第三十三章 盾車初現
雖然都有大的目標，不過先動者依舊有優勢，當孫秀榮帶著兩個營頭的碎葉軍出發後，一路上幾乎不會受到任何干擾，就能按照預定的速度、目標全速前進，回鶻人雖然也跟著前進，但終究差了一步。
他們需要偵查到碎葉軍的行動後才會決定自己的行動，這一去一來至少就有了半日的差距，加上行軍途中的拖沓（面對著碎葉軍這樣的大敵，不得不拖沓），最終還是讓碎葉軍率先占據了滿都拉據點，讓其在野外突然遭遇碎葉軍的計劃落空。
但時間依舊在回鶻人這一邊，按照他們的估計，當碎葉軍抵達滿都拉後，其糧草儲備多半不到一個月了。
於是，當他們抵近滿都拉，從四面八方將碎葉軍圍起來後，除了強攻，還有圍困這一選擇。
滿都拉深處荒漠中心，遠離碎葉軍本土，距離霫部也有一千多里，就算他們有援軍抵達，也有心無力。
不過這就是孫秀榮的厲害之處了，到了冬季，回鶻人攜帶戰馬、牲畜也是需要大量的牧草補給的，就算是在他們的土地上也不例外。
何況，他們的人數遠大於碎葉軍。
於是，時間就成了一個十分微妙的問題。
強攻，則成了葉護的唯一選擇。
滿都拉北面約莫十里地的地方，葉護已經在這裡建起了大營，他的三萬人馬已經從碎葉軍大營的北面、西面、東面將碎葉軍圍了起來。
而從東面趕過來的岳敦大軍，則從南面圍住了碎葉軍。
又是一場圍攻戰。
雙方都很謹慎。
在葉護帶過來的外九姓軍隊裡，葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯（留在大湖區域的轄嘎斯人）三部顯然人數最多，自然成了攻擊的先頭部隊。
與突厥人不同，回鶻人大汗的大旗上繡著的是一頭雄獅（阿爾斯蘭汗的來歷，與之對照，公駝汗則為副汗），雖然漠北並沒有獅子，但並不妨礙他們聽說過或者從祖上流傳下來了。
而孫秀榮的中軍大旗依舊是按照唐軍規制製作的金色大纛，沒有辦法，在沒有電話的今天，在一個超過萬人的軍營里，若是沒有一個首先用來定位的點，整個營壘就會混亂不堪。
金色大纛高約兩丈，旗幟長約一丈，寬約三尺，是用兩層綢布縫合而成，按照大唐軍規，都護以上大將可以豎立黃旗，旌羽（大旗周邊的鋸齒）則是褐色，象徵著皇天后土。
唐代顯然還沒有將黃色作為皇家獨用的色彩，其他一干人等不得擅用的規定，皇天后土的制式大將也可採用。
按照唐軍規制（實際上是李靖的規定，最後約定俗成），大旗的正中要繡上大將的姓氏，孫秀榮也是這樣做的，烈烈北風中，所有的旗幟都迎風招展，斗大的黑色「孫」字在很遠的地方都能看見。
除了孫字，在該字下面還有略小一號的虎槍、火炮交叉托著，顯示了碎葉軍的獨特性。
虎槍是黑中帶白，晶瑩的鋒刃血槽上帶著一抹血跡，而火炮是通體黑色，炮口卻噴著火紅色的火焰。
回鶻大汗的旗幟自然也是仿照大唐的制式，規模與孫秀榮的大纛差不多，除了正中的雄獅，旌羽卻是白色的。
白色，正是當下回鶻人的喜愛之色。
這樣的旗幟，一旦出現在大軍里，絕沒有冒用的可能，就像皇帝的玉璽不可能亂用一樣，在這個講究規制、儀式、階層的世界，何人使用何種東西凜然不可侵犯，一旦僭越，則是驚天的大事。
於是，孫秀榮、葉護都知曉了對方的存在。
當然了，對於孫秀榮這位來自後世的人來說，自然沒有那麼多的講究，如果能利用旗幟實現誘敵的效果，他也能讓荔非守瑜扮成他做這件事。
但他也明白，有些事情如果永遠沒有出現自然沒什麼，一旦有了第一次，就可能有第二次......
於是，就好像這個世界上的人似的，孫秀榮也牢牢守著這個規制，從未逾越。
碎葉軍的所謂大營，也就是用草袋子裝填泥土壘成的一道矮牆，這樣的防禦方式也只有在有了火炮、震天雷、強弩之後才能使用，若還是在純粹的冷兵器時代，若是有真正的強兵，這樣的矮牆不消一日就能攻破。
矮牆，似乎成了碎葉軍的標誌。
但回鶻人也並不是全無準備，葛邏祿人、拔悉密人、轄嘎斯人雖然都是炮灰，但炮灰畢竟也是資源，平白全部消耗了也甚為可惜。
此時的回鶻內外九姓，大多數都出自鐵勒，鐵勒，也稱高車，在這個世界上，能夠製作車輪的民族都不簡單，回鶻人便是其中的佼佼者，隨著碎葉軍的橫空出世，如何抵擋他們的天雷地火便成了所有部族的首要任務。
於是，在孫秀榮的望遠鏡里，一種類似於後世滿清的盾車就提前出現在這個世界上了。
大量的葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯士兵推著厚厚的盾車慢慢朝著碎葉軍大營抵近！
「嗚......」
悠長的銅號響了起來。
銅號響起後，碎葉軍大營所有人立即進入到戰鬥狀態。
所謂戰鬥狀態，那是一種緊張、整肅、沉默的狀態，在發現了敵人那奇怪的盾車後，碎葉軍的炮兵就需要儘快進入狀態，以此時滑膛炮的準度，想要準確命中幾百米遠一個並不很大的物件並不容易。
不過在此之前，他們的弩炮可以率先發難！
見到一個接一個黑乎乎的東西越過盾車向己方飛來，若說沒有發憷是不可能的，不過這些外九姓，特別是外九姓里地位最低的葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯三部沒有別的選擇。
在碎葉軍在哈拉烏斯湖殲滅唐、葛邏祿聯軍後，留在大湖區域的三部就成了回鶻人砧板上的魚肉，特別是葛邏祿、拔悉密兩部，前者遭到重創，而後者大部又遷到了天山北麓，完全無法與回鶻人抗衡，只能束手就擒。
回鶻人雖然施行的是奴隸制，不過不像吐蕃，奴隸並非永久都是奴隸，但他們擺脫奴籍的唯一出處就是戰場，若是在戰場上戰死或獲得軍功，則可以升到外九姓里的高階部族，比如像多覽葛、拔野古那樣的地位。
若是取得很大的功勞，則可以選擇加入內九姓諸部。
以前施行薩滿制時，若是壓迫太甚，奴隸也不時會起來反抗，就像鍛奴突厥人反抗柔然人一樣，但在眼下的回鶻，在推行祆教轉生制度後，就明顯收到了效果。
賈巴爾掌管回鶻汗國的祆教大權後，自然心領神會為藥羅葛家族制定了一套貼合他們心愿的規制，那就是，藥羅葛家族就是人間的光明使者，他有權代表真正的光明使者決定普通教徒的今生、來生。
雖然對摩尼教的信仰還不十分虔誠，但對於幾乎所有人都是文盲的牧戶來說完全過渡到崇信只是時間問題。
故此，雖然驚懼，但在來生的誘惑下，依舊有部分士兵推著盾車拼命朝碎葉軍大營接近著！
前面說過，碎葉軍眼下的五百斤短管火炮能夠發射二十斤重的鐵彈，不過因為初速度的原因，其飛行大約一百米彈道就會下降一米，故此，想要用黑火藥推動的炮彈以平射的姿態擊中遠方的目標是不現實的。
弩炮推出的十斤重的震天雷不斷在盾車群上空爆炸，最終還是造成了三部炮灰的混亂，雖然在戰前回鶻將領已經同他們說過碎葉軍「天雷地火」的厲害，但並不是什麼惡魔之物，而是某種工匠發明的武器，但百聞不如一見，甫一見到這從未見過的爆炸聲，依舊有大約三成的士兵紛紛放棄盾車向後逃。
等待他們的命運自然是十分悲慘的，後面壓陣的上等階層外九姓騎兵立即對其進行追擊、斬殺，而他們的家屬將會永世為奴。
藥羅葛、藥勿葛、葛薩、貊歌息訖四大內九姓統治其它內九姓，其它內九姓控制外九姓，外九姓又分成幾個階層，回鶻人的奴隸制度並非想像中那麼簡單粗暴。
於是，還有大約六成的盾車繼續再往前推動！
在步入大約三百米範圍時，碎葉軍的火炮終於有些準頭了，只見一枚呼嘯而來的二十斤重鐵彈正好擊中了盾車的正面，當即將其裂成兩半，瞬時造成的木屑向四處激射，對藏在後面的士兵進行大量殺傷！
這還不算，鐵彈帶來的前進衝擊力讓裂成兩半的盾車猛地向後縮，將附近的士兵當場擊倒，在遇到好幾撥士兵後破裂的盾車才最終停住，當它停住時，其附近的士兵自然喪失了戰鬥力！
鐵彈遇到阻力後彈道立即產生了變化，原本快速落向地面的軌跡又變成了向上，向上飛行一小段距離後再向下，落到地上再次彈起，又造成一撥殺傷！
但這樣的景象畢竟只是少數，在三百米之外準確命中橫截面大約兩米的盾車最多只有一成。
不過就是這一成讓堅持前行的三部士兵產生了遲疑，在見到被鐵彈、木屑擊傷、殺死同伴的慘狀後，便顧不得身後還有回鶻騎兵了，喊叫著朝後跑。
與此同時，配合著弩炮，碎葉軍里還有大量的弩箭落下，最終，成功推著盾車的抵達碎葉軍矮牆面前的還有三成！
這一次，葉護同時對河水兩岸的大營矮牆的北面實施了攻擊，每一面矮牆前面大約投入了一千人，也就是說，有三百三部士兵成功抵達矮牆！
這些人一方面運氣不錯，一方面多半也是心志堅定之輩，成功抵達矮牆後，立即紛紛從盾車後面冒了出來，大聲喊著各種神祇的名字沖了上來！
這些神祇，如果你精通突厥語的話，會發現裡面既有摩尼教中的諸位大神，也有薩滿教中幾百位大神中的某個，在面臨生死關頭，他們還是相信大神能夠護佑他們！
「轟！！！」
可惜，所有的火炮此時早就換上了散彈，四處激射的彈雨掃蕩了一切，在如此近的情形下，五十枚一兩重的大鉛子只要粘上就是一個血窟窿，有的人不幸被十幾個鉛子找上，身上霎時便出現了十幾個血窟窿!
只有一輪散彈，戰場上除了風的呼嘯聲以及瀰漫的硝煙味道便立時安靜下來！
在大約小半個時辰里，葉護精心準備的盾車攻擊大陣便宣布瓦解！
兩千人中，有六成被後面的騎兵殺死，真正死在碎葉軍炮彈、弩箭手裡的只有三成！
正在大營中間高台上觀戰的葉護也頓住了。
這一幕，他雖然有所準備，但如此慘烈他還是被嚇到了！
他們需要偵查到碎葉軍的行動後才會決定自己的行動，這一去一來至少就有了半日的差距，加上行軍途中的拖沓（面對著碎葉軍這樣的大敵，不得不拖沓），最終還是讓碎葉軍率先占據了滿都拉據點，讓其在野外突然遭遇碎葉軍的計劃落空。
但時間依舊在回鶻人這一邊，按照他們的估計，當碎葉軍抵達滿都拉後，其糧草儲備多半不到一個月了。
於是，當他們抵近滿都拉，從四面八方將碎葉軍圍起來後，除了強攻，還有圍困這一選擇。
滿都拉深處荒漠中心，遠離碎葉軍本土，距離霫部也有一千多里，就算他們有援軍抵達，也有心無力。
不過這就是孫秀榮的厲害之處了，到了冬季，回鶻人攜帶戰馬、牲畜也是需要大量的牧草補給的，就算是在他們的土地上也不例外。
何況，他們的人數遠大於碎葉軍。
於是，時間就成了一個十分微妙的問題。
強攻，則成了葉護的唯一選擇。
滿都拉北面約莫十里地的地方，葉護已經在這裡建起了大營，他的三萬人馬已經從碎葉軍大營的北面、西面、東面將碎葉軍圍了起來。
而從東面趕過來的岳敦大軍，則從南面圍住了碎葉軍。
又是一場圍攻戰。
雙方都很謹慎。
在葉護帶過來的外九姓軍隊裡，葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯（留在大湖區域的轄嘎斯人）三部顯然人數最多，自然成了攻擊的先頭部隊。
與突厥人不同，回鶻人大汗的大旗上繡著的是一頭雄獅（阿爾斯蘭汗的來歷，與之對照，公駝汗則為副汗），雖然漠北並沒有獅子，但並不妨礙他們聽說過或者從祖上流傳下來了。
而孫秀榮的中軍大旗依舊是按照唐軍規制製作的金色大纛，沒有辦法，在沒有電話的今天，在一個超過萬人的軍營里，若是沒有一個首先用來定位的點，整個營壘就會混亂不堪。
金色大纛高約兩丈，旗幟長約一丈，寬約三尺，是用兩層綢布縫合而成，按照大唐軍規，都護以上大將可以豎立黃旗，旌羽（大旗周邊的鋸齒）則是褐色，象徵著皇天后土。
唐代顯然還沒有將黃色作為皇家獨用的色彩，其他一干人等不得擅用的規定，皇天后土的制式大將也可採用。
按照唐軍規制（實際上是李靖的規定，最後約定俗成），大旗的正中要繡上大將的姓氏，孫秀榮也是這樣做的，烈烈北風中，所有的旗幟都迎風招展，斗大的黑色「孫」字在很遠的地方都能看見。
除了孫字，在該字下面還有略小一號的虎槍、火炮交叉托著，顯示了碎葉軍的獨特性。
虎槍是黑中帶白，晶瑩的鋒刃血槽上帶著一抹血跡，而火炮是通體黑色，炮口卻噴著火紅色的火焰。
回鶻大汗的旗幟自然也是仿照大唐的制式，規模與孫秀榮的大纛差不多，除了正中的雄獅，旌羽卻是白色的。
白色，正是當下回鶻人的喜愛之色。
這樣的旗幟，一旦出現在大軍里，絕沒有冒用的可能，就像皇帝的玉璽不可能亂用一樣，在這個講究規制、儀式、階層的世界，何人使用何種東西凜然不可侵犯，一旦僭越，則是驚天的大事。
於是，孫秀榮、葉護都知曉了對方的存在。
當然了，對於孫秀榮這位來自後世的人來說，自然沒有那麼多的講究，如果能利用旗幟實現誘敵的效果，他也能讓荔非守瑜扮成他做這件事。
但他也明白，有些事情如果永遠沒有出現自然沒什麼，一旦有了第一次，就可能有第二次......
於是，就好像這個世界上的人似的，孫秀榮也牢牢守著這個規制，從未逾越。
碎葉軍的所謂大營，也就是用草袋子裝填泥土壘成的一道矮牆，這樣的防禦方式也只有在有了火炮、震天雷、強弩之後才能使用，若還是在純粹的冷兵器時代，若是有真正的強兵，這樣的矮牆不消一日就能攻破。
矮牆，似乎成了碎葉軍的標誌。
但回鶻人也並不是全無準備，葛邏祿人、拔悉密人、轄嘎斯人雖然都是炮灰，但炮灰畢竟也是資源，平白全部消耗了也甚為可惜。
此時的回鶻內外九姓，大多數都出自鐵勒，鐵勒，也稱高車，在這個世界上，能夠製作車輪的民族都不簡單，回鶻人便是其中的佼佼者，隨著碎葉軍的橫空出世，如何抵擋他們的天雷地火便成了所有部族的首要任務。
於是，在孫秀榮的望遠鏡里，一種類似於後世滿清的盾車就提前出現在這個世界上了。
大量的葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯士兵推著厚厚的盾車慢慢朝著碎葉軍大營抵近！
「嗚......」
悠長的銅號響了起來。
銅號響起後，碎葉軍大營所有人立即進入到戰鬥狀態。
所謂戰鬥狀態，那是一種緊張、整肅、沉默的狀態，在發現了敵人那奇怪的盾車後，碎葉軍的炮兵就需要儘快進入狀態，以此時滑膛炮的準度，想要準確命中幾百米遠一個並不很大的物件並不容易。
不過在此之前，他們的弩炮可以率先發難！
見到一個接一個黑乎乎的東西越過盾車向己方飛來，若說沒有發憷是不可能的，不過這些外九姓，特別是外九姓里地位最低的葛邏祿、拔悉密、轄嘎斯三部沒有別的選擇。
在碎葉軍在哈拉烏斯湖殲滅唐、葛邏祿聯軍後，留在大湖區域的三部就成了回鶻人砧板上的魚肉，特別是葛邏祿、拔悉密兩部，前者遭到重創，而後者大部又遷到了天山北麓，完全無法與回鶻人抗衡，只能束手就擒。
回鶻人雖然施行的是奴隸制，不過不像吐蕃，奴隸並非永久都是奴隸，但他們擺脫奴籍的唯一出處就是戰場，若是在戰場上戰死或獲得軍功，則可以升到外九姓里的高階部族，比如像多覽葛、拔野古那樣的地位。
若是取得很大的功勞，則可以選擇加入內九姓諸部。
以前施行薩滿制時，若是壓迫太甚，奴隸也不時會起來反抗，就像鍛奴突厥人反抗柔然人一樣，但在眼下的回鶻，在推行祆教轉生制度後，就明顯收到了效果。
賈巴爾掌管回鶻汗國的祆教大權後，自然心領神會為藥羅葛家族制定了一套貼合他們心愿的規制，那就是，藥羅葛家族就是人間的光明使者，他有權代表真正的光明使者決定普通教徒的今生、來生。
雖然對摩尼教的信仰還不十分虔誠，但對於幾乎所有人都是文盲的牧戶來說完全過渡到崇信只是時間問題。
故此，雖然驚懼，但在來生的誘惑下，依舊有部分士兵推著盾車拼命朝碎葉軍大營接近著！
前面說過，碎葉軍眼下的五百斤短管火炮能夠發射二十斤重的鐵彈，不過因為初速度的原因，其飛行大約一百米彈道就會下降一米，故此，想要用黑火藥推動的炮彈以平射的姿態擊中遠方的目標是不現實的。
弩炮推出的十斤重的震天雷不斷在盾車群上空爆炸，最終還是造成了三部炮灰的混亂，雖然在戰前回鶻將領已經同他們說過碎葉軍「天雷地火」的厲害，但並不是什麼惡魔之物，而是某種工匠發明的武器，但百聞不如一見，甫一見到這從未見過的爆炸聲，依舊有大約三成的士兵紛紛放棄盾車向後逃。
等待他們的命運自然是十分悲慘的，後面壓陣的上等階層外九姓騎兵立即對其進行追擊、斬殺，而他們的家屬將會永世為奴。
藥羅葛、藥勿葛、葛薩、貊歌息訖四大內九姓統治其它內九姓，其它內九姓控制外九姓，外九姓又分成幾個階層，回鶻人的奴隸制度並非想像中那麼簡單粗暴。
於是，還有大約六成的盾車繼續再往前推動！
在步入大約三百米範圍時，碎葉軍的火炮終於有些準頭了，只見一枚呼嘯而來的二十斤重鐵彈正好擊中了盾車的正面，當即將其裂成兩半，瞬時造成的木屑向四處激射，對藏在後面的士兵進行大量殺傷！
這還不算，鐵彈帶來的前進衝擊力讓裂成兩半的盾車猛地向後縮，將附近的士兵當場擊倒，在遇到好幾撥士兵後破裂的盾車才最終停住，當它停住時，其附近的士兵自然喪失了戰鬥力！
鐵彈遇到阻力後彈道立即產生了變化，原本快速落向地面的軌跡又變成了向上，向上飛行一小段距離後再向下，落到地上再次彈起，又造成一撥殺傷！
但這樣的景象畢竟只是少數，在三百米之外準確命中橫截面大約兩米的盾車最多只有一成。
不過就是這一成讓堅持前行的三部士兵產生了遲疑，在見到被鐵彈、木屑擊傷、殺死同伴的慘狀後，便顧不得身後還有回鶻騎兵了，喊叫著朝後跑。
與此同時，配合著弩炮，碎葉軍里還有大量的弩箭落下，最終，成功推著盾車的抵達碎葉軍矮牆面前的還有三成！
這一次，葉護同時對河水兩岸的大營矮牆的北面實施了攻擊，每一面矮牆前面大約投入了一千人，也就是說，有三百三部士兵成功抵達矮牆！
這些人一方面運氣不錯，一方面多半也是心志堅定之輩，成功抵達矮牆後，立即紛紛從盾車後面冒了出來，大聲喊著各種神祇的名字沖了上來！
這些神祇，如果你精通突厥語的話，會發現裡面既有摩尼教中的諸位大神，也有薩滿教中幾百位大神中的某個，在面臨生死關頭，他們還是相信大神能夠護佑他們！
「轟！！！」
可惜，所有的火炮此時早就換上了散彈，四處激射的彈雨掃蕩了一切，在如此近的情形下，五十枚一兩重的大鉛子只要粘上就是一個血窟窿，有的人不幸被十幾個鉛子找上，身上霎時便出現了十幾個血窟窿!
只有一輪散彈，戰場上除了風的呼嘯聲以及瀰漫的硝煙味道便立時安靜下來！
在大約小半個時辰里，葉護精心準備的盾車攻擊大陣便宣布瓦解！
兩千人中，有六成被後面的騎兵殺死，真正死在碎葉軍炮彈、弩箭手裡的只有三成！
正在大營中間高台上觀戰的葉護也頓住了。
這一幕，他雖然有所準備，但如此慘烈他還是被嚇到了！