第四百二十二章 至聖們互贈禮物【求訂求票】

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  老子中等身材,穿白衣,眼神里透著古井不波,清靜無為的淡定。

  孔聖體型高大,是春秋時期有名的大孔,這一點人盡皆知。

  他此次下界,穿一襲玄青色長袍,頭戴方巾,透著一股子寬厚真誠的氣質。

  與他們同來的另外兩人,其中之一白須垂鬢,氣質出塵,皮膚細膩,一看就是睡眠很好的那種,做夢還老是夢到蝴蝶。

  其身量適中,眼神明亮,臉龐方正。

  這個相貌頗為俊逸的便是莊周,後世將其和老子並稱老莊。

  他和鯤鵬,蝴蝶都是好朋友。

  最先提出外王內聖思想,三才之道,對後世產生深遠影響的也是莊子。

  四人中的最後一個生具異象,頭生四顆肉瘤,其中流轉著一縷縷雲霧般的氣機,仿佛在衍生混沌。

  他的眼神幽深,閃爍著洞悉人心的智慧神采。

  此人就是鬼谷子,相傳其天賦智慧, 有通天徹地,神鬼莫測之能。

  他穿著一身褐色長袍, 身量比常人略高。

  地球村的人都知道這位大佬有多厲害, 縱橫鼻祖, 道祖之一,兵家聖人, 凡他涉足的領域,都是行業天花板……

  孫斌,蘇秦, 張儀,龐涓皆為其弟子。

  世人所說『天才』一詞,最早就是指他。

  後世所傳,撒豆成兵等奇術, 最早亦是他為了和弟子演練兵策創作的術法,初衷是為了方便講學。

  鬼谷子身後還跟著一個毛臉雷公嘴的侍從。

  趙淮中看了一眼,便知這是一隻老白猿成妖化成了人形。

  這白猿通靈,是鬼谷子在人間未成道時,便帶在身邊的隨侍弟子。

  而與孔、莊、老、鬼四人同來的鄒衍和荀子, 一為陰陽家鼻祖,一個是儒家大成。

  眼前這六個人, 大抵是華夏世上最強的狠人之六,是華夏文化,思想,學術等方面的源頭, 是成仙作祖的人族柱石。

  可惜孟子沒來。

  趙淮中在打量幾人, 幾位老祖也在看他。

  臨近中午的時間, 陽光澄澈。

  「幾位聖人難得下來,朕請幾位聖人吃些人間美食,以示歡迎, 如何?」

  老子隨遇而安:「也好。」

  孔聖人大袖輕揮:「吾已多年不曾食過人間之物, 正想嘗嘗。」

  莊子灑脫道:「若有酒,大醉一場方好。」

  鬼谷子保持沉默,只微微頷首。

  趙淮中輕拍小葫蘆,從中取出一個食盒。

  然後從食盒裡往外拿東西。

  熏制的恰到好處, 油脂金黃, 顏色棕紅的熏鵝,肉質細膩肥潤的白魚,食材珍貴, 做工考究的佛跳牆,還有紅菇鴨湯,上疏碧玉小炒,紅燒肉,油爆鮮蝦,清雪燴時蔬,鮑魚排骨,蔥燒海參等等……

  趙淮中拿出來的食盒不大,卻像一個百寶囊,菜品取之不盡。

  煎炒烹炸,色香味,火候俱全。那食盒有術法作用,菜品放在其中,取出來時居然冒著騰騰熱氣,仿佛新鮮烹製。

  一共二十多道菜,流水般端出來。

  老子等人看的目瞪口呆。

  「這些菜是此番出巡,朕準備用來數天所食,正好諸位聖人到訪,便拿來宴請諸位。」

  主食是米粉、餃子,還有白米飯。

  「晚上回宮,朕再請諸位吃火鍋。」

  趙淮中揮了下手,便有隨侍取來矮席等物放置菜品。

  老子幾人很從心的入座開吃。

  趙淮中招呼一聲,一同出來視察今年各地收成的穆陽靜,從另一邊的地里剛回來,見到幾位聖人,素來淡定的臉上,亦是忍不住露出驚訝之色。

  這幾位名聲太大了,是先賢至聖,穆陽靜忍不住為之震驚。

  席間的氣氛愉悅。

  幾人以莊子吃東西最文雅, 從容有度。老子每樣只稍稍吃一些, 便淺嘗即止。孔聖人飯量很大, 大快朵頤。

  鬼谷子則是很專心的品嘗美味。

  他那個侍從老白猿站在其後, 看的倒是直吞口水,饞的不行。

  吃過東西,幾人才聯袂返回咸陽宮,在趙淮中的書房分賓主落座。

  呂不韋,尉繚,王翦等人都被叫來作陪。

  值得一提的是呂不韋入殿後,對鬼谷子執禮,尊其為師。

  這裡邊卻是有些原因,說的是呂不韋早年發跡前,曾獲得一部奇書,拜讀其中內容,依其法而行,才成為舉世皆知的大商巨賈,才有了後來從趙人手中救出為質子的秦莊襄王異人歸秦,直至今日成為秦相。

  呂不韋當年所得奇書,講的是貿易經營之道。

  沒錯,鬼谷子還精通經營之法,呂不韋所得的奇書就是他所傳所著學問。

  此事在後世也有諸多記載,相傳鬼谷子曾傳下不同的學術所得,其中關於經營貿易之道便是傳給了計然、呂不韋、白圭等人。

  這幾人也都是成績斐然,謀略過人之輩。

  趙淮中心忖難得這些人族的脊樑入世,不狠狠的薅一下就太可惜了。

  他想了想,當即起了個話頭,先談論修行。

  說到修行,必然要請教鬼谷子舉世聞名的撒豆成兵奇術。

  趙淮中先用出執豆化兵之術,但見一股氣機流轉,手裡的一顆豆子氣機蒸騰,與天地交泰,演化成兵甲俱全的秦軍甲士。

  鬼谷子伸手一招,窗外有一顆小草飛入殿內,竟而化作一匹烈馬,與趙淮中所演秦軍相合。

  此為另一宗奇術,名為割草化馬,與撒豆成兵之術齊名。

  王翦,尉繚旋即與鬼谷子探討排兵布陣之法。

  鬼谷子徐徐道:「布陣之要訣在於進可攻,退可守,攻守兼備。攻則摧枯拉朽,守則固若金湯。先看此陣。」

  他伸手演化,剛才那個豆子和小草衍生的秦軍騎兵,驀然化開,變成了千軍萬馬,被其收攏在虛空中同時化生出來的一張兵家陣圖上。

  那陣圖上,諸多兵將排列,婉蜒起伏,猶如長蛇。

  鬼谷子又說:「此陣以其象形而名,故曰長蛇陣。如常山之蛇,擊首則尾至,擊尾則首至,擊中則首尾俱至。其它陣法,大抵如此,變化皆不出此窠臼。」

  眾人聽得津津有味,於是各展所長。

  咸陽殿內分成好幾撥,彼此交流,氣象百般變化。

  「吾以為,當以立人極為旨歸,以人道與天道、地道相會,人道中庸又適時之變……」這是孔聖人的聲音。

  聖人們這次聯袂下凡,中午是飯局,談天說地,下午則是學術研討,各家各派。

  孔子,莊子等人入世,卻是因為如今人族一統,萬民納於一國,服從教化。

  他們是想再傳道統,既可為民啟智,也可將一身所學,流傳人間,為萬民所得,行的是大教化。

  聖人們要借秦地傳下道統,趙淮中當然不會拒絕,但必須趁機撈些實惠,為秦謀利。

  他又把秦軍所習兵策拿出來,讓眾多聖人聯合推演,探討完善。

  再晚些時候,趙淮中還和眾位聖人來到咸陽城郊的禁軍軍營參觀,適時秦軍正在營中操訓,氣血如狼煙滾滾,廝殺對壘的呼喊聲讓人熱血沸騰。

  「保衛大秦,準備戰鬥!」

  「……」

  萬軍同呼的聲音,震耳欲聾。

  有些口號,是趙淮中從後世抄過來的,用來給秦軍進行思想教育。

  鬼谷子看見營地里放置著整排的方塊形青銅造物,其四角皆是倒刺,長達數尺,下方有輪子,看起來像車輦。

  整個車輦長達丈許,但密不透風,非常沉重,放在地上將地面壓出深深的車轍。

  「此為何物?」鬼谷子問。

  這個年代的坦克……趙淮中解釋:

  「這是墨家物造之術研究所得,是一種兵車,可用來衝鋒陷陣,能瞬間撕開對手的軍陣,用來攻城破防也是利器,有無堅不摧的威勢。」

  鬼谷子微微點頭,而後旁觀秦軍操訓。

  傍晚,一行人回到咸陽宮時,鬼谷子從寬袖之中,掏出兵策兵書兩卷,遞給王翦和尉繚。

  薅羊毛成功。

  趙淮中拿出豬肉外交的手段,送了老子,莊周,孔聖,王禪老祖一人一扇豬排骨。

  四位聖人對視,眼神中皆有笑意。

  他們也是各有所出。

  這是大家互贈小禮物的環節。

  諸位大佬準備在人間再傳道統,並不是當面授徒,也不是簡單的留下書卷之類的傳承。

  而是打算以念力陣列之法,如同百官殿一般,借大秦之地,留下陣列牌位,以此來讓百姓通過祈願的形式,和他們產生念力牽扯。

  得眾生之力,眾生也將從他們這裡獲得回饋。

  趙淮中打算在百官殿之外,增加聖人學宮,設眾聖先賢的位次。

  不過這些並非一時能成,眾聖在星光垂落時便離開大秦,商量好了下次再來。

  「朕所託之事,要拜託眾聖回去多費心。那仙界以北或有變故,也要眾聖回去多有留意。」趙淮中親自出來相送。

  眾聖人同聲答應,破空遠去。

  六月三十日,上午。

  草原上,滿眼的綠意,綿延無垠。

  白狼城內,王宮。

  大薩滿和攣鞮曼並立。

  此刻的大薩滿,頭戴一頂黑色羽毛編制的頭冠,站在攣鞮曼身畔,身形朦朦朧朧,似乎已經失去了實體。

  「想不到北擴建城,會從地下挖出這件東西。」

  大薩面前,放著一塊拳頭大小的黑色骸骨,像是一個蜷縮的嬰兒。

  他正緩緩跪倒,對著那黑色的遺骨念念有詞,吟誦著奇特的薩滿祭祀之語。

  好一會兒,大薩滿才起身。

  那黑色的嬰兒骸骨卻是沉入地下,消失不見。

  「秦人在北境布下重兵,大王準備如何?」

  「我匈奴與秦早晚要有一戰。本王橫掃草原諸部,為的就是蓄力和秦交鋒。」

  攣鞮曼不急不緩道:「秦人不來,本王也會去找他們。」

  大薩滿道:「只是秦人此來,比吾等預計要早,若多給我匈奴一年時間,勝算會更大。」

  攣鞮曼微微搖頭:「秦能一統中原,敗的是積弱的中原六國,而非我匈奴。這兩年我匈奴大軍多次變化,早非往昔能比,本王有把握可重挫秦軍銳氣。」

  「前線情況如何?」

  「兩軍斥候早就開始有所接觸,小規模的交鋒已經開始了。」攣鞮曼從王帳內走出,眺望遠方。

  白狼城外,匈奴大軍呼嘯而去,人馬如潮,數以萬計。

  攣鞮曼雄心乍起,突然開口輕嘯,聲音如狼王引頸。

  七月初,秦之北境氣氛愈發緊張,風聲鶴唳。

  而在咸陽,趙淮中正緩步走入咸陽殿,取出照骨鏡,和仙界的聖人們聯繫,對鏡問道:「諸位聖人回去,可曾查到仙界近期有何變化?」

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