明已經向貴國呈報，是貴國根本不拿我大明當回事，覺得我大明軟弱好欺嗎？」
「施主是說流浪武士襲擾大明之事嗎？」
「咱家不知他們是什麼流浪武士，只知道他們是倭國人，他們代表著倭國，這麼多年給我大明造成了巨大的損失。
我大明提出索賠乃是正當的要求，貴國卻對我國合理的要求不聞不問，既然你們不願意賠，那我大明就只好自己來取了。
你是和尚，按理說是方外之人，若是你說話不帶立場，咱家倒是願意與你談談佛，參參禪，不過很明顯你這個和尚今天是帶著立場來的，帶著立場說話就不能公正，咱家就只能將你看做倭國派來的談判者。」
一休和尚沒想到這個明國太監態度這麼強硬，這麼多年還很少有人這麼不給他面子，不過多年的修行早已讓他寵辱不驚，聽了王瑾的話微微一笑道：「小僧是和尚不假，不過卻是皇國的和尚，而且和尚還有個俗家的身份——皇子。」
不提皇子還好，一提到皇子，王瑾勃然大怒道：「小小倭國也配稱皇，這天下只有一個皇帝，那就是我大明天子，爾等國主只能稱王。」
「我國並不是明國臣屬，我國怎麼稱呼皇室與明國無關，明國如此行為太過霸道了？」
「普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，這是王道，和尚既然懂漢話，一定讀過漢家典籍，不會沒有聽過這兩句話吧。」
「小僧是方外之人，稱呼什麼都無所謂，不過是虛名而已，可是眼下兩國對峙，一旦開戰就是血肉橫飛，死傷枕籍，這才是最重要的。
不瞞施主講，小僧是跟著我國的大軍一路過來的，足足六萬大軍，你們現在有多少人？能擋住皇國大軍的雷霆一擊嗎？
與其說是小僧救人，不如說是前來救你們，一旦開戰你們可就再無退路，死在異國他鄉，魂靈都回不到家鄉，施主可曾想過手下的士兵嗎？」
「和尚夠狂啊！真不知道是誰給你的勇氣，敢在咱家面前這麼說話，咱家算是聽出來了，你不是來談判的，你這是來勸降了。
想讓我大明投降，那就要拿出你們的真本事，就怕到時候哭的是你們，你是個和尚，咱家也不為難你，和尚請回吧！」
「小僧不走，不管小僧有沒有勸得施主放下武器，都會留在這裡，為亡靈超度，請施主給小僧一個靜室，小僧準備為亡靈超度。」
「和尚！你當咱家這裡是什麼地方，想幹什麼就幹什麼嗎？來人將這個瘋和尚從城牆上丟下去。」
幾名侍衛過來將一休宗純叉起來，就要往城下丟，沒想到這個和尚不但不求饒反而哈哈笑道：「既然小僧阻止不了戰爭，那就死在這裡，也算死得其所！」
王瑾沒想到這個和尚還挺硬氣，本以為這麼一嚇唬，和尚就會求饒，結果還碰上個不怕死的。
「放下他，給他找個房間，明天出戰帶著他，咱家要讓他親眼看著那六萬倭國軍隊是如何覆滅的。」
「是！」
第二天，沒有得到任何消息的赤松滿佑，開始排兵布陣，倭國軍隊由於缺鐵，除了軍官之外，武器裝備普遍很差，基本上是以竹矛為主。
六萬倭國軍隊排成左中右三個陣列，三個陣列分別對應明軍的三個營地。每個方陣兩萬人，最前排是弓箭手，弓箭手中還夾雜著一些火門槍手，弓箭手後面便是長槍手陣列。在步兵陣列兩側還有少量的騎兵環繞，這些騎兵並不做為攻擊的主力，而是用於戰勝後的追擊，以及戰敗後的斷後。
長槍手（足輕）的武器是一柄七八尺長的兩邊開刃的竹槍，不同於大明的紅纓槍，是把槍桿套進槍頭的圓孔中。
倭國的長槍是將槍桿中空，將槍頭後面細長的槍柄嵌入槍桿，並將其用牛皮繩泡水後仔細捆緊，當牛皮繩的水分幹掉之後，牛皮繩便會收縮，使得這樣製作的長槍不會出現在戰場上脫落槍頭的危險。
總體來說，倭國的長槍製作上要比大明作為消耗品的紅纓槍要精良的多，不過大明的長槍是輔助作戰武器，現在除了地方軍隊之外，已經基本淘汰，海軍陸戰隊更是沒有裝備一支長槍。
明軍也在王瑾的命令下組成三個陣列，明軍的陣列非常的簡單，那就是典型的排隊槍斃陣型，火炮在前，進行第一輪打擊，兩軍距離拉近之後，便是火槍手的排隊射擊，若是能夠敵人能夠扛到與明軍肉搏戰，這個時候，明軍就會銃刺插在槍口，與敵人展開拼刺。
在清晨第一縷陽光灑向大地的時候，明軍與倭國軍隊全部列陣完畢，在倭國軍隊還沒有開始行動之前，明軍首先發動了攻擊。
王瑾一聲令下，炮兵指揮官手中的令旗揮下，大聲吼道：「開炮！」
赤松滿佑雖然對向明國妥協不滿，希望幕府與明國大打出手，那是希望借明國之手削弱幕府的實力，可不是要自己親自上陣。
赤松氏手握富庶的播磨國，確實有一些與幕府對抗的資本，正因為如此足利義教想要與自己親近的赤松貞村擠掉赤松滿佑的位置，這引起了赤松滿佑的嚴重不滿。
雖然現在赤松滿佑對足利義教非常的恭敬，可是仇恨已經深埋心底，在兩年後，赤松滿佑在自己京都府邸假意慰勞足利義教，實際上卻暗藏甲兵，將足利義教刺殺，這段歷史被稱為嘉吉之亂。
被架起來的赤松滿佑別無他法，只好領命出陣，不過赤松滿佑也不是什麼省油的燈，既然你讓我去打明國，那你得給我兵給我糧吧。
沒想到自己的要求足利義教滿口答應：「赤松大人需要所少人馬？」
「卑下聽說明國有三萬人馬，剛才山名大人也說了我皇國器不如人，那就只能是以數量來彌補，至少要比明國多一倍的人馬才有戰勝明國的可能。」
「赤松大人說的有理，你播磨國出一半的兵馬，其他三萬人馬由各個守護大名處調集，今天在座的各位現在就各自認領自己出兵的人數吧！」
沒想到足利義教會來這樣的一手，整個御所議事的守護大名幾十人，每個守護大名出一千人便能湊夠三萬人馬。
雖然一千人馬並不算太多，但是一些知情的守護大名卻非常清楚這些人馬送到前線大概率是回不來了。
不然以山名氏在幕府的地位，斷然不會主張和談，可是在現在對敵強硬才是政治正確，山名氏的地位有些危險了。
不過山名持豐似乎並不受影響，第一個表態山名氏出兵一千人馬，其他人陸續報出了自己出兵的人數，在這種時候，就算大家明知道足利義教在削弱他們的實力，也不敢多說什麼。
很快三萬人馬的數額便給赤松滿佑湊夠，赤松滿佑再無推脫的理由，只好領命返回播磨主持對占據因幡國的明軍的戰爭。
在足利義教的督促下，十多天的時間所有軍隊便在上月城集結完畢。由管領細川持之為監軍，同時一休宗純自告奮勇跟隨軍隊出征，他想去見一見明國的主帥。赤松滿佑還是第一次率領這麼多的兵馬，看著城外黑壓壓的軍隊，各自打著自家藩主的旗號，豪氣頓生。
心中覺得明國也就那麼一回事，不過是仗著皇國沒有準備，打了皇國一個措手不及。現在皇國反應過來了，差不多就該到了明人失敗的時候。
站在城頭上，看著城下的軍隊對左右的細川持之與一休宗純說道：「細川大人、一休禪師，我們出發吧！」
「你是大軍主帥，一切以你的命令為主。」細川持之表態。
赤松滿佑等的就是這句話，畢竟細川持之在幕府的地位要比他高，萬一細川持之是足利義教派來奪權的呢？
細川持之的表態讓他有了底氣，赤松滿佑大手一揮，意氣風發地大聲喝道：「出發！」
播磨國與因幡國相鄰，雖然兩國之間都是山路，一路行軍也用不了幾天的時間。三天之後，倭國大軍的前鋒就已經出現在鳥取城的外圍。
在鳥取城閒得無聊的王瑾沒有想到倭國竟然派了軍隊過來，真不知道是誰給他們的勇氣。不過仔細一想倭國派兵過來似乎才是正常的，在倭國人的眼裡明軍才是入侵者。
對於倭國的先鋒小隊，明軍沒有搭理，不是不能，而是怕打的狠了，倭人縮回去。在野外對敵總是要比攻城容易多了。
隨著倭國軍隊陸續到達，明軍的戰前工作也準備完成，為了示弱，王瑾下令任何人不得出營挑釁，違令者斬！
鳥取城太小，根本容不下兩萬人馬全部進駐，城內只有二個協五千人馬，其餘六個協與鳥取城呈倒品字形布防。
等到赤松滿佑趕到的時候，就看到了明軍龜縮不出的景象，頓時覺得明軍也就那麼一回事，見了皇國的大軍一樣連出戰的勇氣都沒有。
倭國軍隊在鳥取城外五里處紮下營盤，王瑾在城頭上看著城外倭人的營盤，大略的清點了一下營盤的數量，約摸著有五六萬人。
這倭國矮子還挺下血本，這是不打算過了嗎，這麼急著來送死。
依著赤松滿佑的想法，立穩營盤就開始出擊，爭取一鼓作氣將鳥取城攻下。跟著赤松滿佑一起到來的一休宗純攔住了他：「赤松大人且慢，容貧僧去見一見明國統帥，若是能夠不動刀兵就能將問題解決，豈不是更好。」
赤松滿佑一想，也不差這一天的時間，這個一休和尚在倭國還是還有名聲的，又是皇室出身，賣給他一個面子也不是不行。
不過赤松滿佑也有自己的條件：「一休禪師，我當然希望不動刀兵就解決問題，禪師能夠勸得明人退兵我求之不得。可是時間不能太長，六萬大軍出征每天的消耗就是一個龐大的數字，皇國並不富裕。」
「小僧曉得，成與不成也不差今天這一點兒工夫，若是今晚還沒有消息傳回來，赤松大人可以採取任何行動。」
「好！那本帥就等候禪師的好消息。」
和尚也不廢話，出了營門便往山上走去（鳥取城是山城），五里路對於一休這個天雲遊的僧人來說非常輕鬆，很快便來到了鳥取城下。
站在城頭上的王瑾很納悶，怎麼這倭國打仗還帶著和尚，這個和尚又是什麼來歷？
不等王瑾多想，和尚便在城下高聲叫門，說的竟然是正宗的漢話，山名教清曾經跟他說過，在倭國能夠說漢話的基本上都是權貴。
「打開城門，把人放進來！」王瑾吩咐。
「是！」
城門打開，一休宗純進城之後，便被帶到了城頭上。王瑾上下打量了一下這個倭國和尚，只見這個僧人頭上留著半寸長的髮根，根根直豎像是刺蝟的尖刺。
臉上溝壑縱橫，一雙八字眉，眼睛不大卻看著很靈動，塌鼻子，雷公嘴，頜下留著短須。身上穿著一件醬紅色的僧袍，僧袍上還打著幾處補丁，若不是那雙靈動的眼睛，怎麼看都像是個落魄的窮和尚。
「阿彌陀佛！一休見過施主！」一休宗純雙手合十行了一個佛門禮。
「大和尚！你不在廟裡修行，跑到咱家這裡有何貴幹？」
「救人一命勝造七級浮屠，小僧此次前來只為救命，不為其他！」
「哈哈!」王瑾笑道：「不知和尚要救誰的命？」
「誰的命都是命，和尚都想救，殺生乃是佛門五戒之一，更何況是人呢！」
王瑾也是向佛之人，覺得這個和尚有趣，便問道：「和尚打算怎麼救人，說來咱家聽聽！」
「小僧請問施主因何發兵侵入他國領土？」
「你在指責咱家嗎？」
「不敢！小僧只是想知道原因。」
「原因我大明已經向貴國呈報，是貴國根本不拿我大明當回事，覺得我大明軟弱好欺嗎？」
「施主是說流浪武士襲擾大明之事嗎？」
「咱家不知他們是什麼流浪武士，只知道他們是倭國人，他們代表著倭國，這麼多年給我大明造成了巨大的損失。
我大明提出索賠乃是正當的要求，貴國卻對我國合理的要求不聞不問，既然你們不願意賠，那我大明就只好自己來取了。
你是和尚，按理說是方外之人，若是你說話不帶立場，咱家倒是願意與你談談佛，參參禪，不過很明顯你這個和尚今天是帶著立場來的，帶著立場說話就不能公正，咱家就只能將你看做倭國派來的談判者。」
一休和尚沒想到這個明國太監態度這麼強硬，這麼多年還很少有人這麼不給他面子，不過多年的修行早已讓他寵辱不驚，聽了王瑾的話微微一笑道：「小僧是和尚不假，不過卻是皇國的和尚，而且和尚還有個俗家的身份——皇子。」
不提皇子還好，一提到皇子，王瑾勃然大怒道：「小小倭國也配稱皇，這天下只有一個皇帝，那就是我大明天子，爾等國主只能稱王。」
「我國並不是明國臣屬，我國怎麼稱呼皇室與明國無關，明國如此行為太過霸道了？」
「普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，這是王道，和尚既然懂漢話，一定讀過漢家典籍，不會沒有聽過這兩句話吧。」
「小僧是方外之人，稱呼什麼都無所謂，不過是虛名而已，可是眼下兩國對峙，一旦開戰就是血肉橫飛，死傷枕籍，這才是最重要的。
不瞞施主講，小僧是跟著我國的大軍一路過來的，足足六萬大軍，你們現在有多少人？能擋住皇國大軍的雷霆一擊嗎？
與其說是小僧救人，不如說是前來救你們，一旦開戰你們可就再無退路，死在異國他鄉，魂靈都回不到家鄉，施主可曾想過手下的士兵嗎？」
「和尚夠狂啊！真不知道是誰給你的勇氣，敢在咱家面前這麼說話，咱家算是聽出來了，你不是來談判的，你這是來勸降了。
想讓我大明投降，那就要拿出你們的真本事，就怕到時候哭的是你們，你是個和尚，咱家也不為難你，和尚請回吧！」
「小僧不走，不管小僧有沒有勸得施主放下武器，都會留在這裡，為亡靈超度，請施主給小僧一個靜室，小僧準備為亡靈超度。」
「和尚！你當咱家這裡是什麼地方，想幹什麼就幹什麼嗎？來人將這個瘋和尚從城牆上丟下去。」
幾名侍衛過來將一休宗純叉起來，就要往城下丟，沒想到這個和尚不但不求饒反而哈哈笑道：「既然小僧阻止不了戰爭，那就死在這裡，也算死得其所！」
王瑾沒想到這個和尚還挺硬氣，本以為這麼一嚇唬，和尚就會求饒，結果還碰上個不怕死的。
「放下他，給他找個房間，明天出戰帶著他，咱家要讓他親眼看著那六萬倭國軍隊是如何覆滅的。」
「是！」
第二天，沒有得到任何消息的赤松滿佑，開始排兵布陣，倭國軍隊由於缺鐵，除了軍官之外，武器裝備普遍很差，基本上是以竹矛為主。
六萬倭國軍隊排成左中右三個陣列，三個陣列分別對應明軍的三個營地。每個方陣兩萬人，最前排是弓箭手，弓箭手中還夾雜著一些火門槍手，弓箭手後面便是長槍手陣列。在步兵陣列兩側還有少量的騎兵環繞，這些騎兵並不做為攻擊的主力，而是用於戰勝後的追擊，以及戰敗後的斷後。
長槍手（足輕）的武器是一柄七八尺長的兩邊開刃的竹槍，不同於大明的紅纓槍，是把槍桿套進槍頭的圓孔中。
倭國的長槍是將槍桿中空，將槍頭後面細長的槍柄嵌入槍桿，並將其用牛皮繩泡水後仔細捆緊，當牛皮繩的水分幹掉之後，牛皮繩便會收縮，使得這樣製作的長槍不會出現在戰場上脫落槍頭的危險。
總體來說，倭國的長槍製作上要比大明作為消耗品的紅纓槍要精良的多，不過大明的長槍是輔助作戰武器，現在除了地方軍隊之外，已經基本淘汰，海軍陸戰隊更是沒有裝備一支長槍。
明軍也在王瑾的命令下組成三個陣列，明軍的陣列非常的簡單，那就是典型的排隊槍斃陣型，火炮在前，進行第一輪打擊，兩軍距離拉近之後，便是火槍手的排隊射擊，若是能夠敵人能夠扛到與明軍肉搏戰，這個時候，明軍就會銃刺插在槍口，與敵人展開拼刺。
在清晨第一縷陽光灑向大地的時候，明軍與倭國軍隊全部列陣完畢，在倭國軍隊還沒有開始行動之前，明軍首先發動了攻擊。
王瑾一聲令下，炮兵指揮官手中的令旗揮下，大聲吼道：「開炮！」