第五十七章 凝元之法

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  放眼凡塵俗世的江湖武林當中,眼下張翠山所施展的倚天屠龍功,自然是頗為高明的上等武學功法。

  然而這門武學功法的創始者,畢竟是張三丰本人,況且這還是他十多年前創造出來的。

  現如今又是十多年過去了,張三丰的武學造詣愈加深厚不說,他眼下更是成為了貨真價實的仙道修行者。

  這倚天屠龍功在張三丰的眼中,可謂是破綻百出。

  即便張翠山將這門功法施展地十分靈活如意,可是他想要憑此來對戰張三丰,那無疑於是在痴人說夢。

  手中布棍倏然一顫,張三丰當即便破開了張翠山的劍招,而後直接挑飛了他手中的武當佩劍。

  隨即,張三丰得勢不饒人,他一個閃身進至張翠山的背後。

  布棍好似羚羊掛角那便掄出一個圓弧,直接砸在了張翠山的屁股上。

  饒是以張翠山現如今的修為實力,亦是直接被打了一個踉蹌,險些一頭栽倒在地。

  極為凝實的真元,透過布棍迸發炸裂與張翠山的受傷部位。

  立時之間,張翠山只感覺到一股劇痛自尾椎骨傳開,而後蔓延到了四肢百骸當中。

  張翠山呲牙咧嘴地跳腳站起,他的心裏面不禁哀嚎了一聲。

  師父下手真的是毫不留情啊,這布棍打在身上的感覺,可是要比記憶當中的那根藤條要痛的多了。

  好在這股痛楚來得劇烈兇猛,但是褪去的速度也同樣十分迅疾。

  張翠山很快便重新整理好了自己的狀態,繼續朝著張三丰攻了上去。

  雖然手中的長劍已經被挑飛了,但是他武當張五俠,有並非全靠劍上的功夫混跡江湖武林。

  武當綿掌、大開碑手,這都是武當派中赫赫有名的拳腳功夫。

  可惜無論張翠山如何施為,張三丰都能夠在瞬息之間破掉他的招式,而後一棍子橫掃在他的身後。

  以張三丰的修為境界而言,哪怕他將真元壓制在了鍊氣境界的層次,可張翠山仍舊不是他的一合之敵。

  伴隨著幾個回合的交手過去,這擂台之上的情況,已然徹底變成了張三丰暴打張翠山的景象。

  眼見得自己這個不成器的弟子,在擂台之上抱頭鼠竄,張三丰的嘴角終於是漸漸地泛起了一抹笑意。

  「玉不琢,不成器,人不學,不知道,這混小子就是欠收拾!」

  雖然張翠山已經三十多歲,甚至就連張無忌都已經十多歲了,可是他在張三丰的眼睛裡面,仍舊還是當初那未曾長大的模樣。

  別看張三丰眼下將張翠山打得抱頭亂竄,然而在這個過程當中,張翠山卻是得到了十足的好處。

  張三丰教訓張翠山,一是為了念頭通達,給自己出一口心中的鬱氣。

  第二個目的,便是為了藉助這個過程,指點指點張翠山。

  即便張翠山已經是鍊氣後期的修為境界,可是因為所修功法算不上多麼高明的緣故,所以他的真元質量並不沒有多麼地凝實。

  雖然比之江湖武林人士的內功而言,這真元的本質要遠遠超出數籌不止。

  但是對於那些真正地傳承源遠的仙道修行者來說,張翠山的真元質量就完全不值一提了。

  這種差別,是由功法品質高低來決定的。

  愈是高等級的功法,修煉出來的真元也就愈發地凝實。

  施展神通術法的時候,自然也就能夠發揮出更加強大的威能。

  這便是為何張三丰都都已經將真元壓制在了鍊氣的境界,可他卻能夠能夠徹底地碾壓張翠山。

  因為張三丰修行的兩儀經,乃是直通天仙境界的高深功法。

  可張翠山所修行功法,雖然不是最為粗淺的鍊氣功法,但是最終能夠修行到金丹的境界,就已經是達到極限了。

  對於真元的凝鍊程度,這還僅僅只是功法之間最基本的差別而已。

  越是高深的功法,所擁有的威能也就愈發地玄妙神異。

  當日在武當山之上的時候,周叡傳授於張三丰的諸多修行功法,基本上都僅僅只是能夠修行到築基期的那種。

  唯有寥寥幾部,可以修行到金丹期的境界。

  除去專屬於張三丰的兩儀經以外,張三丰將這些功法盡數傳承給了武當派。

  張翠山所修行的功法,便是少數能夠修行到金丹期的乾陽元功。

  乾陽元功的品質,自然是遠遠遜色於兩儀經。

  至於更為高深的功法,周叡的手中倒也並不缺少,不過卻是盡數都陳列在仙門內部的藏經閣當中。

  張翠山並非是仙門之內的弟子,他自然是沒有資格修行。

  雖然現如今張三丰身為外門長老,能夠輕而易舉地接觸到藏經閣之內的高深功法。

  可是張三丰又豈能夠徇私舞弊?擅自外泄仙門當中的高深修行功法?

  只不過張翠山乃是張三丰的親傳弟子,他自然也不可能看著自己的弟子存在很大的短板,而自己不去彌補。

  仙門當中的高深功法確實不能夠外泄,可是換做張三丰自己所領悟的內容,那就完全沒有問題了。

  他在詳細研究了其他功法與兩儀經的區別以後,參悟出了一門十分獨特的凝鍊真元之法。

  此法門自然不可能將尋常普通的功法,提升到兩儀經這等層次,不過卻也能夠大大地提升自身所凝鍊真元的質量。

  方才張三丰抽打張翠山的時候,他那凝實如同毫針一般的真元,除了讓張翠山感到劇痛以外。

  與此同時,還在刺激引導張翠山體內的真元,使得張翠山可以切身實際地體會他所創出的那門真元凝實之法。

  這種凝元之法的作用,其實十分地雞肋。

  因為對於仙門當中的弟子來說,他們只需要更換更為高深的修行功法,便可以彌補上這一方面的缺陷。

  而且高深功法所具有的威能之玄妙,絕非是區區真元凝實之法所能夠比擬的。

  但是對於張翠山等無緣拜入仙門當中,而且短時間之內無法得到更為高深功法的人來說。

  張三丰創出的這篇凝鍊真元的法門,無疑能夠大大地提升他們自身的實力。

  不得不說,張三丰雖然深居於崑崙山中,可他卻是從來都不曾忘記自己那幾個親傳弟子。

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