第二百二十二章考場風波下
面對近衛軍士兵那滿是殺氣的眼神，儒生們怕了。
如果說剛才未來城考生帶給他們的只是視覺和心理上的衝擊，那麼這些近衛軍士兵帶給他們的就是靈魂上的戰慄。
擇人而噬的目光擊碎了儒生們的驕傲。
儒生們不敢和近衛軍士兵對視，紛紛把目光投向了杜如晦。
杜如晦多精明一個人，早就看出來近衛軍是在偏袒未來城的考生，那些懲罰相對於擾亂科舉考場這樣的大罪，至多就是高高舉起輕輕放下，雖然他從開始就覺得皇帝現在就讓女子參加科考本就是一件很不靠譜的事情，但皇帝之前的許多決定都是對的，他從倖存者身上學到的東西也在告訴他皇帝提高女子地位的決定並沒有錯。
最重要的是科舉和舉薦都不再是大唐選拔官員的重要途徑了，所以也就沒有反對。
讓天下人早點面對女子步入各個工作崗位的變化也是一種緩衝。
而且這幾件事情其他人都做不了，只有皇帝可以依靠自身的絕對統治力來強行推動。
老杜搖搖頭拋開腦海中的一些想法，當前最重要的是平息混亂，讓會試順利進行下去。
「宮排長，這些學子通過會試之後都將是陛下最忠誠的臣子，他們能有什麼壞心思呢？」
他叫停了四連一排接下來動作，安排考生繼續進場。
放到以前，一個當兵的哪裡敢在讀書人面前放肆？
但時代已經變了。
儒生們是敢怒不敢言，只好悻悻的排隊檢查核驗身份，然後在國子監學子的帶領下去自己的考場了。
未來城考生的動作也不慢，做完伏地挺身也開始入場。
見風波平息，老杜帶著一眾考官也回到了國子監內。
剩下的吃瓜群眾見沒有熱鬧可看，也都散開了，大家都很忙的，在這裡耽誤時間還不如去城中的工地上看看有什麼零工可做，好歹能掙些錢糧。
不過國子監外發生的事情還是在短時間內傳遍了整個長安城，讓人們對未來城的學子有了一個新的認識。
當然，女子參加科舉的事情才是所有人都關心的事情。
女子做官無論在什麼時候後世一個引人注意的、容易勾起人好奇心的事情。
民間對這件事情的看法不一，多數人只是覺得新奇，當做一些談資罷了，但對儒家來說，這個消息卻無異于晴天霹靂。
在傳統的儒家人看來，朝廷此舉就是在挑戰儒家思想在大唐的權威，是要削弱儒家的地位。
皇帝自上台起便對儒家態度強硬，不但把孔穎達趕出了長安，還大規模推廣天帝一脈的學問，各地及長安的新建學校都把儒家經典放到了次要位置，這讓自漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始便統治者華夏思想潮流的儒家如何能忍？
收到消息的儒家有頭有臉的大人物都在往長安匯集，他們要捍衛儒家的地位。
不管外面多麼風起雲湧，都無法影響到此次會試的進行。
國子監會試考場內，考生們都在奮筆疾書的答題。
如果讓外面的儒家大佬看到考生們的考題，說不定會有人原地爆血管。
這次的考題之中有關儒家經典的題目數量僅僅占了不到十分之一，大部分的考題都是時政和各科的專業知識。
即便是進士科的考題中，儒學經典的內容也不到三分之一，更多的是考驗考生主觀能動性的題目，絕對沒有以往考試那種一味追求錦繡文章的事情發生。
當然，如果考生有能力在限定的題目下做出好文章來也是李元喆樂見其成的。
畢竟文采也是一種能力，大唐的強盛需要文采出眾的人來記錄。
如果換成一年之前讓那些參加會試的儒生來做現在的試題，儒生們多半會瘋掉的，經過將近一年的學習，儒生們雖然有些看不上儒學之外的學問，可也不至於面對這些試題時無處下手了，答題也還算是順利。
不過當進士科的儒生們考完本科的內容之後，再考選考科目時，全都傻眼了。
施工安全是什麼？
臨床對照實驗是啥？
財會中的實際運用是個什麼鬼？
還有這個同屬作物間的雜交與育種，你確定這玩意是一個朝廷的預備官員應該知道的東西？
還有更過分的，農科試卷上那個「母豬的產後護理」確定不是在開玩笑！
整場考試下來，儒生們是滿腦袋漿糊，更是看到了自己未來的灰暗前路......
反觀那些未來城的考生，吟詩作賦寫文章著實是有些為難他們了，可各科的專業考試卻是手到擒來，答題過程絲滑無比，但文化課的缺失也是讓他們擔心不已......
國子監考場之中唯一對自己有信心的可能就是幾十個外籍考生了，他們的考題和大唐的考生完全就是兩碼事，考的全都是傳統的儒學知識，無論是進士科、明法科、明醫科，所有的考試內容都在儒家經典中找到答案。
他們可能是本次會試之中對自己最有信心、心態最好的存在了。
無他，老杜在開考之初就不止一次暗示過，只要他們不交白卷，肯定就能過關，順利進入殿試環節。
也就是說，無論怎樣，皇帝都會給他們的國家一個面子，不會讓他們難堪的。
所以他們才有了如此輕鬆的心態。
他們這些留學生真要是參加與大唐考生同等水平的考試，文章上絕對會被大唐的儒生們吊打，專業知識上更是別提了，從未來城隨便拉出一個接受過倖存者教導的學生都能把他們按在地上摩擦。
為了大唐與各國的睦鄰友好，該放水的時候李元喆與一眾朝堂大佬絕對不會有任何保留。
在教育上，大唐的原則是，想學大唐的文化沒問題，你敢學我就敢教，想學大唐的技術，對不起，別說是門，窗戶都沒有！
大唐需要的是文化上的擴散，而不是技術的擴散。
陽春白雪的惶惶儒學照耀世界，至於需要付出無數汗水和腦細胞的苦差事還是我們自己來就好。
搞技術這種東西費錢又費力，就不難為各位鄰居了。
大唐對外就是如此的友善。
如果說剛才未來城考生帶給他們的只是視覺和心理上的衝擊，那麼這些近衛軍士兵帶給他們的就是靈魂上的戰慄。
擇人而噬的目光擊碎了儒生們的驕傲。
儒生們不敢和近衛軍士兵對視，紛紛把目光投向了杜如晦。
杜如晦多精明一個人，早就看出來近衛軍是在偏袒未來城的考生，那些懲罰相對於擾亂科舉考場這樣的大罪，至多就是高高舉起輕輕放下，雖然他從開始就覺得皇帝現在就讓女子參加科考本就是一件很不靠譜的事情，但皇帝之前的許多決定都是對的，他從倖存者身上學到的東西也在告訴他皇帝提高女子地位的決定並沒有錯。
最重要的是科舉和舉薦都不再是大唐選拔官員的重要途徑了，所以也就沒有反對。
讓天下人早點面對女子步入各個工作崗位的變化也是一種緩衝。
而且這幾件事情其他人都做不了，只有皇帝可以依靠自身的絕對統治力來強行推動。
老杜搖搖頭拋開腦海中的一些想法，當前最重要的是平息混亂，讓會試順利進行下去。
「宮排長，這些學子通過會試之後都將是陛下最忠誠的臣子，他們能有什麼壞心思呢？」
他叫停了四連一排接下來動作，安排考生繼續進場。
放到以前，一個當兵的哪裡敢在讀書人面前放肆？
但時代已經變了。
儒生們是敢怒不敢言，只好悻悻的排隊檢查核驗身份，然後在國子監學子的帶領下去自己的考場了。
未來城考生的動作也不慢，做完伏地挺身也開始入場。
見風波平息，老杜帶著一眾考官也回到了國子監內。
剩下的吃瓜群眾見沒有熱鬧可看，也都散開了，大家都很忙的，在這裡耽誤時間還不如去城中的工地上看看有什麼零工可做，好歹能掙些錢糧。
不過國子監外發生的事情還是在短時間內傳遍了整個長安城，讓人們對未來城的學子有了一個新的認識。
當然，女子參加科舉的事情才是所有人都關心的事情。
女子做官無論在什麼時候後世一個引人注意的、容易勾起人好奇心的事情。
民間對這件事情的看法不一，多數人只是覺得新奇，當做一些談資罷了，但對儒家來說，這個消息卻無異于晴天霹靂。
在傳統的儒家人看來，朝廷此舉就是在挑戰儒家思想在大唐的權威，是要削弱儒家的地位。
皇帝自上台起便對儒家態度強硬，不但把孔穎達趕出了長安，還大規模推廣天帝一脈的學問，各地及長安的新建學校都把儒家經典放到了次要位置，這讓自漢武帝罷黜百家獨尊儒術開始便統治者華夏思想潮流的儒家如何能忍？
收到消息的儒家有頭有臉的大人物都在往長安匯集，他們要捍衛儒家的地位。
不管外面多麼風起雲湧，都無法影響到此次會試的進行。
國子監會試考場內，考生們都在奮筆疾書的答題。
如果讓外面的儒家大佬看到考生們的考題，說不定會有人原地爆血管。
這次的考題之中有關儒家經典的題目數量僅僅占了不到十分之一，大部分的考題都是時政和各科的專業知識。
即便是進士科的考題中，儒學經典的內容也不到三分之一，更多的是考驗考生主觀能動性的題目，絕對沒有以往考試那種一味追求錦繡文章的事情發生。
當然，如果考生有能力在限定的題目下做出好文章來也是李元喆樂見其成的。
畢竟文采也是一種能力，大唐的強盛需要文采出眾的人來記錄。
如果換成一年之前讓那些參加會試的儒生來做現在的試題，儒生們多半會瘋掉的，經過將近一年的學習，儒生們雖然有些看不上儒學之外的學問，可也不至於面對這些試題時無處下手了，答題也還算是順利。
不過當進士科的儒生們考完本科的內容之後，再考選考科目時，全都傻眼了。
施工安全是什麼？
臨床對照實驗是啥？
財會中的實際運用是個什麼鬼？
還有這個同屬作物間的雜交與育種，你確定這玩意是一個朝廷的預備官員應該知道的東西？
還有更過分的，農科試卷上那個「母豬的產後護理」確定不是在開玩笑！
整場考試下來，儒生們是滿腦袋漿糊，更是看到了自己未來的灰暗前路......
反觀那些未來城的考生，吟詩作賦寫文章著實是有些為難他們了，可各科的專業考試卻是手到擒來，答題過程絲滑無比，但文化課的缺失也是讓他們擔心不已......
國子監考場之中唯一對自己有信心的可能就是幾十個外籍考生了，他們的考題和大唐的考生完全就是兩碼事，考的全都是傳統的儒學知識，無論是進士科、明法科、明醫科，所有的考試內容都在儒家經典中找到答案。
他們可能是本次會試之中對自己最有信心、心態最好的存在了。
無他，老杜在開考之初就不止一次暗示過，只要他們不交白卷，肯定就能過關，順利進入殿試環節。
也就是說，無論怎樣，皇帝都會給他們的國家一個面子，不會讓他們難堪的。
所以他們才有了如此輕鬆的心態。
他們這些留學生真要是參加與大唐考生同等水平的考試，文章上絕對會被大唐的儒生們吊打，專業知識上更是別提了，從未來城隨便拉出一個接受過倖存者教導的學生都能把他們按在地上摩擦。
為了大唐與各國的睦鄰友好，該放水的時候李元喆與一眾朝堂大佬絕對不會有任何保留。
在教育上，大唐的原則是，想學大唐的文化沒問題，你敢學我就敢教，想學大唐的技術，對不起，別說是門，窗戶都沒有！
大唐需要的是文化上的擴散，而不是技術的擴散。
陽春白雪的惶惶儒學照耀世界，至於需要付出無數汗水和腦細胞的苦差事還是我們自己來就好。
搞技術這種東西費錢又費力，就不難為各位鄰居了。
大唐對外就是如此的友善。